00000451 |
Previous | 451 of 524 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
— 444 —
le-a culeşii, nu le-a alcătuita îelu, cum creda unii. D-la
Gastera are manuscripte vechi în cari, se află tote cân-
tecel0 atribuite lui Panmi. Ama vorbita despre „Cânte-
euhvpustiei" care s'a desvoltata din povestea luî Ioasafa
şi Varlaama. Unele cântece de stea sînta psalmi versificaţi. Cânteculu ala 20-lea din colecţiea lui Pamm după
$-la Gaster, Ieste apocalipsulă apostolului Pavelă pusa
in versuri. Multe cântece de acestea sîntii bucăţi din
podobnicele pogrebaniei.
Boeetele sîntii totil de acesta origină.
Colindele sînta de doue feliurî, religiose şi lumesci
şi stau în strinsă legătură cu literatura populară scrisă.
Cântecele populare epice sîntii silele în legătură cu colindele şi deci cu literatura populară scrisă. Baladele se
asamană la multe popore şi aceea-şi temă o găsimu numai localisată altu-feliii; de multe ori loealisarea s'a
mărgenitîi la schimbarea numelui. D-la Gaster a are-
tata legături între balada Mioriţei şi între colinda culesă
de d-hi Mărienescu „Judecata păcurari lora" (adecă păs.
torilora). Şi acolea se vorbesce de trei ciobani şi do
din iei omora pe ala treilea, pe celtt maî tinerii, şi a-
eoleâ ciobanul a se rogă să-lîi îngrope : „în strunguţa
oiloni, în cela stratii ala floriloru," „şi vă roga a m'a-
stupâ cu cea glugă negr'a mea, fluerulîi de la curea, că
cu vîntula ieii sînta frate şi de-a'ncepe trista a batet
gugişora s'a mişca, flueruţulil va cânta". Deosebire ieste
eă aice eiobanula omoritu ie vinovata, pe când în Mioriţa nu. Apoi nu jocă nici una rola vre o mioriţă,
nici mama betrânâ; de asemenea lipsesce înscenarea
| Title | Istoriea limbeĭ si̦ literatureĭ române |
| Creator | Nǎdejde, Ioan |
| Publisher | Frații Șaraga |
| Place of Publication | Iași |
| Date | 1886 |
| Language | rum |
| Type | Books/Pamphlets |
| Title | 00000451 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | — 444 — le-a culeşii, nu le-a alcătuita îelu, cum creda unii. D-la Gastera are manuscripte vechi în cari, se află tote cân- tecel0 atribuite lui Panmi. Ama vorbita despre „Cânte- euhvpustiei" care s'a desvoltata din povestea luî Ioasafa şi Varlaama. Unele cântece de stea sînta psalmi versificaţi. Cânteculu ala 20-lea din colecţiea lui Pamm după $-la Gaster, Ieste apocalipsulă apostolului Pavelă pusa in versuri. Multe cântece de acestea sîntii bucăţi din podobnicele pogrebaniei. Boeetele sîntii totil de acesta origină. Colindele sînta de doue feliurî, religiose şi lumesci şi stau în strinsă legătură cu literatura populară scrisă. Cântecele populare epice sîntii silele în legătură cu colindele şi deci cu literatura populară scrisă. Baladele se asamană la multe popore şi aceea-şi temă o găsimu numai localisată altu-feliii; de multe ori loealisarea s'a mărgenitîi la schimbarea numelui. D-la Gaster a are- tata legături între balada Mioriţei şi între colinda culesă de d-hi Mărienescu „Judecata păcurari lora" (adecă păs. torilora). Şi acolea se vorbesce de trei ciobani şi do din iei omora pe ala treilea, pe celtt maî tinerii, şi a- eoleâ ciobanul a se rogă să-lîi îngrope : „în strunguţa oiloni, în cela stratii ala floriloru," „şi vă roga a m'a- stupâ cu cea glugă negr'a mea, fluerulîi de la curea, că cu vîntula ieii sînta frate şi de-a'ncepe trista a batet gugişora s'a mişca, flueruţulil va cânta". Deosebire ieste eă aice eiobanula omoritu ie vinovata, pe când în Mioriţa nu. Apoi nu jocă nici una rola vre o mioriţă, nici mama betrânâ; de asemenea lipsesce înscenarea |
|
|
|
|
|
|
| B |
|
| C |
|
| G |
|
| H |
|
| M |
|
| T |
|
| U |
|
| Y |
|
|
|
