Page 1065-1066 |
Previous | 545 of 552 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
m$ GOMMENtARtUS IN MATtlI, CAP, XXXE 1066
aimulatìone ìn Judaì persona Israel profanus accensus, A jHe, quara cseierì ne mortis quìdera metu decessuros
orani odio adexstìnguendura noraen Doraini incìtalur. CAPUT XXX.
De die prima aujmorum, in qua accesserunt dìscipuU ad Jesum, dicentes : Ubi vis paremus libi come¬ dere pascha ?
1. Christianum nomen quando indullum. — Prima aulem (a) die azymorum accesserunt dìscipuU ad Je-r sum, dicentes : Ubi vis paremus tibi pascha manducare? et reliqua (Matth. xxvi, 17). Discipuli ire ad quera¬ dara horainein jubenlur, et ei dicere quod cura eo Dominus pascha cura discipulis facere vellet. Qui, prsecepli^s obteniperaverunt, et pascha paraverunt (^19). Sed oportuerat eos scire quo pergerent, et de horaìnis nomine edoceri. Alioquin incerti ad quera
se de confessione norainis sui poìlicenlur : ad ora- nera enira se rainisterii constantiara, intrepida fìdei voluntale firmavcrant.
CAPUT XXXI. Cum venit Jesus ìn agrum qui dicilur Gellisemanl, et di" cit discipuUs suis, Sedete donec cara illuc orare , et de tristi anima sua usque ad mortem, de calice si possìbile est transìre a se, de spiritu prompto et carne infirma; et rursum, Pater, non potest hìc calix transìre nisi illura bibam ? fìat voluntas tua. 1. Tunc venìt cum illis Jesus ìn agrum , qui dicitur Gethsemani, ei dìcìt discipulis suis , Sedete hic do¬ nec eam illuc orare, et reliqua (Matth. xxvi, 56). Fi¬ dem discipulorum, et conslantiam devotse sibi vo-
mìtterentur, quomodo raissì quae prsecepta fuerant, B lunlatis acceperat: sed et lurbiindos et diffìsuros
exsequerentur ? Yerum sermo prophelìai, rerum prsesentìum effeclibus admiseelur. Hominem enira, cum quo pascha celebralurus esset, non nominnt. Nondura enira Christiani nominis honor credeniibus erat prseslìtus, qui vere sunl Deura mentis ac fìdei oculis contuenles : ut cum eo pascha Domini Apo¬ stolos pn^epzirare sciremus, cui in tempore Domini novura noraen essel addendura.
2. Judas corpus Clirìsti non sumpsit. — Post quse Judas pròditor indicatur, (b) sine quo pascha acceplo calice et fracto pane confìcitur : dignus enira seterno¬ rura sacramentorum communione non fuerat. Nara discessìsse statini hinc intelligitur, quod cum lurbis reversus oslendilur. Neque sane bìbere curn Domino
sciebat. Quos considero ìn locp jubet, duni progre¬ derelur orare. Et assurapsit Petriirn, Jacoburn et Joannem Zebedaìì fìlios. Quibus assumptis, ii'istis esse moestusque coepit : et aìt tristem aniraara suam usque ad morlera esse (^ 57, 58).
2. Divinitati ChrisU tristitiam, melum, eie., tribuen- tium opinio cònfutatur. -— Aliquorum (e) ea opinio est, quod cadere propter se raoestitudo ìn Deuin po¬ luerit, euraque futurse passionis metus fregerit : quìa dixerit, Tristis est anima mea usque ad mortem ( ^ 58) ; et ìllud , Pater , si possibile est, iranseat a me calix iste (f 59) ; et rursum, Spìrilus quidem promptus est, caro autem infirma (f 4i) ; el (d) ad postreniuin bis idìpsura , Pater, sì non poiest hic calix transìre^
potersi, qui non erat bìbiturus in regno : crrra unì- G nisi ìllum bibam, fiat volunlas iua(f 42). Volunt enìm
versos, lunc bìbenies ex vitis ìslìus fructu, bibituros secum postea pollìceretur ( ^ 29). Hymnoque dicto, in montem reversi sunl {f 50). Consunimatis scilicet uni¬ versis divinorura raysterioruni vìrtutibus, gaudio et ex¬ sultaiione communi ìn coelestem gloriara elferuntur. 5. Petri in Christum affectus. — Futurai quoque eos infirmitatis admonuit, et nocte eadem omnes raetu atque infìdelitale turbandos ( J^ 51). Ciijus rei fìdes etiam auctoritate prophelìai veleris coniineba¬ lur, percusso pastore oves èsse spargendas (Zach, xiH, 7) : se tanien resurgenlem in Galìlseara praìces- surura esse, ut infìrraltateni eorum sponsrone redi¬ tus sui consolaretur (Matlh. xxvi, 52). Sed Petrus prò fìdei suaì calore respondit, cseteris licet scanda-
ex infirmìlate cor'porìs aìruranara Spiritui adhserere ; ac sì virtutera illam incorruptse subsiantise, ìrabecib lilaiis suse sorte assuraplio carnis infecerit, et seter-^ nitas naturara fragìlilatis acceperit. Quaì sì ad metura trìslìs est, si ad dolorem infirma, si ad mortem tre¬ pida ; jam el corruptioni subdita erìt, et ìncidet in eara totius infirmitatis affectio. Erìt ergo quod non erat, de angore moesta, de limore sollicita, de dolore perterrìia : ac sic seternitas demuiata in metura, si poiest es^e quod non èrat, potuit (e) perinde hoc 801 ^"^^ ^" ^^ ^^^ aiiquando non esse. Deus au¬ tera sine mensura temporum semper est : et qualis esl, lalis aiiernus est. .Wlernilas autem in infinito manens, ut ìn his quse fuerant, ita in illis quse conse-
lizaniìbus (passive), nnmqnsnn se scandalizaturum, j) quen tur exienditur: semper integra, incorrupla^
In tantum enira et affectu et charitate Christi effere¬ batur ( jl^ 55), ut et ìmbecilUtatem SOO carnis sua?, ^ et fìdem verborum Domìni non contueretur : quasi vero dieta ejus effìcienda non essent. Cui aìt : Prius¬ quam gallus cantei, ter me negabis (fZ^, Sed tam
(a) Abest die a mss. Colb. et Carn. consentiente graìco. Mox in iisdera rass. oraittìtor verbum dicen¬ tes : et post pauca non habelur, et pascha paraverunt,
(b) Etiam prsesente Juda verum Pascha confectum esse eoilrgìiur ex Lucse xxn, 19, etc, ut merito dixe¬ rit Augustinus Serm. 71, n. 17 : Numquid et Judas magistri vendìtor el pròditor impius, quamvis primum ipsum manibus ejns confectum sacramentum cariiìs et sanguinis ejus cmt cwleris discipuUs^ sìcul apertius Lucas EvangeUsla declarat, manducarci et biberet, mansit in Christo, aut Chrislus in eo ?
Patrolo IX.
perfecta, prseter quara nìhìl, quod esse possit, ex¬ lrinsecus sii relictura. Non ìpsa ìn aliquo, sed intra eara cuncta : potens ita largir! nobìs ìpsa quod suura est, ut sibi nìliil de eo quod sìt largita decedat. 5. Quinam opinionis hujus auctores. — Sed eorum
(e) Puta Arianorura, qui, ut testes sunt Grego¬ rius Naz. Or. 51, n. 15, Augustinus de Hseres. e 19- Theodoretus sub initium Dialogi ii, ac noster Hila* rius, Iib. X de Trin. n. SO, praìdicabant Yerbum iri Christo vices auirase suppievìsse : adeoque moestitu- dinem, trisiiliara, anxietatera, dolorem, quibus ani¬ mam Christi affectam esse fìdeles credunt, in Ver¬ bura ipsura cecidisse contendebant.
(d) Prima ed. Par. etàdipsum ;postr. et idipsum.
(e) Sic rass. Edaii vero, proinde hoc quod erat ali- quando non esse,
34
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus IX. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 1065-1066 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | m$ GOMMENtARtUS IN MATtlI, CAP, XXXE 1066 aimulatìone ìn Judaì persona Israel profanus accensus, A jHe, quara cseierì ne mortis quìdera metu decessuros orani odio adexstìnguendura noraen Doraini incìtalur. CAPUT XXX. De die prima aujmorum, in qua accesserunt dìscipuU ad Jesum, dicentes : Ubi vis paremus libi come¬ dere pascha ? 1. Christianum nomen quando indullum. — Prima aulem (a) die azymorum accesserunt dìscipuU ad Je-r sum, dicentes : Ubi vis paremus tibi pascha manducare? et reliqua (Matth. xxvi, 17). Discipuli ire ad quera¬ dara horainein jubenlur, et ei dicere quod cura eo Dominus pascha cura discipulis facere vellet. Qui, prsecepli^s obteniperaverunt, et pascha paraverunt (^19). Sed oportuerat eos scire quo pergerent, et de horaìnis nomine edoceri. Alioquin incerti ad quera se de confessione norainis sui poìlicenlur : ad ora- nera enira se rainisterii constantiara, intrepida fìdei voluntale firmavcrant. CAPUT XXXI. Cum venit Jesus ìn agrum qui dicilur Gellisemanl, et di" cit discipuUs suis, Sedete donec cara illuc orare , et de tristi anima sua usque ad mortem, de calice si possìbile est transìre a se, de spiritu prompto et carne infirma; et rursum, Pater, non potest hìc calix transìre nisi illura bibam ? fìat voluntas tua. 1. Tunc venìt cum illis Jesus ìn agrum , qui dicitur Gethsemani, ei dìcìt discipulis suis , Sedete hic do¬ nec eam illuc orare, et reliqua (Matth. xxvi, 56). Fi¬ dem discipulorum, et conslantiam devotse sibi vo- mìtterentur, quomodo raissì quae prsecepta fuerant, B lunlatis acceperat: sed et lurbiindos et diffìsuros exsequerentur ? Yerum sermo prophelìai, rerum prsesentìum effeclibus admiseelur. Hominem enira, cum quo pascha celebralurus esset, non nominnt. Nondura enira Christiani nominis honor credeniibus erat prseslìtus, qui vere sunl Deura mentis ac fìdei oculis contuenles : ut cum eo pascha Domini Apo¬ stolos pn^epzirare sciremus, cui in tempore Domini novura noraen essel addendura. 2. Judas corpus Clirìsti non sumpsit. — Post quse Judas pròditor indicatur, (b) sine quo pascha acceplo calice et fracto pane confìcitur : dignus enira seterno¬ rura sacramentorum communione non fuerat. Nara discessìsse statini hinc intelligitur, quod cum lurbis reversus oslendilur. Neque sane bìbere curn Domino sciebat. Quos considero ìn locp jubet, duni progre¬ derelur orare. Et assurapsit Petriirn, Jacoburn et Joannem Zebedaìì fìlios. Quibus assumptis, ii'istis esse moestusque coepit : et aìt tristem aniraara suam usque ad morlera esse (^ 57, 58). 2. Divinitati ChrisU tristitiam, melum, eie., tribuen- tium opinio cònfutatur. -— Aliquorum (e) ea opinio est, quod cadere propter se raoestitudo ìn Deuin po¬ luerit, euraque futurse passionis metus fregerit : quìa dixerit, Tristis est anima mea usque ad mortem ( ^ 58) ; et ìllud , Pater , si possibile est, iranseat a me calix iste (f 59) ; et rursum, Spìrilus quidem promptus est, caro autem infirma (f 4i) ; el (d) ad postreniuin bis idìpsura , Pater, sì non poiest hic calix transìre^ potersi, qui non erat bìbiturus in regno : crrra unì- G nisi ìllum bibam, fiat volunlas iua(f 42). Volunt enìm versos, lunc bìbenies ex vitis ìslìus fructu, bibituros secum postea pollìceretur ( ^ 29). Hymnoque dicto, in montem reversi sunl {f 50). Consunimatis scilicet uni¬ versis divinorura raysterioruni vìrtutibus, gaudio et ex¬ sultaiione communi ìn coelestem gloriara elferuntur. 5. Petri in Christum affectus. — Futurai quoque eos infirmitatis admonuit, et nocte eadem omnes raetu atque infìdelitale turbandos ( J^ 51). Ciijus rei fìdes etiam auctoritate prophelìai veleris coniineba¬ lur, percusso pastore oves èsse spargendas (Zach, xiH, 7) : se tanien resurgenlem in Galìlseara praìces- surura esse, ut infìrraltateni eorum sponsrone redi¬ tus sui consolaretur (Matlh. xxvi, 52). Sed Petrus prò fìdei suaì calore respondit, cseteris licet scanda- ex infirmìlate cor'porìs aìruranara Spiritui adhserere ; ac sì virtutera illam incorruptse subsiantise, ìrabecib lilaiis suse sorte assuraplio carnis infecerit, et seter-^ nitas naturara fragìlilatis acceperit. Quaì sì ad metura trìslìs est, si ad dolorem infirma, si ad mortem tre¬ pida ; jam el corruptioni subdita erìt, et ìncidet in eara totius infirmitatis affectio. Erìt ergo quod non erat, de angore moesta, de limore sollicita, de dolore perterrìia : ac sic seternitas demuiata in metura, si poiest es^e quod non èrat, potuit (e) perinde hoc 801 ^"^^ ^" ^^ ^^^ aiiquando non esse. Deus au¬ tera sine mensura temporum semper est : et qualis esl, lalis aiiernus est. .Wlernilas autem in infinito manens, ut ìn his quse fuerant, ita in illis quse conse- lizaniìbus (passive), nnmqnsnn se scandalizaturum, j) quen tur exienditur: semper integra, incorrupla^ In tantum enira et affectu et charitate Christi effere¬ batur ( jl^ 55), ut et ìmbecilUtatem SOO carnis sua?, ^ et fìdem verborum Domìni non contueretur : quasi vero dieta ejus effìcienda non essent. Cui aìt : Prius¬ quam gallus cantei, ter me negabis (fZ^, Sed tam (a) Abest die a mss. Colb. et Carn. consentiente graìco. Mox in iisdera rass. oraittìtor verbum dicen¬ tes : et post pauca non habelur, et pascha paraverunt, (b) Etiam prsesente Juda verum Pascha confectum esse eoilrgìiur ex Lucse xxn, 19, etc, ut merito dixe¬ rit Augustinus Serm. 71, n. 17 : Numquid et Judas magistri vendìtor el pròditor impius, quamvis primum ipsum manibus ejns confectum sacramentum cariiìs et sanguinis ejus cmt cwleris discipuUs^ sìcul apertius Lucas EvangeUsla declarat, manducarci et biberet, mansit in Christo, aut Chrislus in eo ? Patrolo IX. perfecta, prseter quara nìhìl, quod esse possit, ex¬ lrinsecus sii relictura. Non ìpsa ìn aliquo, sed intra eara cuncta : potens ita largir! nobìs ìpsa quod suura est, ut sibi nìliil de eo quod sìt largita decedat. 5. Quinam opinionis hujus auctores. — Sed eorum (e) Puta Arianorura, qui, ut testes sunt Grego¬ rius Naz. Or. 51, n. 15, Augustinus de Hseres. e 19- Theodoretus sub initium Dialogi ii, ac noster Hila* rius, Iib. X de Trin. n. SO, praìdicabant Yerbum iri Christo vices auirase suppievìsse : adeoque moestitu- dinem, trisiiliara, anxietatera, dolorem, quibus ani¬ mam Christi affectam esse fìdeles credunt, in Ver¬ bura ipsura cecidisse contendebant. (d) Prima ed. Par. etàdipsum ;postr. et idipsum. (e) Sic rass. Edaii vero, proinde hoc quod erat ali- quando non esse, 34 |
