Page 935-936 |
Previous | 480 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
935 SANCTI HILARII EPISCOPI 936
f^cti. {a) Meriio igitur sai terrse nuncupali sunt, per A intra se tantum receplans, certum niodum dìmensse
virtutera doctrinse salìendi raodo selernilali corpora reservantes. Sed natura salìs semper eadera est, nec ìniraulari uraquani poiest. Yerura quia conver¬ sioni homo subjacet, et solus beatus, qui {supple, est) usque ad fìnera ìn oranìbus Dei operibus per¬ manserit; ideo eos, sai terrse nuncupatos, monet in tradìlse sibì potestalis virtute persìstere, ne infa¬ tuati nihil salianl, et ìpsì sensu acceptì saporis amìsso vìvifìcare eorrupta non possint, et projecli de Ecclesì;3e promptuariis, cura his quos salierìnt, pedibus ìncedenliuni prolerantur.
11. Mundi fugant tenebras, — Vos estis lumen mundi {Matih.y, 14). Natura luminis est,ulluceraquo- curaque circumferalur emìttat, illatumqtie sedibus
observantise continebat; nunc tamen fructu omni, advenienle se, {d) vacua sìt, non tamen adhuc po¬ tens lurainìs ^cculendì. Atque ideo jara lucerna Chrìsii non recondenda sub modio esl, neque ope- rìraenlo occullanda Synagogse • sed {e) ìn lìgni pas¬ sione suspensa, lumen aiternura est ìn Ecclesìa ha* bilantibus prsebilura. Pari eliain fulgere apostolos raonet luraine {Matth. v, 16); ut adraìralìone operis eoruin Deo laus inipertìatur : non qnod ab horaìnibus oporteal gloriara quserere, quia oninìa {() ìn hono¬ rera Dei sunt agenda; sed ut, dissìmulautìbus licet nobìs, opus noslrum his ìnler quos vìviraus eluceat. i4. Lèx Chrisli prwnuntìa, — Nolite palare quo¬ niam veni dissolvere legem aul prophetas ; non veni
lenebras interimat, luce dominante. Igitur mundus B dissolvere, sed adimpiere {Ibìd, 17). Virius el po-
exlra cognitionera Dei positus (6) obscurabatur igno* rantise tenebris : cui per apostolos scientise lumen invehitur, et cognitio Dei claret, et de parvìs eorum corpusculis, quocumque incesserint, lux tenebris mìnìstralur.
12. Civiias caro a Chrislo assumpta, cives homines, — Non potest civitas abscondi supra moniem wdi ficaia, neque accendunt lucernam, el ponunt ^eam sub modio, et reliqua {Ibid. 15). Civitatem carnera quara 683 assumpserat nuncupat : quia ut civitas ex varietale ac multitudine consistit habitantium; ita ìn eo, per naturam suscepti corporis, quaìdara universi generis humani congregatio continetur. Atque ita et ille ex nostra ìn se congregatione fit cìvitas, et nos per
lesias verborum coelesliura grandia in se mo¬ menla complexa sunt. Lex enim operura posila est, et omnia in fìdera eorura, quse in Chrislo crani re- velanda, conclusìt : cujus et doctrina et passio grande et profundnra est paternaì voluntalis arbitrium. Lex- auiera sub velaraenlo verborura spiritaliura naiìvila- teni Domini nostri Jesu Christi, et corporalitatem, et passionera, et resurrectìonera locuta esl : alque ìd ita jara ante tempora ssecularìa ìn setatis noslrse tempus esse dìsposilum, frequens et propheiica et apostolica auctoritas est. Igìlur post jejunium die¬ rum quadraginta, satanas lantis suspicionibus anxius, usque ad tentandi erupit audaciam : ìngens in Jesu pertiraescens coelestis molìlionìs arcanura. {g) Jesus
consortiura carnis suse suraus civitatìs habitatio. C enira Domino nosiro noraen ex corpore est. Itaque
Abscondi ergo jara non polesl : quia ìn altitudine positus celsitudìnis Dei, adraìralìone operura suo¬ rum et conlemplandus et inlelligendus omnibus effe¬ ral ur.
13. Synagoga, medium occultans lumen. Christus lu¬ cerna. — Sed nec lucerna accenditur, recondenda sub medio. Qui enim fructus esl, {e) clauso inipen- sam luminis contiriere? Verura Synagogara digne Doraìnus modio coraparavit : quse susceplos frucius
In priraa Par., ut quin.... sacramenlo aquw ignisque perfici. In pluribus rass. alque..., sacramenti ignisque^' perfecti. Ex. his resiituendura conjectamus aquw, ul Joannes superius lestis est, sacramenlis ignisque per¬ fecti. Neque infra raediocrìler confirraatur conjectura nostra ex n. 26, ubi baptismi el spìrilus sacramenta rursura raeraorantur. Sequiraur tres msi, nìsi quod poniraus atque ut, ubi habent alquìn,
(a) In vulgatishìc inserlura eral, cfwmm7; Ipsevosbap- tizabii Spiritu sancto el igni : ne uno quidera e nostris mss. sulfragante.Obiter observare est, Hilarium, cura superius,cap. 2, n. 4, baptisraum ignis de igne judicii extremi interpretelur, aliara hujus baplisrai inter¬ pretatìonera non excludere, sì quidera apostolos ante judicium hoc ìgnis baptismo perfectos hic prsedi¬ cat.
{b) Plures mss. obscurw tenebalur. Mox ìn tribus venit, prò invehitur.
{e) Sic magno consensu mss. ìd esl, clam et oc¬ culte. Ita lìb, in, de Trin. n. 20 : Erant dìscipuU in clauso, et secreto post passionem Domìni congregali consederanl. At in prima ediiione Par. clausam; ìn
cseteris, clausi.
et 684 corporalitas ejus et passio, voluntas Dei et salus sseculi est : et ultra huraani serraonis eloquium est, Deura ex Deo, Fìliura ex Patrìs substantìa atque intra Patris subsianiìara consìslenlera, priraura in horaìnera corporatura, dehinc raorli horaìnis condi¬ tione subjeclura, postrerao post trìduura ìn vitara ex morte redeunlem, {li) consociatam Spiritus et sub¬ stantise suaì aìterniiati malerìem ad coelum assumpli corporis retulisse.
{d) Ila quatuor mss. Alii habent vacuala sìt. Male autera in vulgatis, vacuavil. Pessime vero paulo aule prò nunc lamen, Lipsius subsliiuit nunc tamelsi, ac poslea voculam se a verbo advenienle virgola sepa¬ ratara cura vacuava conjunxit, cura referatur ad Chrìslura, cujus advenlu Synagogaì cullus inauis et B infrucluosus evaserit.
{e) Prseferreraus cura pluribus mss. in Ugno pas¬ sione, quasi, passionis tempore, nisi experli esseraus Hilario farailiares esse hirjusraodi vocum inversìones, ut dicat in Ugni passione, prò in ligno passionis.
(f) Bad. cura pluriraìs mss. ìn ordine in honorem.
{g) Sic potiores mss. Alii vero : Jesu enim Domino non nomen ex corpore est : adversantur hìs tract. ps. LXV, 11. i2 : Jesus enim ejus hominis, qui ex Maria natus est, nuncupntio est,
(/i)Claiius baie ita ordinarentur : materiem assumpti corporis consociatam wlernitati Spìrilus et subslanliw suw (hoc esl divinai naturse , quse fìlio Dei sua est perproprìetaieni, humana autem tantum per assump¬ tionera ) ad cwlum retulisse. Et hìc locus averlìt ora- nera suspicionem, quai ex alìis orìri posset, ne Hila¬ rius Christi glorificali carnem abolìlam existimarit.
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 935-936 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 935 SANCTI HILARII EPISCOPI 936 f^cti. {a) Meriio igitur sai terrse nuncupali sunt, per A intra se tantum receplans, certum niodum dìmensse virtutera doctrinse salìendi raodo selernilali corpora reservantes. Sed natura salìs semper eadera est, nec ìniraulari uraquani poiest. Yerura quia conver¬ sioni homo subjacet, et solus beatus, qui {supple, est) usque ad fìnera ìn oranìbus Dei operibus per¬ manserit; ideo eos, sai terrse nuncupatos, monet in tradìlse sibì potestalis virtute persìstere, ne infa¬ tuati nihil salianl, et ìpsì sensu acceptì saporis amìsso vìvifìcare eorrupta non possint, et projecli de Ecclesì;3e promptuariis, cura his quos salierìnt, pedibus ìncedenliuni prolerantur. 11. Mundi fugant tenebras, — Vos estis lumen mundi {Matih.y, 14). Natura luminis est,ulluceraquo- curaque circumferalur emìttat, illatumqtie sedibus observantise continebat; nunc tamen fructu omni, advenienle se, {d) vacua sìt, non tamen adhuc po¬ tens lurainìs ^cculendì. Atque ideo jara lucerna Chrìsii non recondenda sub modio esl, neque ope- rìraenlo occullanda Synagogse • sed {e) ìn lìgni pas¬ sione suspensa, lumen aiternura est ìn Ecclesìa ha* bilantibus prsebilura. Pari eliain fulgere apostolos raonet luraine {Matth. v, 16); ut adraìralìone operis eoruin Deo laus inipertìatur : non qnod ab horaìnibus oporteal gloriara quserere, quia oninìa {() ìn hono¬ rera Dei sunt agenda; sed ut, dissìmulautìbus licet nobìs, opus noslrum his ìnler quos vìviraus eluceat. i4. Lèx Chrisli prwnuntìa, — Nolite palare quo¬ niam veni dissolvere legem aul prophetas ; non veni lenebras interimat, luce dominante. Igitur mundus B dissolvere, sed adimpiere {Ibìd, 17). Virius el po- exlra cognitionera Dei positus (6) obscurabatur igno* rantise tenebris : cui per apostolos scientise lumen invehitur, et cognitio Dei claret, et de parvìs eorum corpusculis, quocumque incesserint, lux tenebris mìnìstralur. 12. Civiias caro a Chrislo assumpta, cives homines, — Non potest civitas abscondi supra moniem wdi ficaia, neque accendunt lucernam, el ponunt ^eam sub modio, et reliqua {Ibid. 15). Civitatem carnera quara 683 assumpserat nuncupat : quia ut civitas ex varietale ac multitudine consistit habitantium; ita ìn eo, per naturam suscepti corporis, quaìdara universi generis humani congregatio continetur. Atque ita et ille ex nostra ìn se congregatione fit cìvitas, et nos per lesias verborum coelesliura grandia in se mo¬ menla complexa sunt. Lex enim operura posila est, et omnia in fìdera eorura, quse in Chrislo crani re- velanda, conclusìt : cujus et doctrina et passio grande et profundnra est paternaì voluntalis arbitrium. Lex- auiera sub velaraenlo verborura spiritaliura naiìvila- teni Domini nostri Jesu Christi, et corporalitatem, et passionera, et resurrectìonera locuta esl : alque ìd ita jara ante tempora ssecularìa ìn setatis noslrse tempus esse dìsposilum, frequens et propheiica et apostolica auctoritas est. Igìlur post jejunium die¬ rum quadraginta, satanas lantis suspicionibus anxius, usque ad tentandi erupit audaciam : ìngens in Jesu pertiraescens coelestis molìlionìs arcanura. {g) Jesus consortiura carnis suse suraus civitatìs habitatio. C enira Domino nosiro noraen ex corpore est. Itaque Abscondi ergo jara non polesl : quia ìn altitudine positus celsitudìnis Dei, adraìralìone operura suo¬ rum et conlemplandus et inlelligendus omnibus effe¬ ral ur. 13. Synagoga, medium occultans lumen. Christus lu¬ cerna. — Sed nec lucerna accenditur, recondenda sub medio. Qui enim fructus esl, {e) clauso inipen- sam luminis contiriere? Verura Synagogara digne Doraìnus modio coraparavit : quse susceplos frucius In priraa Par., ut quin.... sacramenlo aquw ignisque perfici. In pluribus rass. alque..., sacramenti ignisque^' perfecti. Ex. his resiituendura conjectamus aquw, ul Joannes superius lestis est, sacramenlis ignisque per¬ fecti. Neque infra raediocrìler confirraatur conjectura nostra ex n. 26, ubi baptismi el spìrilus sacramenta rursura raeraorantur. Sequiraur tres msi, nìsi quod poniraus atque ut, ubi habent alquìn, (a) In vulgatishìc inserlura eral, cfwmm7; Ipsevosbap- tizabii Spiritu sancto el igni : ne uno quidera e nostris mss. sulfragante.Obiter observare est, Hilarium, cura superius,cap. 2, n. 4, baptisraum ignis de igne judicii extremi interpretelur, aliara hujus baplisrai inter¬ pretatìonera non excludere, sì quidera apostolos ante judicium hoc ìgnis baptismo perfectos hic prsedi¬ cat. {b) Plures mss. obscurw tenebalur. Mox ìn tribus venit, prò invehitur. {e) Sic magno consensu mss. ìd esl, clam et oc¬ culte. Ita lìb, in, de Trin. n. 20 : Erant dìscipuU in clauso, et secreto post passionem Domìni congregali consederanl. At in prima ediiione Par. clausam; ìn cseteris, clausi. et 684 corporalitas ejus et passio, voluntas Dei et salus sseculi est : et ultra huraani serraonis eloquium est, Deura ex Deo, Fìliura ex Patrìs substantìa atque intra Patris subsianiìara consìslenlera, priraura in horaìnera corporatura, dehinc raorli horaìnis condi¬ tione subjeclura, postrerao post trìduura ìn vitara ex morte redeunlem, {li) consociatam Spiritus et sub¬ stantise suaì aìterniiati malerìem ad coelum assumpli corporis retulisse. {d) Ila quatuor mss. Alii habent vacuala sìt. Male autera in vulgatis, vacuavil. Pessime vero paulo aule prò nunc lamen, Lipsius subsliiuit nunc tamelsi, ac poslea voculam se a verbo advenienle virgola sepa¬ ratara cura vacuava conjunxit, cura referatur ad Chrìslura, cujus advenlu Synagogaì cullus inauis et B infrucluosus evaserit. {e) Prseferreraus cura pluribus mss. in Ugno pas¬ sione, quasi, passionis tempore, nisi experli esseraus Hilario farailiares esse hirjusraodi vocum inversìones, ut dicat in Ugni passione, prò in ligno passionis. (f) Bad. cura pluriraìs mss. ìn ordine in honorem. {g) Sic potiores mss. Alii vero : Jesu enim Domino non nomen ex corpore est : adversantur hìs tract. ps. LXV, 11. i2 : Jesus enim ejus hominis, qui ex Maria natus est, nuncupntio est, (/i)Claiius baie ita ordinarentur : materiem assumpti corporis consociatam wlernitati Spìrilus et subslanliw suw (hoc esl divinai naturse , quse fìlio Dei sua est perproprìetaieni, humana autem tantum per assump¬ tionera ) ad cwlum retulisse. Et hìc locus averlìt ora- nera suspicionem, quai ex alìis orìri posset, ne Hila¬ rius Christi glorificali carnem abolìlam existimarit. |
