Page 97-98 |
Previous | 61 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
97
PRWFATIO GENÈRALIS.
PsaK Gxx, n. 16 : Exeuntes aulem de corpore adinlroi- A consortiura concupiscit ; nihil inde confìcitur, ut regni
tum regni cwlestis per custodiam Domini fideles reser- vabuntur, ìn sìnu scilicet interim Abrahw collocali.
199. Ex duobus superioribus locis definire sic li¬ ceret illud Filii regnura : Requies est aelerna animae justae, quse excedens habitaculo corporis, in suscej)- lìone Doraini requiescat : aut ex postremo, Sinus est Abrahae, ìn quo fideles ad introitura regni ccelestis percuslodiani Domini reservantur. Regnum idem jara ex traci. Psal. cxlvu, n. 2, vocari audivimus conven¬ tum beatorum, sanctorum cwlum, civitatem vivis lapi¬ dìbus exslructam, qua% quia civil.is esl pacis, Jerusa¬ lem dieta sii. Rursum in Psal. n, n. 48, sedes beatorum, inPs>al.cxLvm, n. %, sanctw Jerusalem regnum beatum, et in Psal. cxli, n. 5 {nisi forte alium senserit Hilarius
Chrisli el regni Dei diversa bealiiudo demonstielur. 202. Id forte coraprobabit effìcacius, quod in Psal. cxLviu, n.S, de Christi regno a\i:Illud sanctorum est regnum, per quod regnante Domino ad beatum regnum Dei Patris adscendent ; et raox : Illis proprius hic hym¬ nus est, qui per hoc sanctw Jerusalem regnum beatum wterno regno proxìmi, post regnum Domini Jesu Chrisli, in regnum Dei Patris Domino congregante transibunt ; et ad calcera : Hic ergo populus est propinquans, regno Dei Pairis per regnum Filii Dei proximus. Hegnat itaque Dominus, traditurus Deo Patri regnum; non re¬ gni polestate carilurus, sed nos, qui regnum ejus sumus, Deo Patri traditurus in regnum. Regni traditio, nostra provectio est; ul qui in regno Filii erimus, in regno quo-
locum laironi, alium cwteris justis coneessum), terra vi- B ^/"^ ^^'""^ ^^ Patris: digni per id regno Pairis, quìa
venlium, paradisi incolalus, el regnum hwreditatìs Chrisli cognorainaiur.
200. Hinc non obscurum est, eum huic Chrisli re¬ gno non requiem tantum, sed et beatiludinem, laeti- tiani, gloriara et honorem atlribuere. Quod in Psal. cxvm, lit. 18, n. 10, confìrmat, ubi de Lazari bealo excessu haec habel : Abrahw sìnu conlinelur, et mìse- riam vilw laboriosw, beatw quietis honore demulal. Hu¬ jus tamen felicìtalem regni Dei beatitudini coaequare non videlur. Nara cum prologo in Psalteriuni, n. li, triplicem gradura ad salutem dislinguat ; regno Christi non dat nisì secundum, et regno Dei suprenium re- servat. Cum enim primus gradus sit ad salulem in no¬ vum hominem post peccatorum remissionem renasci;
digni regno erimus et Filii ; proximi ium Patris regno, cum Filii erimus in regno. Quis enim eos in eodem beatitudinis gradu conslituat, qui Deo propinquant, et qui ad eum pervenerunt; qui regno a;terno proxì¬ mi, et qui illud sunt consecuti, quibus nonnihil su¬ perest adscendendum, et qui summum beatitudinis apicera obtinuerunt? Sed in quo sita sii ìlla diversitas prius quam penitius ìnvestigemus, removendaì sunl nonnullae suspiciones, quaì e verbis superioribus ori un lur.
II. Hilarius a Millenariorum aliorumque eis affinium errore vindicaiur,
205. Cavendura in primis, ne cum Hilarius docet
sitque post pwnìlenlìw confessionem regnum illud Do- Q P^f regnura Filii ad regnum Pairis perveniri, ìd eo
mìni in sanctw illius civilatis Jerusalem tempora reser¬ vatum ; et postea consummata in nos cwlesli gloria in Dei Patris regnum per regnum Filii proficiamus, ete, Rursum in Psal. lxii, n. 7, triplicem memorans vi¬ tara, in saeculo nimirum, in Abraba» sinu, et in coelo; hanc quam misericordiam vocat, quia per misericor- dìara Dei pr;eparalur, duabus aliis raelioreni asserii : Est enim vita post vitam, qua in Abrahw sinibus viven¬ dum esl, in qua Dei nomen pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetw. Non morlui laudabunl le^ Do- mine, sed nos qui vivimus, benedicimiis Domino. Super has igitur vitas misericordia ea est, quw quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis adscendit, his qui Dominum diligunt prwparavil.
intellectu dixisse existimelur, quo asserii Irenaeus, lib. V, cap. 52, Christi regnum esse principium incor- ruplelw, per quod regnum, qui digni fuerint, paulalim assuescunt capere Deum. Hoc quippe dixit Irenaeus Papiae ejusque sequaciuin chiliastarum errore imbu¬ tus : a quo sane procul est Hilarii sententia. Ille enim Doraini regnum ìn spiritalibus delìciìs conslituit, pula in pace et nnaniraitate sanctorum, in Christi consor¬ tio et benedictione Dei; isti in lerris ac voluplalibus lerrenis : ut merito Augustinus, lìb. xx de Cìv. Dei, e. 21, n. 2, carncdes illos mille annos vocet, qui in carnalium rerum ^ffluenlia ponuntur. Deinde apud istos regnum Christi non adeunt sancti nisi post re¬ surrectionem universam ; apud illum autera eo gaudet
201. Itaque Hilarius videri aliquo raodo poiest re-D J"Stus quisque statira post mortera. Praeterea ejus
gnura Chrìsii sic spedasse veluti raediura queindara statura, mìseriarura quas hic patìraur experlem, sed nondura ejus consortera felìcìtatis, quae nobìs in coelis promissa esl, Quocirca in Psal. cxix, nura. 1, nobis de raorte nostrorum non dolendura esse bine probat, quod nostrorum abscessio spei communis sii accelerala properatio; et n. 11, docet, Christi jussu accelerano- nem regni cwlestis or aridam esse, cura ab eo praecipia- mur ut dicamus, Adveniat regnum tuum : quasi spe nostra non sinius poiìiuri, nisi cura consummaiis omnibus sanctis regnura Patris adveniel. Cura lamen utrumqu^ illuni locura maxime cònfirmet verbis Pauli, quibus dissolutionem corporis sui el Christi
opiniouis, qua sanctos ìn regno Chrisli delinerì di¬ cunt, donec paulalim assuescant capere Deuni, nulla est apud Hilarium vel tennis umbra. Postremo Chi- liastae sic cognorainati sunt, quod raille annorum cur¬ riculo regnura Domini in terris dìstermjnarent : quod Hilarius nullo certo locorum aut leraporura spalio definii, sed indefinite ad judiciura usque protendit. 204. Neque vero in his tract. Psal. cxx, n. 16 : Exeuntes aulem de corpore ad inlroìtum regni cwlestis per custodiam Domini reservabuntur, id existiraandus est sentire, quod Laclantius, lib. vn, e. 21, ubi ha¬ bet : Nec tamen quisquam putet animus post mortem proiinus judicari, Omnes in una custodia deiinentur
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 97-98 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 97 PRWFATIO GENÈRALIS. PsaK Gxx, n. 16 : Exeuntes aulem de corpore adinlroi- A consortiura concupiscit ; nihil inde confìcitur, ut regni tum regni cwlestis per custodiam Domini fideles reser- vabuntur, ìn sìnu scilicet interim Abrahw collocali. 199. Ex duobus superioribus locis definire sic li¬ ceret illud Filii regnura : Requies est aelerna animae justae, quse excedens habitaculo corporis, in suscej)- lìone Doraini requiescat : aut ex postremo, Sinus est Abrahae, ìn quo fideles ad introitura regni ccelestis percuslodiani Domini reservantur. Regnum idem jara ex traci. Psal. cxlvu, n. 2, vocari audivimus conven¬ tum beatorum, sanctorum cwlum, civitatem vivis lapi¬ dìbus exslructam, qua% quia civil.is esl pacis, Jerusa¬ lem dieta sii. Rursum in Psal. n, n. 48, sedes beatorum, inPs>al.cxLvm, n. %, sanctw Jerusalem regnum beatum, et in Psal. cxli, n. 5 {nisi forte alium senserit Hilarius Chrisli el regni Dei diversa bealiiudo demonstielur. 202. Id forte coraprobabit effìcacius, quod in Psal. cxLviu, n.S, de Christi regno a\i:Illud sanctorum est regnum, per quod regnante Domino ad beatum regnum Dei Patris adscendent ; et raox : Illis proprius hic hym¬ nus est, qui per hoc sanctw Jerusalem regnum beatum wterno regno proxìmi, post regnum Domini Jesu Chrisli, in regnum Dei Patris Domino congregante transibunt ; et ad calcera : Hic ergo populus est propinquans, regno Dei Pairis per regnum Filii Dei proximus. Hegnat itaque Dominus, traditurus Deo Patri regnum; non re¬ gni polestate carilurus, sed nos, qui regnum ejus sumus, Deo Patri traditurus in regnum. Regni traditio, nostra provectio est; ul qui in regno Filii erimus, in regno quo- locum laironi, alium cwteris justis coneessum), terra vi- B ^/"^ ^^'""^ ^^ Patris: digni per id regno Pairis, quìa venlium, paradisi incolalus, el regnum hwreditatìs Chrisli cognorainaiur. 200. Hinc non obscurum est, eum huic Chrisli re¬ gno non requiem tantum, sed et beatiludinem, laeti- tiani, gloriara et honorem atlribuere. Quod in Psal. cxvm, lit. 18, n. 10, confìrmat, ubi de Lazari bealo excessu haec habel : Abrahw sìnu conlinelur, et mìse- riam vilw laboriosw, beatw quietis honore demulal. Hu¬ jus tamen felicìtalem regni Dei beatitudini coaequare non videlur. Nara cum prologo in Psalteriuni, n. li, triplicem gradura ad salutem dislinguat ; regno Christi non dat nisì secundum, et regno Dei suprenium re- servat. Cum enim primus gradus sit ad salulem in no¬ vum hominem post peccatorum remissionem renasci; digni regno erimus et Filii ; proximi ium Patris regno, cum Filii erimus in regno. Quis enim eos in eodem beatitudinis gradu conslituat, qui Deo propinquant, et qui ad eum pervenerunt; qui regno a;terno proxì¬ mi, et qui illud sunt consecuti, quibus nonnihil su¬ perest adscendendum, et qui summum beatitudinis apicera obtinuerunt? Sed in quo sita sii ìlla diversitas prius quam penitius ìnvestigemus, removendaì sunl nonnullae suspiciones, quaì e verbis superioribus ori un lur. II. Hilarius a Millenariorum aliorumque eis affinium errore vindicaiur, 205. Cavendura in primis, ne cum Hilarius docet sitque post pwnìlenlìw confessionem regnum illud Do- Q P^f regnura Filii ad regnum Pairis perveniri, ìd eo mìni in sanctw illius civilatis Jerusalem tempora reser¬ vatum ; et postea consummata in nos cwlesli gloria in Dei Patris regnum per regnum Filii proficiamus, ete, Rursum in Psal. lxii, n. 7, triplicem memorans vi¬ tara, in saeculo nimirum, in Abraba» sinu, et in coelo; hanc quam misericordiam vocat, quia per misericor- dìara Dei pr;eparalur, duabus aliis raelioreni asserii : Est enim vita post vitam, qua in Abrahw sinibus viven¬ dum esl, in qua Dei nomen pauperis quiete benedicitur, secundum illud prophetw. Non morlui laudabunl le^ Do- mine, sed nos qui vivimus, benedicimiis Domino. Super has igitur vitas misericordia ea est, quw quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis adscendit, his qui Dominum diligunt prwparavil. intellectu dixisse existimelur, quo asserii Irenaeus, lib. V, cap. 52, Christi regnum esse principium incor- ruplelw, per quod regnum, qui digni fuerint, paulalim assuescunt capere Deum. Hoc quippe dixit Irenaeus Papiae ejusque sequaciuin chiliastarum errore imbu¬ tus : a quo sane procul est Hilarii sententia. Ille enim Doraini regnum ìn spiritalibus delìciìs conslituit, pula in pace et nnaniraitate sanctorum, in Christi consor¬ tio et benedictione Dei; isti in lerris ac voluplalibus lerrenis : ut merito Augustinus, lìb. xx de Cìv. Dei, e. 21, n. 2, carncdes illos mille annos vocet, qui in carnalium rerum ^ffluenlia ponuntur. Deinde apud istos regnum Christi non adeunt sancti nisi post re¬ surrectionem universam ; apud illum autera eo gaudet 201. Itaque Hilarius videri aliquo raodo poiest re-D J"Stus quisque statira post mortera. Praeterea ejus gnura Chrìsii sic spedasse veluti raediura queindara statura, mìseriarura quas hic patìraur experlem, sed nondura ejus consortera felìcìtatis, quae nobìs in coelis promissa esl, Quocirca in Psal. cxix, nura. 1, nobis de raorte nostrorum non dolendura esse bine probat, quod nostrorum abscessio spei communis sii accelerala properatio; et n. 11, docet, Christi jussu accelerano- nem regni cwlestis or aridam esse, cura ab eo praecipia- mur ut dicamus, Adveniat regnum tuum : quasi spe nostra non sinius poiìiuri, nisi cura consummaiis omnibus sanctis regnura Patris adveniel. Cura lamen utrumqu^ illuni locura maxime cònfirmet verbis Pauli, quibus dissolutionem corporis sui el Christi opiniouis, qua sanctos ìn regno Chrisli delinerì di¬ cunt, donec paulalim assuescant capere Deuni, nulla est apud Hilarium vel tennis umbra. Postremo Chi- liastae sic cognorainati sunt, quod raille annorum cur¬ riculo regnura Domini in terris dìstermjnarent : quod Hilarius nullo certo locorum aut leraporura spalio definii, sed indefinite ad judiciura usque protendit. 204. Neque vero in his tract. Psal. cxx, n. 16 : Exeuntes aulem de corpore ad inlroìtum regni cwlestis per custodiam Domini reservabuntur, id existiraandus est sentire, quod Laclantius, lib. vn, e. 21, ubi ha¬ bet : Nec tamen quisquam putet animus post mortem proiinus judicari, Omnes in una custodia deiinentur |
