Page 621-622 |
Previous | 323 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
621 TÌRACTATUS IN (mm PSALMCfM. Bn
gal. Qusecumque jussit, justa et leslata el vera sunt A Phinees (2) filius Eleazar fiMì Aaron sacerdotis sedavit
cura augraenlo adjectionìs ; valde enira vera sunt.
2. Impalìenlia wrumnarum Deo contumeliosa. Zeli causa. Jejunii dies. — Et quia rarura esl horura obser- vantem esse;et(afmm)difficile eslinconcussam fidera Inter has sseculi procellas el inter haìc huraanorum vitìorura naufragia dirigere ; quia sì quid adversi ac¬ cidit, prona in Deura querela esl. Deura enira ìnler damna sua avarus accusai. Deo cura invidia fleluura suorura orbalus irascitur. Deo injusliiìam, qui ad confessìonis gloilani persecu tionibus ^probatur, ex¬ probral. Universorum sluliìssima hsec querela osi, cura ìnjustitise Deura ^per inipatientiam irapii dolorìs accusant. -Et idcirco prophela subjecit, dicens, Yers. -139 : T ab escere me fecil zelus tuus ; quia obliti sunt
furorem meum afiliiè {b) Israel, in eo quod requievit ab animatione anima mea : quia zelavil zelum meum (Num. xxv, 11). Sanclus ille et in coelestem habila¬ tionem raptus in corpore Elias prophela ait ,-Ze/a«s zelavi, quìa derelìquerunt te filii Israel et prophetas tuos óeciderunt : et ego derelìcius sum solus {III Reg, XIX, 10).
4. Verbi Dei immemùres odio dìgnì. —Tenet ita¬ que et hunc prophetam zelus iste. Yidet enìm irrelì¬ giosas damni querelas, impios lucluum fiéilus, profa- nam legis Dei oblivionem : et idcirco hxe agentes, inimici ejus sunl. Nullum enim religiosìs viris cum lalibus esse jus araickise potest, quando declinandi deteslandique sinl odio irrelìgiosorum. Nani id ipsura
verborum tuorum inimici mei. Dei zelo ad orania vìlia ^ psalmo altero docetur, cura dicitur : Odienles le, Do-
noslra el erimina exanimatur prophela. Habel hanc etiara naiura humana consueludinem , ut si quando eorura , quos dìlìgiraus , voluntati advcrsari aliquos vìderìraus, zelo ejus cui non paretur utamur. Quaur tus autera nobis dolor est, cura unura ex Dei populo offici videraus sa3culi ministrura, et (a) operariura diaboli, el vas raorlis, et maleriara gehennse? Zelo ergo Dei irascitur, quisquis Chrislianura jejunii die luxurìanleni convivìis viderit. Zelo Dei irascitur, qui Ìnsolenlera in fratres rainistrosque conspexeril. Zelo Dei irascitur, quisquis dìversari in siupris sanclifica- lura jara in Cbristo corpus arguerìl.
Z.Zeli exempla.—lieììhnlns ei Apostolos raeniìnìsse accepiraus, cura Doniinus templum ingressus, 393
mine, odivi, et super inimicos tuos tabescebam : perfecto odio oder am illos (Ps, cxxxvin, 21). Abrahse quoque Dominus dixit. Qui te maledìxerit, malediclus erìt, et inimicus ero inimicis tuis, el adversanlibus libi adversa- Ì)or (Gen., xn, 3). Si Abrahie inimici, Deo inimici sunl; (5) quales nobìs esse oportet, quos Deo vide¬ mus inimicos?
5. In verbis Dei nil inane, nil non verum, — Cau¬ sara deinde affert cur eos oderit, qui verborum Dei fuerint obliti : non enira sunt inania, non terrena, non levia. Ait enira, Yers. 140 : Ignitum eloquium tuum valde : el servus tuus dilexit illud. Non explicat proprielatera verbi hnjus latina translatio. Quod enim nobiscum 394 ignitum, id grsece m^vpMp.ivo-ù seri-
flagello ex funibus oranes vendenles et eraenles eje-G bitur. ngTru/owpiévov auleni ìd significat, quod tani-
cit (Joan. i\, 17) : et ejus zeli, de quo scriptum esl, Zelus doraus luse comedit me (Ps. Lxvm, 10). Etfici- mus enim nos interdura teraplura Dei , aut doraura negotiationis, aut speluncam latronum. Templum enim Dei, secundum apostolum, corpora suut, quse in Christo sanctificata sunt (I Cor, vi, 19). Et hsec eadera corpora, cura cogitamus atque agimus stupra, csedes, furia, falsilates, rapìnas, speluncam latronum constl- iuimus ; cura autera sseculi negotiis, et (1) negolialio- nuracoraraerciislaboraraus, lunc doraura Dei doraura. negotiationis effìcimus : ut quse orationis sedes esse debebal, fìat vel lattbulum lairoeinantium, vel domus negoiiationum. Hoc ergo zelo Dominus, ut istius modi Jipmihes de teraplo ejiciat, eommovetur. Usi sunt et
quam conflatura igne purgatura sii. Qusecuraque rae¬ lalla igne conflanlur, (e) sordera in se alienam atque inutilem non conlìnent; totum, quidquid in his resi- dei, verum el perfectum et orani vitiorum conlagione purgatura est : ut eloquium Dei est, seternorum ìn se bonorum (d) coniìnens fìdera. Hinc illud est quod in Evangeliis Doraìnus aìt : Iota unum, aul apex non prwleribit ex lege, donec hwc omnia fiant (Matth., v, 18). Yera enira orania sunt, et neque otiose neque inutililer constituta Dei verba : sed extra omnera am- biguilatein superfluse inani lalis ignita : et ignita ve¬ hementer, ne quid illic esse quod non perfectum ac propriura sìt exisliraelur. Hsec ilaque diligit servus ejus. Non soliim hsec agit, sed etiara diligit : quìa
4ìOC zelo probahìles et accepil iDeo viri. Nara .et Pili-D operationi obedientise praìsiat dileciionis operatÌQ, nees ob hunc zelum meruit judiciura pacis seternse. Obedientia enim sola plerumque terroris esl : cseterum Cum enim fornicali essent fìlli Israel, et Dei zelo iii- dìlectio non nisi (4) ex devola mentis volunlate profì- cilatus in poenara eorum fuisset; tune art Doniiiius, cìscitur.
(1) Negotìanlìum,
(2) Fìnees fili Eliazar fili Aaron requiescit anima¬ tione anima, quia zelavil zelum meum.
(a) Ms«. reg. et Albin. operalonum diaboli; quod et habenl Rad., Er. et Lips.
(6)In ras. Micìacensi, ex, quo hujusmodi versio ìn ?primara editionera Par. revocala est, exstat a filiis Jeharhe, mendose quantum ex grseco et ex Ambrosio hic cpnjectare est : adeoque muta lionem postrema e4it. #ar. jam factara relinemus. Legilur aliter ille locus apud Rad., Er. Lips. etin rass. IVatìc. feg. ot
Quare nobis esseoportent. Ex devotw.
Albìn. pula, Phinees filius Eleazar, filii à^ron, requie¬ scere fecit animationem animw mew, quìa zelavil zelum /meum, Gra^c. ^mèc "utò^ ^^Xeà'Cocp, utoO 'Aapwv tou lèpéùdg, y.méTtWds tòv Ovp-òv (io-o aTTp vl^v 1(7po^rik sv t,&ì
(e) Rad., Er. et Lips. fwcem. mss.. reg. et Albin. sedem. (d)^Par. ex ms.^Mic. fidem 4eMans,
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 621-622 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 621 TÌRACTATUS IN (mm PSALMCfM. Bn gal. Qusecumque jussit, justa et leslata el vera sunt A Phinees (2) filius Eleazar fiMì Aaron sacerdotis sedavit cura augraenlo adjectionìs ; valde enira vera sunt. 2. Impalìenlia wrumnarum Deo contumeliosa. Zeli causa. Jejunii dies. — Et quia rarura esl horura obser- vantem esse;et(afmm)difficile eslinconcussam fidera Inter has sseculi procellas el inter haìc huraanorum vitìorura naufragia dirigere ; quia sì quid adversi ac¬ cidit, prona in Deura querela esl. Deura enira ìnler damna sua avarus accusai. Deo cura invidia fleluura suorura orbalus irascitur. Deo injusliiìam, qui ad confessìonis gloilani persecu tionibus ^probatur, ex¬ probral. Universorum sluliìssima hsec querela osi, cura ìnjustitise Deura ^per inipatientiam irapii dolorìs accusant. -Et idcirco prophela subjecit, dicens, Yers. -139 : T ab escere me fecil zelus tuus ; quia obliti sunt furorem meum afiliiè {b) Israel, in eo quod requievit ab animatione anima mea : quia zelavil zelum meum (Num. xxv, 11). Sanclus ille et in coelestem habila¬ tionem raptus in corpore Elias prophela ait ,-Ze/a«s zelavi, quìa derelìquerunt te filii Israel et prophetas tuos óeciderunt : et ego derelìcius sum solus {III Reg, XIX, 10). 4. Verbi Dei immemùres odio dìgnì. —Tenet ita¬ que et hunc prophetam zelus iste. Yidet enìm irrelì¬ giosas damni querelas, impios lucluum fiéilus, profa- nam legis Dei oblivionem : et idcirco hxe agentes, inimici ejus sunl. Nullum enim religiosìs viris cum lalibus esse jus araickise potest, quando declinandi deteslandique sinl odio irrelìgiosorum. Nani id ipsura verborum tuorum inimici mei. Dei zelo ad orania vìlia ^ psalmo altero docetur, cura dicitur : Odienles le, Do- noslra el erimina exanimatur prophela. Habel hanc etiara naiura humana consueludinem , ut si quando eorura , quos dìlìgiraus , voluntati advcrsari aliquos vìderìraus, zelo ejus cui non paretur utamur. Quaur tus autera nobis dolor est, cura unura ex Dei populo offici videraus sa3culi ministrura, et (a) operariura diaboli, el vas raorlis, et maleriara gehennse? Zelo ergo Dei irascitur, quisquis Chrislianura jejunii die luxurìanleni convivìis viderit. Zelo Dei irascitur, qui Ìnsolenlera in fratres rainistrosque conspexeril. Zelo Dei irascitur, quisquis dìversari in siupris sanclifica- lura jara in Cbristo corpus arguerìl. Z.Zeli exempla.—lieììhnlns ei Apostolos raeniìnìsse accepiraus, cura Doniinus templum ingressus, 393 mine, odivi, et super inimicos tuos tabescebam : perfecto odio oder am illos (Ps, cxxxvin, 21). Abrahse quoque Dominus dixit. Qui te maledìxerit, malediclus erìt, et inimicus ero inimicis tuis, el adversanlibus libi adversa- Ì)or (Gen., xn, 3). Si Abrahie inimici, Deo inimici sunl; (5) quales nobìs esse oportet, quos Deo vide¬ mus inimicos? 5. In verbis Dei nil inane, nil non verum, — Cau¬ sara deinde affert cur eos oderit, qui verborum Dei fuerint obliti : non enira sunt inania, non terrena, non levia. Ait enira, Yers. 140 : Ignitum eloquium tuum valde : el servus tuus dilexit illud. Non explicat proprielatera verbi hnjus latina translatio. Quod enim nobiscum 394 ignitum, id grsece m^vpMp.ivo-ù seri- flagello ex funibus oranes vendenles et eraenles eje-G bitur. ngTru/owpiévov auleni ìd significat, quod tani- cit (Joan. i\, 17) : et ejus zeli, de quo scriptum esl, Zelus doraus luse comedit me (Ps. Lxvm, 10). Etfici- mus enim nos interdura teraplura Dei , aut doraura negotiationis, aut speluncam latronum. Templum enim Dei, secundum apostolum, corpora suut, quse in Christo sanctificata sunt (I Cor, vi, 19). Et hsec eadera corpora, cura cogitamus atque agimus stupra, csedes, furia, falsilates, rapìnas, speluncam latronum constl- iuimus ; cura autera sseculi negotiis, et (1) negolialio- nuracoraraerciislaboraraus, lunc doraura Dei doraura. negotiationis effìcimus : ut quse orationis sedes esse debebal, fìat vel lattbulum lairoeinantium, vel domus negoiiationum. Hoc ergo zelo Dominus, ut istius modi Jipmihes de teraplo ejiciat, eommovetur. Usi sunt et quam conflatura igne purgatura sii. Qusecuraque rae¬ lalla igne conflanlur, (e) sordera in se alienam atque inutilem non conlìnent; totum, quidquid in his resi- dei, verum el perfectum et orani vitiorum conlagione purgatura est : ut eloquium Dei est, seternorum ìn se bonorum (d) coniìnens fìdera. Hinc illud est quod in Evangeliis Doraìnus aìt : Iota unum, aul apex non prwleribit ex lege, donec hwc omnia fiant (Matth., v, 18). Yera enira orania sunt, et neque otiose neque inutililer constituta Dei verba : sed extra omnera am- biguilatein superfluse inani lalis ignita : et ignita ve¬ hementer, ne quid illic esse quod non perfectum ac propriura sìt exisliraelur. Hsec ilaque diligit servus ejus. Non soliim hsec agit, sed etiara diligit : quìa 4ìOC zelo probahìles et accepil iDeo viri. Nara .et Pili-D operationi obedientise praìsiat dileciionis operatÌQ, nees ob hunc zelum meruit judiciura pacis seternse. Obedientia enim sola plerumque terroris esl : cseterum Cum enim fornicali essent fìlli Israel, et Dei zelo iii- dìlectio non nisi (4) ex devola mentis volunlate profì- cilatus in poenara eorum fuisset; tune art Doniiiius, cìscitur. (1) Negotìanlìum, (2) Fìnees fili Eliazar fili Aaron requiescit anima¬ tione anima, quia zelavil zelum meum. (a) Ms«. reg. et Albin. operalonum diaboli; quod et habenl Rad., Er. et Lips. (6)In ras. Micìacensi, ex, quo hujusmodi versio ìn ?primara editionera Par. revocala est, exstat a filiis Jeharhe, mendose quantum ex grseco et ex Ambrosio hic cpnjectare est : adeoque muta lionem postrema e4it. #ar. jam factara relinemus. Legilur aliter ille locus apud Rad., Er. Lips. etin rass. IVatìc. feg. ot Quare nobis esseoportent. Ex devotw. Albìn. pula, Phinees filius Eleazar, filii à^ron, requie¬ scere fecit animationem animw mew, quìa zelavil zelum /meum, Gra^c. ^mèc "utò^ ^^Xeà'Cocp, utoO 'Aapwv tou lèpéùdg, y.méTtWds tòv Ovp-òv (io-o aTTp vl^v 1(7po^rik sv t,&ì (e) Rad., Er. et Lips. fwcem. mss.. reg. et Albin. sedem. (d)^Par. ex ms.^Mic. fidem 4eMans, |
