Page 1281-1282 |
Previous | 641 of 656 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
1281 LIBER DE lì^ERESlRUS. 1282 vani, * putantes de vanitale paganorum dixisse, al- A laudandì,^ atque honorandì et glorifìcandì, ut dixit que ita sentientes non parvum salulis suae susUnent detrimentum. Cum enim Moses dicat : ^ Tempia eo¬ rum destruetis, idola frangens (Exod. xxiv, 15); et ^Abraham beaUssimus frangens idola jusUficatus esl; el Gedeon (Judic. vi, 28) nocte incendens idola, et frangens, ^ a Deo lanlum virtuUs meruit impetrare, ut cum paucis infinitos vincerei inimicos; omnesque jusii, ut Elias (V Reg. xvm, 40), et alii iUdem. Quo¬ modo ergo hic aesUmat homo ìm prudens do idolorum dixissevanitate, iìsdemquenon esse maledicendum? cum David dicat : ^ Similes ìllìs fiant qui adorant ea, Hie itaque diis non esse maledicendum alìenis ^ cum dicit, esl jusUs ab origine mundi coleniibus pielatem veram, id est ^ angelis, et sanctis aliis verae fideì de- David : Timentes autem Dominum glorificavit (Psal. XlV, 4). Et Dominus : Glorificanles me glorificabo (I Reg. il, 30). Non ergo ìnteUìgenles virtuiem Scrip¬ lurarum ex littera paganìtalì consenUunl, et alieni a Christianitate reperiunlur. Quia ergo non credebanl justis Judaei prophelis, et aUis talibus, alieni et isti sicut et pagani ^ judicabantur a Domino per Scrip¬ luram; alque ila nunUabatur, ne maledicerenl suis Doctorìbus , el Prophelis, el justis aliis. CXLVHL HMRESIS DE MELCHISEDECH SACERDOTE. Sunt quidam legentes haeretici ^ in Genesi de Mel¬ chisedech sacerdote alque rege, qui erat in Salem civitate, tunc temporis ila nominata, sub Abraham dìcaUs, non esse maledicendum. * Nam omnes jusU R beaUssìmo patriarcha; de quo ail Scripiura : J sìne maledixerunl idolis, et fregerunt ea, indeque merue¬ runt gratiam, ul Moses fecit de monle ^ descendens (Exod. xxxn, 20); ^ sine eo quod ChrisU ^ nunlìi, hi sunt du, ut Moses Pharaoni, et iEgypUis, cum Scriptura clamet : ^ Ego Dixi, dii estis ( Psal. LXXXI, 7). Ulìque qui sanciam, ^ adorandamque Trìnìlaiem colentes forti fide praedicant, qui et om¬ nes justi vere beati et sancti sunl, etut dii ìnfidelium scilicet dignoscuntur, quia ait Dominus : b ad quos fuìl verbum Dei, et per eos praedicatum est, incredu- lorum dii ìpsì sunt appellali, ul Paulus, Rarnabas (Ad, XIV, 12), él Moses Pharaoni (£a;orf. xxxii,;20); qui non sunt maledicendi, sed modis omnibus Gol¬ pati e, sine matre fuisse genitum eum, cum sii hoc con¬ lrarìum ita senUre. Scriptura enim non de carnali eum generalìone edìtum esse negavi!, sed de justis eum non genitum parenlibus declaravit ; qui naturali studio k de Mandalo prisUno ad lantani Christi per¬ venire meruit scientìam, ul quae a parenlibus suis non audierat, proprio lamen studio, majora ChrisU mysteria per Mandatum agnosceret offerenda, cum dicat Dominus per prophetas : Ecce ego facio nova (Isaì, XLIII, 19). Et : Priusquam veniant, annuntìata sunt vobis (Isaì. xlviii, 5, 6). El : Nolite meminisse prmlerUa, quae ìn Lege carnaliler dieta sunt (Isai. XLHI, 18). El Salvator ail : Quod nascitur de carne, COD. MS. SANGERM. LEGTIONES VARIANTES. * putantes divinitalem 2 a Domino Christo lantum... jusU et Helias 3 cum dicit. id est jusU ab '" Nam quod omnes justi maledixerinl... et fregerint ^ descendens sìne et quod ^ nunUì sunt ^ adorandum 8 atque orandi... glorificabit FARRIGH ET GALEARDI NOTiE. Sst ovSs zòv "Ellnvtyatg Bpn(TYSÌatg itpo(TavaYSÌpsvov èlv6pi^stv onsp (Ts^szat. Niphon analhema dicens Deo Hebraeorum (vide Gangìum ad Cinnamum pag. 458) condemnatur in decreto adversus Rogomìlos A. C. 1145, apud AllaUum Uh. n de Consensu e 12, p. 682. Analhema in Deum Muhamedìs quod legitur in Sylburgìì Saracenicìs p. 80, improbavit Manuel Comnenusimperalor apud Nìcdam Ghonìatemlìh.Vil, e. 6, pag. 235 seq. Inter gravìssìmas remoras con¬ versionis Judaìorum hanc "esse non dubito, quod a tenerìs doceniur a parenlibus suis Jesum blasphe¬ mare. El jam suo lempore Hieronymus ad Isaìae v, 49 el 52, lestatus fuit ler quoUdie in synagogis, el diebus,ac noclibus blasphemarì a Judaeis Salvatorem. Farric a LXX, Tovg ^Mpovg avzMV yaBslstzs yal zàg (Tznkag avzMV sy.yÒ'^szs, yoX za ylvizzà zmv Gswv avzMV yaza- yav(TSzs sv Tivpi. Farric i> Abraham beatìssìmus. Vetus Iraditio, Abraha¬ mum idola Palris sui confregìsse, quaì referlur in Reresìlh Rabba cap. 38. Vide Dionysìum Vossìum ad Maìmonidem de idololatria cap. i, § 7, et Goll- frìdì Wagnerì zov payapizov disseriaUonem erudilam de Ur Ghaldaeorum Lipsiie 1681, ìn-i^, in lucem cdilam. Fabric e LXX, ''Opotot avzotg ysvotvzo ol Tvotovvzsg avzà yai nàvzsg ol TvsTtotBòzsg avzotg. Fabric d AngeUs, et sancUs aliis. Vix cuiquam hoc Philas¬ lrius persnadebit, quod per deos alienos, quibus non esl maledicendum, Moses inlellexeril angelos, san- ctosve homines. Fabric e Sìne eo quod. Praìier hoc quod de Mose attulit, nova Philaslrio in mentem venit ratio, quod Chiisti Apostoli, et iilorum exemplo Evangelii Doctores recte possint appellari Dii, ut Moses Exod. vn, 1. Fabric f Ego dìxì, Du estis. In editìs erat vitiose, ergo dii esUs. Locus nolus Psal. lxxxii, 7 ; 'Eyw sìrra, Ssol S(TZS. ^ o Ad quos fuit verbum Dei. Joan. x, 35 : Et sydvovg StTTS Bsovg TTpòg ovg o lóyog Bsov syivszo. Fabric. ^ Judicabantur, Minus bene erat in edilis judìca- D buniur, Fabric ^ 1 In Gened, xiv, 18 : Kal UsIxktsSsy ^a(Ttlsvg 2«- Inp. liane Salem Melchìsedeci Regìam eamdem esse cum Hierosolyma, variis argumenUs pugnai Ludovi¬ cus Rorghesius in Historia critica Melchìsedeci cap. 7. Negat lamen Hieronymus ìn Epìslola ad Evagrìum et nostra aetate Hadr. Relandus vir doclissimus in Palaìstina sua p. 833 et 976, cui assenUri malim. Fabric. i Sine patre..,, 'AizàzMp', àpnzMp , àysvsalòynzog, hoc est, cujus nulli parentes ul Leviiìcorum Sacer¬ dotum a Mose commemorantur. Fabric k De Mandalo prìstino. Solet Phiiastrius Manda¬ tum appellare, lumen ìllud divinum cujus ductu Deum ante Legem Mosaìcam coluere patriarcha?. Vide cap. 110; 136, 150, 153, 156. Fabric
Object Description
Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus XII. |
Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
Date | 1845 |
Call Number | BR60.M4 |
Language | Latin |
Type | Books/Pamphlets |
Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
Title | Page 1281-1282 |
Type | Books/Pamphlets |
Transcript | 1281 LIBER DE lì^ERESlRUS. 1282 vani, * putantes de vanitale paganorum dixisse, al- A laudandì,^ atque honorandì et glorifìcandì, ut dixit que ita sentientes non parvum salulis suae susUnent detrimentum. Cum enim Moses dicat : ^ Tempia eo¬ rum destruetis, idola frangens (Exod. xxiv, 15); et ^Abraham beaUssimus frangens idola jusUficatus esl; el Gedeon (Judic. vi, 28) nocte incendens idola, et frangens, ^ a Deo lanlum virtuUs meruit impetrare, ut cum paucis infinitos vincerei inimicos; omnesque jusii, ut Elias (V Reg. xvm, 40), et alii iUdem. Quo¬ modo ergo hic aesUmat homo ìm prudens do idolorum dixissevanitate, iìsdemquenon esse maledicendum? cum David dicat : ^ Similes ìllìs fiant qui adorant ea, Hie itaque diis non esse maledicendum alìenis ^ cum dicit, esl jusUs ab origine mundi coleniibus pielatem veram, id est ^ angelis, et sanctis aliis verae fideì de- David : Timentes autem Dominum glorificavit (Psal. XlV, 4). Et Dominus : Glorificanles me glorificabo (I Reg. il, 30). Non ergo ìnteUìgenles virtuiem Scrip¬ lurarum ex littera paganìtalì consenUunl, et alieni a Christianitate reperiunlur. Quia ergo non credebanl justis Judaei prophelis, et aUis talibus, alieni et isti sicut et pagani ^ judicabantur a Domino per Scrip¬ luram; alque ila nunUabatur, ne maledicerenl suis Doctorìbus , el Prophelis, el justis aliis. CXLVHL HMRESIS DE MELCHISEDECH SACERDOTE. Sunt quidam legentes haeretici ^ in Genesi de Mel¬ chisedech sacerdote alque rege, qui erat in Salem civitate, tunc temporis ila nominata, sub Abraham dìcaUs, non esse maledicendum. * Nam omnes jusU R beaUssìmo patriarcha; de quo ail Scripiura : J sìne maledixerunl idolis, et fregerunt ea, indeque merue¬ runt gratiam, ul Moses fecit de monle ^ descendens (Exod. xxxn, 20); ^ sine eo quod ChrisU ^ nunlìi, hi sunt du, ut Moses Pharaoni, et iEgypUis, cum Scriptura clamet : ^ Ego Dixi, dii estis ( Psal. LXXXI, 7). Ulìque qui sanciam, ^ adorandamque Trìnìlaiem colentes forti fide praedicant, qui et om¬ nes justi vere beati et sancti sunl, etut dii ìnfidelium scilicet dignoscuntur, quia ait Dominus : b ad quos fuìl verbum Dei, et per eos praedicatum est, incredu- lorum dii ìpsì sunt appellali, ul Paulus, Rarnabas (Ad, XIV, 12), él Moses Pharaoni (£a;orf. xxxii,;20); qui non sunt maledicendi, sed modis omnibus Gol¬ pati e, sine matre fuisse genitum eum, cum sii hoc con¬ lrarìum ita senUre. Scriptura enim non de carnali eum generalìone edìtum esse negavi!, sed de justis eum non genitum parenlibus declaravit ; qui naturali studio k de Mandalo prisUno ad lantani Christi per¬ venire meruit scientìam, ul quae a parenlibus suis non audierat, proprio lamen studio, majora ChrisU mysteria per Mandatum agnosceret offerenda, cum dicat Dominus per prophetas : Ecce ego facio nova (Isaì, XLIII, 19). Et : Priusquam veniant, annuntìata sunt vobis (Isaì. xlviii, 5, 6). El : Nolite meminisse prmlerUa, quae ìn Lege carnaliler dieta sunt (Isai. XLHI, 18). El Salvator ail : Quod nascitur de carne, COD. MS. SANGERM. LEGTIONES VARIANTES. * putantes divinitalem 2 a Domino Christo lantum... jusU et Helias 3 cum dicit. id est jusU ab '" Nam quod omnes justi maledixerinl... et fregerint ^ descendens sìne et quod ^ nunUì sunt ^ adorandum 8 atque orandi... glorificabit FARRIGH ET GALEARDI NOTiE. Sst ovSs zòv "Ellnvtyatg Bpn(TYSÌatg itpo(TavaYSÌpsvov èlv6pi^stv onsp (Ts^szat. Niphon analhema dicens Deo Hebraeorum (vide Gangìum ad Cinnamum pag. 458) condemnatur in decreto adversus Rogomìlos A. C. 1145, apud AllaUum Uh. n de Consensu e 12, p. 682. Analhema in Deum Muhamedìs quod legitur in Sylburgìì Saracenicìs p. 80, improbavit Manuel Comnenusimperalor apud Nìcdam Ghonìatemlìh.Vil, e. 6, pag. 235 seq. Inter gravìssìmas remoras con¬ versionis Judaìorum hanc "esse non dubito, quod a tenerìs doceniur a parenlibus suis Jesum blasphe¬ mare. El jam suo lempore Hieronymus ad Isaìae v, 49 el 52, lestatus fuit ler quoUdie in synagogis, el diebus,ac noclibus blasphemarì a Judaeis Salvatorem. Farric a LXX, Tovg ^Mpovg avzMV yaBslstzs yal zàg (Tznkag avzMV sy.yÒ'^szs, yoX za ylvizzà zmv Gswv avzMV yaza- yav(TSzs sv Tivpi. Farric i> Abraham beatìssìmus. Vetus Iraditio, Abraha¬ mum idola Palris sui confregìsse, quaì referlur in Reresìlh Rabba cap. 38. Vide Dionysìum Vossìum ad Maìmonidem de idololatria cap. i, § 7, et Goll- frìdì Wagnerì zov payapizov disseriaUonem erudilam de Ur Ghaldaeorum Lipsiie 1681, ìn-i^, in lucem cdilam. Fabric e LXX, ''Opotot avzotg ysvotvzo ol Tvotovvzsg avzà yai nàvzsg ol TvsTtotBòzsg avzotg. Fabric d AngeUs, et sancUs aliis. Vix cuiquam hoc Philas¬ lrius persnadebit, quod per deos alienos, quibus non esl maledicendum, Moses inlellexeril angelos, san- ctosve homines. Fabric e Sìne eo quod. Praìier hoc quod de Mose attulit, nova Philaslrio in mentem venit ratio, quod Chiisti Apostoli, et iilorum exemplo Evangelii Doctores recte possint appellari Dii, ut Moses Exod. vn, 1. Fabric f Ego dìxì, Du estis. In editìs erat vitiose, ergo dii esUs. Locus nolus Psal. lxxxii, 7 ; 'Eyw sìrra, Ssol S(TZS. ^ o Ad quos fuit verbum Dei. Joan. x, 35 : Et sydvovg StTTS Bsovg TTpòg ovg o lóyog Bsov syivszo. Fabric. ^ Judicabantur, Minus bene erat in edilis judìca- D buniur, Fabric ^ 1 In Gened, xiv, 18 : Kal UsIxktsSsy ^a(Ttlsvg 2«- Inp. liane Salem Melchìsedeci Regìam eamdem esse cum Hierosolyma, variis argumenUs pugnai Ludovi¬ cus Rorghesius in Historia critica Melchìsedeci cap. 7. Negat lamen Hieronymus ìn Epìslola ad Evagrìum et nostra aetate Hadr. Relandus vir doclissimus in Palaìstina sua p. 833 et 976, cui assenUri malim. Fabric. i Sine patre..,, 'AizàzMp', àpnzMp , àysvsalòynzog, hoc est, cujus nulli parentes ul Leviiìcorum Sacer¬ dotum a Mose commemorantur. Fabric k De Mandalo prìstino. Solet Phiiastrius Manda¬ tum appellare, lumen ìllud divinum cujus ductu Deum ante Legem Mosaìcam coluere patriarcha?. Vide cap. 110; 136, 150, 153, 156. Fabric |