Page 397-398 |
Previous | 211 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
597
TRACTATUS IN IM PSALlW.
ignoraiioni anxìetatlque hominum (1) est relictum, ^ Pairem vestrum qui eslin emtìs {Ibid., xvi). Sic ct
cum aeternitas animae et corporis, id esl, lotius ho¬ minis praedicelur,, cura assumptio atque susceptio ler¬ renai nostrai carnis a Deo sub sacramento magnae hujus pietalis oslensa sit,, cura peccatorura remissio condemnata peccati lege sit praestila, cura homini %^ nostro a dexlris Dei consessus in coelis sii??
3. Dei corporatìonem neganles. Dispulìones eorum quam perniciosw. —- Sed banc liunmnac bealiludinis spera geniibu,m impieialui5aSilud-iaiGonmììn)itu!:iii,, pru¬ dentiae saecularis inanilate prolecii^p, homini ad Deura denegantes,.et Deo consortium assui-npti corporis de¬ trahenles, arbiii:i moderatoresquiC divinae potìestaliis i quasi dà f Ilei lius Deo sii insumpsisse honwerai {a) quara eum. in tonfa ftaturae ac vitae suae raiione for-
Paulus (4 Cor. x, 33) placens (f) omnia in omnibus, neque Jud;eis, ncque Graìcis , neque Ecclesiaì scan¬ dalum esl; ne habeai adversarìus male de se quid loqui, ìlio quidem oblrectandi studium volunlatem- que relinente , quamvis se ille liberura ab orani ob- trectatlonis occasione praesinret; quod et 168 ^^ hoc sancto in sili currente cognoscimus. Sequitur enim : Ore swo>èenedvceèmi-t^, et corde suo matedieebanl : enm et (3) conservanles ((/)honGrem suum probabilis vilae confessione benedicerenl, el interioris odii ma- lìgniiate raaleéìeerent.
3. PaiÀentmm interim eoMù. — Sed Id' ffuod^ srbi maxime salutare est, sauiC^irs iéte e^ìam èìajìsalraa interveniente eongeraìnat, indefèssa» in nobis eonfes-
masse. liane itaque ìinpìaini eorun:^ (i2)s oblrectatio- gsionis perseveranti ara oportere esse demonslrans.
nera propheta mox arguii, dicens, Vers. 4 : Qmo- usqiie ìvruilis in hominem? ìnlerfieitis universi, tam¬ quam parielì inclinato, et maceriw impulsw ? Inipel- lunl enim hae ignorantes alque impiaì dìspulationes liominem ad vilìa proelivem, et q.nassum |ara caden^ temque demergunt, consiliis adhorlatìonum fallacium noxiarumque perimentes : quasi parva sibi ipsa eon- cìliatrix^ viliorum (b) voluntas sit, quara^ adhuc de¬ speralio j.udicii ailernì retributionisque in usura lan¬ tura pracsentiiim et corporalium adhorletur.
4. Justiliam siili Dcwid. Ob ir ectaiioni locum non dal. — Sed, lume corporis sui pariciem, quem ante libido, ebrielas, avarilia , ira perfoderat, jara in se in do¬ mum Dei vivis lapidibus extruciura esse non nescit.
Sequilur enira, Vers. 6-4# : Verumtamen Deo sub¬ jecta esl anima mea, quoniam ab' ipso est patientia mea. Quia ifse est Deus el salvator meus, adjulor meus^ non emigrabo. In Deo salutare meum, el gtoria mea. Deus (li) auxilii mei, el spes mea in Deo meo, Impellanl quidera isti ìnclìnatuin parielera , mace- riaraque jara quassam , el benedicente licet ore, corde nialedicant : scit laraen subjectam animam suara Deo esse oportere quia ab ipso palienlia sua sit. Didicit enira ab eo non avertere faciera a sputa- menlis , nec subtrahcre alapis raaxillas, nec polan- datra cura felle acetuni ren nere, nec post colaphos el iagella maledicere. Ipse enim Deus suus est atque salvator , ipse eliam adjulor, ne de palienliae huj'iis
el in imagineni, Dei crealuni esse reeolit : certusque q perseverantìa speique suai fiducia motus emigret. In
conforraem.se Deigloriite praeparari, subjecit, Vers. 3 : Verumtamm honorem tmum cogiiaverunt repellere, cucurri (e) in sili. Illis, honorem suum detrahere co- gìtantihus, ille in sili cucurrit. (rf) Est enìm silis ho¬ norum aeternorura et spiritalis esuries in sanctis, de qua diclura est : Reali qui esuriunt et sitìunl juslitiam (Matth^ V, 6). Cufsum= ergo justilìaì suae (e) sìliens tenuit omnem vit^ain ìnlegram etiam ab ipsa contra¬ dicenlium sibi oblrectalione coAservans. Nani el a Doniino suo,^didicit, ut opera omnia sua etiara gen¬ tilis testiraonii Sudicio laudenlur , cum dicitur : Sic luceatit opera veslra corani homimhm), ut magnificent
pÌK Est reliquum.
(2> Obtreclationem formasse.
(a) Dìfricilior quippe videtur aniraai eura corpore, D poris-. » ìdipsura=^non minus lueulenler exponit ipse seu incorporei cura corporeo, quara Del incorporei vel alius, Sejr. 374, e. 3
eo enira est salus el gloria ejus et spes, qui se coex¬ citatum sìbi, conformem sii coelesti suaì gloriae reddi¬ turus.
6. Ad cordis effusionem alios excitat. Quid itiasìU — El quia spei hnjns ipse etiam caileris, ut pro¬ phela, sit praìdicalor; subjecit : Sperate in eum omnis cmlus plebis, et effundìle corani ilio corda veslra; quia Deus adjulor noster esl. Nihii occultum , nihil clau¬ sura, niliit obligatuin sub Dei confessione ìn corde retinendum est. Effundendus corani eo oranis affec¬ tus est : ut nibil de nobisraetipsis fìduciac sii, sed ut per eum, ante quem nos tanquam prò peccato effun-
(3) Conservani.
cura' homine secundura aniraara incorporeo coojunc- lio.. Meniem Hilariii illuslrat Augustinus, 1. x d^; Civ. Dei, e. 29 : « Quid vobìs, » inquìi adversus Porphy- riuin el Platonìcos, « incredibile dicilur , cum Deus dicilur assumpsisse humanam aniraara el conius?... Facilius quippe in fìdem recipiendum esl, etsi hu¬ manum divino,, eisl mutabile immutabili, lanien spìrjium spiritui, aut, ul verbis utar qu;e in usu ha¬ belìs, incorporeum incorporeo , quara corpus incor¬ poreo cohaìrerc : » quod poslreraura quoiidie fil in horaine. « Nam , » inquit episl. alias 3 , nunc 437, n. 44, « Sì anima in sua natura non falliiur , incor¬ poream se esse comprehendit : raulto raagis incorpo¬ reum est Verbum Dei : ac per hoc Verbi Dei el animai credibilior debuit esse permixlio, quam anirax^ elcof-
(b) Apud Par. voluplas sit : prave, ut liquei ex se¬ quenlì relativo quam.
(e) Editi hìc et deinceps, in sitim : renitentibus rass. el graeco.
(d) Reg. ras. Etenim sitis bonorum wternorum est spiritalis, omisso esuries.
(e) Vulgaii, sciens : emendanlur ex ms. Valic.
(f) Editi bic praeferebant particuiara per : quai abest a Reg. ms. ut et a graeco, et supra in psal lii, n. 46, ubi deinde omnibus sine in, consentienle graeco.
(g) In ms. Mie. conservant. Nihil iramuland'um , Hic indicantur qui probabilis vite viros exterius lau¬ dani, diini inleriori odio discerpimt.
(Il) Apud Par. auxilium meum. Mox reponimus ex Reg. ms. in Deomeo^,n}n vulgaii prieferebant in Deb est.
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 397-398 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 597 TRACTATUS IN IM PSALlW. ignoraiioni anxìetatlque hominum (1) est relictum, ^ Pairem vestrum qui eslin emtìs {Ibid., xvi). Sic ct cum aeternitas animae et corporis, id esl, lotius ho¬ minis praedicelur,, cura assumptio atque susceptio ler¬ renai nostrai carnis a Deo sub sacramento magnae hujus pietalis oslensa sit,, cura peccatorura remissio condemnata peccati lege sit praestila, cura homini %^ nostro a dexlris Dei consessus in coelis sii?? 3. Dei corporatìonem neganles. Dispulìones eorum quam perniciosw. —- Sed banc liunmnac bealiludinis spera geniibu,m impieialui5aSilud-iaiGonmììn)itu!:iii,, pru¬ dentiae saecularis inanilate prolecii^p, homini ad Deura denegantes,.et Deo consortium assui-npti corporis de¬ trahenles, arbiii:i moderatoresquiC divinae potìestaliis i quasi dà f Ilei lius Deo sii insumpsisse honwerai {a) quara eum. in tonfa ftaturae ac vitae suae raiione for- Paulus (4 Cor. x, 33) placens (f) omnia in omnibus, neque Jud;eis, ncque Graìcis , neque Ecclesiaì scan¬ dalum esl; ne habeai adversarìus male de se quid loqui, ìlio quidem oblrectandi studium volunlatem- que relinente , quamvis se ille liberura ab orani ob- trectatlonis occasione praesinret; quod et 168 ^^ hoc sancto in sili currente cognoscimus. Sequitur enim : Ore swo>èenedvceèmi-t^, et corde suo matedieebanl : enm et (3) conservanles ((/)honGrem suum probabilis vilae confessione benedicerenl, el interioris odii ma- lìgniiate raaleéìeerent. 3. PaiÀentmm interim eoMù. — Sed Id' ffuod^ srbi maxime salutare est, sauiC^irs iéte e^ìam èìajìsalraa interveniente eongeraìnat, indefèssa» in nobis eonfes- masse. liane itaque ìinpìaini eorun:^ (i2)s oblrectatio- gsionis perseveranti ara oportere esse demonslrans. nera propheta mox arguii, dicens, Vers. 4 : Qmo- usqiie ìvruilis in hominem? ìnlerfieitis universi, tam¬ quam parielì inclinato, et maceriw impulsw ? Inipel- lunl enim hae ignorantes alque impiaì dìspulationes liominem ad vilìa proelivem, et q.nassum |ara caden^ temque demergunt, consiliis adhorlatìonum fallacium noxiarumque perimentes : quasi parva sibi ipsa eon- cìliatrix^ viliorum (b) voluntas sit, quara^ adhuc de¬ speralio j.udicii ailernì retributionisque in usura lan¬ tura pracsentiiim et corporalium adhorletur. 4. Justiliam siili Dcwid. Ob ir ectaiioni locum non dal. — Sed, lume corporis sui pariciem, quem ante libido, ebrielas, avarilia , ira perfoderat, jara in se in do¬ mum Dei vivis lapidibus extruciura esse non nescit. Sequilur enira, Vers. 6-4# : Verumtamen Deo sub¬ jecta esl anima mea, quoniam ab' ipso est patientia mea. Quia ifse est Deus el salvator meus, adjulor meus^ non emigrabo. In Deo salutare meum, el gtoria mea. Deus (li) auxilii mei, el spes mea in Deo meo, Impellanl quidera isti ìnclìnatuin parielera , mace- riaraque jara quassam , el benedicente licet ore, corde nialedicant : scit laraen subjectam animam suara Deo esse oportere quia ab ipso palienlia sua sit. Didicit enira ab eo non avertere faciera a sputa- menlis , nec subtrahcre alapis raaxillas, nec polan- datra cura felle acetuni ren nere, nec post colaphos el iagella maledicere. Ipse enim Deus suus est atque salvator , ipse eliam adjulor, ne de palienliae huj'iis el in imagineni, Dei crealuni esse reeolit : certusque q perseverantìa speique suai fiducia motus emigret. In conforraem.se Deigloriite praeparari, subjecit, Vers. 3 : Verumtamm honorem tmum cogiiaverunt repellere, cucurri (e) in sili. Illis, honorem suum detrahere co- gìtantihus, ille in sili cucurrit. (rf) Est enìm silis ho¬ norum aeternorura et spiritalis esuries in sanctis, de qua diclura est : Reali qui esuriunt et sitìunl juslitiam (Matth^ V, 6). Cufsum= ergo justilìaì suae (e) sìliens tenuit omnem vit^ain ìnlegram etiam ab ipsa contra¬ dicenlium sibi oblrectalione coAservans. Nani el a Doniino suo,^didicit, ut opera omnia sua etiara gen¬ tilis testiraonii Sudicio laudenlur , cum dicitur : Sic luceatit opera veslra corani homimhm), ut magnificent pÌK Est reliquum. (2> Obtreclationem formasse. (a) Dìfricilior quippe videtur aniraai eura corpore, D poris-. » ìdipsura=^non minus lueulenler exponit ipse seu incorporei cura corporeo, quara Del incorporei vel alius, Sejr. 374, e. 3 eo enira est salus el gloria ejus et spes, qui se coex¬ citatum sìbi, conformem sii coelesti suaì gloriae reddi¬ turus. 6. Ad cordis effusionem alios excitat. Quid itiasìU — El quia spei hnjns ipse etiam caileris, ut pro¬ phela, sit praìdicalor; subjecit : Sperate in eum omnis cmlus plebis, et effundìle corani ilio corda veslra; quia Deus adjulor noster esl. Nihii occultum , nihil clau¬ sura, niliit obligatuin sub Dei confessione ìn corde retinendum est. Effundendus corani eo oranis affec¬ tus est : ut nibil de nobisraetipsis fìduciac sii, sed ut per eum, ante quem nos tanquam prò peccato effun- (3) Conservani. cura' homine secundura aniraara incorporeo coojunc- lio.. Meniem Hilariii illuslrat Augustinus, 1. x d^; Civ. Dei, e. 29 : « Quid vobìs, » inquìi adversus Porphy- riuin el Platonìcos, « incredibile dicilur , cum Deus dicilur assumpsisse humanam aniraara el conius?... Facilius quippe in fìdem recipiendum esl, etsi hu¬ manum divino,, eisl mutabile immutabili, lanien spìrjium spiritui, aut, ul verbis utar qu;e in usu ha¬ belìs, incorporeum incorporeo , quara corpus incor¬ poreo cohaìrerc : » quod poslreraura quoiidie fil in horaine. « Nam , » inquit episl. alias 3 , nunc 437, n. 44, « Sì anima in sua natura non falliiur , incor¬ poream se esse comprehendit : raulto raagis incorpo¬ reum est Verbum Dei : ac per hoc Verbi Dei el animai credibilior debuit esse permixlio, quam anirax^ elcof- (b) Apud Par. voluplas sit : prave, ut liquei ex se¬ quenlì relativo quam. (e) Editi hìc et deinceps, in sitim : renitentibus rass. el graeco. (d) Reg. ras. Etenim sitis bonorum wternorum est spiritalis, omisso esuries. (e) Vulgaii, sciens : emendanlur ex ms. Valic. (f) Editi bic praeferebant particuiara per : quai abest a Reg. ms. ut et a graeco, et supra in psal lii, n. 46, ubi deinde omnibus sine in, consentienle graeco. (g) In ms. Mie. conservant. Nihil iramuland'um , Hic indicantur qui probabilis vite viros exterius lau¬ dani, diini inleriori odio discerpimt. (Il) Apud Par. auxilium meum. Mox reponimus ex Reg. ms. in Deomeo^,n}n vulgaii prieferebant in Deb est. |
