Page 459-460 |
Previous | 242 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
Uh SANGTl HILARH EPISCOPI 460
ipsum, et in ipso sunt : scilicet ul ìn ipso habitatio A qusedara quasi ex diis sseculi porlenta conslituit : hìs
ìpsìs in se cum fiducia triumphatis ; dura et per se-
nostra (ìique ìncohius ostenssi sit sedes, dum omnia immensa virtutis polestate complexus est ; pei ipsum vero originis inchoatie opus elfeclusque monslrelur, enm in nobìs id ipsum quod sumus operatus sit ; ex ipso autem initia vìlse ad exordia spiritus indulta no- teseerent. Non fuit ergo a beneficenlia dìvinse boni- fralis alienum ut qui ex seìpso nobis, qui ejus genus sumus, vitse ac spiritus elementa tribuìsset, in se ipso quoque nobis per unigenitum Deura seternitatis noslrse inchoaret exordia : vereque nunc et ex ipso et per ìpsura et ìn ipso maneremus ; cum (a) quando nos in hac ìpsa habilaiione ac sede mundi hujus, (b) qui oninìa ìn omnibus est, coliocatus, rursum plenius jam alque per rectius in se ac per se (e) alque ex se
curiiatem seternitatis mors ipsa in Deo moriente fìdu¬ cia est, et auctores raorlis humsins^, dura eliain ìn se ipso per occupatum a Satana cor Judae auctores sunt morlis, triumphat ex mortuis : ut ncque a poena raorlis abessent, cum se usque ad mortis infir¬ mitatem subjecisset aìternus ; et omnein poenam hu^ manae mortis (2) exciperent (e) ui auctores, cum ìn 231 sclcrniiatis Dominum auctores mortis, per ìd quod Verbura caro fàciuni est, exstitìsseot. HaiC quidem ita Apostolus.
24. Quod modo Paulus, hoc jam David, docet,--' Sed Prophela brevibus licei, (3) eamdem (f) ìnielli¬ gentìam verbis sìgnìficantibus, eadem isia coraplexus
inita carnis noslrse societate post exitus morlis jam B est, Nara ubi Dominum (4) in exiium mortis osten-
collocaret230 sclernos. Hsec quidem ad significa¬ tionem dìvinse bonitatis ita dieta sint.
23. Eanc ex moriuis resurgens Chrislus reddidit. -— Sed suscipiendae ab unigenilo Deo carnis, adeun- dsctjue mortis, et per Apostolum, et nunc per Pro¬ phelam grandior profundiorque ratio traclatur. Ac primum quid in crucis sacramento atque monis ab unigenito Deo et Domino majeslatis effectum sii, per Apostolura inleìligamus ; ut duce co docti, (d) pro¬ phetiae scìenliara consequaraur. Ail enìm ila : Et tos cum essetis morlui in peccatis et prwputio corporis vestii , convìvìficavit cum ilio donans nobis omnia peccata, delens quod adversum nos fuit chirogra¬ phum in senlenliis, quod erat contrarium nobìs lol-
derat; subjecit, Vers. 22 : Verumiamm (g) coxi- quassabìt capita inimicorum suorunh veviicem capilli deambulanlium in 4eUctìs suis. Principalus enim ac potestates, in quibus capita inimicorum sìgmficantiir,, fecit osienlui. Haee igitur in mortis exUu conquas¬ sai, quorura spirUalera iiequìtiani atque naturara, in eo qviod capilli verticem perambulent,, docet : dum et tamquam dopiìnantes Uomìnura capilibusinsisiunt, et lamquam neqiiitise^ spiritales, sine sensu eorum quibus insist,tint, ipsura illuni capilli verticem pro- Qulcenl : quìa et ipsa sciUcei corpora usque ad animse fiienlìsque sedein sine setisii adeundì interlabantur et. peqe.l^rent. Aeris enìm hujus sunt poiestaies : et i^lCQ capìUi verlicem perambulant/vel ìnsìstendi levi"
tens illud de medio, et affigens illud cruci, spolians se G tate, vel potestaie (Jominandi, (/i) et loto in orbe per
carne, et principalus el potestates ostentui fecil, cum fi¬ ducia triumphans eos ìnsemelipso{Coloss.n, ìZet seqq.). Sacramenlum ilaque salulis noslrse primum resur¬ gens ipse ex mortuis, decrelumque mortis noslrse quo ante delinebamnr absolvens, in se ipso qui ex inortuis seternus jam maneret, implevit. Sed ìn eo ipso, quod nobis vitse auctor in se esl, dum per assumptionem corporis homo naUs el morluus> jara rursum seternus ex moriuis est : omnes quoqne inimicas virtules, mundìque potestates, prìncipesque aeris hujus (1) ostentui reddidit, id est, vel noslrse spei, vel suse daranaiionis fecit osienla, et ipsos
1) Ostentui fecit. Exciperet.
momenla singula commeaiiles. Sed hsec in delleUs suis peragunt, dura unicuique in eo quod delinquat auctores sunt ; secunduni illud apostoli :. Deus filium smini misit ìn similitudinem carnis peccatit, et de tiec^ calo eondemnavit peccatum in carne { ilam, viti, 3 ) J cura caus,am in bis exQrdìumque peccali e,x m ipso, quod ìn carne sua per instinctum proditionis peccant, id esl, de peccalo carnis, peccaiura rn carne con¬ demnat.
25. Lege adumbranlur evangelica gesta. -^ Tenet itaque divinse dispensalionis ordinem propheticus sermo : el Evangeliorum opera adurabrala esse per
(3) Prsemittitur sed
l ¦ ¦
'4) In exitu. mox, conquassdUt, non conquassabil,
(a) Particulam quando hic prò more expunxerat D Mìe. male repetebalur, alque in se. Tum prò inìta^
edili exceplo Par. hàbebant, iw is(a vel ip§«. {d) Ms. Heg. propheiw scieniìaìn.
(e) Editi, exciperet: quod ad Christura referrì ne¬ cesse erat. Rectius mss. reg. et Mie. exciperent, il sciricet de quibus ante dictum est : ul neque a pwna morlis abeuent ; et boe quia morlis huraanse priraum auclores, eliam in seternitatis Dominum, quatenus Verbum caro factum est, raorlis auctores exsiile- runi.
(f) In Turon. additur sM,
(g) Regìus codex, conquassavìt : cui leciioni favent subjecta.
(h) In cod. Turon. omiUilur ei. Mox verba, se¬ cundum illud Apostoli, Deus filium suum mìsit^ eie, usque eondemnavit peccaium, iransponunlur posi vo¬ ces proditionis peccanl.
Erasmus. Deinde apud Par. prseposiiura eral in aule nos. Horum verborum nonnihil perplexorura nativus is ordo esl : cum quando qui omnia in omnibus est, in hac ipsa habìtatione, eie, coliocatus, nos rursum, etc. jam collocarci wlernos. Non displicet lamen in nos, ceu in nobis, hae nimirum InleHìgentia, ut Christus dum hic viveret, in nobis seu ìn nostra natura colio¬ catus, post morteni nos in se collocarit.
(b) In Turon ms. verbis qui omnia in omnibus est inreriusrejeclis , habelur collocatos, loco coliocatus: minus bene.
{e) Verba atque ex se, apud Bad., Er., Lips. el ìn aliquot mss. omissa resliluimus ex uno codice Vatic. His significare solet Hilarius carnem Chrisli non ex viro el loemìna nalara, sed a Verbo ipso de Virgine fuisse susceptam. Pro his verbis apud Par, ex ms»
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 459-460 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | Uh SANGTl HILARH EPISCOPI 460 ipsum, et in ipso sunt : scilicet ul ìn ipso habitatio A qusedara quasi ex diis sseculi porlenta conslituit : hìs ìpsìs in se cum fiducia triumphatis ; dura et per se- nostra (ìique ìncohius ostenssi sit sedes, dum omnia immensa virtutis polestate complexus est ; pei ipsum vero originis inchoatie opus elfeclusque monslrelur, enm in nobìs id ipsum quod sumus operatus sit ; ex ipso autem initia vìlse ad exordia spiritus indulta no- teseerent. Non fuit ergo a beneficenlia dìvinse boni- fralis alienum ut qui ex seìpso nobis, qui ejus genus sumus, vitse ac spiritus elementa tribuìsset, in se ipso quoque nobis per unigenitum Deura seternitatis noslrse inchoaret exordia : vereque nunc et ex ipso et per ìpsura et ìn ipso maneremus ; cum (a) quando nos in hac ìpsa habilaiione ac sede mundi hujus, (b) qui oninìa ìn omnibus est, coliocatus, rursum plenius jam alque per rectius in se ac per se (e) alque ex se curiiatem seternitatis mors ipsa in Deo moriente fìdu¬ cia est, et auctores raorlis humsins^, dura eliain ìn se ipso per occupatum a Satana cor Judae auctores sunt morlis, triumphat ex mortuis : ut ncque a poena raorlis abessent, cum se usque ad mortis infir¬ mitatem subjecisset aìternus ; et omnein poenam hu^ manae mortis (2) exciperent (e) ui auctores, cum ìn 231 sclcrniiatis Dominum auctores mortis, per ìd quod Verbura caro fàciuni est, exstitìsseot. HaiC quidem ita Apostolus. 24. Quod modo Paulus, hoc jam David, docet,--' Sed Prophela brevibus licei, (3) eamdem (f) ìnielli¬ gentìam verbis sìgnìficantibus, eadem isia coraplexus inita carnis noslrse societate post exitus morlis jam B est, Nara ubi Dominum (4) in exiium mortis osten- collocaret230 sclernos. Hsec quidem ad significa¬ tionem dìvinse bonitatis ita dieta sint. 23. Eanc ex moriuis resurgens Chrislus reddidit. -— Sed suscipiendae ab unigenilo Deo carnis, adeun- dsctjue mortis, et per Apostolum, et nunc per Pro¬ phelam grandior profundiorque ratio traclatur. Ac primum quid in crucis sacramento atque monis ab unigenito Deo et Domino majeslatis effectum sii, per Apostolura inleìligamus ; ut duce co docti, (d) pro¬ phetiae scìenliara consequaraur. Ail enìm ila : Et tos cum essetis morlui in peccatis et prwputio corporis vestii , convìvìficavit cum ilio donans nobis omnia peccata, delens quod adversum nos fuit chirogra¬ phum in senlenliis, quod erat contrarium nobìs lol- derat; subjecit, Vers. 22 : Verumiamm (g) coxi- quassabìt capita inimicorum suorunh veviicem capilli deambulanlium in 4eUctìs suis. Principalus enim ac potestates, in quibus capita inimicorum sìgmficantiir,, fecit osienlui. Haee igitur in mortis exUu conquas¬ sai, quorura spirUalera iiequìtiani atque naturara, in eo qviod capilli verticem perambulent,, docet : dum et tamquam dopiìnantes Uomìnura capilibusinsisiunt, et lamquam neqiiitise^ spiritales, sine sensu eorum quibus insist,tint, ipsura illuni capilli verticem pro- Qulcenl : quìa et ipsa sciUcei corpora usque ad animse fiienlìsque sedein sine setisii adeundì interlabantur et. peqe.l^rent. Aeris enìm hujus sunt poiestaies : et i^lCQ capìUi verlicem perambulant/vel ìnsìstendi levi" tens illud de medio, et affigens illud cruci, spolians se G tate, vel potestaie (Jominandi, (/i) et loto in orbe per carne, et principalus el potestates ostentui fecil, cum fi¬ ducia triumphans eos ìnsemelipso{Coloss.n, ìZet seqq.). Sacramenlum ilaque salulis noslrse primum resur¬ gens ipse ex mortuis, decrelumque mortis noslrse quo ante delinebamnr absolvens, in se ipso qui ex inortuis seternus jam maneret, implevit. Sed ìn eo ipso, quod nobis vitse auctor in se esl, dum per assumptionem corporis homo naUs el morluus> jara rursum seternus ex moriuis est : omnes quoqne inimicas virtules, mundìque potestates, prìncipesque aeris hujus (1) ostentui reddidit, id est, vel noslrse spei, vel suse daranaiionis fecit osienla, et ipsos 1) Ostentui fecit. Exciperet. momenla singula commeaiiles. Sed hsec in delleUs suis peragunt, dura unicuique in eo quod delinquat auctores sunt ; secunduni illud apostoli :. Deus filium smini misit ìn similitudinem carnis peccatit, et de tiec^ calo eondemnavit peccatum in carne { ilam, viti, 3 ) J cura caus,am in bis exQrdìumque peccali e,x m ipso, quod ìn carne sua per instinctum proditionis peccant, id esl, de peccalo carnis, peccaiura rn carne con¬ demnat. 25. Lege adumbranlur evangelica gesta. -^ Tenet itaque divinse dispensalionis ordinem propheticus sermo : el Evangeliorum opera adurabrala esse per (3) Prsemittitur sed l ¦ ¦ '4) In exitu. mox, conquassdUt, non conquassabil, (a) Particulam quando hic prò more expunxerat D Mìe. male repetebalur, alque in se. Tum prò inìta^ edili exceplo Par. hàbebant, iw is(a vel ip§«. {d) Ms. Heg. propheiw scieniìaìn. (e) Editi, exciperet: quod ad Christura referrì ne¬ cesse erat. Rectius mss. reg. et Mie. exciperent, il sciricet de quibus ante dictum est : ul neque a pwna morlis abeuent ; et boe quia morlis huraanse priraum auclores, eliam in seternitatis Dominum, quatenus Verbum caro factum est, raorlis auctores exsiile- runi. (f) In Turon. additur sM, (g) Regìus codex, conquassavìt : cui leciioni favent subjecta. (h) In cod. Turon. omiUilur ei. Mox verba, se¬ cundum illud Apostoli, Deus filium suum mìsit^ eie, usque eondemnavit peccaium, iransponunlur posi vo¬ ces proditionis peccanl. Erasmus. Deinde apud Par. prseposiiura eral in aule nos. Horum verborum nonnihil perplexorura nativus is ordo esl : cum quando qui omnia in omnibus est, in hac ipsa habìtatione, eie, coliocatus, nos rursum, etc. jam collocarci wlernos. Non displicet lamen in nos, ceu in nobis, hae nimirum InleHìgentia, ut Christus dum hic viveret, in nobis seu ìn nostra natura colio¬ catus, post morteni nos in se collocarit. (b) In Turon ms. verbis qui omnia in omnibus est inreriusrejeclis , habelur collocatos, loco coliocatus: minus bene. {e) Verba atque ex se, apud Bad., Er., Lips. el ìn aliquot mss. omissa resliluimus ex uno codice Vatic. His significare solet Hilarius carnem Chrisli non ex viro el loemìna nalara, sed a Verbo ipso de Virgine fuisse susceptam. Pro his verbis apud Par, ex ms» |
