Page 1019-1020 |
Previous | 522 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
1019 SANCTI HILARH EPISCOPI L20
siraplìcitalcra infanlium : quia ìn ea collocali, spe- A 4. Superius autem in abscindendìs manu vel pede
ciem hurailìtatis dorainicse circurafereraus.
2. Judwis prwstaret cum gentibus Deum ignorasse, quam Christum non recepisse. — Si qui antera in Chrìsii nomine lales receperìni, Christi recepii prse¬ mium consequenlur : Qui aulem scandalizaverit unum de pusilUs istis, ìd est, qui offendiculura tentaiionìs inlulerii, expedil eì ut suspendalur mola asinaria in collo ejus, el demergalur in profundum maris (Ibìd., 6). Tot lantseque res non otiose coraparatse sunt : et racla, el asinaria, et cura ea ìn raarì niergendus, et hoc ei expediens. Corarauni oraniura sensu, scraper quod expedil utile est. Quid ergo uiililatis est, racla asinaria collo suspensa dernergi ? Mors enira lara gravis profìciet ad poenara : et nescio quoraodo erit
propinquitatum contineri nomina exposuìraus (cap. 4, n. 21) : atque ideo cognatìonera generis Israelìtse 758 relinquendani veluti quadara raerabrorurn reci¬ sione significai, quia per eara mundo scandala com¬ parentur.
5. Angelorum de nobis cura. — Videte ne contemna- tìs unum de pusìlUs istis, qui credunt in me (Ibid., iO). (e) Arctissìmum vinculum rautui araorisiraposuit, ad eos prsecipue qui vere in Doraino credidissent. Pusìllorura euira angeli quoiidie Deura vident (Ibid., ìì) : quìa fìlius horaìnis venìt salvare quaì perdita sunt. Ergo et fìlius horaìnis salvai, et Deum angeli vident, el (d) angeli pusìllorura sunl. Fìdeliura orationibus prseesse angelos , absoluta auctoritas-
utile, ìd expetere quod ultirauin sit malorura. Quid B est. Salvalorum igitur per Chrìslura orationes angeli
ergo sentiri oporleat, quserendura est. Molse opus, labor est csecitatis : nani clausis juraentorura oculis aguntur in gyrura. Et sub asini quidera noraine, fre¬ quenler genles cognornìnalas reperiraus. Igìlur gen¬ tes quod agunt, nesciunt : el in vitse suaì opere de- lentre, cseci laboris ìgnorantìa continentur. Judseis autera scientise iter ìn lege (a) praìstatuin est. Qui si Chrìsii apostolos scandalizarent, rectius ìllìgata collo mola asinaria demersi in mare fuissent, ìd esl, gen¬ tiura labore depressi in iguorantia sseculi deraora- renlur : quìa illis tolerabilius fuerit nescisse Chris- tura, quara istis prophetatura non recepisse.
5. Scandalum crucis nècessarium, el quam perìculo- sum. — Vw huic mundo ab scandalis. Necesse esi enim
quotidie Deo offerunt. Ergo periculose ille conlera- nitur, cujus desideria ac postulalìones ad seternura et invisibilem Deura arabilìoso angelorura faraulalu ac ministerio pervehuntur.
6. Ovis una errans, homo. Nonaginta novem non er¬ rantes, angeli. Horum numerus ex hominibus perfici¬ tur. — Atque ut ingentem esse in coelis Iseiititm re¬ ditu huraanse salutis ostenderet, comparatìonis po¬ suit exemplura, ejus qui oves nonaginta novera in moniibus reliquisset, et erraniera unara reqnìsisset : qua inventa plus gaudii sit, quara habebatur in nona¬ ginta et novera (e) conservatione laìtitise (Ibid., 12). Ovis una^ horao inlelligendus est, et sub horaine uno, universilas sentienda est. Sed in unius Adaì er-^
venire scandala; verumtamem vw homini ilti, per C rore orane horaìnura genus aberravit; ergo nona-
quem scandalum venìt (Ibid., 7). Huraìlìlas passionis scandalura mundo est. In hoc eniin raaxìrae ìgnoran¬ tìa delinetur huraana, quod sub deformìlate crucis seternai glorise Dorainura (b) nolit accipere. Et quid mundo tara periculosura, quara non recepisse Cini- stura ? Verumtamen sub hominis nuncupalione, auctorem scandali hujus Judaìcum populura designai, per quera orane hoc mundo fiericulum coraparalur, ut Christura in passione abnegent, quera lex et pro¬ phelie passìbilera prsedicaverunt. Ideo vero necesse esse aìt venire scandala : quia ad sacraraentura red¬ dendse nobis seiernilalis, oninìs in eo passionis hu¬ mililas Csset explenda.
(a) Ita in oranibus rass. nìsi quod ìn uno Ree. J) prwslilum. At ìn editis prìrao prwstratum, ac deraura prwmonslralum,
(b) Auctoritate rass. Garn. et Colb. reslituiiur mo- lìt, cura prius oblinerel noluit.
(e) In nonnullis rass. aptissimumk (d) In vulgalis ac pluribus rass., AngeU pusillorum prwsunt fidelium orationibus, Prwesse angelos, eie. ; neque oratio suis numeris vìdelur absoluta, neque bene ex superius sumptis conclusa. Ex eo enìm, quod angeli pusillorum Deum vident, sequitur ange¬ lus pusillorum esse, eosque Deum videre ; sed non indidem efficitur eos prneesse orationibus. Al hoc al¬ terura ex occasione superioris conclusìonis subjicit Hilarius, non taraquara ex superioribus conclusura, sed voluti per se in Scriplurìs manifeste comprehen¬ sum, pula Apoc. vili, 5, vel etiam Toh. xii, 15, quo pertinet illud traci ps. cxx, n, 7 ; Sunl, secunduni
ginta novera non errantes, raultìtudo angelorura coe¬ lesliura opinanda est, quibus in coelo est Iseiìiia et cura salutis huraanse. Igitur et qmerens hominem, Christus est ; et nonaginta novem relictì, ccelestis glorise multìludo est : cui cura raaxìrae gaudio er¬ rans homo in Doraini corpore (/) est relalus. Merito igitur hic nuraerus per lilterara (g) ei Abrahse addi- tur et consuraniatur in Sara : ex Abram enìm Abra¬ ham nuncupatur, et ex Sarai Sara accipit nonien. In uno enìm Abrahara omhes sumus : et per nos, qui unura oranes sumus, (h) coeleslìs glorise numerus explendus est.; Atque ideo et creatura omnis 759 revelationem fìliorura Dei exspectat : et ideo conge-
Raphael ad Tobiam loquenlem, angeli assistenies ante clarilatem Dei, et oratìones deprecantìum ad Deum de:- ferenles. Hinc et Tertullianus, de Orat. n. 12, oratio¬ nis angelum agnoscit. Qwse auem hìc raagis arrisit lectio, exhibeiur ex rass. Colb. et Carn.
(e) Prima ediiio Par. cura aliquot mss. conversa¬ tione.
(f) Quia nirairura Christus, ex quo naturam uni¬ versw carnis assumpsit, genus in se universw propagi¬ nis tenet, ut habelur ìn psal. li, n. 15. Huc spec¬ ial illud Arabrosii lib vn, in Lue. n. 208 : Christus te suo corpore vehit, qui lua in se peccala suscepit.
(g) In sola editìone Par. hìc adjicitur alpha, quod quideni videtur deesse, sed suppressura facile intelli¬ gitur.
{h} Ita plerique mss. Editi vero cura rass. Colb, Rora. et Carn. cwlestis Ecclesì(e : quod et nobìs pro¬ barelur, nìsi supra legeremus, nonaginta novem re-
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 1019-1020 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 1019 SANCTI HILARH EPISCOPI L20 siraplìcitalcra infanlium : quia ìn ea collocali, spe- A 4. Superius autem in abscindendìs manu vel pede ciem hurailìtatis dorainicse circurafereraus. 2. Judwis prwstaret cum gentibus Deum ignorasse, quam Christum non recepisse. — Si qui antera in Chrìsii nomine lales receperìni, Christi recepii prse¬ mium consequenlur : Qui aulem scandalizaverit unum de pusilUs istis, ìd est, qui offendiculura tentaiionìs inlulerii, expedil eì ut suspendalur mola asinaria in collo ejus, el demergalur in profundum maris (Ibìd., 6). Tot lantseque res non otiose coraparatse sunt : et racla, el asinaria, et cura ea ìn raarì niergendus, et hoc ei expediens. Corarauni oraniura sensu, scraper quod expedil utile est. Quid ergo uiililatis est, racla asinaria collo suspensa dernergi ? Mors enira lara gravis profìciet ad poenara : et nescio quoraodo erit propinquitatum contineri nomina exposuìraus (cap. 4, n. 21) : atque ideo cognatìonera generis Israelìtse 758 relinquendani veluti quadara raerabrorurn reci¬ sione significai, quia per eara mundo scandala com¬ parentur. 5. Angelorum de nobis cura. — Videte ne contemna- tìs unum de pusìlUs istis, qui credunt in me (Ibid., iO). (e) Arctissìmum vinculum rautui araorisiraposuit, ad eos prsecipue qui vere in Doraino credidissent. Pusìllorura euira angeli quoiidie Deura vident (Ibid., ìì) : quìa fìlius horaìnis venìt salvare quaì perdita sunt. Ergo et fìlius horaìnis salvai, et Deum angeli vident, el (d) angeli pusìllorura sunl. Fìdeliura orationibus prseesse angelos , absoluta auctoritas- utile, ìd expetere quod ultirauin sit malorura. Quid B est. Salvalorum igitur per Chrìslura orationes angeli ergo sentiri oporleat, quserendura est. Molse opus, labor est csecitatis : nani clausis juraentorura oculis aguntur in gyrura. Et sub asini quidera noraine, fre¬ quenler genles cognornìnalas reperiraus. Igìlur gen¬ tes quod agunt, nesciunt : el in vitse suaì opere de- lentre, cseci laboris ìgnorantìa continentur. Judseis autera scientise iter ìn lege (a) praìstatuin est. Qui si Chrìsii apostolos scandalizarent, rectius ìllìgata collo mola asinaria demersi in mare fuissent, ìd esl, gen¬ tiura labore depressi in iguorantia sseculi deraora- renlur : quìa illis tolerabilius fuerit nescisse Chris- tura, quara istis prophetatura non recepisse. 5. Scandalum crucis nècessarium, el quam perìculo- sum. — Vw huic mundo ab scandalis. Necesse esi enim quotidie Deo offerunt. Ergo periculose ille conlera- nitur, cujus desideria ac postulalìones ad seternura et invisibilem Deura arabilìoso angelorura faraulalu ac ministerio pervehuntur. 6. Ovis una errans, homo. Nonaginta novem non er¬ rantes, angeli. Horum numerus ex hominibus perfici¬ tur. — Atque ut ingentem esse in coelis Iseiititm re¬ ditu huraanse salutis ostenderet, comparatìonis po¬ suit exemplura, ejus qui oves nonaginta novera in moniibus reliquisset, et erraniera unara reqnìsisset : qua inventa plus gaudii sit, quara habebatur in nona¬ ginta et novera (e) conservatione laìtitise (Ibid., 12). Ovis una^ horao inlelligendus est, et sub horaine uno, universilas sentienda est. Sed in unius Adaì er-^ venire scandala; verumtamem vw homini ilti, per C rore orane horaìnura genus aberravit; ergo nona- quem scandalum venìt (Ibid., 7). Huraìlìlas passionis scandalura mundo est. In hoc eniin raaxìrae ìgnoran¬ tìa delinetur huraana, quod sub deformìlate crucis seternai glorise Dorainura (b) nolit accipere. Et quid mundo tara periculosura, quara non recepisse Cini- stura ? Verumtamen sub hominis nuncupalione, auctorem scandali hujus Judaìcum populura designai, per quera orane hoc mundo fiericulum coraparalur, ut Christura in passione abnegent, quera lex et pro¬ phelie passìbilera prsedicaverunt. Ideo vero necesse esse aìt venire scandala : quia ad sacraraentura red¬ dendse nobis seiernilalis, oninìs in eo passionis hu¬ mililas Csset explenda. (a) Ita in oranibus rass. nìsi quod ìn uno Ree. J) prwslilum. At ìn editis prìrao prwstratum, ac deraura prwmonslralum, (b) Auctoritate rass. Garn. et Colb. reslituiiur mo- lìt, cura prius oblinerel noluit. (e) In nonnullis rass. aptissimumk (d) In vulgalis ac pluribus rass., AngeU pusillorum prwsunt fidelium orationibus, Prwesse angelos, eie. ; neque oratio suis numeris vìdelur absoluta, neque bene ex superius sumptis conclusa. Ex eo enìm, quod angeli pusillorum Deum vident, sequitur ange¬ lus pusillorum esse, eosque Deum videre ; sed non indidem efficitur eos prneesse orationibus. Al hoc al¬ terura ex occasione superioris conclusìonis subjicit Hilarius, non taraquara ex superioribus conclusura, sed voluti per se in Scriplurìs manifeste comprehen¬ sum, pula Apoc. vili, 5, vel etiam Toh. xii, 15, quo pertinet illud traci ps. cxx, n, 7 ; Sunl, secunduni ginta novera non errantes, raultìtudo angelorura coe¬ lesliura opinanda est, quibus in coelo est Iseiìiia et cura salutis huraanse. Igitur et qmerens hominem, Christus est ; et nonaginta novem relictì, ccelestis glorise multìludo est : cui cura raaxìrae gaudio er¬ rans homo in Doraini corpore (/) est relalus. Merito igitur hic nuraerus per lilterara (g) ei Abrahse addi- tur et consuraniatur in Sara : ex Abram enìm Abra¬ ham nuncupatur, et ex Sarai Sara accipit nonien. In uno enìm Abrahara omhes sumus : et per nos, qui unura oranes sumus, (h) coeleslìs glorise numerus explendus est.; Atque ideo et creatura omnis 759 revelationem fìliorura Dei exspectat : et ideo conge- Raphael ad Tobiam loquenlem, angeli assistenies ante clarilatem Dei, et oratìones deprecantìum ad Deum de:- ferenles. Hinc et Tertullianus, de Orat. n. 12, oratio¬ nis angelum agnoscit. Qwse auem hìc raagis arrisit lectio, exhibeiur ex rass. Colb. et Carn. (e) Prima ediiio Par. cura aliquot mss. conversa¬ tione. (f) Quia nirairura Christus, ex quo naturam uni¬ versw carnis assumpsit, genus in se universw propagi¬ nis tenet, ut habelur ìn psal. li, n. 15. Huc spec¬ ial illud Arabrosii lib vn, in Lue. n. 208 : Christus te suo corpore vehit, qui lua in se peccala suscepit. (g) In sola editìone Par. hìc adjicitur alpha, quod quideni videtur deesse, sed suppressura facile intelli¬ gitur. {h} Ita plerique mss. Editi vero cura rass. Colb, Rora. et Carn. cwlestis Ecclesì(e : quod et nobìs pro¬ barelur, nìsi supra legeremus, nonaginta novem re- |
