Page 223-224 |
Previous | 124 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
2^25 ADMONITIO 2M Ul.OperishujusnonsolummeminilCassiodorusprw-A.se, ut in psalmorum cognitione sensum nostrum ila fai, in Psalterium e. 12, sed et ejus prologum in expo¬ sitione psalmi \i, nominalim laudat. Laudat et Tracta¬ ium psalmi lvii, auctor commenlarii in psalmos Hiero¬ nymi nomine vulgati, Hìeronymus ipse epist. cxlii, ad Marcellam exposiliones psalmorum cxxvi et cxxvii, ut indubilatos Hilarìi felus commemorat. Ipsius quoque auclorilute defensam volens Augustinus Ecclesiw adver¬ sus Pelagianos causam, varia ex variis Traclalibus, ni¬ mirum in psalmos I, LI, cxvm, Ut. 5, lìl. 15, lit. 22, ad¬ ducit testimonia, quw et suis locis annoiare non piguit. Hunc imitatus Hincmarus, plurima ex quatuordecìm di¬ versis Traclalibus excerpta in unum caput 25, lib. de Prwdesl. congerit. IV. An Hilarius psalmos omnes exposuerìi, quwrì po- temperaremus, ut Christum Deum simul et hominem memìnissemus : quamvis monitum hoa nusquam antea audìtum. Et ut plura exempla in unum conferamus, in psalmvm lvii, n. 4, de peccalorum dentibus et molìs leonum fre'juenlem sìbi fuisse sermonem, et paulo post, judicìi Dei severitalem ìn arca Dei significari sese frC" quenler ostendisse :item ìn psaimum lx, n. 4, superio¬ ribus psalmis tractaium esse de protectione misericor¬ dìw sub alarum velamento significala; ac demum in psal. Lxn, n. 7, in elevalione manuum non habitum orandi, sed excelsi operis indicium significari, se fre¬ quenler docuisse commemorai. Al vero in superioribus de peccatorum dentibus lanium semel iraclaium... neque swpius alarum signìficatio explicatur ; si lumen explì- test. Aliquos dumlaxat ab eo Iractalos esse Cassiodorus R caium dici queat, quod de hac re delibai in p^a/. lm, lìb, de Instilui. div. lìti, significat. Hieronymus cum li¬ brum de scrìptoribus ecclesiasticìs edidit, viderat tanium Tractatus in psalmos i et ii, et a li ad lxii, et a cxvm ad extremum. His in Regio ac nonnullis veleribus mss. alii septem adjicìuniur {pula a psalmo lxii ad 69), de quorum veritale nemini umquam dubitare licuii. Tania enim vero est eorum cum cwteris consensio, tanta con- nexio, ut sese unius parenlis esse aperte prodanl. Certe in ps. LXV ,n. 1, quod prologo n, 20, tractaium, el in ps. LXVII, n. 15, quod libris de Trinitate uberius copio¬ siusque dispuiatum, elquod iiienarrando psal. Li}i,n. 2, exposìtum fuerat, in ps, lxviii, n. 1, in memoriam revo¬ calur. Prwlerea noslri hujus swculi inilio tractatus in psal. xw et xì\, ex antiquo S, Maximmi Miciacensìs n. 4, al de cwteris altum prorsus silentium. Sed hoc silenlium clamai multos Hilarii in psalmos tractatus aul adhuc lalere, aut eliam periisse. VII. Horum desiderio olim lenebatur Thomas {[) Sa* razanensìs. Quocirca epistola nondum edita Nicolao Nicoli scribens: In Pomposiano, inquii, monasterio, quod est inier confinia agri Ravennalis et Ferrarien- sis inveni Hilariura Pictavlensein super aliquot psal¬ raos. Res equidem lum gravitate senlenlìarum, lura propier dicendi genus elegantìssìnia. Credo apud le babeli. Oplassem taraen illud volumen cura tuo dis- currisse, vìdisseque sì plura ìn altero conlìneanlur. Eodem desiderio flagrantes transmarìnas atque tramai- pinas bibliothecas, elsi parvo, non tamen nullo fruclu codice in lucem editi sunt. Nec desunt, Sixio Senensi q perlustravimus. Quamvis enim rara admodum sint lucu^ teste, qui in lotum Psalterii corpus Traclalus ab Hilario scriptos esse, idque opus integrum in Hispania exstare asserant. An ibi exstet, necne, fides sii penes auctores : at multa suppetunl argumenta, quibus psalmos omnes ab eo enarralos esse approbetur. y. Primo quidem ìn psal. gxlu, n, 2, manifeste indicai se de tertio tractaium habuisse. Idipsum de trigesimo sepiimo in psal. lxix, n. 1, elsi paulo obs¬ curius, significai. De quadragesimo aulem quarto per¬ spìcua sunl illius verba in psal. lix , n. 2. Ila et ex verbis ipsius in psal. cxlix, w. 2, vix ambigi queat, quin psalmos 95 el 97 enarraverìt. Demum in psal. cl, n. 1, declaiat se el quìnquagesimum et ceniesìmum ex- plicasse. Ex quibus conficitur ab Hilario exposilos bralìonìs liujus mss. exemplaria; e Vaticana lumen bi¬ bliolheca eruere datum est, quw haclenus in psalmos ix, xm el CXI, laluerant. Unde el conjectura nosira, omnes vìdelicet psalmos ab Hilario exposilos esse, magis ac magis confirmatur. Eidem favet Fortunalus, dum de ipso ait {lìb. I, n. 11), Scripta Davidici carminis (ex* pressius ms. Compend. libroni psalniorum ) sermone colhurnato per singula reseravii. VIH. in his exponendis duo pariter cavil extrema. Ncque enim eos probavit, qui in psalmis aul nihil prw¬ ier litleram sapiunt, aut nihil non ad Christum referri volunt. Laudai quidem in his proposili pietatem : sed ul in eo permanealur, veritati vim swpe faciendam agnoscit ; cum in psalmis quandoque fides et vocalio gen- esse psalmos in, xxx vii, xliv , l, xcv, xcvii et e, j)iìu^^t nuntietur, quandoque Judaici pò pulì aul^ arguamur quarnvis modo in eos nihil habeamus. Sane vix ulla succurrit ratio, cur non tolum psalterium com ¦ mentalus esse existimelur, qui tot tamque a se dissilos psalmos enarravit, nulla umquam prwmìssa admonì- tionCr cur unum potius quam allerum Iractet, VI. Nec multo levius argumentum suppedìlant ii loci, in quibus se de rebus nonnullis frequenler egìsse com¬ memorat, quarum menlio in superioribus traclalibus, qui modo exstant, nulla occurrit. Namque quod Jesus saluiaris esl, se swpe dixisse in psal. lii , w. 18, reco- lit : rem tamen inaudilam, nìsi in ea tractatus psalmi xm parte, quw nunc primum in lucem prodit. Rursum in psal, liv, n. 2 , profitetur se frequentar admonuìs- peccata, aut prwdicelur vindìcia ; modo etiam ad limo" rem, modo ad laudem el coniessionem Dei erudiamur, Cum autem hwc, quw.aliud a Chrislo reprwsenlant, di¬ ligenter discernenda esse doceat ; tum etiam in iis quw ad ipsum attinenl, monet attendendum esse, qnid de divinitalis Chrisli nalìvìlate, qme eia Patre esl, fuerit prophetatura, quando ejus horaìnis quera assumpsit persona tractelur, ubi operatio, passio el resurrectio pradicelur. Non diffiietur tamen , omnia psalmorum verba in id unum comparala esse, ut Christo formemur, proficiamus, acquiramur; alque eatenus singula ad (l)Hicflorebat speculo XY.
Object Description
Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
Date | 1844 |
Call Number | BR60.M4 |
Language | Latin |
Type | Books/Pamphlets |
Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
Title | Page 223-224 |
Type | Books/Pamphlets |
Transcript | 2^25 ADMONITIO 2M Ul.OperishujusnonsolummeminilCassiodorusprw-A.se, ut in psalmorum cognitione sensum nostrum ila fai, in Psalterium e. 12, sed et ejus prologum in expo¬ sitione psalmi \i, nominalim laudat. Laudat et Tracta¬ ium psalmi lvii, auctor commenlarii in psalmos Hiero¬ nymi nomine vulgati, Hìeronymus ipse epist. cxlii, ad Marcellam exposiliones psalmorum cxxvi et cxxvii, ut indubilatos Hilarìi felus commemorat. Ipsius quoque auclorilute defensam volens Augustinus Ecclesiw adver¬ sus Pelagianos causam, varia ex variis Traclalibus, ni¬ mirum in psalmos I, LI, cxvm, Ut. 5, lìl. 15, lit. 22, ad¬ ducit testimonia, quw et suis locis annoiare non piguit. Hunc imitatus Hincmarus, plurima ex quatuordecìm di¬ versis Traclalibus excerpta in unum caput 25, lib. de Prwdesl. congerit. IV. An Hilarius psalmos omnes exposuerìi, quwrì po- temperaremus, ut Christum Deum simul et hominem memìnissemus : quamvis monitum hoa nusquam antea audìtum. Et ut plura exempla in unum conferamus, in psalmvm lvii, n. 4, de peccalorum dentibus et molìs leonum fre'juenlem sìbi fuisse sermonem, et paulo post, judicìi Dei severitalem ìn arca Dei significari sese frC" quenler ostendisse :item ìn psaimum lx, n. 4, superio¬ ribus psalmis tractaium esse de protectione misericor¬ dìw sub alarum velamento significala; ac demum in psal. Lxn, n. 7, in elevalione manuum non habitum orandi, sed excelsi operis indicium significari, se fre¬ quenler docuisse commemorai. Al vero in superioribus de peccatorum dentibus lanium semel iraclaium... neque swpius alarum signìficatio explicatur ; si lumen explì- test. Aliquos dumlaxat ab eo Iractalos esse Cassiodorus R caium dici queat, quod de hac re delibai in p^a/. lm, lìb, de Instilui. div. lìti, significat. Hieronymus cum li¬ brum de scrìptoribus ecclesiasticìs edidit, viderat tanium Tractatus in psalmos i et ii, et a li ad lxii, et a cxvm ad extremum. His in Regio ac nonnullis veleribus mss. alii septem adjicìuniur {pula a psalmo lxii ad 69), de quorum veritale nemini umquam dubitare licuii. Tania enim vero est eorum cum cwteris consensio, tanta con- nexio, ut sese unius parenlis esse aperte prodanl. Certe in ps. LXV ,n. 1, quod prologo n, 20, tractaium, el in ps. LXVII, n. 15, quod libris de Trinitate uberius copio¬ siusque dispuiatum, elquod iiienarrando psal. Li}i,n. 2, exposìtum fuerat, in ps, lxviii, n. 1, in memoriam revo¬ calur. Prwlerea noslri hujus swculi inilio tractatus in psal. xw et xì\, ex antiquo S, Maximmi Miciacensìs n. 4, al de cwteris altum prorsus silentium. Sed hoc silenlium clamai multos Hilarii in psalmos tractatus aul adhuc lalere, aut eliam periisse. VII. Horum desiderio olim lenebatur Thomas {[) Sa* razanensìs. Quocirca epistola nondum edita Nicolao Nicoli scribens: In Pomposiano, inquii, monasterio, quod est inier confinia agri Ravennalis et Ferrarien- sis inveni Hilariura Pictavlensein super aliquot psal¬ raos. Res equidem lum gravitate senlenlìarum, lura propier dicendi genus elegantìssìnia. Credo apud le babeli. Oplassem taraen illud volumen cura tuo dis- currisse, vìdisseque sì plura ìn altero conlìneanlur. Eodem desiderio flagrantes transmarìnas atque tramai- pinas bibliothecas, elsi parvo, non tamen nullo fruclu codice in lucem editi sunt. Nec desunt, Sixio Senensi q perlustravimus. Quamvis enim rara admodum sint lucu^ teste, qui in lotum Psalterii corpus Traclalus ab Hilario scriptos esse, idque opus integrum in Hispania exstare asserant. An ibi exstet, necne, fides sii penes auctores : at multa suppetunl argumenta, quibus psalmos omnes ab eo enarralos esse approbetur. y. Primo quidem ìn psal. gxlu, n, 2, manifeste indicai se de tertio tractaium habuisse. Idipsum de trigesimo sepiimo in psal. lxix, n. 1, elsi paulo obs¬ curius, significai. De quadragesimo aulem quarto per¬ spìcua sunl illius verba in psal. lix , n. 2. Ila et ex verbis ipsius in psal. cxlix, w. 2, vix ambigi queat, quin psalmos 95 el 97 enarraverìt. Demum in psal. cl, n. 1, declaiat se el quìnquagesimum et ceniesìmum ex- plicasse. Ex quibus conficitur ab Hilario exposilos bralìonìs liujus mss. exemplaria; e Vaticana lumen bi¬ bliolheca eruere datum est, quw haclenus in psalmos ix, xm el CXI, laluerant. Unde el conjectura nosira, omnes vìdelicet psalmos ab Hilario exposilos esse, magis ac magis confirmatur. Eidem favet Fortunalus, dum de ipso ait {lìb. I, n. 11), Scripta Davidici carminis (ex* pressius ms. Compend. libroni psalniorum ) sermone colhurnato per singula reseravii. VIH. in his exponendis duo pariter cavil extrema. Ncque enim eos probavit, qui in psalmis aul nihil prw¬ ier litleram sapiunt, aut nihil non ad Christum referri volunt. Laudai quidem in his proposili pietatem : sed ul in eo permanealur, veritati vim swpe faciendam agnoscit ; cum in psalmis quandoque fides et vocalio gen- esse psalmos in, xxx vii, xliv , l, xcv, xcvii et e, j)iìu^^t nuntietur, quandoque Judaici pò pulì aul^ arguamur quarnvis modo in eos nihil habeamus. Sane vix ulla succurrit ratio, cur non tolum psalterium com ¦ mentalus esse existimelur, qui tot tamque a se dissilos psalmos enarravit, nulla umquam prwmìssa admonì- tionCr cur unum potius quam allerum Iractet, VI. Nec multo levius argumentum suppedìlant ii loci, in quibus se de rebus nonnullis frequenler egìsse com¬ memorat, quarum menlio in superioribus traclalibus, qui modo exstant, nulla occurrit. Namque quod Jesus saluiaris esl, se swpe dixisse in psal. lii , w. 18, reco- lit : rem tamen inaudilam, nìsi in ea tractatus psalmi xm parte, quw nunc primum in lucem prodit. Rursum in psal, liv, n. 2 , profitetur se frequentar admonuìs- peccata, aut prwdicelur vindìcia ; modo etiam ad limo" rem, modo ad laudem el coniessionem Dei erudiamur, Cum autem hwc, quw.aliud a Chrislo reprwsenlant, di¬ ligenter discernenda esse doceat ; tum etiam in iis quw ad ipsum attinenl, monet attendendum esse, qnid de divinitalis Chrisli nalìvìlate, qme eia Patre esl, fuerit prophetatura, quando ejus horaìnis quera assumpsit persona tractelur, ubi operatio, passio el resurrectio pradicelur. Non diffiietur tamen , omnia psalmorum verba in id unum comparala esse, ut Christo formemur, proficiamus, acquiramur; alque eatenus singula ad (l)Hicflorebat speculo XY. |