Page 533-534 |
Previous | 279 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
m TRACtAtUS IN
et sciat. Noti ènim vise tanium aìt, sed ju^Uficdlionùm viw pòstolat legem.
^2.Lex viarum communium.Lex viw populi exMcjyplo cxeunlis,— Et quse tandem juslificationum vise lex érit ? Nani ìn coraraunibus et terrenis viis legera rae- mìniràus esse (1) ìn (a) spatiìs niensuras : cura pas- suum mille ìntervalio qusedam legis viaì sigila sia- tuuntur, (6) cum mansìonum 305 requies disponì- tur, cuhi iisque ad urbenà (e) refeciioni viàntium Còngrua rursura mansìonura intervalla dìraensa sunt. Sed etiara lura cum ex JEgypto populus per rubrum mare pedes transììt, legein quamdani vise fuisse me- niinimus (2) ei {d) non huraani arbilrii judicio, sed divini, constitutara in columna ignis et nubis. Nam cura oporleret populura iter agere, columna ignis nociurno tempore anteibal, sed die vero columna nubis ( Exodi XIU, 21). ÀI cum placilum Deo fuisset diu ìn iisdera castris populura contineri; colurana ncque ignis noctu provehebalur, neque nubis de die anlei- bat. Legem itaque hanc vise stàìuit. Et si diligenter statìones èàs, niahsiònesque castrorura, et conditìo- nes locoruraquse ÈxodoxV et seqq.cohtinehiur,retrac- teraus ; raagna ih ipsis coelesiis itinerìs niirabilia cernemiis. Oh quod freqiiènter Prophela oravit, dì- cèiis,Considerabo mirabilia de lege lua (Ps. cxvm, ÌS), Sed non jam istis se vise legibus contineri Prophela òrat : non enìin vise legein, sed viw justificationum poscit.
3. Via mullìplex. Cujus viw legem exoplel David. Scit èsse viam tesiiraoniòrura , cura dicii : In vìa testìmoniorum tuorum deleclatus sum, Scil esse
(1) Spatii mensuris,
(2) Et prò ei,
(a) Ms. Mie. in spalìi mensuris. Hsec vìa3 lex raaxìrae miliies special, de qua Ambrosius in hunc eumdera locura ; miles, qui ingreditur iter, vìandi ordinem non ipse disponìt sibi,... nec voluptunrìa captai compendia, ne recedal a signis; sed itinerarium ab imperatóre acci¬ pit.
(b) In duobus rass. deest, cum mansìonum requies disponilur. Msìiisiònis vocabulum frequens est ìn ìii- neràrio peregrinalionis Jerosoly ni., ubi va rise vi a lorura statìones mansìonura, raulalìonura ac civitaluni no¬ raìnibus ìudìcantur. Eodera verbo utitur JòliuS Papa apud Athanasium, p. 74^8, ubicabòiies ostendit teme- ratos ab eìs, qui Gregoriura humineni externura AlèJiahdriaì episcopura salutarunt Àntiochì;ie, loco ab Alexandrina urbe iriginla sex mansionibus dìssito. Ju¬ liì epistolse consentii Antonini ìiineiarium, in quo Antiochia Alexandriam proficiscenlibus iriginla sex ^ loca assignanlur. Sì vera est Godefridì Hernianni opiiiio, qua putat nolis in e. 9 lib. v Vit. S. Athanas. mansionèni a Julio vocali dìmidiatam diurni itinerìs partera, dicendic erunl mansiones hospilìa aut pran- dendi aut pernòctandi causa destinata. Sed cura iti- nerariura illud non tara expedito et ad scopum prope- ranti viatori dicluin sit, quara niilìiì onusto, cujus vires adversus hostem infraclaesérvandse essent, hon constai singulis illis mansionibus diinidiaiam tantum diurni itinerìs parlem esse inielligendam. Cura antera Tobiie VI, ì, dicitur, Mansit prima mansione juxta fiuvium Tigrìs , ibi expriinì videtur locus, quo Tobias prima iiiuerìs sui die pervenit, el ubi pernociavit. Mansiones ut pluriraura non mulium inter se distant. Neque eliam a;qiiales sunt, uli Ambrosius in hunc Ps, serra. 5, n. 5, diserte docci. Ac licei ibid. n. 2
CXVIII PSALMUM. 534
A viara praìceptorurh , cura aìt : Viam prwceplorùm tuorum cucurri. Novit esse viam legis, cum : Beati sunt qui ambulant in lege Domini. Scit esse hanc viara justificationum, de qua nunc deprecatur. Scit etiàm esse viam ìn Prophetis, scit esse viara ìn Evangeliis, sciiesse vìamìn Apostolis, de qui¬ bus ssepe testatusest. Vult ergo per legem vise hujus, usque ìn perleclam illara vitse viara tendere. Plures enira sunth:ereticorum, qui viam legis (3) probant {e), plures qui prophetarum , multi qui Evangeliorum , multi qui apostolorum. Sciraus eliam quosdara non òninìbus hìs vìis esse contenlos. Sed scriba doctus novit divilis patrisfarailias exemplo de thesauris proférre velerà el nova (Matth.xm, 52). liane igi¬ tur justificationura vise legera Propheta desiderai.
B Lex enira justificationura quibusdara religiosi cordìs disciplinis continetur, et intra fìnes nos constitutio¬ nis sua3 quibus (f) se utéremur arciavìt : ne exceden¬ tes eos, ad opiniones hsereticie 306 inlelligentise evagaremur. Non vult igitur ab ea lege excedere, quamcòiistitui sìbi orat.
4. Ad quid. —Sed ìn quaìn causara hanc legera orat insiiiuì? Scilicet ut exqùirat cara. Lex erat jus¬ tificationura per Moysen scripta : et hanc Propheia operibus exercebat. Non ergo hanc statuì sìbi orat, quse jara slatuta erat, el ab eo religiose agebatur; sed eara quara optai inquirere. Quid ergo optat in¬ quirere? Einera scilicet legis. Et quis èrit finis legis? xApostolura audianius : Finis enìm legis Christus est {Bom. X, 4), Sed per has justificationura vias, qui-
C bus Slatuta lex fuerit, fìnem legis optai exquirere :
(3) Improbant,
stativas vocet eas sedes in quibus exercittis, post¬ quam trìduo ambulasset, quarto rèquiescebat die ; tamen n. 3 et 5, statìones fiìioruni Israel in deserto indiscrìminatira norairial et staiivds et mansióiies.
(e) Sic rass. concinnius quam vulgati , refeclìOHeo Rursum hsec Ambrosii verbis juverit illustrare. Eli- gunlur, ìn(\mi, civilales, in quibus triduum,qualri- duuni, et plures ìhterpònantur dies, si aquis abundant, commercìis frequentantur. En iiìlario nostro int'ervalld vìaniium refeciioni congrua. Quid vero ei sii usque ad urbem, csetera Ambrosii sic explicanl : Ètitd sìne la¬ bore conficitur iter donec ad eam ìitbém pèrvenidlUr, quw quasi regalis eligitur, in qua fessis exerciiibus requies mìnistretur. Sed et illa intervalla, in quibus viaioies aliquot dies^ requiescebant, mansìonum nomine ab Hilario designata esse hic legimus : ut mansioncm intelligere hceat quanicuraque viatorura stalioncni, sive in ea ad horarn, sive ad unum aut plures dies conimorarentur. Et hoc quidem alterura ex diciìs jara satis liquet, ac praeterea confirniatur ex nura. 23, I, ubi 42 loca in quibus filii Israel per desertum pergentes caslrametalì sunt, mansiones nuncupanlur. Quo spectat ei illud Toh. vi, iO, qui cura pervenìsset in cìvitatera Rages, ait ad Angelum, ubi vis utmànèa- mus? Primum autem, quod nimìrura stalio ad horam prandii mansio dieta sit, non ita corapertura est.
(:d) In vulgatis el, prò eì : mendose.
(e) Apud Par. improbant. In alìis vero editis et scriptis probant; eo forsitan sensu , quo traci, supe¬ riore, num. 9, dictum esl eos qui in hsereticas partes defluunt, ìn via quidem esse , sed non ìn via verìla¬ iis.. Mox duo mss. Scimws enim, non scimus elìami
(f) Editi, se verterci : emendanlur ex scriptis.
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 533-534 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | m TRACtAtUS IN et sciat. Noti ènim vise tanium aìt, sed ju^Uficdlionùm viw pòstolat legem. ^2.Lex viarum communium.Lex viw populi exMcjyplo cxeunlis,— Et quse tandem juslificationum vise lex érit ? Nani ìn coraraunibus et terrenis viis legera rae- mìniràus esse (1) ìn (a) spatiìs niensuras : cura pas- suum mille ìntervalio qusedam legis viaì sigila sia- tuuntur, (6) cum mansìonum 305 requies disponì- tur, cuhi iisque ad urbenà (e) refeciioni viàntium Còngrua rursura mansìonura intervalla dìraensa sunt. Sed etiara lura cum ex JEgypto populus per rubrum mare pedes transììt, legein quamdani vise fuisse me- niinimus (2) ei {d) non huraani arbilrii judicio, sed divini, constitutara in columna ignis et nubis. Nam cura oporleret populura iter agere, columna ignis nociurno tempore anteibal, sed die vero columna nubis ( Exodi XIU, 21). ÀI cum placilum Deo fuisset diu ìn iisdera castris populura contineri; colurana ncque ignis noctu provehebalur, neque nubis de die anlei- bat. Legem itaque hanc vise stàìuit. Et si diligenter statìones èàs, niahsiònesque castrorura, et conditìo- nes locoruraquse ÈxodoxV et seqq.cohtinehiur,retrac- teraus ; raagna ih ipsis coelesiis itinerìs niirabilia cernemiis. Oh quod freqiiènter Prophela oravit, dì- cèiis,Considerabo mirabilia de lege lua (Ps. cxvm, ÌS), Sed non jam istis se vise legibus contineri Prophela òrat : non enìin vise legein, sed viw justificationum poscit. 3. Via mullìplex. Cujus viw legem exoplel David. Scit èsse viam tesiiraoniòrura , cura dicii : In vìa testìmoniorum tuorum deleclatus sum, Scil esse (1) Spatii mensuris, (2) Et prò ei, (a) Ms. Mie. in spalìi mensuris. Hsec vìa3 lex raaxìrae miliies special, de qua Ambrosius in hunc eumdera locura ; miles, qui ingreditur iter, vìandi ordinem non ipse disponìt sibi,... nec voluptunrìa captai compendia, ne recedal a signis; sed itinerarium ab imperatóre acci¬ pit. (b) In duobus rass. deest, cum mansìonum requies disponilur. Msìiisiònis vocabulum frequens est ìn ìii- neràrio peregrinalionis Jerosoly ni., ubi va rise vi a lorura statìones mansìonura, raulalìonura ac civitaluni no¬ raìnibus ìudìcantur. Eodera verbo utitur JòliuS Papa apud Athanasium, p. 74^8, ubicabòiies ostendit teme- ratos ab eìs, qui Gregoriura humineni externura AlèJiahdriaì episcopura salutarunt Àntiochì;ie, loco ab Alexandrina urbe iriginla sex mansionibus dìssito. Ju¬ liì epistolse consentii Antonini ìiineiarium, in quo Antiochia Alexandriam proficiscenlibus iriginla sex ^ loca assignanlur. Sì vera est Godefridì Hernianni opiiiio, qua putat nolis in e. 9 lib. v Vit. S. Athanas. mansionèni a Julio vocali dìmidiatam diurni itinerìs partera, dicendic erunl mansiones hospilìa aut pran- dendi aut pernòctandi causa destinata. Sed cura iti- nerariura illud non tara expedito et ad scopum prope- ranti viatori dicluin sit, quara niilìiì onusto, cujus vires adversus hostem infraclaesérvandse essent, hon constai singulis illis mansionibus diinidiaiam tantum diurni itinerìs parlem esse inielligendam. Cura antera Tobiie VI, ì, dicitur, Mansit prima mansione juxta fiuvium Tigrìs , ibi expriinì videtur locus, quo Tobias prima iiiuerìs sui die pervenit, el ubi pernociavit. Mansiones ut pluriraura non mulium inter se distant. Neque eliam a;qiiales sunt, uli Ambrosius in hunc Ps, serra. 5, n. 5, diserte docci. Ac licei ibid. n. 2 CXVIII PSALMUM. 534 A viara praìceptorurh , cura aìt : Viam prwceplorùm tuorum cucurri. Novit esse viam legis, cum : Beati sunt qui ambulant in lege Domini. Scit esse hanc viara justificationum, de qua nunc deprecatur. Scit etiàm esse viam ìn Prophetis, scit esse viara ìn Evangeliis, sciiesse vìamìn Apostolis, de qui¬ bus ssepe testatusest. Vult ergo per legem vise hujus, usque ìn perleclam illara vitse viara tendere. Plures enira sunth:ereticorum, qui viam legis (3) probant {e), plures qui prophetarum , multi qui Evangeliorum , multi qui apostolorum. Sciraus eliam quosdara non òninìbus hìs vìis esse contenlos. Sed scriba doctus novit divilis patrisfarailias exemplo de thesauris proférre velerà el nova (Matth.xm, 52). liane igi¬ tur justificationura vise legera Propheta desiderai. B Lex enira justificationura quibusdara religiosi cordìs disciplinis continetur, et intra fìnes nos constitutio¬ nis sua3 quibus (f) se utéremur arciavìt : ne exceden¬ tes eos, ad opiniones hsereticie 306 inlelligentise evagaremur. Non vult igitur ab ea lege excedere, quamcòiistitui sìbi orat. 4. Ad quid. —Sed ìn quaìn causara hanc legera orat insiiiuì? Scilicet ut exqùirat cara. Lex erat jus¬ tificationura per Moysen scripta : et hanc Propheia operibus exercebat. Non ergo hanc statuì sìbi orat, quse jara slatuta erat, el ab eo religiose agebatur; sed eara quara optai inquirere. Quid ergo optat in¬ quirere? Einera scilicet legis. Et quis èrit finis legis? xApostolura audianius : Finis enìm legis Christus est {Bom. X, 4), Sed per has justificationura vias, qui- C bus Slatuta lex fuerit, fìnem legis optai exquirere : (3) Improbant, stativas vocet eas sedes in quibus exercittis, post¬ quam trìduo ambulasset, quarto rèquiescebat die ; tamen n. 3 et 5, statìones fiìioruni Israel in deserto indiscrìminatira norairial et staiivds et mansióiies. (e) Sic rass. concinnius quam vulgati , refeclìOHeo Rursum hsec Ambrosii verbis juverit illustrare. Eli- gunlur, ìn(\mi, civilales, in quibus triduum,qualri- duuni, et plures ìhterpònantur dies, si aquis abundant, commercìis frequentantur. En iiìlario nostro int'ervalld vìaniium refeciioni congrua. Quid vero ei sii usque ad urbem, csetera Ambrosii sic explicanl : Ètitd sìne la¬ bore conficitur iter donec ad eam ìitbém pèrvenidlUr, quw quasi regalis eligitur, in qua fessis exerciiibus requies mìnistretur. Sed et illa intervalla, in quibus viaioies aliquot dies^ requiescebant, mansìonum nomine ab Hilario designata esse hic legimus : ut mansioncm intelligere hceat quanicuraque viatorura stalioncni, sive in ea ad horarn, sive ad unum aut plures dies conimorarentur. Et hoc quidem alterura ex diciìs jara satis liquet, ac praeterea confirniatur ex nura. 23, I, ubi 42 loca in quibus filii Israel per desertum pergentes caslrametalì sunt, mansiones nuncupanlur. Quo spectat ei illud Toh. vi, iO, qui cura pervenìsset in cìvitatera Rages, ait ad Angelum, ubi vis utmànèa- mus? Primum autem, quod nimìrura stalio ad horam prandii mansio dieta sit, non ita corapertura est. (:d) In vulgatis el, prò eì : mendose. (e) Apud Par. improbant. In alìis vero editis et scriptis probant; eo forsitan sensu , quo traci, supe¬ riore, num. 9, dictum esl eos qui in hsereticas partes defluunt, ìn via quidem esse , sed non ìn via verìla¬ iis.. Mox duo mss. Scimws enim, non scimus elìami (f) Editi, se verterci : emendanlur ex scriptis. |
