Page 835-836 |
Previous | 430 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
S3S
SANCTI HIL \Rn EPISCOPI
830
rei, nontamenincognìlus erat: neque solum ad dexte- A lem crucis {Phil. n, 8). Liberante a persequenlibus
«rara contuebatur, sed eliara ad sinistrara ei conspec¬ tus patebal. Illud antera quomodo personaì ejus apta^- bilur : Periìt fuga a 602 ^"^ •* dehinc illud, El non est qui requirat animam meam : postremo etiartr illud quo psalmus concludilur : Me èxspectanl justi, donec re-
'trìbuas mihi? Conivsirh sibi ìsla sunt, ex persona
'bominis intellecta. Si enira sunt jusli cxpeclantes; quomodo nemo cognoscit? quomodo animam nerao requirit.Perid enìm nemo aniraara requirit,et nemo aniraara cognoscit, quia pérspicìente eo a dextris,
-nerao juslus est visus.
4. Christo conveniunt.'-'Sed hxe orania ìn Domino tempore passionis impleta sunt, cura eunlern eura ad Crucera eorura nerao coraìtaius esl, quos ad posses¬ sìonem regni coelestis secundum evangelicam dìspo- silionein separaios a sinistra (fl)clexlerse pneparabàt, oh quos et horao erat natus : cura ìn tot lanlisqiie crucis ipsius signis Deum nemo cognovit : cUnl fre¬ quenler antea laiens, se his qui eum quairebanl et prodidìt et ìngessit. Et per oblaiionem.spontancie vo¬ luntalis fuga ab éo periìt, cum nullus (b) virtutem
'vitaì ejus, quaì iu anima signilìcatur, inquirii. Cor¬ pus enira quod cruci affìxerant Conluentes, poiesta-
Hern animse, (e) quse se signis et factis Deura proba- veral, nerao quaerebat.
b. Paradisus quid.—- Jara Illa qtraì sequunlur, licei coraniunià videantur esse cura cseteris, taraen etìain per eura terapore passionis orania dieta gestaque sunt. Clamavi ad te, Domine, dìxì : Tu es spes mea.
me : quìa confortati sunt super me, Educ de carcere animam meam ad confilendum nomini tuo, Domine, Quamquam enira potestateni haberet ponendi ani- mani suara, et resumendì ; tamen semper, per reve¬ rentiam hlii, honorera paternse (d) ranjesiaii reser^ va vii, cum orat : Pater, clarifica me (Joan. xvti^ 5) ; cura proclamai : Deus meus, quare me dereliquisti (Psal, XXI, 2)? In bis enira non esl Ìnfìrraiiatis suse confessio , sed paternse virtutis prsedicaiio. Liberali èrgo se nunc sirailiter a persequentibus Orat, quia confortati sunt. Conlorialì enim sunt, cura crucllìgere audent, Cura per carnera Deum nesciunt, cura eos 603 habitus humilitalis et (e) forma In eo servilis hortaiur. B , 7. Deinde rogai, nt ànima sua educatur e carcere. Si in carcere posiiis, etiam ante Noe tempora , (f) resurrectionem secundura bealum Petrura Dorainus prsedicavit (ì Pei. in, 19, 20 ); career est inferì, a quo sé educi rogai, ut el in altero psalrao erat pre¬ catus : Non contìneat super me puleus os suum (Ps. LXvm, 16). Oraiio omnìs ista ad confessionem , ut dixiraus, virtutis patérnm esl. Sed adjecìl et cau¬ sani , cur sese de carcere oret educi : Ad confilen¬ dum, inquìt, nomini luo. Resurrectio ejus patérnai ìn se virtutìs praidìcatio esl ; quìa polestas ei omnìs ex Patre est.
8. Eidés Apostolorum ante resurreciionem Christi nutans, post firmala gs^—Sed (g) per quos sit Dèi no¬ mini confìtendum, subjecit dicens : Me èxspectanl
portio mea in lerra Viventium. Clamans dixit; Tu es ^ jusli, donec retribuas mihi. Omnium apostolorum fì-
spes mea, Cura nìt : Pater, commendo in manus tuas spiritum meimt (Lue, xxm, 46). Pars ejus ìn terra
'Viventium est, cum laironi die eodera incolatum pa¬ radisi promìilrt (ibid., 45), ìd est, sortera et regnura haireditatis suse : ut licei ad inferos adirei, tamen per spiritalera (divinam) poteslalera doceret se a para-
'*diso non abesse.
6. Resurrectionem suam cur Patri tribuat Christus,
*---Redit deinde ad adorationissuaì modesliam, dicens, Yers. 7 : intende oraiionem meam : quìa humitiaius sum nimis. Humiliatus est enìm, formam servi acci¬ piens, et obediens factus usf]ue ad moriem, el mor-
des Usque ad resurrectionis lerapus fuit trepida : quara in Doraino conluentes, exspectationis sùse se¬ curitate fìrmalì sunl. Et hinc illud est a Domino dic¬ tura : Tristis esl anima mea usque ad moriem {Matth, xxvi, 38). Non enlin alt, propter raortera : quia licei se passioni darei, non laraen Yirtus alterna do¬ lorera passionis exciperet. Sed quìa Aposlolorura metus per humìlitatera passionis exortus (adeo ut et fìrma supersedifìcandse In ea Ecclesiaì petra irepi- darel),post mortem et resurreclìonera Domini in éadem trepìdaiione esse desinerei ; idcirco usque ad raorlem tristis est, postquara trepidaniis fìdei
{a) Ila ms. At editi, ad dexleram, (b) Ms. veritatem vilw.
(e) Magìs piacerei qua. Yerura illud quw potest te- ferri ad potestatem, vel potius ad animain prout divi¬ nitatem signifìcat : adeoque niìiil hic erit difficulta- Uis. Si vero ad animane proprie diclam referrì quis malit, eatenus se Deum factis pròbaré ìnteilìgenda est,<{uatenus se ad Deum pertinere osiendat, cui sub- ^sianlialiter et in unitatem personsè copulata sii. Ut enhn Verlmmcaro, quia carnem suscepit ; ita anima ^Deus pràidicatur, quia ipsa com carne a Déó Sus¬ ¬cepta est. Cura autera plerique Patres, quos recen¬ set Peiavius, lib. iv, de Incarn., e. 13, sentiant Yerbum absque ullo medio cura anima, illa vero 4antura mediante cura corpore adunatum, ìpsa quo¬ dque pofìssiniura virtutìs divinse signa prse se ferre -non ìramerito censealur.
, (d) Edili, majeslatis. Cóncinitìus ms. majestati. Ita observat Hilarius lib. m de'frin. n. f2, Christum
D Patris raandato animai resumendse \ìrtutera defeiTè, et iib. XI de Trin., n. 10, sìcut et in Psal. cxxxvm , n. 10, eumdem praìdicare se non suam, sed ejus qui se misit ; volunlalem venisse facere , ac demum lib. de Synod, n. 54, et in psal. cxxxvm, n. !29, se non posse ab Se facere quidquara; hsec porro et alia hu¬ jusmodi cura loqui, non tanium quaienus homo est, sed etiam quatenus Deus unìgenitus esl, qui veibis reverentiam sonantibus ita se Patri sequalem signi¬ fìcat, ul ab cose naiura simul declaret. Et raiione èliara verba illà. Pater major me est, ad Christura ut Deus est referre non dubitai in ps. cxxxvm, n. 17, Alias lìujusniodi loculiones videsis ììb. de Synod., n. 51.
' \é) Irt Vulgalis I formw. Magìs placet cura ms. fórma.
(f) In Psal* cxviti* num. 5, legimus exhorlationem, mn resurrectionem, Confer locura. ¦: {g) Excusi, per quod : castigantur ex ms*
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 835-836 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | S3S SANCTI HIL \Rn EPISCOPI 830 rei, nontamenincognìlus erat: neque solum ad dexte- A lem crucis {Phil. n, 8). Liberante a persequenlibus «rara contuebatur, sed eliara ad sinistrara ei conspec¬ tus patebal. Illud antera quomodo personaì ejus apta^- bilur : Periìt fuga a 602 ^"^ •* dehinc illud, El non est qui requirat animam meam : postremo etiartr illud quo psalmus concludilur : Me èxspectanl justi, donec re- 'trìbuas mihi? Conivsirh sibi ìsla sunt, ex persona 'bominis intellecta. Si enira sunt jusli cxpeclantes; quomodo nemo cognoscit? quomodo animam nerao requirit.Perid enìm nemo aniraara requirit,et nemo aniraara cognoscit, quia pérspicìente eo a dextris, -nerao juslus est visus. 4. Christo conveniunt.'-'Sed hxe orania ìn Domino tempore passionis impleta sunt, cura eunlern eura ad Crucera eorura nerao coraìtaius esl, quos ad posses¬ sìonem regni coelestis secundum evangelicam dìspo- silionein separaios a sinistra (fl)clexlerse pneparabàt, oh quos et horao erat natus : cura ìn tot lanlisqiie crucis ipsius signis Deum nemo cognovit : cUnl fre¬ quenler antea laiens, se his qui eum quairebanl et prodidìt et ìngessit. Et per oblaiionem.spontancie vo¬ luntalis fuga ab éo periìt, cum nullus (b) virtutem 'vitaì ejus, quaì iu anima signilìcatur, inquirii. Cor¬ pus enira quod cruci affìxerant Conluentes, poiesta- Hern animse, (e) quse se signis et factis Deura proba- veral, nerao quaerebat. b. Paradisus quid.—- Jara Illa qtraì sequunlur, licei coraniunià videantur esse cura cseteris, taraen etìain per eura terapore passionis orania dieta gestaque sunt. Clamavi ad te, Domine, dìxì : Tu es spes mea. me : quìa confortati sunt super me, Educ de carcere animam meam ad confilendum nomini tuo, Domine, Quamquam enira potestateni haberet ponendi ani- mani suara, et resumendì ; tamen semper, per reve¬ rentiam hlii, honorera paternse (d) ranjesiaii reser^ va vii, cum orat : Pater, clarifica me (Joan. xvti^ 5) ; cura proclamai : Deus meus, quare me dereliquisti (Psal, XXI, 2)? In bis enira non esl Ìnfìrraiiatis suse confessio , sed paternse virtutis prsedicaiio. Liberali èrgo se nunc sirailiter a persequentibus Orat, quia confortati sunt. Conlorialì enim sunt, cura crucllìgere audent, Cura per carnera Deum nesciunt, cura eos 603 habitus humilitalis et (e) forma In eo servilis hortaiur. B , 7. Deinde rogai, nt ànima sua educatur e carcere. Si in carcere posiiis, etiam ante Noe tempora , (f) resurrectionem secundura bealum Petrura Dorainus prsedicavit (ì Pei. in, 19, 20 ); career est inferì, a quo sé educi rogai, ut el in altero psalrao erat pre¬ catus : Non contìneat super me puleus os suum (Ps. LXvm, 16). Oraiio omnìs ista ad confessionem , ut dixiraus, virtutis patérnm esl. Sed adjecìl et cau¬ sani , cur sese de carcere oret educi : Ad confilen¬ dum, inquìt, nomini luo. Resurrectio ejus patérnai ìn se virtutìs praidìcatio esl ; quìa polestas ei omnìs ex Patre est. 8. Eidés Apostolorum ante resurreciionem Christi nutans, post firmala gs^—Sed (g) per quos sit Dèi no¬ mini confìtendum, subjecit dicens : Me èxspectanl portio mea in lerra Viventium. Clamans dixit; Tu es ^ jusli, donec retribuas mihi. Omnium apostolorum fì- spes mea, Cura nìt : Pater, commendo in manus tuas spiritum meimt (Lue, xxm, 46). Pars ejus ìn terra 'Viventium est, cum laironi die eodera incolatum pa¬ radisi promìilrt (ibid., 45), ìd est, sortera et regnura haireditatis suse : ut licei ad inferos adirei, tamen per spiritalera (divinam) poteslalera doceret se a para- '*diso non abesse. 6. Resurrectionem suam cur Patri tribuat Christus, *---Redit deinde ad adorationissuaì modesliam, dicens, Yers. 7 : intende oraiionem meam : quìa humitiaius sum nimis. Humiliatus est enìm, formam servi acci¬ piens, et obediens factus usf]ue ad moriem, el mor- des Usque ad resurrectionis lerapus fuit trepida : quara in Doraino conluentes, exspectationis sùse se¬ curitate fìrmalì sunl. Et hinc illud est a Domino dic¬ tura : Tristis esl anima mea usque ad moriem {Matth, xxvi, 38). Non enlin alt, propter raortera : quia licei se passioni darei, non laraen Yirtus alterna do¬ lorera passionis exciperet. Sed quìa Aposlolorura metus per humìlitatera passionis exortus (adeo ut et fìrma supersedifìcandse In ea Ecclesiaì petra irepi- darel),post mortem et resurreclìonera Domini in éadem trepìdaiione esse desinerei ; idcirco usque ad raorlem tristis est, postquara trepidaniis fìdei {a) Ila ms. At editi, ad dexleram, (b) Ms. veritatem vilw. (e) Magìs piacerei qua. Yerura illud quw potest te- ferri ad potestatem, vel potius ad animain prout divi¬ nitatem signifìcat : adeoque niìiil hic erit difficulta- Uis. Si vero ad animane proprie diclam referrì quis malit, eatenus se Deum factis pròbaré ìnteilìgenda est,<{uatenus se ad Deum pertinere osiendat, cui sub- ^sianlialiter et in unitatem personsè copulata sii. Ut enhn Verlmmcaro, quia carnem suscepit ; ita anima ^Deus pràidicatur, quia ipsa com carne a Déó Sus¬ ¬cepta est. Cura autera plerique Patres, quos recen¬ set Peiavius, lib. iv, de Incarn., e. 13, sentiant Yerbum absque ullo medio cura anima, illa vero 4antura mediante cura corpore adunatum, ìpsa quo¬ dque pofìssiniura virtutìs divinse signa prse se ferre -non ìramerito censealur. , (d) Edili, majeslatis. Cóncinitìus ms. majestati. Ita observat Hilarius lib. m de'frin. n. f2, Christum D Patris raandato animai resumendse \ìrtutera defeiTè, et iib. XI de Trin., n. 10, sìcut et in Psal. cxxxvm , n. 10, eumdem praìdicare se non suam, sed ejus qui se misit ; volunlalem venisse facere , ac demum lib. de Synod, n. 54, et in psal. cxxxvm, n. !29, se non posse ab Se facere quidquara; hsec porro et alia hu¬ jusmodi cura loqui, non tanium quaienus homo est, sed etiam quatenus Deus unìgenitus esl, qui veibis reverentiam sonantibus ita se Patri sequalem signi¬ fìcat, ul ab cose naiura simul declaret. Et raiione èliara verba illà. Pater major me est, ad Christura ut Deus est referre non dubitai in ps. cxxxvm, n. 17, Alias lìujusniodi loculiones videsis ììb. de Synod., n. 51. ' \é) Irt Vulgalis I formw. Magìs placet cura ms. fórma. (f) In Psal* cxviti* num. 5, legimus exhorlationem, mn resurrectionem, Confer locura. ¦: {g) Excusi, per quod : castigantur ex ms* |
