Page 1025-1026 |
Previous | 513 of 656 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
1025 DE ERRORE PROFANARUM RELIGIONUM, 1026 arius et torpescenUa membra vivificai. CcelesU cibo A Processum sponsi etiam per psalmos pra^dìcat Spi¬ ritus sanctus. In xvm psalmo hoc invenilur oracu- renovate hominem perdilum, ut quìcquìd in vobis mortuum est, divinis beneficUs renascatur. Dìdicis- lis quid vos facere conveniat, eligìte quod vullis; inde mors nascitur, hinc immortalis vUa donatur. CAPUT XX. 2. In Mithrìaco forte : Xatps, vvp(pts' %at/>s, véov yc5?* qua occasione de Christo sponso mundique luce multa habet. Dicis etiam : Xatps, vvpf^ts' x^'^P^^ ^^^^ ^^^' ft^'^ sic miserum hominem per abrupta praecipitas, cala¬ mitosa persuasio ? Quid illi falsae spei polUcerìs in¬ signìa? Nullum apud le lumen est, nec esl alìquis sponsus, qui hoc merealur audire. Unum numen csl, unus est sponsus hominum, quorum gra- g liam Christus accepit ». Non polerìs ad le alienae felicitatis transferre gloriam, nec polerìs coeleslìs numinis splendore decorarì. In tenebras squalores- que projeclus es : illic sordes, squalor, caligo, tene¬ brai, et perpeluae nociìs domìnalur horror. Sì vis ut tennis saltem libi splendor lumìnis luceat, erìge vultus, el demersos erìge oculos, et, deserUs bis, ad eum te confer qui dìxit ; Ego sum lux mundi (Joan, vni, 12) ; cujus divinis praìceptis conUnetur , ul in hac terrena conversalione opus nostrum per dies singulos luceat. Lucere autem non potest, nisi im¬ maculala nos conscientiae ornamenta protexerìnl, nisi integra nos et incorrupta vita commendet ; lune orietur nobis veri lumìnis graUa ; lune se nobis lucìs auclor insìnuel; lune verum lumen et accipere pos- q sumus el videre. Sed ut sacrìlegae vocis comprìmatur improbilas, quis sii vere sponsus, sacrarum lectio¬ num oraculìs comprobabo; ul probetur sponsum esse Christum, sponsam Ecclesiam ; ex quo vene¬ rando patri spiriluales fìlii per dies singulos pro- creantur. In hac probalione arcana prophetarum veneranda pandantur. Assislat nobis sanctorum ora¬ culorum fides. Joel divino Spiritu monente sic di¬ cil : Canile tuba in Sion, sanctificate jejunium, et indicite curationem, aggregate populum, sanctificate Ecclesiam, excipile majores nata, colligite parvulos lactentes, procedat sponsus de cubiculo suo, et sponsa de thalamo suo ^ ( Joel u, 15, 16). Hoc idem Jere- mias simUi ratione significai; ait enim cum Hiero¬ soly mae truci minatur oraculo : Et auf eram de civi- ^ tatìbus Judm et urbibus Hierusalem vocem Imiantium, vocem Sponsi et vocem sponsm ^ (Jerem. xvi, 16). ^'1 Alius symbolì vel hymni in sacris cantari soliti admonet lectores Elhnìcos; e quibusdam mysteriis hauslum sit, ignoro. Ex Mithriacis forte, cum sol eo salutetur. Spensi vero et novaj lucis mentio Fìrmi¬ cum ìnducunl, ut de Christo, quem suae Ecciesiae sponsum et mundi lucem (Jo. vni, 12) venerabanlur christiani, exponat atque ad eum appUcet. ^ Ut Cyprianus Testim. lib. ii. e Gyp. II Testim. habel de quadriviis Hierusalem ; noster omillil : et vocem gaudenlium. d Cypr. Tesiini. Wb. ii, difl'ert lanlum una voce profeciio, cum Cyprianus habeat egressio. « Glossema quod in edit. principe legitur : ìd est in revelatione, delevil Wowerius. lum; ail enim : Et ipse velut sponsus egrediens de thalamo suo\exsultavit, ut gigas, viam currere. A summo cmli profeciio ejus, ei decursio ejus usque ad summum ejus, ei non est qui lateat a calore ejus ^ ( Psal, xvm, 6, 7). Secrelìora pandanlur arcana : in Apocafypsi « quis sii Sponsus inveniemus ; ita enim scripium esl : Veni, ostendam libi novam nuptam, uxorem agni» Et duxit me in spiritu in montem magnum, et osiendit mihi civiiatem sanctam Hierusalem descendentem de cmlo^(Apoc.xxì,9,ÌO). InvesUgandum est, quid etiam nobis de hac ipsa re iradat Evangelica disciplina ; inveniemus enim ìn Evangelio Joannis ila esse sig¬ natum : Vos mihi testes estis, quoniam dixi eis, qui missi sunt ab Hierosolymis ad me, quia non sum Christus, sed quoniam missus sum ante ipsum. Qui cnìm habet sponsam sponsus est, amicus autem spomi est, qui stai et audit eum, et gaudio gaudet propter vocem sponsi s (Joan. in, 28 et 29), Hujus rei mysle¬ rium ostensum est, hujus spensi adventum sapien- tìum virginum chorus exspectat, buie praìfert lumina pervigili cura sancta vìrginilas, exspectantibus spon¬ sum (Matth. xxv, 1 seq.) servis felici um proemiorum promitlìtur munus. Invenimus enim ìn Evangelio Lucaì : Sint lumbi vestri prmcìncti et lucernm ardéntes, et vos similes hominibus exspectantibus dominum suum, quando veniat a nuptiis; ut, cum venerit et pulsaverit, aperiant illi. Felices servi UH, quos adve^ niens Dominus invenerit vigilantes ^ (Luc, xii, 55, 56). Ecce venerandorum responsorum oracuUs spon¬ sus ostensus est. Quid tu libi in acerbis casibus constitutus beatum nomen imponis? Si vis liberatus lumen sequi spensi, projice errores, et pervigili cura sollìcìlus, praecedentia vita) facinora religiosa devotione castiga. Tiinc le in nomine suo cum vigi- lantem invenerit sponsus, cum fidei tuaj merita cognoverit, dabit maximum praemium, dabit inte¬ grum munus, inlrabis cum eo cceli Jhalamum, vide¬ bis regna mundi, el ut eorum particeps esse possis, a piissimo el juslìssimo Domino immortaUtalis libi gratia conferetur. CAPUT XXI. 3. /;; alio, certe Mithriaco, Bsòg sy Uszpag i ubi multa congerit ex sacris Scripturis de Christo lapide, Alterìus profani sacramenti signum est : esòg lx nézpag ^ Cur hoc sanctum venerandumque secre- f Ut Cyprianus Testim. Uh. li. e Ut Cypr. Testim. n, ^ Cypr, ad Forlun. Testim. n. i Mithrae, in cujus myslerUs hoc sacramenti gfg- num usurpatum. Hieron i adv. Jovinian. Mithram juxta genlUìum fabulas in lapide de aestu libìdlnis generatum scribit Justìnus Dial. e. Tryphone e. 70 : Ot Ss za zov uiQpov pv(Tznpia izap^StSóvzsg léyovcn gx TTszpag ysysvvn(TQat avrov. Wow. Commodianus In¬ slruct. xin : Invictus de petra natus, sì deus habetur. Augustin, in Amos in, 9, Tzszpoyevnc ULQpocg3ip, Job. Lyd. de Mensibus, p. 47. Romanos, inquit, impri-
Object Description
Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus XII. |
Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
Date | 1845 |
Call Number | BR60.M4 |
Language | Latin |
Type | Books/Pamphlets |
Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
Title | Page 1025-1026 |
Type | Books/Pamphlets |
Transcript | 1025 DE ERRORE PROFANARUM RELIGIONUM, 1026 arius et torpescenUa membra vivificai. CcelesU cibo A Processum sponsi etiam per psalmos pra^dìcat Spi¬ ritus sanctus. In xvm psalmo hoc invenilur oracu- renovate hominem perdilum, ut quìcquìd in vobis mortuum est, divinis beneficUs renascatur. Dìdicis- lis quid vos facere conveniat, eligìte quod vullis; inde mors nascitur, hinc immortalis vUa donatur. CAPUT XX. 2. In Mithrìaco forte : Xatps, vvp(pts' %at/>s, véov yc5?* qua occasione de Christo sponso mundique luce multa habet. Dicis etiam : Xatps, vvpf^ts' x^'^P^^ ^^^^ ^^^' ft^'^ sic miserum hominem per abrupta praecipitas, cala¬ mitosa persuasio ? Quid illi falsae spei polUcerìs in¬ signìa? Nullum apud le lumen est, nec esl alìquis sponsus, qui hoc merealur audire. Unum numen csl, unus est sponsus hominum, quorum gra- g liam Christus accepit ». Non polerìs ad le alienae felicitatis transferre gloriam, nec polerìs coeleslìs numinis splendore decorarì. In tenebras squalores- que projeclus es : illic sordes, squalor, caligo, tene¬ brai, et perpeluae nociìs domìnalur horror. Sì vis ut tennis saltem libi splendor lumìnis luceat, erìge vultus, el demersos erìge oculos, et, deserUs bis, ad eum te confer qui dìxit ; Ego sum lux mundi (Joan, vni, 12) ; cujus divinis praìceptis conUnetur , ul in hac terrena conversalione opus nostrum per dies singulos luceat. Lucere autem non potest, nisi im¬ maculala nos conscientiae ornamenta protexerìnl, nisi integra nos et incorrupta vita commendet ; lune orietur nobis veri lumìnis graUa ; lune se nobis lucìs auclor insìnuel; lune verum lumen et accipere pos- q sumus el videre. Sed ut sacrìlegae vocis comprìmatur improbilas, quis sii vere sponsus, sacrarum lectio¬ num oraculìs comprobabo; ul probetur sponsum esse Christum, sponsam Ecclesiam ; ex quo vene¬ rando patri spiriluales fìlii per dies singulos pro- creantur. In hac probalione arcana prophetarum veneranda pandantur. Assislat nobis sanctorum ora¬ culorum fides. Joel divino Spiritu monente sic di¬ cil : Canile tuba in Sion, sanctificate jejunium, et indicite curationem, aggregate populum, sanctificate Ecclesiam, excipile majores nata, colligite parvulos lactentes, procedat sponsus de cubiculo suo, et sponsa de thalamo suo ^ ( Joel u, 15, 16). Hoc idem Jere- mias simUi ratione significai; ait enim cum Hiero¬ soly mae truci minatur oraculo : Et auf eram de civi- ^ tatìbus Judm et urbibus Hierusalem vocem Imiantium, vocem Sponsi et vocem sponsm ^ (Jerem. xvi, 16). ^'1 Alius symbolì vel hymni in sacris cantari soliti admonet lectores Elhnìcos; e quibusdam mysteriis hauslum sit, ignoro. Ex Mithriacis forte, cum sol eo salutetur. Spensi vero et novaj lucis mentio Fìrmi¬ cum ìnducunl, ut de Christo, quem suae Ecciesiae sponsum et mundi lucem (Jo. vni, 12) venerabanlur christiani, exponat atque ad eum appUcet. ^ Ut Cyprianus Testim. lib. ii. e Gyp. II Testim. habel de quadriviis Hierusalem ; noster omillil : et vocem gaudenlium. d Cypr. Tesiini. Wb. ii, difl'ert lanlum una voce profeciio, cum Cyprianus habeat egressio. « Glossema quod in edit. principe legitur : ìd est in revelatione, delevil Wowerius. lum; ail enim : Et ipse velut sponsus egrediens de thalamo suo\exsultavit, ut gigas, viam currere. A summo cmli profeciio ejus, ei decursio ejus usque ad summum ejus, ei non est qui lateat a calore ejus ^ ( Psal, xvm, 6, 7). Secrelìora pandanlur arcana : in Apocafypsi « quis sii Sponsus inveniemus ; ita enim scripium esl : Veni, ostendam libi novam nuptam, uxorem agni» Et duxit me in spiritu in montem magnum, et osiendit mihi civiiatem sanctam Hierusalem descendentem de cmlo^(Apoc.xxì,9,ÌO). InvesUgandum est, quid etiam nobis de hac ipsa re iradat Evangelica disciplina ; inveniemus enim ìn Evangelio Joannis ila esse sig¬ natum : Vos mihi testes estis, quoniam dixi eis, qui missi sunt ab Hierosolymis ad me, quia non sum Christus, sed quoniam missus sum ante ipsum. Qui cnìm habet sponsam sponsus est, amicus autem spomi est, qui stai et audit eum, et gaudio gaudet propter vocem sponsi s (Joan. in, 28 et 29), Hujus rei mysle¬ rium ostensum est, hujus spensi adventum sapien- tìum virginum chorus exspectat, buie praìfert lumina pervigili cura sancta vìrginilas, exspectantibus spon¬ sum (Matth. xxv, 1 seq.) servis felici um proemiorum promitlìtur munus. Invenimus enim ìn Evangelio Lucaì : Sint lumbi vestri prmcìncti et lucernm ardéntes, et vos similes hominibus exspectantibus dominum suum, quando veniat a nuptiis; ut, cum venerit et pulsaverit, aperiant illi. Felices servi UH, quos adve^ niens Dominus invenerit vigilantes ^ (Luc, xii, 55, 56). Ecce venerandorum responsorum oracuUs spon¬ sus ostensus est. Quid tu libi in acerbis casibus constitutus beatum nomen imponis? Si vis liberatus lumen sequi spensi, projice errores, et pervigili cura sollìcìlus, praecedentia vita) facinora religiosa devotione castiga. Tiinc le in nomine suo cum vigi- lantem invenerit sponsus, cum fidei tuaj merita cognoverit, dabit maximum praemium, dabit inte¬ grum munus, inlrabis cum eo cceli Jhalamum, vide¬ bis regna mundi, el ut eorum particeps esse possis, a piissimo el juslìssimo Domino immortaUtalis libi gratia conferetur. CAPUT XXI. 3. /;; alio, certe Mithriaco, Bsòg sy Uszpag i ubi multa congerit ex sacris Scripturis de Christo lapide, Alterìus profani sacramenti signum est : esòg lx nézpag ^ Cur hoc sanctum venerandumque secre- f Ut Cyprianus Testim. Uh. li. e Ut Cypr. Testim. n, ^ Cypr, ad Forlun. Testim. n. i Mithrae, in cujus myslerUs hoc sacramenti gfg- num usurpatum. Hieron i adv. Jovinian. Mithram juxta genlUìum fabulas in lapide de aestu libìdlnis generatum scribit Justìnus Dial. e. Tryphone e. 70 : Ot Ss za zov uiQpov pv(Tznpia izap^StSóvzsg léyovcn gx TTszpag ysysvvn(TQat avrov. Wow. Commodianus In¬ slruct. xin : Invictus de petra natus, sì deus habetur. Augustin, in Amos in, 9, Tzszpoyevnc ULQpocg3ip, Job. Lyd. de Mensibus, p. 47. Romanos, inquit, impri- |