Page 683-684 |
Previous | 354 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
68S
SANCTI HILARII EPISCOPI
lant, per vitaì prsesentis moleslias, per alienai volun- A in utroque sìgnificans. Multis enìm vel propter ho-
tatls mores atque lasciviam insidianles, ut irascamur, ut oderimus, ut amemus : undìque exspectamur et appeiiraur. Sciens ergo Doraìnus non adversus car¬ nera et sanguinem nobìs pugnam esse, sed adversus mundi hujus potenles et nequitias spiritales, alt Evangelia consummans : Ecce ego vobiscum sum omni¬ bus diebus usque in consummationem swculi {Matth, xxvm, 26), Adest enim : et cum fìdeliter invocatur, per naturam suara praisens est. Spìrilus naraque est omnia penetrans el continens. Non enim secundum nos corporalis est, ut cum alicubi adsit, absit aliunde: sed virtute prsesenli, et se quacumque est {a) ali- quid porrigenli, cura repiente oninìa ejus spiritu in omnibus sìt, tamen ei qui ìn eum credat adsìstìt. Nam et tribus vel duobus in nomine suo congregatis
minura favorem , vel propier periculura et melum, facti opus bonura est. Yerura nisì ex volunlate boni siraus, etiarasì hominibus boni vldebìraur, tamen Deo boni non sumus : quìa perfecla boniias in recti cordìs consistit affectu.
9. Iniquitatis operarius declìnans ex lege, *— Relri¬ bulio autera ut bonis adest, ita et malis non abest. Nam sequilur, Yers. 5 : Dèclinantes aulem ad obli¬ gationes adducet Dominus cum operanlibus iniquilatem. Et hic quoque duplicis signifìcantise sermo est, de- clinantium ad obligationes, el operantium iniquitates. Qui declinant, ex alio in aliud declinant, id est, ex bonis operibus redi cordìs in obligationes. Et quas esse obligationes exisiìmabimus ? Eas nempe quas solvi propheta monuit, dicens, Non tale jejunium
erit prsesens {Mallh, xviìi, 20), etin circuitu populi B (d) elegi, dicit Dominus ; sed solve omne vinculum ini
Sui est ex hoc nunc et usque in aìlernum.
7. Virga'potestalis insigne. Tribulaliones nostrw breves. Opus sit el probum et voluntarium. — Sed quid sibi vult, esse eura in cìrcuilu populi sui ex hoc nunc et usque in swculum? Vers.^. Quìa non relinquet vir¬ gam peccatorum super sorlem juslorum, ut non exlen¬ dant justi ad inìquitalem manus suas. Iu virga potes¬ tatem ìntelligi convenit ; insigne enim potestalis est. Yirgam accepit Moyses, qua posset omnia : full et virga Aaron. Sed fuìt et virga Phàraonis, fuit et vìrga Nabuchodonosor. Ergo in circuitu nos Domi¬ nus custodii : ne super sorlem noslram peccalorum tìrga derelinquatur. Yeniunt quidera tribuiatìones, sed non permanent : veniunt persecutiones, ^sed non
quìtatis, dissolve obligationes vehemenlium commutalio:- num (Esài. lvui, 6). Si quis ergo se, a praìceptls Dei declìnans, his obligationìbus colligaverìt, adducetur cura operanlibus iniquitatera, in eamdem scilicet sentenlise poenam, trangressor et iniquus futurus. Qui enìm operatur iniquilatem, ab observatìone legis alienus est : qui autera declinai ex lège, legem inqua mansit ante, trahsgreditur.
10. Vìncuia fidem impedientia.—Non declinandura igitur ad obligationes est : neque liberlas nostra est nexibus sseculi et mundialìum negotiorum vinculis inserenda. Novit beaius Paulus solutos ligari non oportere, cura dicit, Solutus es ab uxore ? noli quw¬ rere ligationem {ICor. vii, 27 ). Et hoc non de crirni-
persistunt. Multi redìgere libertatem fìdeì nostri^ in ^ "oso vinculo necessariaì lìgatìonìs ita sensit. Csete-
eaptìvitatem volunt : sed (6) confisionì nostrse, quam ìn Christo habemus, nerao dominalur. Non enim super sortem nostram peccatoris virga derelinquelur. Do¬ minus namque in circuitu populi sui est in seternum : ne vieti et fatigaii vìrgaì imperio, ad iniquilatem extendamus manus nostras. Sed virga cura ìncìderit, auferetur : et peccator cum incubuerit, non derelin¬ quelur. Breve est quidquid patìemur ab adversariis Dei : el habet victorìse prsemium, iicet non habeat prselii longi laborem. Doniinus adesl. Eliara si vis aliqua compellet, abstineamus manus nostras ab ìnì- qultatrbus, non extendamus opera nostra in peccata : quìa Domino ìn circuitu nobìs constituto, vìrga pecca¬ toris non derelinquelur ut maneat.
456 8. (e) Post quaì conversio fìt Prophetae, retri- " btitionem a Domino eì qui ab iniquitate manus abs^ liptliBrìt imprecantìs. Yers, 4. Benefac, Domine,
rum sunl alia vincula, quse fìdem nostram irapedìunl et obiigant, sibique connectunt : maxime aùgjendse pecunise labor, et negotìandì insincerus profectus. HaìC enim ita obiigant peccatis, sacramenlis, cora- merciis, ut sìbi nos captos possessosque detineant. Ab his ergo mens, voluntas, studium solvendura est : quìa dèclinantes ad obligationes una adducentur cura operaniibiis iniquitatera.
11. Erit autera Israel pacificus, non derelìcta su¬ per se vìrga peccatoris : sed in fide perfecta ac spe aìterna manens , audiei prò portione sìbi dici. Pax super Israel. Ille est enim pax nosira, qm fecil utra¬ que unum {Ephes. Il, 14), Dorainus noster Jesus Chri¬ stus, qui est benedictus ìn ssecula sseculorura Amen. 457 PSAJLMUS CXXY. Canticum graduum.
In (ì) convertendo (Infra, dum aurtit) Dominus cap-
tennis et rectis corde; probitalem et f^ctlet voluntalis tivìtatem Sion,fac.ii s^mus sicut consolati, Tunc re- (1) In avertendo quod iteruni. habet lìber, ubi versìculum repetit.
(m) Addlrauis aliquid ex mss. in quibus deindè porrigendi, noìt porrigenli. Paulo ante, secundum nos eorporaiis, ìd est, nostri ad instar, qui secundum cor¬ pus corporales sumus, et secundum animarn corpori alligati. Quibus simile est ìUiid tract. psal. cxxxiv, n. 16 : Et hoc quidem ita in Domino, qui non in locis ni corporalis^ sed ubique adveniens cernitur,
(6) Yulgali confessioni; castigantur ope manu^-
scr^ipii Reg.
(e) Sola editio Par; postquam;- alisé,, postqtie, Emendanlur ex mss*
(d) Ita ms. Reg, juxia lxx. Ai excusi, elegit Domi¬ nus. Tura Par. ex ras. Mie,sec/ solve omnemnodmi (Mie. ms. bic addii tmm) iniquitatis. Editiones alìse, sed solve omne vinculum,, nodutn inigmiatis dissolve.
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 683-684 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 68S SANCTI HILARII EPISCOPI lant, per vitaì prsesentis moleslias, per alienai volun- A in utroque sìgnificans. Multis enìm vel propter ho- tatls mores atque lasciviam insidianles, ut irascamur, ut oderimus, ut amemus : undìque exspectamur et appeiiraur. Sciens ergo Doraìnus non adversus car¬ nera et sanguinem nobìs pugnam esse, sed adversus mundi hujus potenles et nequitias spiritales, alt Evangelia consummans : Ecce ego vobiscum sum omni¬ bus diebus usque in consummationem swculi {Matth, xxvm, 26), Adest enim : et cum fìdeliter invocatur, per naturam suara praisens est. Spìrilus naraque est omnia penetrans el continens. Non enim secundum nos corporalis est, ut cum alicubi adsit, absit aliunde: sed virtute prsesenli, et se quacumque est {a) ali- quid porrigenli, cura repiente oninìa ejus spiritu in omnibus sìt, tamen ei qui ìn eum credat adsìstìt. Nam et tribus vel duobus in nomine suo congregatis minura favorem , vel propier periculura et melum, facti opus bonura est. Yerura nisì ex volunlate boni siraus, etiarasì hominibus boni vldebìraur, tamen Deo boni non sumus : quìa perfecla boniias in recti cordìs consistit affectu. 9. Iniquitatis operarius declìnans ex lege, *— Relri¬ bulio autera ut bonis adest, ita et malis non abest. Nam sequilur, Yers. 5 : Dèclinantes aulem ad obli¬ gationes adducet Dominus cum operanlibus iniquilatem. Et hic quoque duplicis signifìcantise sermo est, de- clinantium ad obligationes, el operantium iniquitates. Qui declinant, ex alio in aliud declinant, id est, ex bonis operibus redi cordìs in obligationes. Et quas esse obligationes exisiìmabimus ? Eas nempe quas solvi propheta monuit, dicens, Non tale jejunium erit prsesens {Mallh, xviìi, 20), etin circuitu populi B (d) elegi, dicit Dominus ; sed solve omne vinculum ini Sui est ex hoc nunc et usque in aìlernum. 7. Virga'potestalis insigne. Tribulaliones nostrw breves. Opus sit el probum et voluntarium. — Sed quid sibi vult, esse eura in cìrcuilu populi sui ex hoc nunc et usque in swculum? Vers.^. Quìa non relinquet vir¬ gam peccatorum super sorlem juslorum, ut non exlen¬ dant justi ad inìquitalem manus suas. Iu virga potes¬ tatem ìntelligi convenit ; insigne enim potestalis est. Yirgam accepit Moyses, qua posset omnia : full et virga Aaron. Sed fuìt et virga Phàraonis, fuit et vìrga Nabuchodonosor. Ergo in circuitu nos Domi¬ nus custodii : ne super sorlem noslram peccalorum tìrga derelinquatur. Yeniunt quidera tribuiatìones, sed non permanent : veniunt persecutiones, ^sed non quìtatis, dissolve obligationes vehemenlium commutalio:- num (Esài. lvui, 6). Si quis ergo se, a praìceptls Dei declìnans, his obligationìbus colligaverìt, adducetur cura operanlibus iniquitatera, in eamdem scilicet sentenlise poenam, trangressor et iniquus futurus. Qui enìm operatur iniquilatem, ab observatìone legis alienus est : qui autera declinai ex lège, legem inqua mansit ante, trahsgreditur. 10. Vìncuia fidem impedientia.—Non declinandura igitur ad obligationes est : neque liberlas nostra est nexibus sseculi et mundialìum negotiorum vinculis inserenda. Novit beaius Paulus solutos ligari non oportere, cura dicit, Solutus es ab uxore ? noli quw¬ rere ligationem {ICor. vii, 27 ). Et hoc non de crirni- persistunt. Multi redìgere libertatem fìdeì nostri^ in ^ "oso vinculo necessariaì lìgatìonìs ita sensit. Csete- eaptìvitatem volunt : sed (6) confisionì nostrse, quam ìn Christo habemus, nerao dominalur. Non enim super sortem nostram peccatoris virga derelinquelur. Do¬ minus namque in circuitu populi sui est in seternum : ne vieti et fatigaii vìrgaì imperio, ad iniquilatem extendamus manus nostras. Sed virga cura ìncìderit, auferetur : et peccator cum incubuerit, non derelin¬ quelur. Breve est quidquid patìemur ab adversariis Dei : el habet victorìse prsemium, iicet non habeat prselii longi laborem. Doniinus adesl. Eliara si vis aliqua compellet, abstineamus manus nostras ab ìnì- qultatrbus, non extendamus opera nostra in peccata : quìa Domino ìn circuitu nobìs constituto, vìrga pecca¬ toris non derelinquelur ut maneat. 456 8. (e) Post quaì conversio fìt Prophetae, retri- " btitionem a Domino eì qui ab iniquitate manus abs^ liptliBrìt imprecantìs. Yers, 4. Benefac, Domine, rum sunl alia vincula, quse fìdem nostram irapedìunl et obiigant, sibique connectunt : maxime aùgjendse pecunise labor, et negotìandì insincerus profectus. HaìC enim ita obiigant peccatis, sacramenlis, cora- merciis, ut sìbi nos captos possessosque detineant. Ab his ergo mens, voluntas, studium solvendura est : quìa dèclinantes ad obligationes una adducentur cura operaniibiis iniquitatera. 11. Erit autera Israel pacificus, non derelìcta su¬ per se vìrga peccatoris : sed in fide perfecta ac spe aìterna manens , audiei prò portione sìbi dici. Pax super Israel. Ille est enim pax nosira, qm fecil utra¬ que unum {Ephes. Il, 14), Dorainus noster Jesus Chri¬ stus, qui est benedictus ìn ssecula sseculorura Amen. 457 PSAJLMUS CXXY. Canticum graduum. In (ì) convertendo (Infra, dum aurtit) Dominus cap- tennis et rectis corde; probitalem et f^ctlet voluntalis tivìtatem Sion,fac.ii s^mus sicut consolati, Tunc re- (1) In avertendo quod iteruni. habet lìber, ubi versìculum repetit. (m) Addlrauis aliquid ex mss. in quibus deindè porrigendi, noìt porrigenli. Paulo ante, secundum nos eorporaiis, ìd est, nostri ad instar, qui secundum cor¬ pus corporales sumus, et secundum animarn corpori alligati. Quibus simile est ìUiid tract. psal. cxxxiv, n. 16 : Et hoc quidem ita in Domino, qui non in locis ni corporalis^ sed ubique adveniens cernitur, (6) Yulgali confessioni; castigantur ope manu^- scr^ipii Reg. (e) Sola editio Par; postquam;- alisé,, postqtie, Emendanlur ex mss* (d) Ita ms. Reg, juxia lxx. Ai excusi, elegit Domi¬ nus. Tura Par. ex ras. Mie,sec/ solve omnemnodmi (Mie. ms. bic addii tmm) iniquitatis. Editiones alìse, sed solve omne vinculum,, nodutn inigmiatis dissolve. |
