Page 871-872 |
Previous | 448 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
871 SANCTI HILARII EPISCOPI 872 liberati, placeblmus Deo ìn regione vìvorura, anima A Israel voluerit : ut nunc in eodera hoc psalmo curn nostra in requiera suara, ex qua per Irànsgressìonem primi parenlis sui Adse ejeclaest, revertente (V. Tract. Ps. cxlv, n.2). 5. Stellas, id est, electos qui vocet Deus ac nume- ret. — Sed post praìdicalionem sanati cordìs, eliara id, ad prseconiura divinse bonitatis adjectura est: Numerans multìtudinem stellarum, et omnibus his nomina vocans. Si laus Deo ob sedifìcatara cor¬ poraliter Jerusalera defertur : quid hìc numerus stel¬ larum el omnibus hìs nomina tamquam ad praicipuam divini operis laudationem proferuntur? Aut nura¬ quid laudabilius Deo est nuraerasse et nuncupasse siellas, quam creasse ; cum creatio et numerura fece¬ rit, et noraina ìraposuerit,et vocabulis nomina nurae- dixisset : Mdificans Jerusalem, et congregans disper¬ sìones Israel, ei ad laudera ejus cohortalus adjecit : Qui operit cwlum nubibus, qui parai terrw pluviam : ut non alius atque alius legis latse et crealionis istius Deus posset inielligì. Ita autera teraperata doctrinai istius ralio est, ut ea crealionis enuraeralse el noraina coraraemorarenlur et genera, quaì cura crealorem Deum esse latse legis oslenderent,sìgnifìcatìonem taraen in se ìnstitutìonìstypicaiet prophelìcse continerenl. Et nunc confìleri Deum ob ìd admonemur, quìa operit cwlum nubibus, quìa parai terrw pluviam, quìa produ¬ cit in moniibus fwnum, quìa dat jumenlis escam ipso¬ rum , el herbam servìtuti hominum, et pullis corvorum invocantibus eum. In bis enìm omnibus Dei et provì- ruraque discreverit? sed nuraerantur hìc stellse, quas g dentia signifìcatur, et bonitas : ut subleclo nubibus Abraham contuilus in coelo est, quas Isaac accepit ìn semine, quas Paulus discrevit ìn gloria. Quod aulem nominibus suis vocentur, audiamus eum qui vocatu- rusest. 636 ^^c^l- ^^^^ ì^ Evangeliis : Nolite mirarì ista; quoniam venit hora, in qua omnes qui sunl in mo¬ numentis, audient vocem ejus, et procedenl (Joan. v,28, 29). Yocantur ergo, et prodìent. Adeo autera nu- meranlur per Deura, ut capilli quoque, qui in singulis nobis ìnnumerabìles esse exislimantur, in numero sint, eodem Domino dicente : Nonne et capilU capitis vestri numerati sunl (Lue. xu , 7) ? Hoc Domino po¬ tius dignum, hoc ìn misericordia ejus prseferendum, ut eos, quos contrìtos corde sanaverit, quorum allìga- verit conlritiones, nominibus vocet, proprietate^nu- merci, coelesti luce clarifìcet. I 6. Ob quse mirabilia ejus atque prseclara, ait Yers. 5 et 6 : Magnus Dominus nosier, el magna vir¬ tus ejus, et sapientiw ejus non est numerus. Suscipiens mansuelos Dominus, humilìans aulem peccatores usque ad terram. Hoc enira mansuetoruni proprium est, fquia, secundum Evangelia, mansueti possidebunl lerram (Matth. v, 4), ut digni apud Deura sint nun¬ cupalione, numero, clarilale. Magnus est Dorainus, cura dispersiones congregai. Magna vìrius ejus, cum contrita clarificat. Innumerabilìs sapientia ejus est, cura universa et nominibus discernit el nuraero. Sed qui suscìpit mansuelos, humìlìat quoque peccatores usque ad terrara. Post merilura sanctilalis, ìrapiela¬ iis poena subjecla est : cum susceptis mansueiis in claritate stellarum, peccatores usque ad lerram hu- milìati (a) ìnfernse legis judicio deslinantur. 7. Non alius Creator omnium, alius legis Deus,— Oh quse nos, lamquam cunctanies et haisitanles, prophela eohortalur ad laudem, dìcens , Yers. 7, 8 : Jnchoate Domino in confessione, psallile Deo nosiro in cithara, qui operit cwlum nubibus, qui parai terrw pluviam, qui producit in moniibus fwnum, qui datju^ mentis escam ipsorum, et pullis corvorum invocantibus eum. Frequenler adraonet propheticus sermo, ut eum universiialis hujus esse Dominum credamus, quera omnìs lex Deum locuta est, qui se nuncupari Deura (a) Editi, excepto Par. interm legis, (b) Ms. pluere eloquia. coelo terris pluvias ìnfundat, ut vertices collium foeno veslìal, juraenlis pabulum praìbeai, et avibus cibos praislet, quia ab eo alìmonìara 637 universa quse creavit exspectent, Sed haìc omnia diligentius ìnlro- specla, signifìcationis alterius virtutera in se habent. f, 8. Nubium varia acceptio, Hìs doclrina sanclorum significaiur, — Scimus enira esse nubes, quibus Deus ne super vineara pluant mandai, sicul per Esaiam dictura est : Et nubibus mandabo, ne pluant super, eam pluviam ; vinca enim Domini Sabaoth domus Israel est {Esa,y, 6). Novimus nubes, quse prse ful¬ gore ejus ìn conspectu Doraini transeunt : Praì ful¬ gore, inquit, ejus ìn conspectu ejus nubes transìe¬ runt (Ps. xvn, 12). Noviraus nubes, quas Deus ìn C adscensum suum posuit; et posuit nubem adscensum suura. (Ps. CHI, 3.) Novimus nubes ad quas usque Dei veritas est; Et usque ad nubes veritas tua {Ps. LVI, 11). El has nubes alìquot locis sanctorura doctrinam sìgnifìcari ratio absoluta est, quse vetitae infìdelibus pluere, {b) eloquio arida irapiorum corda non rigant. Quse cum Dorainus adsit, esse cessabunt: nt (forte, ut sicut) orto sole stellarura lumen hebeta- lur, ita et doctrina nubiura Doraino ipso jam per se fulgente prailereat. Per quas etiara ad Dorainura con¬ scenditur, dum divina prsedicatio iter» nobìs regni coelestis oslendit : et ìdeo^ hse nubes nobìs posilaì sunt in adscensum.Yeritas quoque Dei usque ad nubes easdera est ; quìa ìn se verara Dei cognitionem hsec doclrina propheiica continel. j) 9. Pluvia Dei eloquia, Montes fecundi, viri prw-» celsi.—Hsec ergo ad comraeraorationera Dei laudum creaturarura genera electa sunt, quse cum prseconiura ìnse Creatoris oslenderent,parabolìcara taraen, sive, ut Apostolus ait, alìegorumenara nobìs doctrìnani ita commeraorata prseberent (Gal. iv,24). Coelura ergo nubibus subtegitur,id est, propheiica doclrina rebus est subjecla divinis. Pluvia terris ìnfunditur, eloquia scilicet harura subte/ìtarura nubiura profunduntur per quse ìnfructuosi ipsi atque arìdi (e) ad elicìendos ex nobis fructus dono divini irabris huraescìraus. Et hsec eloquia divina taniquam imbrem intelligenda . (e) Ms. ad elìgendos.
Object Description
Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
Date | 1844 |
Call Number | BR60.M4 |
Language | Latin |
Type | Books/Pamphlets |
Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
Title | Page 871-872 |
Type | Books/Pamphlets |
Transcript | 871 SANCTI HILARII EPISCOPI 872 liberati, placeblmus Deo ìn regione vìvorura, anima A Israel voluerit : ut nunc in eodera hoc psalmo curn nostra in requiera suara, ex qua per Irànsgressìonem primi parenlis sui Adse ejeclaest, revertente (V. Tract. Ps. cxlv, n.2). 5. Stellas, id est, electos qui vocet Deus ac nume- ret. — Sed post praìdicalionem sanati cordìs, eliara id, ad prseconiura divinse bonitatis adjectura est: Numerans multìtudinem stellarum, et omnibus his nomina vocans. Si laus Deo ob sedifìcatara cor¬ poraliter Jerusalera defertur : quid hìc numerus stel¬ larum el omnibus hìs nomina tamquam ad praicipuam divini operis laudationem proferuntur? Aut nura¬ quid laudabilius Deo est nuraerasse et nuncupasse siellas, quam creasse ; cum creatio et numerura fece¬ rit, et noraina ìraposuerit,et vocabulis nomina nurae- dixisset : Mdificans Jerusalem, et congregans disper¬ sìones Israel, ei ad laudera ejus cohortalus adjecit : Qui operit cwlum nubibus, qui parai terrw pluviam : ut non alius atque alius legis latse et crealionis istius Deus posset inielligì. Ita autera teraperata doctrinai istius ralio est, ut ea crealionis enuraeralse el noraina coraraemorarenlur et genera, quaì cura crealorem Deum esse latse legis oslenderent,sìgnifìcatìonem taraen in se ìnstitutìonìstypicaiet prophelìcse continerenl. Et nunc confìleri Deum ob ìd admonemur, quìa operit cwlum nubibus, quìa parai terrw pluviam, quìa produ¬ cit in moniibus fwnum, quìa dat jumenlis escam ipso¬ rum , el herbam servìtuti hominum, et pullis corvorum invocantibus eum. In bis enìm omnibus Dei et provì- ruraque discreverit? sed nuraerantur hìc stellse, quas g dentia signifìcatur, et bonitas : ut subleclo nubibus Abraham contuilus in coelo est, quas Isaac accepit ìn semine, quas Paulus discrevit ìn gloria. Quod aulem nominibus suis vocentur, audiamus eum qui vocatu- rusest. 636 ^^c^l- ^^^^ ì^ Evangeliis : Nolite mirarì ista; quoniam venit hora, in qua omnes qui sunl in mo¬ numentis, audient vocem ejus, et procedenl (Joan. v,28, 29). Yocantur ergo, et prodìent. Adeo autera nu- meranlur per Deura, ut capilli quoque, qui in singulis nobis ìnnumerabìles esse exislimantur, in numero sint, eodem Domino dicente : Nonne et capilU capitis vestri numerati sunl (Lue. xu , 7) ? Hoc Domino po¬ tius dignum, hoc ìn misericordia ejus prseferendum, ut eos, quos contrìtos corde sanaverit, quorum allìga- verit conlritiones, nominibus vocet, proprietate^nu- merci, coelesti luce clarifìcet. I 6. Ob quse mirabilia ejus atque prseclara, ait Yers. 5 et 6 : Magnus Dominus nosier, el magna vir¬ tus ejus, et sapientiw ejus non est numerus. Suscipiens mansuelos Dominus, humilìans aulem peccatores usque ad terram. Hoc enira mansuetoruni proprium est, fquia, secundum Evangelia, mansueti possidebunl lerram (Matth. v, 4), ut digni apud Deura sint nun¬ cupalione, numero, clarilale. Magnus est Dorainus, cura dispersiones congregai. Magna vìrius ejus, cum contrita clarificat. Innumerabilìs sapientia ejus est, cura universa et nominibus discernit el nuraero. Sed qui suscìpit mansuelos, humìlìat quoque peccatores usque ad terrara. Post merilura sanctilalis, ìrapiela¬ iis poena subjecla est : cum susceptis mansueiis in claritate stellarum, peccatores usque ad lerram hu- milìati (a) ìnfernse legis judicio deslinantur. 7. Non alius Creator omnium, alius legis Deus,— Oh quse nos, lamquam cunctanies et haisitanles, prophela eohortalur ad laudem, dìcens , Yers. 7, 8 : Jnchoate Domino in confessione, psallile Deo nosiro in cithara, qui operit cwlum nubibus, qui parai terrw pluviam, qui producit in moniibus fwnum, qui datju^ mentis escam ipsorum, et pullis corvorum invocantibus eum. Frequenler adraonet propheticus sermo, ut eum universiialis hujus esse Dominum credamus, quera omnìs lex Deum locuta est, qui se nuncupari Deura (a) Editi, excepto Par. interm legis, (b) Ms. pluere eloquia. coelo terris pluvias ìnfundat, ut vertices collium foeno veslìal, juraenlis pabulum praìbeai, et avibus cibos praislet, quia ab eo alìmonìara 637 universa quse creavit exspectent, Sed haìc omnia diligentius ìnlro- specla, signifìcationis alterius virtutera in se habent. f, 8. Nubium varia acceptio, Hìs doclrina sanclorum significaiur, — Scimus enira esse nubes, quibus Deus ne super vineara pluant mandai, sicul per Esaiam dictura est : Et nubibus mandabo, ne pluant super, eam pluviam ; vinca enim Domini Sabaoth domus Israel est {Esa,y, 6). Novimus nubes, quse prse ful¬ gore ejus ìn conspectu Doraini transeunt : Praì ful¬ gore, inquit, ejus ìn conspectu ejus nubes transìe¬ runt (Ps. xvn, 12). Noviraus nubes, quas Deus ìn C adscensum suum posuit; et posuit nubem adscensum suura. (Ps. CHI, 3.) Novimus nubes ad quas usque Dei veritas est; Et usque ad nubes veritas tua {Ps. LVI, 11). El has nubes alìquot locis sanctorura doctrinam sìgnifìcari ratio absoluta est, quse vetitae infìdelibus pluere, {b) eloquio arida irapiorum corda non rigant. Quse cum Dorainus adsit, esse cessabunt: nt (forte, ut sicut) orto sole stellarura lumen hebeta- lur, ita et doctrina nubiura Doraino ipso jam per se fulgente prailereat. Per quas etiara ad Dorainura con¬ scenditur, dum divina prsedicatio iter» nobìs regni coelestis oslendit : et ìdeo^ hse nubes nobìs posilaì sunt in adscensum.Yeritas quoque Dei usque ad nubes easdera est ; quìa ìn se verara Dei cognitionem hsec doclrina propheiica continel. j) 9. Pluvia Dei eloquia, Montes fecundi, viri prw-» celsi.—Hsec ergo ad comraeraorationera Dei laudum creaturarura genera electa sunt, quse cum prseconiura ìnse Creatoris oslenderent,parabolìcara taraen, sive, ut Apostolus ait, alìegorumenara nobìs doctrìnani ita commeraorata prseberent (Gal. iv,24). Coelura ergo nubibus subtegitur,id est, propheiica doclrina rebus est subjecla divinis. Pluvia terris ìnfunditur, eloquia scilicet harura subte/ìtarura nubiura profunduntur per quse ìnfructuosi ipsi atque arìdi (e) ad elicìendos ex nobis fructus dono divini irabris huraescìraus. Et hsec eloquia divina taniquam imbrem intelligenda . (e) Ms. ad elìgendos. |