Page 1015-1016 |
Previous | 520 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
SANCTI HILARU EPISCOPI
(a) et solum contuentur, quem medium A fìde tamquara (d) Domino absenle decesserint.
I0i5
elevavit
constilisse inter Moysen et Eliam vìderanl. Ad futuri enìm formam, atque ad facti fidera , Moyses et Elias in monte consliterant. Silenlium enim reriim gesta- rum quas vìderanl iraperat, donec cura a mortuis resurgerel (Ibid., 9) ; (hoc (b) enira fìdei prseraìura re- servabatur, ut honor reddereiur iis , apud quos non levis sola prseceptorura auctoritas reperiretur) ; in¬ fìrraos enira (e) scuserai ad vocis audiiura : ut cum essent Spiritu sancto repleti, tunc gestorum spirita¬ liura tesies essent.
4. Sollicili eliara de temporibus Elìse requirunt (Ibìd., 10). Quibus respondet Eliam esse veniurum, et restiluere universa (Ibid., 11), ìd est reliquura , quod deprehenderit ex Israel, ad cognitionera Dei re- vocalurum. Sed in vìrluie ac spiritu Elìse 754 Jo- B hannem venisse significat, in quo (in quem) gravia quseque atque aspera exercuissent : ut Domini adven¬ lura prsenuntìans, passionem quoque praìcurreret et injurise et vexationis exeraplo.
5. Et cum venisset ad turbam, accessit ad eum homo genibus provolulus, dicens : Domine , miserere filio meo {Ibìd., 14). Reverso ad turbas Doraino, a patre genibus advoluto puer offerlur dseraoniacus, frequén¬ ter el in aquam decidens el ìn ignera, cui curaiionera afferre discipuli non potuerint. Objurgalis his, et in¬ crepato daìmone, sanus puer factus est.
6. Apostolorum fides prim.um imperfecta, — Credi¬ deranl quidem Apostoli : nondura lamen erant per¬ feclae fidei. Nara Doraino in monte deraorante, et ip-
1016
7. Diabolus in profundum inferni a quibus ejicien¬ dus. — Denique quaìreniibus a se , cur dseraoniura ejicere non poiuissenl, respondit, de inopia fidei effectum esse ne possent (ìbìd., 18 et 19) : quaì sì ìn illis taraquara granura sinapis esset, monti huic , ut a loco in locum transìret, cum efficiendi polestate prseciperènt. Sed jara de monle decesserat, el inter turbas haec loquebatur. Itaque el se granum sinapis nuncupavit omnium miniraura, et diabolum raontera cognominavil : quìa ìn ìlio spiritales nequitiaì sunt ccelestesque vìrtutes per eos (e) ejiciendaì, et in altì¬ ludinem maris tamquam in profundum inferni abjì- ciendaì, quos in hanc elficaciam jejunìura el oratio prosequenlur.
8. Apostolorum nomine Phariswi et Scribw Iractan- iur. — Tenebimus quoque eliara cura ordinem , ut sub discipulorum nomine, Pharìsseorum et Scrìba¬ rura persona tractelur. Quibus lex curandum ut dis¬ cipulis populura, tamquara pater fìliura , cum Domi¬ nus abesset, obtulerìt. Qui peecalìs dominaniibus , nunc ìn ignera judicii decìdebal, nunc ìn aquara diur- narura (f) sordìura suarura consuetudine inergeba- tur. Hi igitur nihil opis atlulerunt : quìa derao¬ rante (g) Moyse cum Doraino ìn monle , effecli (h) fuerant infìdeles. Et ut typica ratio implerelur , dis¬ cipuli mìrantur se ejicere dsemonem non poluisse : 755 ^^^ oranis potestas non solura dsemonum fu^ gandorura, veruni etiara mortuorum excìiandorum esset indulta. Quia vero ultra crini his lex futura non
sis cura turba residentibus , quidam lepor eorura G esset, aìt : generaiio incredibilis et perversa (non uti-
fidem relaxaverat; alque idcirco ail : Generatio {Ibid.,ìQ) incredibilis et perversa, quousque ero vo¬ biscum ( V, l. VI de Trin., n. 25)? quìa, absenle se, anliquse infidelilatis consuetudo subrepserai. Docet igitur, eos nihil salutis afferre posse, qui medio Evangeliorum et iterati adventus sui tempore, a
(a) Ita melioris notse mss. Alii cum excusis, nt so¬ lum contuerentur.
(b) Particula enim aut referiur ad silentium impe- TOt : quod factum dicat Hilarius, ul fìdeì locus da¬ retur, et raajor gloria reddereiur iis, apud quos sa¬ lìs gravis per se reperiretur prseceptorura auctori¬ tas, ut, exemplo transfìguralionis rainìrae proposito, ad credendum ìnducerenlur : aut respicit verba do¬ nec cum a moriuis resurgerei : ut deinceps sermo sìt de apostoHs, majore ^reverentia tura audiendis, cura apud eos prseceptorum auctoritas non nuda , sed re- p cursus sui stàtione superflnunt.
que ad eos quos sanctifìcaverat, videtur hsec loqui), quo usque, inquit, ero vobìscuml Quia fidemnon ha¬ bentes, ipsam illara, quam hàbebant, amìssurì erant legem. Quam fìdera si in se habuissent, quia ipse est granum sinapis, verbi vìrluie hoc peccatorura onus, et gravera infìdelilatis molem, ab eo qui offerebatur
quìa se contra Deum exaltans atque efferens, uti enar¬ ratur in psal. LXIV, n. 9.
(f) Editi, diutinarum. At mss. diurnàrum : quod et curn aquai comparalione videtur' magìs congruere : quìa sìcut aquai aquis, ita diurnse sordes semper sibì ìnvicera succedunt. Diurnas autern sordes intelligere possumus, quas ex sseculi et carnis operibus contra- hìmus. Ea ipsa opera aliam oh causam fluraìnibus coraparantur ìn Ps. cxxxvi, n. 6, quia vìdei, omnia swculi et corpòrum opera, modo fluminum, sine aliqua
surrectìonis exeraplo confìrraaia reperiretur.
(6') Bad., Er., Lips. ac plures mss. sanaverat. Rectius potiores cura Par. senserai, hoc est, exper¬ tus erat. Scriptum quippe est 5^ 0 : Et audienles dis¬ cipuli cecìderunt in faciem suam, et limuerunt valde. Ideo silenliura iraperalur, donec Spìrilus sancii vir¬ tute fortiores evadant.
(d) Apud Par, a Domino .-male, cum hsec perinde intelligenda sint, ac si legeres, tamquam Domino ab¬ senle, a fide decesserint,
{e) In vulgatis, ejiciendas, ei mox abjiciendas, eaque superiorura interpunctìo erat, qua significare- lur diabolum, quìa ìn ilio spiritales nequilise existe¬ rent, nionlem cognorainari : cura verba in ilio ad Chrìslura referantur, ìn cujus vìrtuje ejiciendse sunt nequilise spiritales, etc. Diabolus antera ideO mons,
(g) Par. cura, quatuor probse notse mss* demorante modicum Domino : bene, iiisr totus hìc locus typice exponerelur de Scribis ac populo legis. Quocirca ve¬ rior visa esl leciio Bad., Er., Lips. et sex mss. Quod de discipulis dictum est n. 6, anliquse infìdelilatis consuetudìnem eis absenle Doraino subrepsisse, nunc referiur ad eos, quos Moyse in raonte deraorante infìdeles fuisse legiraus Exodi xxxn, ì, adeoque su¬ perius Scribarum ei Pharìsworum noraine intelligendi sunt rectores populi, ad quos pertinebat populura in officio coniinere.
(li) Excusi, effecti fuerunt infideles : ut typica ratio impletur. DìscipuU : conira mentera Hilarii, qui non vult apostolos fuìsse infideles, ut raystica ratio ira- pleretur, sed ob inyslicara rationera nequivìsse dae- nionem ejicere^ cum prius data eis fuisset omnis pò* tesias;
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 1015-1016 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | SANCTI HILARU EPISCOPI (a) et solum contuentur, quem medium A fìde tamquara (d) Domino absenle decesserint. I0i5 elevavit constilisse inter Moysen et Eliam vìderanl. Ad futuri enìm formam, atque ad facti fidera , Moyses et Elias in monte consliterant. Silenlium enim reriim gesta- rum quas vìderanl iraperat, donec cura a mortuis resurgerel (Ibid., 9) ; (hoc (b) enira fìdei prseraìura re- servabatur, ut honor reddereiur iis , apud quos non levis sola prseceptorura auctoritas reperiretur) ; in¬ fìrraos enira (e) scuserai ad vocis audiiura : ut cum essent Spiritu sancto repleti, tunc gestorum spirita¬ liura tesies essent. 4. Sollicili eliara de temporibus Elìse requirunt (Ibìd., 10). Quibus respondet Eliam esse veniurum, et restiluere universa (Ibid., 11), ìd est reliquura , quod deprehenderit ex Israel, ad cognitionera Dei re- vocalurum. Sed in vìrluie ac spiritu Elìse 754 Jo- B hannem venisse significat, in quo (in quem) gravia quseque atque aspera exercuissent : ut Domini adven¬ lura prsenuntìans, passionem quoque praìcurreret et injurise et vexationis exeraplo. 5. Et cum venisset ad turbam, accessit ad eum homo genibus provolulus, dicens : Domine , miserere filio meo {Ibìd., 14). Reverso ad turbas Doraino, a patre genibus advoluto puer offerlur dseraoniacus, frequén¬ ter el in aquam decidens el ìn ignera, cui curaiionera afferre discipuli non potuerint. Objurgalis his, et in¬ crepato daìmone, sanus puer factus est. 6. Apostolorum fides prim.um imperfecta, — Credi¬ deranl quidem Apostoli : nondura lamen erant per¬ feclae fidei. Nara Doraino in monte deraorante, et ip- 1016 7. Diabolus in profundum inferni a quibus ejicien¬ dus. — Denique quaìreniibus a se , cur dseraoniura ejicere non poiuissenl, respondit, de inopia fidei effectum esse ne possent (ìbìd., 18 et 19) : quaì sì ìn illis taraquara granura sinapis esset, monti huic , ut a loco in locum transìret, cum efficiendi polestate prseciperènt. Sed jara de monle decesserat, el inter turbas haec loquebatur. Itaque el se granum sinapis nuncupavit omnium miniraura, et diabolum raontera cognominavil : quìa ìn ìlio spiritales nequitiaì sunt ccelestesque vìrtutes per eos (e) ejiciendaì, et in altì¬ ludinem maris tamquam in profundum inferni abjì- ciendaì, quos in hanc elficaciam jejunìura el oratio prosequenlur. 8. Apostolorum nomine Phariswi et Scribw Iractan- iur. — Tenebimus quoque eliara cura ordinem , ut sub discipulorum nomine, Pharìsseorum et Scrìba¬ rura persona tractelur. Quibus lex curandum ut dis¬ cipulis populura, tamquara pater fìliura , cum Domi¬ nus abesset, obtulerìt. Qui peecalìs dominaniibus , nunc ìn ignera judicii decìdebal, nunc ìn aquara diur- narura (f) sordìura suarura consuetudine inergeba- tur. Hi igitur nihil opis atlulerunt : quìa derao¬ rante (g) Moyse cum Doraino ìn monle , effecli (h) fuerant infìdeles. Et ut typica ratio implerelur , dis¬ cipuli mìrantur se ejicere dsemonem non poluisse : 755 ^^^ oranis potestas non solura dsemonum fu^ gandorura, veruni etiara mortuorum excìiandorum esset indulta. Quia vero ultra crini his lex futura non sis cura turba residentibus , quidam lepor eorura G esset, aìt : generaiio incredibilis et perversa (non uti- fidem relaxaverat; alque idcirco ail : Generatio {Ibid.,ìQ) incredibilis et perversa, quousque ero vo¬ biscum ( V, l. VI de Trin., n. 25)? quìa, absenle se, anliquse infidelilatis consuetudo subrepserai. Docet igitur, eos nihil salutis afferre posse, qui medio Evangeliorum et iterati adventus sui tempore, a (a) Ita melioris notse mss. Alii cum excusis, nt so¬ lum contuerentur. (b) Particula enim aut referiur ad silentium impe- TOt : quod factum dicat Hilarius, ul fìdeì locus da¬ retur, et raajor gloria reddereiur iis, apud quos sa¬ lìs gravis per se reperiretur prseceptorura auctori¬ tas, ut, exemplo transfìguralionis rainìrae proposito, ad credendum ìnducerenlur : aut respicit verba do¬ nec cum a moriuis resurgerei : ut deinceps sermo sìt de apostoHs, majore ^reverentia tura audiendis, cura apud eos prseceptorum auctoritas non nuda , sed re- p cursus sui stàtione superflnunt. que ad eos quos sanctifìcaverat, videtur hsec loqui), quo usque, inquit, ero vobìscuml Quia fidemnon ha¬ bentes, ipsam illara, quam hàbebant, amìssurì erant legem. Quam fìdera si in se habuissent, quia ipse est granum sinapis, verbi vìrluie hoc peccatorura onus, et gravera infìdelilatis molem, ab eo qui offerebatur quìa se contra Deum exaltans atque efferens, uti enar¬ ratur in psal. LXIV, n. 9. (f) Editi, diutinarum. At mss. diurnàrum : quod et curn aquai comparalione videtur' magìs congruere : quìa sìcut aquai aquis, ita diurnse sordes semper sibì ìnvicera succedunt. Diurnas autern sordes intelligere possumus, quas ex sseculi et carnis operibus contra- hìmus. Ea ipsa opera aliam oh causam fluraìnibus coraparantur ìn Ps. cxxxvi, n. 6, quia vìdei, omnia swculi et corpòrum opera, modo fluminum, sine aliqua surrectìonis exeraplo confìrraaia reperiretur. (6') Bad., Er., Lips. ac plures mss. sanaverat. Rectius potiores cura Par. senserai, hoc est, exper¬ tus erat. Scriptum quippe est 5^ 0 : Et audienles dis¬ cipuli cecìderunt in faciem suam, et limuerunt valde. Ideo silenliura iraperalur, donec Spìrilus sancii vir¬ tute fortiores evadant. (d) Apud Par, a Domino .-male, cum hsec perinde intelligenda sint, ac si legeres, tamquam Domino ab¬ senle, a fide decesserint, {e) In vulgatis, ejiciendas, ei mox abjiciendas, eaque superiorura interpunctìo erat, qua significare- lur diabolum, quìa ìn ilio spiritales nequilise existe¬ rent, nionlem cognorainari : cura verba in ilio ad Chrìslura referantur, ìn cujus vìrtuje ejiciendse sunt nequilise spiritales, etc. Diabolus antera ideO mons, (g) Par. cura, quatuor probse notse mss* demorante modicum Domino : bene, iiisr totus hìc locus typice exponerelur de Scribis ac populo legis. Quocirca ve¬ rior visa esl leciio Bad., Er., Lips. et sex mss. Quod de discipulis dictum est n. 6, anliquse infìdelilatis consuetudìnem eis absenle Doraino subrepsisse, nunc referiur ad eos, quos Moyse in raonte deraorante infìdeles fuisse legiraus Exodi xxxn, ì, adeoque su¬ perius Scribarum ei Pharìsworum noraine intelligendi sunt rectores populi, ad quos pertinebat populura in officio coniinere. (li) Excusi, effecti fuerunt infideles : ut typica ratio impletur. DìscipuU : conira mentera Hilarii, qui non vult apostolos fuìsse infideles, ut raystica ratio ira- pleretur, sed ob inyslicara rationera nequivìsse dae- nionem ejicere^ cum prius data eis fuisset omnis pò* tesias; |
