Page 689-690 |
Previous | 357 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
689 TRACTATUS IN CXXY PSALMUM. 690 23). Sumus nunc quidem A caplivilas ; quoraodo nunc ut a se averlalur orai? Christo manere {Phil consolatì: quia Dominus aìt : Mittel vobis (a) et alium consolalorem (Joan. xiv, 16). Cum dìcìt, alium, su¬ perèsse se docel. Superest enim : exspectat namque omnis creatura revelalionem fìliorura Dei. Revelaiìo illa, consuraraata consolalio est. Cicteiura nunc tam¬ quam (b) eonsoìiiiìo est ; ìpsa interira non carentes, licet sitconsumraationis suse nobis resìdua perfectio. 8. Conversio nostra Dei munus. Conversorum sta¬ tus quam melior statu peccalorum. — Repletur (e) eliara gaudio os noslrura, et lingua nostra exulta¬ tione : non enìm suffìcieniia sunt ad referendas Deo laudes linguse nostrse atque oris offìcia. Mutavìraus crimina in innocentiam, vitia in vìrtutes, ignoran¬ tiam in cognitìonera, interitura in iraraortalitatera : Sed in superioribus propheiicai scientise fuìt serrao futurorura gaudìa tamquara de praìterìto (1) nun- liantìs : nunc autera de averlendìs (subaud. malis, vel vitiis ) coraraunis est oratio, cui se propheta (2) taraetsì ((jf) ipse non est capius adraisceat, taraquara adhuc in iisdera se esse eognoscat. Scriptura est enirn : Justus in princìpio sermonis sui, ipse sibi accu¬ salor est (Prov. XVIII, 17) ; et rursura : Confilere primum peccala tua, ul justificeris (Esa. xliii, 26) ; et : Beali lugentes, quoniam ipsi consolabuntur (Matth. V, 5). Scit quìdera propheta se liberura ; sed tara¬ quara capius Deo subditus est, sive per propriai con¬ fessionis disciplinara : qnia ubi peccati confessio est, ibi el justifìcalìo a Deo est ; quod in publìcano el et hoc (d) a Deo, gratiam faciénte poenitendoruni et B pharisseo Doraìnus testalus est, cura pharisseus ju- novorurn bonorura initia reddenle. Quod enira opta- liilìus nobìs est lerapus? quo adulterabaraus, aut quo raaluissenius virgìnes fuìsse? quo ebrii eramus, aut quo jejuniis Iseiaraur? quo pecuniai serviebaraus, aut quo pecunia nostra benìgniiaiis esl usus? quo daìraonia adòrabarnus, (e) auiquo dseraonris impera- mus? quo piacerle saìculo gesiiebarrìus, aut quo sse¬ culum vìncimus.^ quo Deura nescìebaraus, aut quo hseredes Deo prseparamur? , 9. Haiic spei nostrai fìdera gentes conleraplanles, dicunt : Magnificavit Dominus facere cum illis. liane in virtules vitìorura demuiationera conluentes, Dei in nos inagnifìcentiara admirantur. Idipsum eliara ex sensu adeplsQ hujus beatìtudiuis, nos quoque stura se glorialus esl, publìcanus vero prò peccatis orasset, ait enira : Amen dico vobìs, quoniam magis juslìficalus est publìcanus quam pharìswus {Lue. xvm, 14). Sive ergo ob id propheta converti captività- leni (II) in commune precatur, seu quod populum omnera a peccatis captum sciebat; el sicut, cum Apostolo (juxta Apostolura), nierabro unì corpus orane corapaiitur (I Cor. xii, 26), ita et populo cap- live a peccatis prophela concaplus est. H. Saiiones duw. —Sed laraen orare prò eaplivi¬ tate sua bonura sibi esse deraonstrat, dìcens, Yers. 5 et 6 : Qui seminai in Iacrymis, in gaudio metet. Eunles ìbanl et fiebant, mìtlentes semina sua. Venienles aulem venìent in exuìlatione, portanles manipulós suos. confìlenìur in oris gaudio el linguse exullatìone : Ma-C Qoi^ hic ad JudaìOS serrao esl, ul eorura ìn hoc gnìficavit Dominus facere nobiscum : facti sumus (f) Iwlantes. Lsetamur enira de profundo ac iniserabili coeno nunc ablulos nos fuìsse, el novos ex omnibus vitse anterioris vitiis constilisse. 10. Cur superiora ìn prwieriio, in futuro sequentia, — Et quìa prophela fuluraì spei gaudia loquebatur, licet secunduin Scriplurse consueiudinera taraquara de prseteritis gratularelur : taraen per consequentera precera non 462 s^^* temporis res has esse declarat, dìcens, Yers. 4 : Converte, Domine, captivitatem noslram. Si fuit laraquam consolaius cum aversa est (1) Nuniìans. (a) Yocabulura pater in vulgatis hìc adjectura est, J) quod abesl a rass. ul supra in ps. cxx, n. 6. Mox post superèsse, expungendum vìdelur se. Quaraquara ad exlreraura Cbristi advenlura hsec vìdeniur referri, de quo Paulus Phil. ni, 20 : Salvaiórem expeclamus D. N, J, C. qui reformabit corpus humililatis nO' slrw, eie. (b) Excusi, consolatione ipsa : eraendanlur ex rass. Post non carentes, subintellìge sumus. {e) In editis, Repletur enim : et raox, ad reddendus Deo laudes. Tura ras. reg. : Linguw enim nostrw atque oris officia mutavimus. Mutavìmus crimina, eie. Idera ms. superius addit os nostrum et lingua nosira, post non enim sufficienlia sunt. (d) Bad. a Dei gralia faciénte pwnilendorum. Tum Erasmus post verbura pwnilendorum, de suo adjecit finem ; alque hsec leciio sic interpolata deinceps obli¬ nuii. Ex ras. reg. in quo exstai, a Deo, gratia refe¬ rente poenitendQrum, confìci posset, a Deo, gratia re- psalmo videaiur prophetata captivitas ? Quse vero ad communem humani generis consueludinem ralio est? Quìs enira umquara serens flevit? aut nuraquid hu¬ jus laraentabilìs salionis Judseis usus ex lege est? Nequaquara igitur istud scripiura usquara aut gestura est : sed est prophetia superioribus dictis connexa. Duas autera esse saiiones sanctus apostolus Paulus docuit, carnis et spiritus (Gal. vr, 8) : deraonstratis et enuraeratis semìnibus salionis utriusque, cum caro adulteria, veneficia, coraessationes,ebriètatera,avari- tiara , 463 idololairiara, et cselera his similia sereret (2) Tamquam et ipse sit capius, ferew^e peccaloris aniraura ad pwnilendum. Al lectio, quara exhiberaus ex ms. Mie. per se absoluta inte- grara prsestat sentenliarn : eique prorsus consenlit Turon. nisi quod prò faciénte habel referente. Deus poenitendorura gratiara facit, cura diraitlit peccata : quse ideo pwnìienda, quia ea sequì debet poenitentia numquara interraìttenda. (e) Mendose in vulgalis , in quo pecuniis impe- ramus. {f) ìn excusis, sicut Iwtanles. Non exstai sicut in mss. reg. ac Turon. nec in sacro lextu grseco el la- lino. (g) Ita ms. Turon. consentienle regio, nisì quod in hoc deest non. In editis autera, tamquam et ipse sit captus admiscet, {h) In vulgatis, communem, Rectius ìn mss. reg. et Turon. in commune. Sic supra, nunc autem de aver- tendis communis est oraiio. .
Object Description
Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
Date | 1844 |
Call Number | BR60.M4 |
Language | Latin |
Type | Books/Pamphlets |
Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
Title | Page 689-690 |
Type | Books/Pamphlets |
Transcript | 689 TRACTATUS IN CXXY PSALMUM. 690 23). Sumus nunc quidem A caplivilas ; quoraodo nunc ut a se averlalur orai? Christo manere {Phil consolatì: quia Dominus aìt : Mittel vobis (a) et alium consolalorem (Joan. xiv, 16). Cum dìcìt, alium, su¬ perèsse se docel. Superest enim : exspectat namque omnis creatura revelalionem fìliorura Dei. Revelaiìo illa, consuraraata consolalio est. Cicteiura nunc tam¬ quam (b) eonsoìiiiìo est ; ìpsa interira non carentes, licet sitconsumraationis suse nobis resìdua perfectio. 8. Conversio nostra Dei munus. Conversorum sta¬ tus quam melior statu peccalorum. — Repletur (e) eliara gaudio os noslrura, et lingua nostra exulta¬ tione : non enìm suffìcieniia sunt ad referendas Deo laudes linguse nostrse atque oris offìcia. Mutavìraus crimina in innocentiam, vitia in vìrtutes, ignoran¬ tiam in cognitìonera, interitura in iraraortalitatera : Sed in superioribus propheiicai scientise fuìt serrao futurorura gaudìa tamquara de praìterìto (1) nun- liantìs : nunc autera de averlendìs (subaud. malis, vel vitiis ) coraraunis est oratio, cui se propheta (2) taraetsì ((jf) ipse non est capius adraisceat, taraquara adhuc in iisdera se esse eognoscat. Scriptura est enirn : Justus in princìpio sermonis sui, ipse sibi accu¬ salor est (Prov. XVIII, 17) ; et rursura : Confilere primum peccala tua, ul justificeris (Esa. xliii, 26) ; et : Beali lugentes, quoniam ipsi consolabuntur (Matth. V, 5). Scit quìdera propheta se liberura ; sed tara¬ quara capius Deo subditus est, sive per propriai con¬ fessionis disciplinara : qnia ubi peccati confessio est, ibi el justifìcalìo a Deo est ; quod in publìcano el et hoc (d) a Deo, gratiam faciénte poenitendoruni et B pharisseo Doraìnus testalus est, cura pharisseus ju- novorurn bonorura initia reddenle. Quod enira opta- liilìus nobìs est lerapus? quo adulterabaraus, aut quo raaluissenius virgìnes fuìsse? quo ebrii eramus, aut quo jejuniis Iseiaraur? quo pecuniai serviebaraus, aut quo pecunia nostra benìgniiaiis esl usus? quo daìraonia adòrabarnus, (e) auiquo dseraonris impera- mus? quo piacerle saìculo gesiiebarrìus, aut quo sse¬ culum vìncimus.^ quo Deura nescìebaraus, aut quo hseredes Deo prseparamur? , 9. Haiic spei nostrai fìdera gentes conleraplanles, dicunt : Magnificavit Dominus facere cum illis. liane in virtules vitìorura demuiationera conluentes, Dei in nos inagnifìcentiara admirantur. Idipsum eliara ex sensu adeplsQ hujus beatìtudiuis, nos quoque stura se glorialus esl, publìcanus vero prò peccatis orasset, ait enira : Amen dico vobìs, quoniam magis juslìficalus est publìcanus quam pharìswus {Lue. xvm, 14). Sive ergo ob id propheta converti captività- leni (II) in commune precatur, seu quod populum omnera a peccatis captum sciebat; el sicut, cum Apostolo (juxta Apostolura), nierabro unì corpus orane corapaiitur (I Cor. xii, 26), ita et populo cap- live a peccatis prophela concaplus est. H. Saiiones duw. —Sed laraen orare prò eaplivi¬ tate sua bonura sibi esse deraonstrat, dìcens, Yers. 5 et 6 : Qui seminai in Iacrymis, in gaudio metet. Eunles ìbanl et fiebant, mìtlentes semina sua. Venienles aulem venìent in exuìlatione, portanles manipulós suos. confìlenìur in oris gaudio el linguse exullatìone : Ma-C Qoi^ hic ad JudaìOS serrao esl, ul eorura ìn hoc gnìficavit Dominus facere nobiscum : facti sumus (f) Iwlantes. Lsetamur enira de profundo ac iniserabili coeno nunc ablulos nos fuìsse, el novos ex omnibus vitse anterioris vitiis constilisse. 10. Cur superiora ìn prwieriio, in futuro sequentia, — Et quìa prophela fuluraì spei gaudia loquebatur, licet secunduin Scriplurse consueiudinera taraquara de prseteritis gratularelur : taraen per consequentera precera non 462 s^^* temporis res has esse declarat, dìcens, Yers. 4 : Converte, Domine, captivitatem noslram. Si fuit laraquam consolaius cum aversa est (1) Nuniìans. (a) Yocabulura pater in vulgatis hìc adjectura est, J) quod abesl a rass. ul supra in ps. cxx, n. 6. Mox post superèsse, expungendum vìdelur se. Quaraquara ad exlreraura Cbristi advenlura hsec vìdeniur referri, de quo Paulus Phil. ni, 20 : Salvaiórem expeclamus D. N, J, C. qui reformabit corpus humililatis nO' slrw, eie. (b) Excusi, consolatione ipsa : eraendanlur ex rass. Post non carentes, subintellìge sumus. {e) In editis, Repletur enim : et raox, ad reddendus Deo laudes. Tura ras. reg. : Linguw enim nostrw atque oris officia mutavimus. Mutavìmus crimina, eie. Idera ms. superius addit os nostrum et lingua nosira, post non enim sufficienlia sunt. (d) Bad. a Dei gralia faciénte pwnilendorum. Tum Erasmus post verbura pwnilendorum, de suo adjecit finem ; alque hsec leciio sic interpolata deinceps obli¬ nuii. Ex ras. reg. in quo exstai, a Deo, gratia refe¬ rente poenitendQrum, confìci posset, a Deo, gratia re- psalmo videaiur prophetata captivitas ? Quse vero ad communem humani generis consueludinem ralio est? Quìs enira umquara serens flevit? aut nuraquid hu¬ jus laraentabilìs salionis Judseis usus ex lege est? Nequaquara igitur istud scripiura usquara aut gestura est : sed est prophetia superioribus dictis connexa. Duas autera esse saiiones sanctus apostolus Paulus docuit, carnis et spiritus (Gal. vr, 8) : deraonstratis et enuraeratis semìnibus salionis utriusque, cum caro adulteria, veneficia, coraessationes,ebriètatera,avari- tiara , 463 idololairiara, et cselera his similia sereret (2) Tamquam et ipse sit capius, ferew^e peccaloris aniraura ad pwnilendum. Al lectio, quara exhiberaus ex ms. Mie. per se absoluta inte- grara prsestat sentenliarn : eique prorsus consenlit Turon. nisi quod prò faciénte habel referente. Deus poenitendorura gratiara facit, cura diraitlit peccata : quse ideo pwnìienda, quia ea sequì debet poenitentia numquara interraìttenda. (e) Mendose in vulgalis , in quo pecuniis impe- ramus. {f) ìn excusis, sicut Iwtanles. Non exstai sicut in mss. reg. ac Turon. nec in sacro lextu grseco el la- lino. (g) Ita ms. Turon. consentienle regio, nisì quod in hoc deest non. In editis autera, tamquam et ipse sit captus admiscet, {h) In vulgatis, communem, Rectius ìn mss. reg. et Turon. in commune. Sic supra, nunc autem de aver- tendis communis est oraiio. . |