Page 521-522 |
Previous | 273 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
mi TEACTATUS IN CXVIIi PSALMUM. M lem lacle et melle , (a) lamquam totius hujus orbis A Deum ex tota anima et ex tota virtute amare praicì- peregrìnus orat. Universa quidem ìsla Judsei corpo¬ raliler gerunt : sed hsec Paulus aliter inlelligit, dì¬ cens : Scimus enim quia lex spiritalis est (Bom. vii, 14). Bsec igìlur legis mirabilia, quse velaiis oculis adum¬ branlur, Propheta orat ut cernat : scilicet ut caduco atque infirmo corpore absolulus , hsec quse per cor¬ poralem observanliam legis magna et mirabilia in coelis prsefigurantur, adspiciat. 8. Peregrinandum a carne. — Non derautatur af¬ fectus oraniis. Post Inec enira ait, Vers. 19 : Ac- cola ego sum ìn lerra; ne abscondas a me mandata lua. Accola non juris sui terrara ìncolit, (1) {b) sed alie¬ nara : neque peregrìnus fruclura ex ea tempoi-arise operalionis exspectat. Novit incolalus hujus Aposto- cipìmur (Deut. vi, 5), (5) digni (e) illuminalione co¬ gnilionis efficimur. Et sicut de gloria in gloriam iransìbìmus (f); sic et in lumine vìdebiraus luraen, sic et per speculura faciem ipsam aiiquando cernemus. Per hoc enira nunc corporalis vitse mandatum , sa^ craraento baplisrai et prseceplo Dei ìlluraìnaraur, et lumine uiimur, et in gloria manemus. Per hoc rur¬ sura ex mandalo (4) mandala (g) cernemus, per hoc ex lumine lumen videbimus , per hoc ex gloria ìn gloriara transfereraur. 10. Angelorum ministeria suni diversa, — Scit an¬ tera ìn coelis Prophela plura Dei esse mandata, scit per diversitatem ministeriorura diversas esse prse- ceptoruni observantias, angelorura, archangeloruni, lus ordinem, dìcens peregrinandum a corpore el cum g thronorura, dominationurn, polesialura, et princìpa- Christo manendum esse (H Cor. v, 8). Propheta ilaque quasdara imagines coelesliura conversationura fide cernens, licet corpus incoiai, lamen rem non suara ìncolit, oculis meniìs ìn coelura ereclis. Scit in coelo thesaurus collocandos; quia ubi thesaurus sit, illic et cor fulurura sit (Matth. vi, 21). Non erat ilio {e) sensu (2) suai lerrse accola, qui ìn evangelica com¬ paralione horrea exlruìt capacìa ingentiura fructuum, et aniraara suara per prsesentìum eopìara ad delieias adhortalur; stultus aniraa ìpsa eadem nocte prì- vandus (Lue. xn, 18 et seqq.). 9. Mandaium unum lucidum, alia absconsa,— Ergo accolara se propheta confìtens , orat ne mandata Dei a se occulantur. Nemo enira nìsi peregrìnus corpo- tuura. Quos utique necesse est, ut nominibus, ita et officiis esse diversos, perpetuam tamen mandatorum custodiam prO naturse suse firmitaie retinenles. Atque ob ìd revelarì sibi coelesliura raandalorura sa¬ craraenta orat : quia sciat se in terrse hujus corpore esse peregrìnura. 11. Vers. 20. Quartus hìc terlise litterse est versus : Concupivil anima mea, ul desiderem (li) judicia lua in omni tempore. Non est Prophelse hujus cura cseteris coraraunis vel sseculi sermo : altius sub significatione familiariura verborura intelligentise suse extulit sen¬ sura, dicens : Concupivil anima mea {^)ut desiderem ju¬ dicia tua 294 ^^ 0^^^ tempore, Multis enira videbiiur reclius dictura fuisse, desiderai anima raea judicia ris sui, cognitione mandatorum Dei dignus est. Quod Q lua ìn oranì terapore. Et forle quidara existìinan mandatum Dei quod lucidum sit, et illuminans ocu- idìpsura sub his diclis contineri. los (Ps, XVIII, 9) ; absurde nunc videbiiur dixisse , ne sibi mandata Dei occulantur, quse hoc 293 ^^^ turai ìn se habent, ut et lucida sint, el ìllurainent. Sed neglìgenlia aurium affert (d) sensus difficultaiem. Illic enira raandatura lucidum et illuminans est, hic mandata absconsa sunt. Lucidum raandatura est, per quod ad contuendum lumen inandalorura illuraina- mur. Per raandatura quod ìn lege priraura est, quo (1) Sed advena, neque peregrìnus. (2) Ille sensu suo, (5) Dignique. (ì) Et mandata, (5) Legebalur ìn anteriori, desiderare juslificationes 12. Judicia Dei quam tremenda homini. — Sed me¬ minit Propheta, arduura esse et nalurse huraanse periculosissiraura, Dei desiderare judicia. Cum enira nerao vivens ìn conspectu ipsius mundus sii ; quo¬ modo desiderabile judiciura ejus potest esse? An cura ex orani otioso verbo rationera simus prsestì- turi, (6) diem judicii concupisceraus, in quo nobis est ille indefessus ignis (i) subeundus, in quo sub- tuas ; sed ut liber noster prse se fert, Hilariura legisse, cura quod prsecedit, demonstrat, lum quod stalim subsequilur. (6) In diem; deinde obeundus, non subeundus. (a) Ms. Mìe. jam totius. Alii duo, tamquam totus. J) {g) Prima editio Par. cum ms. Mìe. et mandala. AI (b) Editi, sed advena et peregrìnus fructum extempo- ter Valic. et in mandata. raria^, eie.; castigantur ope rass. (e) Excusi, ille sensu , eie. Concinnius duo mss. ilio (scil. raox dicto) sensu. Nec displicet quod in aliis duobus, ille sensu suo, id est, animo, lerrw accola, eie. (d) Sic rass. concinnius quara excusi, sensuum difficuliatem: deìnde illic inlellìge Psalmo xvm ; eam¬ dem eadem ratione qnaisiìonem S(dyìt Arabros. in Ps. cxvm. Serra. 3, n. o9 : Si lucidum mandaium, quomodo absconditur ; cum lucernam nemo ponat sub modio? nisi forle lucidum est unum mandatum, multa aulemmandaia abscondila sunt. Idcirco Hilarius inlra n. 17 lesiatur se hoc loci de uno et de plurimis man' datis egis.se. (e) In tribus mss. dìgnjque., (f) Duo rass. transimus ; deìnde in prius vulgalis desideratur sic, Pàtrol. IX. {h) Apud Par. juslitiam luam. Alii vero libri, judi* eia tua, juxta grsecura y.pip.u'VGt. cot». (i) Sic mss. At editi, obeundus, H;3ecsententia niti¬ tur verbis Gen. in, 24. linde Ambi osius ìn hunc ps. serra. 20, nura. 12 : Omnes oportet perignem probari, quicumque ad paradisum redire desiderant : non enìm otiose scriptum est, quod ejectis Adam et Eva de para¬ disi sede posuit Deus in exitu paradisi gladium igneuni versaiìlem. Earadera coiifirniai illud Pauli ICor. m, 13 : Uniuscujusque opus quale sit ignis probabil. Sed licet oranìbus subeundura illura ignera, non laraen orani¬ bus seniìendura putant Laclaniìusl. vii, c. 21, et Ori¬ genes hora. 3, in psal. xxxvi. Unura quidera Christura ab ignis sensu excipere videtur Ambrosius loco lau¬ dalo n. 14. At revera Joannem Evangelìslam exci¬ pit n. 12, sicut etPelrura n. 13, ubi et generaiìm il
Object Description
Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
Date | 1844 |
Call Number | BR60.M4 |
Language | Latin |
Type | Books/Pamphlets |
Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
Title | Page 521-522 |
Type | Books/Pamphlets |
Transcript | mi TEACTATUS IN CXVIIi PSALMUM. M lem lacle et melle , (a) lamquam totius hujus orbis A Deum ex tota anima et ex tota virtute amare praicì- peregrìnus orat. Universa quidem ìsla Judsei corpo¬ raliler gerunt : sed hsec Paulus aliter inlelligit, dì¬ cens : Scimus enim quia lex spiritalis est (Bom. vii, 14). Bsec igìlur legis mirabilia, quse velaiis oculis adum¬ branlur, Propheta orat ut cernat : scilicet ut caduco atque infirmo corpore absolulus , hsec quse per cor¬ poralem observanliam legis magna et mirabilia in coelis prsefigurantur, adspiciat. 8. Peregrinandum a carne. — Non derautatur af¬ fectus oraniis. Post Inec enira ait, Vers. 19 : Ac- cola ego sum ìn lerra; ne abscondas a me mandata lua. Accola non juris sui terrara ìncolit, (1) {b) sed alie¬ nara : neque peregrìnus fruclura ex ea tempoi-arise operalionis exspectat. Novit incolalus hujus Aposto- cipìmur (Deut. vi, 5), (5) digni (e) illuminalione co¬ gnilionis efficimur. Et sicut de gloria in gloriam iransìbìmus (f); sic et in lumine vìdebiraus luraen, sic et per speculura faciem ipsam aiiquando cernemus. Per hoc enira nunc corporalis vitse mandatum , sa^ craraento baplisrai et prseceplo Dei ìlluraìnaraur, et lumine uiimur, et in gloria manemus. Per hoc rur¬ sura ex mandalo (4) mandala (g) cernemus, per hoc ex lumine lumen videbimus , per hoc ex gloria ìn gloriara transfereraur. 10. Angelorum ministeria suni diversa, — Scit an¬ tera ìn coelis Prophela plura Dei esse mandata, scit per diversitatem ministeriorura diversas esse prse- ceptoruni observantias, angelorura, archangeloruni, lus ordinem, dìcens peregrinandum a corpore el cum g thronorura, dominationurn, polesialura, et princìpa- Christo manendum esse (H Cor. v, 8). Propheta ilaque quasdara imagines coelesliura conversationura fide cernens, licet corpus incoiai, lamen rem non suara ìncolit, oculis meniìs ìn coelura ereclis. Scit in coelo thesaurus collocandos; quia ubi thesaurus sit, illic et cor fulurura sit (Matth. vi, 21). Non erat ilio {e) sensu (2) suai lerrse accola, qui ìn evangelica com¬ paralione horrea exlruìt capacìa ingentiura fructuum, et aniraara suara per prsesentìum eopìara ad delieias adhortalur; stultus aniraa ìpsa eadem nocte prì- vandus (Lue. xn, 18 et seqq.). 9. Mandaium unum lucidum, alia absconsa,— Ergo accolara se propheta confìtens , orat ne mandata Dei a se occulantur. Nemo enira nìsi peregrìnus corpo- tuura. Quos utique necesse est, ut nominibus, ita et officiis esse diversos, perpetuam tamen mandatorum custodiam prO naturse suse firmitaie retinenles. Atque ob ìd revelarì sibi coelesliura raandalorura sa¬ craraenta orat : quia sciat se in terrse hujus corpore esse peregrìnura. 11. Vers. 20. Quartus hìc terlise litterse est versus : Concupivil anima mea, ul desiderem (li) judicia lua in omni tempore. Non est Prophelse hujus cura cseteris coraraunis vel sseculi sermo : altius sub significatione familiariura verborura intelligentise suse extulit sen¬ sura, dicens : Concupivil anima mea {^)ut desiderem ju¬ dicia tua 294 ^^ 0^^^ tempore, Multis enira videbiiur reclius dictura fuisse, desiderai anima raea judicia ris sui, cognitione mandatorum Dei dignus est. Quod Q lua ìn oranì terapore. Et forle quidara existìinan mandatum Dei quod lucidum sit, et illuminans ocu- idìpsura sub his diclis contineri. los (Ps, XVIII, 9) ; absurde nunc videbiiur dixisse , ne sibi mandata Dei occulantur, quse hoc 293 ^^^ turai ìn se habent, ut et lucida sint, el ìllurainent. Sed neglìgenlia aurium affert (d) sensus difficultaiem. Illic enira raandatura lucidum et illuminans est, hic mandata absconsa sunt. Lucidum raandatura est, per quod ad contuendum lumen inandalorura illuraina- mur. Per raandatura quod ìn lege priraura est, quo (1) Sed advena, neque peregrìnus. (2) Ille sensu suo, (5) Dignique. (ì) Et mandata, (5) Legebalur ìn anteriori, desiderare juslificationes 12. Judicia Dei quam tremenda homini. — Sed me¬ minit Propheta, arduura esse et nalurse huraanse periculosissiraura, Dei desiderare judicia. Cum enira nerao vivens ìn conspectu ipsius mundus sii ; quo¬ modo desiderabile judiciura ejus potest esse? An cura ex orani otioso verbo rationera simus prsestì- turi, (6) diem judicii concupisceraus, in quo nobis est ille indefessus ignis (i) subeundus, in quo sub- tuas ; sed ut liber noster prse se fert, Hilariura legisse, cura quod prsecedit, demonstrat, lum quod stalim subsequilur. (6) In diem; deinde obeundus, non subeundus. (a) Ms. Mìe. jam totius. Alii duo, tamquam totus. J) {g) Prima editio Par. cum ms. Mìe. et mandala. AI (b) Editi, sed advena et peregrìnus fructum extempo- ter Valic. et in mandata. raria^, eie.; castigantur ope rass. (e) Excusi, ille sensu , eie. Concinnius duo mss. ilio (scil. raox dicto) sensu. Nec displicet quod in aliis duobus, ille sensu suo, id est, animo, lerrw accola, eie. (d) Sic rass. concinnius quara excusi, sensuum difficuliatem: deìnde illic inlellìge Psalmo xvm ; eam¬ dem eadem ratione qnaisiìonem S(dyìt Arabros. in Ps. cxvm. Serra. 3, n. o9 : Si lucidum mandaium, quomodo absconditur ; cum lucernam nemo ponat sub modio? nisi forle lucidum est unum mandatum, multa aulemmandaia abscondila sunt. Idcirco Hilarius inlra n. 17 lesiatur se hoc loci de uno et de plurimis man' datis egis.se. (e) In tribus mss. dìgnjque., (f) Duo rass. transimus ; deìnde in prius vulgalis desideratur sic, Pàtrol. IX. {h) Apud Par. juslitiam luam. Alii vero libri, judi* eia tua, juxta grsecura y.pip.u'VGt. cot». (i) Sic mss. At editi, obeundus, H;3ecsententia niti¬ tur verbis Gen. in, 24. linde Ambi osius ìn hunc ps. serra. 20, nura. 12 : Omnes oportet perignem probari, quicumque ad paradisum redire desiderant : non enìm otiose scriptum est, quod ejectis Adam et Eva de para¬ disi sede posuit Deus in exitu paradisi gladium igneuni versaiìlem. Earadera coiifirniai illud Pauli ICor. m, 13 : Uniuscujusque opus quale sit ignis probabil. Sed licet oranìbus subeundura illura ignera, non laraen orani¬ bus seniìendura putant Laclaniìusl. vii, c. 21, et Ori¬ genes hora. 3, in psal. xxxvi. Unura quidera Christura ab ignis sensu excipere videtur Ambrosius loco lau¬ dalo n. 14. At revera Joannem Evangelìslam exci¬ pit n. 12, sicut etPelrura n. 13, ubi et generaiìm il |