Page 331-332 |
Previous | 166 of 694 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
551 S. VICTORINI SCHOLIA 332
tentationem, erit enìm angustia magna, qualis non fuit A est silenlium ìn coelo media ferme hora. Per quodsignì-
ab origine mundi : el nisì abbrevìassel Domìnus dies illos, non esset salva omnìs caro (Marc, xiìi, 18-20). Hos ergo archangelos magnos septem ad percutiendum regnura aniichrisli mìilet ; nam et ipse ita dixit : Tunc mittel Filius hominis nuntios suos (1), et colligent electos ejus de quatuor angulis venti a finìbus cwli usque ad fines ejus (Marc, xm, 27). Nam et ante ait per Prophelam : Tunc eril pax terrw noslrw, cum surrexe¬ rint in ea septem paslores, et odo morsus homìnum, et ìndagabunt Assur, id est anlìchrislura, in fossa Nem- bràth (Mìch., v, 5, 6j, id esl in natione diaboli, Ecclesiae spirilu. Siraìliier cum moti fuerint custodes doraus. Ipse autera Doraìnus in parabola ad apostolos, cum venissen lad eum operarii, et dixissent : Domine, nonne bonum semen seminasti in agro tuo, unde ergo B ibi lolìum ? respondit eìs : Inimicus homo hoc fedt : cui dixerunt^ Vis ibimus (2) et eradìcabìmus illud? quì ail, Non, sed sinile utraque crescere usque ad messem, et in tempore messis dicam messoribus, collìgere lolìum, et facere manipulós (Mallh., xm, 27-30), et cremare igni aeterno, tritìcum autem colligere in horrea mea. Hos igitur messores ei pastores et operarios heic Apoca¬ lypsis oslendit esse angelos. Tuba antera verbum est potestalis. Et licet repetat per phialas, non taraen quasi bis factum dìcilur : sed quoniara serael futurum est, quod est a Domino decretura ul fìat, ideo bis dì¬ cìtur. Quod ergo ìn tubis rainus dixit, heìc in phìalìs esl. Non aspiciendus esJ; ordo dictorum, quonìam saepe Spiritus sanctus, ubì ad novissimi lemporis fì¬ nem percurrerit, rursus ad eadera tempora redit, et G descendìsse de coelo^araidum nube, Doraìnura no
fìcalur initiura quietis aìlernae : sed parlera intellexit, quìa ìnlerruplo silentio eara per ordinem repelit. Nam sì esset juge silentium , heic fìnis narrandi fieret.
13. El vidi unum angelum volantem per medium cW" lum. Per angelura per raediura coelura volanlem Spiritus sanctus signifìcalur, ìn duobus prophetis conteslans magnara plagarura ìrain iramìnere. Si quo¬ modo quisque volens sit novissimo terapore conver¬ sus, ut aliquis adhuc salvus esse possit.
EX CAPITE IX*
13,14. Et audìvi vocem unam ex quatuor cornibus altaris aurei quod esl in conspectu Dei, dicentem sexlo angelo qui habebat tubam ': Solve quatuor angelos, là est, quatuor angulos terrae lenentes quatuor ventos.
Quì tìgatì sunt ad fluvium magnum Euphratem. Per angulos lerras, sìve quatuor ventos trans Euphratem fluvium, gentes sunt quatuor, quia orani genti depu¬ tatus esl angelus, sìcut lex dicit : Statuii eos per nu* merum. angelorum Dei (Deul., xxxn, 8), donec sancto¬ rum expleatur nuraerus : suos non egredìunlur ter* minos, quìa in novissimo cum anlichristo venìent.
EX CAPITE X.
1, 2. Vidi allerum angelum fortem descendentem de cwlo, amicium nube, et erat iris super caput ejus, et facies ejus tamquam sol, el pedes ejus lamquam colum-' nw ìgnis : el habebat in manu sua librum apertum, et posuit pedem suum dextrum super mare, sìnìslrum au¬ lem super terram. Angelura istura foriera , quera dicit
supplet ea qme niinus dixit : nec requirendus est ordo in Apocalypsì, sed inlellectus sequendus est eorum qujs prophetala sunt. Sunl igitur significata ìn lubis et phìalis aut plagarura orbi raissarura clades, aut ipsius antichristi insania, aut populorum detraclio, aut plagarum differentia, aul spes ìn regno sanclo¬ rum, aut mina civitatum, aul ruina magna Rabylonis, ìd est, civitatis romanae,
9, Post hwc vidi, Et ecce turba multa quam dinume¬ rare nemo poterai ex omni gente, tribù, et populis et linguis, amictì slolìs albis. Quod dicit lurba multa ex orani tribù, ex omnibus credeniibus electorum nume- rum oslendit, quì in sanguine Agni per baptisraum purgali suas stolas fecerunt candidai , servantes gra¬ liam quara acceperunt.
EX CAPITE vni.
strura esse signifìcat, sicul superius enarravimus.
Facies ejus sicut sol. Id est, de resurrectione.
Super caput ejus iris. Judiciura innuit quod per illuni factura est, aut futurura est.
Liber aperius. Revelatio operum in futuro judicio, vel Apocalypsis quam» accepil Joannes.
Pedes ejus. Ut superius dixiraus, sunl aposloli. Nam calcari ab eo et marina et terrena, omnia pedibus ejus subjecta significai. Angelum antera dicit, ìd est nuntium, scilicet Patris : vocatur enim magni consilii Nuntius. Clamasse quoque eum voce niagna ait. Vox magna est coeleslìs omnìpotenlis Dei verba hominibus nunlìare, et conteslari, quìa posl clausam poenìlen¬ liam spes postea futura non est. B 5. Locala sunl sepiem lonìtrua voces suas. Sepiem lonìtrua locuta voces suas, Spiritus sanctus septi¬ formis virtutìs est qui per prophetas protestatus est L El cum aperuìsset signaculum seplimum , factum orania futura, et voce illius in i^saeculo testiraonium
COMMENTARIUS.
(\) Tunc mitlet Filius hominis nuntios. Ita oranes quaìcumque cura ex Voleri, tura Novo Testamento, citantur auctorilales, corruplae sunt et pervers;e, ut cuique videre liceat, Vìctorìnum hunc nostrum , qui¬ cumque ille fuerìi, aul omnìno graìce nihil scisse, aut ediiionem aliquam qua passim eo lempore Ecclesia utereiur, religiose nimis seculum esse. Nam quod de fossa Nembroth, el Ecclesiaì spiritu mox subjungit, non parum diifìcultatìs et obscuritàtis habet : praeter enim quam quod verba illa a graecis unde hausla sunt, mulium discrepant, posterior eiiam^ille verborum
ordo (nisì fallimur) ita depravatus esl, ut diffìcile adraodura sit germanum ex his sensura elicere : si quid taraen doclìores horaines ìu niedìum altulerint quod rationi magis consentaneum sit, ìWorum senlen¬ liae facile subscribemus.
(2) Vis ibimus. Quis heìc non videat laiinis auribus et orationis ornalui usque eo male consultum esse, ut si quis auctorem iu jus vocet, causamque laesae laii¬ nae linguae majestalìs dicere corapellat, non injuria aut lemere id fecisse videaiur?
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus V. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 331-332 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 551 S. VICTORINI SCHOLIA 332 tentationem, erit enìm angustia magna, qualis non fuit A est silenlium ìn coelo media ferme hora. Per quodsignì- ab origine mundi : el nisì abbrevìassel Domìnus dies illos, non esset salva omnìs caro (Marc, xiìi, 18-20). Hos ergo archangelos magnos septem ad percutiendum regnura aniichrisli mìilet ; nam et ipse ita dixit : Tunc mittel Filius hominis nuntios suos (1), et colligent electos ejus de quatuor angulis venti a finìbus cwli usque ad fines ejus (Marc, xm, 27). Nam et ante ait per Prophelam : Tunc eril pax terrw noslrw, cum surrexe¬ rint in ea septem paslores, et odo morsus homìnum, et ìndagabunt Assur, id est anlìchrislura, in fossa Nem- bràth (Mìch., v, 5, 6j, id esl in natione diaboli, Ecclesiae spirilu. Siraìliier cum moti fuerint custodes doraus. Ipse autera Doraìnus in parabola ad apostolos, cum venissen lad eum operarii, et dixissent : Domine, nonne bonum semen seminasti in agro tuo, unde ergo B ibi lolìum ? respondit eìs : Inimicus homo hoc fedt : cui dixerunt^ Vis ibimus (2) et eradìcabìmus illud? quì ail, Non, sed sinile utraque crescere usque ad messem, et in tempore messis dicam messoribus, collìgere lolìum, et facere manipulós (Mallh., xm, 27-30), et cremare igni aeterno, tritìcum autem colligere in horrea mea. Hos igitur messores ei pastores et operarios heic Apoca¬ lypsis oslendit esse angelos. Tuba antera verbum est potestalis. Et licet repetat per phialas, non taraen quasi bis factum dìcilur : sed quoniara serael futurum est, quod est a Domino decretura ul fìat, ideo bis dì¬ cìtur. Quod ergo ìn tubis rainus dixit, heìc in phìalìs esl. Non aspiciendus esJ; ordo dictorum, quonìam saepe Spiritus sanctus, ubì ad novissimi lemporis fì¬ nem percurrerit, rursus ad eadera tempora redit, et G descendìsse de coelo^araidum nube, Doraìnura no fìcalur initiura quietis aìlernae : sed parlera intellexit, quìa ìnlerruplo silentio eara per ordinem repelit. Nam sì esset juge silentium , heic fìnis narrandi fieret. 13. El vidi unum angelum volantem per medium cW" lum. Per angelura per raediura coelura volanlem Spiritus sanctus signifìcalur, ìn duobus prophetis conteslans magnara plagarura ìrain iramìnere. Si quo¬ modo quisque volens sit novissimo terapore conver¬ sus, ut aliquis adhuc salvus esse possit. EX CAPITE IX* 13,14. Et audìvi vocem unam ex quatuor cornibus altaris aurei quod esl in conspectu Dei, dicentem sexlo angelo qui habebat tubam ': Solve quatuor angelos, là est, quatuor angulos terrae lenentes quatuor ventos. Quì tìgatì sunt ad fluvium magnum Euphratem. Per angulos lerras, sìve quatuor ventos trans Euphratem fluvium, gentes sunt quatuor, quia orani genti depu¬ tatus esl angelus, sìcut lex dicit : Statuii eos per nu* merum. angelorum Dei (Deul., xxxn, 8), donec sancto¬ rum expleatur nuraerus : suos non egredìunlur ter* minos, quìa in novissimo cum anlichristo venìent. EX CAPITE X. 1, 2. Vidi allerum angelum fortem descendentem de cwlo, amicium nube, et erat iris super caput ejus, et facies ejus tamquam sol, el pedes ejus lamquam colum-' nw ìgnis : el habebat in manu sua librum apertum, et posuit pedem suum dextrum super mare, sìnìslrum au¬ lem super terram. Angelura istura foriera , quera dicit supplet ea qme niinus dixit : nec requirendus est ordo in Apocalypsì, sed inlellectus sequendus est eorum qujs prophetala sunt. Sunl igitur significata ìn lubis et phìalis aut plagarura orbi raissarura clades, aut ipsius antichristi insania, aut populorum detraclio, aut plagarum differentia, aul spes ìn regno sanclo¬ rum, aut mina civitatum, aul ruina magna Rabylonis, ìd est, civitatis romanae, 9, Post hwc vidi, Et ecce turba multa quam dinume¬ rare nemo poterai ex omni gente, tribù, et populis et linguis, amictì slolìs albis. Quod dicit lurba multa ex orani tribù, ex omnibus credeniibus electorum nume- rum oslendit, quì in sanguine Agni per baptisraum purgali suas stolas fecerunt candidai , servantes gra¬ liam quara acceperunt. EX CAPITE vni. strura esse signifìcat, sicul superius enarravimus. Facies ejus sicut sol. Id est, de resurrectione. Super caput ejus iris. Judiciura innuit quod per illuni factura est, aut futurura est. Liber aperius. Revelatio operum in futuro judicio, vel Apocalypsis quam» accepil Joannes. Pedes ejus. Ut superius dixiraus, sunl aposloli. Nam calcari ab eo et marina et terrena, omnia pedibus ejus subjecta significai. Angelum antera dicit, ìd est nuntium, scilicet Patris : vocatur enim magni consilii Nuntius. Clamasse quoque eum voce niagna ait. Vox magna est coeleslìs omnìpotenlis Dei verba hominibus nunlìare, et conteslari, quìa posl clausam poenìlen¬ liam spes postea futura non est. B 5. Locala sunl sepiem lonìtrua voces suas. Sepiem lonìtrua locuta voces suas, Spiritus sanctus septi¬ formis virtutìs est qui per prophetas protestatus est L El cum aperuìsset signaculum seplimum , factum orania futura, et voce illius in i^saeculo testiraonium COMMENTARIUS. (\) Tunc mitlet Filius hominis nuntios. Ita oranes quaìcumque cura ex Voleri, tura Novo Testamento, citantur auctorilales, corruplae sunt et pervers;e, ut cuique videre liceat, Vìctorìnum hunc nostrum , qui¬ cumque ille fuerìi, aul omnìno graìce nihil scisse, aut ediiionem aliquam qua passim eo lempore Ecclesia utereiur, religiose nimis seculum esse. Nam quod de fossa Nembroth, el Ecclesiaì spiritu mox subjungit, non parum diifìcultatìs et obscuritàtis habet : praeter enim quam quod verba illa a graecis unde hausla sunt, mulium discrepant, posterior eiiam^ille verborum ordo (nisì fallimur) ita depravatus esl, ut diffìcile adraodura sit germanum ex his sensura elicere : si quid taraen doclìores horaines ìu niedìum altulerint quod rationi magis consentaneum sit, ìWorum senlen¬ liae facile subscribemus. (2) Vis ibimus. Quis heìc non videat laiinis auribus et orationis ornalui usque eo male consultum esse, ut si quis auctorem iu jus vocet, causamque laesae laii¬ nae linguae majestalìs dicere corapellat, non injuria aut lemere id fecisse videaiur? |
