Page 559-560 |
Previous | 280 of 694 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
559 DISSERTATIO PREVIA 560 deoruin facla repra3sentantes, pro meriio casiigaverint A p«^-258 ), sacros esse, ìllisque tamquam soleni- quin polìus illis concesserim, ulrecle aìl aucior nosler^ f dona et munera, ab offìciis oUuni publicis, iniraunì- lalein, vacationem cum coronìs i (Am. lìb. iv, p, 52). Nara Theodoretus aperte dixil : Tpaywotas- pèv yal xw,aw5ta? ^TToxptTat sxo^fTtv slg o p^STvovzeg tvjv ts'^vvjv f/STtact, xat TV] TWV crTsyàvwv s^Trt^t tó5v ttóvwv àvé^ovrat. Tragwdiarum et comwdiarum mimi habent id cujus res¬ peclu arlem exercenl, et coronarum spe laborem sustinent ( Theodor., orat 9, de Provìd., pag, 429 et 454) .Addit vero iragoediaruin niìniis, queraadraodura exercituum ducibus, athletìs, pugilibus, et aurigis slaluas, eo quo vìcerant, habilu decrelas fuisse et collocaias. Tantara igilur ìniquìlalera jure meriio Arnobius conderanat. Cura Teriulliano siquìdein et Augusiino nibus relìgionura offìciis, honorari, placari, ac po¬ sita sirauliate, reconciliari opinabantur. Litleris antera Livius, ac deinde Valerius Maxiraus, et Au¬ gusUnus mandarunt T. Sulpicio PeUco, et C. Li¬ cinio Stolone Consulibus , cura pestis gravissima lecUslernio sedata non fuisset, ad placandara deorum iram ìnstìiuios fuisse ludos scenìcos (Liti.,/i7>. vn, ÌnìL ; VaL Max., Uh. ii, cap. 4, § 4; Augusl., lib. i de CivìL, cap. 52, pag. 29). Tura dehinc iis inser¬ tas turpes fabulas, et impudicos hislrìonum aclus. Audi, quaeso, AugusUni (Lib, ii de Civit., cap. il, pag. 75; lib, iv, cap. 26, pag. 106, el tìb, vin, cap. 15, pag. 201),verba : a Ludi scenici, spectacula lurpitu- dìnura,el licenUa vanilaiuni, non horainura vìUis, sed evidentissirae ostendit nuraquara alrocius, quam B deorura vestrorum jussìs Roma?. insUluU sunl. Tole- hìsce comoediis et tragoedìis posse divinam majesla¬ tera ofi'endi, laedi eiyie[2.vi (Tertullìan,, Apolog,, cap, 55; Augusl., tìb, ii de Civìl,, cap. 8, el seqq.). Quaraobrera recle oranino et eara in rem apposite scripsii Lactanlius : « Nura pejus, quam iidem ipsi, quì, cura deos colere se dicant, laraen eos pubUce turpìierque deridenl, de quìbus elìam raiinos cura risu el voluplate paliuniur? Qualis haec religio, aut quanla raajestas pulanda est, quae adoratur ìn tera¬ plis, illudìiur in ihealris? El qui haee fecerint non poenas vioiali nuraìnis pendunt, sed honorali etiara, laudalique discedunt j (Ladani., tìb, in InstìluL, cap. 20, prt^. 526). Nec minus acrìier jara laudalus Augusiinus ethnicorura, quì lurpia deorum facla rabilìus divinos honores deferreUs illì Scipìonì, quara deos ejusraodi colereUs. > Quamobrem poslea ille haud dubitanter pronunliat hìs ludis majorem ìn¬ veclum fuìsse morum, quara corpòrum peslem ; ta¬ melsi hujus sanandae causa consUtuU dicereniur. Prius aulem LaclanUus : i Ludorura celebraliones, i inquit, f deorum lesta sunl; siquidem ob natales eorum, vel teraplorura novorura aedifìcaUones sunt consUluU. Et prirailus quìdera venaliones, qua; vo¬ caniur munera, Salurno allribuiae sunl : ludi aulem scenici Lìbero, circenses Nepiuno. Paulatira vero et caileris diis idem honos tribui coepit, singulique ludi numinibus eorum consecrali sunt, sicut Sisinnius Capilo in libris Spectaculorum docet. Sì quìs ìgitur poeiis ficta esse garriebant, insulsilatem ca- C spectaculis interest, ad qua) religionis gratia conve- stigalel ìnsectalur : a Quid sunt, d inquit, <? ad hoc malum Mercurii furia , Veneris lascivia, stupra ac turpìludines caìlerorura , quaì proferremns de lìbrìs, nisì quotidie canlarenlur et sallarenlur in theatris? Sed ha?c quid sunt ad tanium malura , cujus magni¬ tudo magnai Mairi laniuraraodo corapelebat ; prae¬ serlira quod ÌUa dicuniur a poetis esse confida, quod sint diis graia et accepta? Ut ergo canerentnr, el scrìberentur, audacia sit, vel petulanUa poeta- rum : ut vero divinis rebus el honoribus, eisdem imperantìbus, el ex lorquentibus numinibus adde¬ rentur, quid est nisi crimen deorum, immo vero conlessio daemoniorum, et deceptio iniserorura ? j (Augusl, , de Civit. lib. vn, cap, 26, pag. 182 ; et nilur, discessit a Dei cultu, et ad deos se contulit, quorura natales el festa celebraviu (Ladan., Ub. vi de vero Cullu, cap. 20, pag. 621). Teriuliianus vero haec longe fusius iniegro de Spec¬ taculis libro prosequìlur (TertuU., lib, de SpecL^ pag. 89, et seqq.). In eo enira planissìrae deraonstrat illos oranes solemnes genUhum ludos origine sua, titulis, et apparatu ila ad ìdololatriam perUnere, ut nulli christìano iìs adesse, ìllosque spedare umquam licuerii. Quaraobrem Arnobius dixit eos ab ethnicìs, reìigionum ìnler officia deputari, quìbus deos suos honorari arbìtrabantur (Arnob., lib. vn, pag. 258). Sed quomodo, oro te, dii ludis honorari polerant, qui lurpìssiraa agebantur obscoenitate? lìb. IV, cap. 10, pag, 96.) Quìn eliara haec deorura et ^ Duos autera lantura aucior noster norainaUm ap- crimina essent incredibilìà , nisi in theatris, in eo¬ rum honorem insUlulìs, libenUssirae spedarentur. ARTICULUS n. Quo pacto Arnobius falsos esse genUlium deos demonstret, ex ludis solemnìbus in eorum honorem exhibitis, ac praesertim Florahbus, ac Megaleusìbus, etde quorumdam inslauratione ; de comoediJS, tragoedìis , et Ateilanis fa¬ bulis, quae in iisdem ludis agebantur ; de stupidorum ca- piUhus rasi!?, atque salepilarura sonitu, et fascinorum rubore. Fida ab ethnicis deorura suorum natura , majesias mentila, et superstiUosus illorura cullus evideniis- sinie adhuc demonslrabantur publicis iìs ludis, quos jidem ethnici, inquit Arnobius ( Arnob., Ub. vìi, pellai, Florales et Megalenses, quìa singulos recen¬ sere longius fuisset, alque horum exemplo quid de aliis judicandum , omnes facile inlelligebant. Florales vero, sive F'Ioralìa, quemadmodura ob¬ servavit Macrobius , ludi et fesla eranl, quae nomen CI originem duxerunl a faraosa meretrice, quaj prius, sicut ahbi annotaviraus, Chloris nuncupata, hos ludos ex pecunia, turpi corporis qualsia coacla, insUluì voluìl ( Macrob., lib. i Salumai., cap, 4 ; Dissert. ìn Minuc, cap. 18, art. 5). Sed ut infainìsadeo originis memoria oblìierari facilius posset, eara, mutalo no¬ mine, Florara, appellaverunt, fìnxeruntque eara prae¬ sidere floribus. Verumtamen missam peniius nolue.
Object Description
Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus V. |
Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
Date | 1844 |
Call Number | BR60.M4 |
Language | Latin |
Type | Books/Pamphlets |
Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
Title | Page 559-560 |
Type | Books/Pamphlets |
Transcript | 559 DISSERTATIO PREVIA 560 deoruin facla repra3sentantes, pro meriio casiigaverint A p«^-258 ), sacros esse, ìllisque tamquam soleni- quin polìus illis concesserim, ulrecle aìl aucior nosler^ f dona et munera, ab offìciis oUuni publicis, iniraunì- lalein, vacationem cum coronìs i (Am. lìb. iv, p, 52). Nara Theodoretus aperte dixil : Tpaywotas- pèv yal xw,aw5ta? ^TToxptTat sxo^fTtv slg o p^STvovzeg tvjv ts'^vvjv f/STtact, xat TV] TWV crTsyàvwv s^Trt^t tó5v ttóvwv àvé^ovrat. Tragwdiarum et comwdiarum mimi habent id cujus res¬ peclu arlem exercenl, et coronarum spe laborem sustinent ( Theodor., orat 9, de Provìd., pag, 429 et 454) .Addit vero iragoediaruin niìniis, queraadraodura exercituum ducibus, athletìs, pugilibus, et aurigis slaluas, eo quo vìcerant, habilu decrelas fuisse et collocaias. Tantara igilur ìniquìlalera jure meriio Arnobius conderanat. Cura Teriulliano siquìdein et Augusiino nibus relìgionura offìciis, honorari, placari, ac po¬ sita sirauliate, reconciliari opinabantur. Litleris antera Livius, ac deinde Valerius Maxiraus, et Au¬ gusUnus mandarunt T. Sulpicio PeUco, et C. Li¬ cinio Stolone Consulibus , cura pestis gravissima lecUslernio sedata non fuisset, ad placandara deorum iram ìnstìiuios fuisse ludos scenìcos (Liti.,/i7>. vn, ÌnìL ; VaL Max., Uh. ii, cap. 4, § 4; Augusl., lib. i de CivìL, cap. 52, pag. 29). Tura dehinc iis inser¬ tas turpes fabulas, et impudicos hislrìonum aclus. Audi, quaeso, AugusUni (Lib, ii de Civit., cap. il, pag. 75; lib, iv, cap. 26, pag. 106, el tìb, vin, cap. 15, pag. 201),verba : a Ludi scenici, spectacula lurpitu- dìnura,el licenUa vanilaiuni, non horainura vìUis, sed evidentissirae ostendit nuraquara alrocius, quam B deorura vestrorum jussìs Roma?. insUluU sunl. Tole- hìsce comoediis et tragoedìis posse divinam majesla¬ tera ofi'endi, laedi eiyie[2.vi (Tertullìan,, Apolog,, cap, 55; Augusl., tìb, ii de Civìl,, cap. 8, el seqq.). Quaraobrera recle oranino et eara in rem apposite scripsii Lactanlius : « Nura pejus, quam iidem ipsi, quì, cura deos colere se dicant, laraen eos pubUce turpìierque deridenl, de quìbus elìam raiinos cura risu el voluplate paliuniur? Qualis haec religio, aut quanla raajestas pulanda est, quae adoratur ìn tera¬ plis, illudìiur in ihealris? El qui haee fecerint non poenas vioiali nuraìnis pendunt, sed honorali etiara, laudalique discedunt j (Ladani., tìb, in InstìluL, cap. 20, prt^. 526). Nec minus acrìier jara laudalus Augusiinus ethnicorura, quì lurpia deorum facla rabilìus divinos honores deferreUs illì Scipìonì, quara deos ejusraodi colereUs. > Quamobrem poslea ille haud dubitanter pronunliat hìs ludis majorem ìn¬ veclum fuìsse morum, quara corpòrum peslem ; ta¬ melsi hujus sanandae causa consUtuU dicereniur. Prius aulem LaclanUus : i Ludorura celebraliones, i inquit, f deorum lesta sunl; siquidem ob natales eorum, vel teraplorura novorura aedifìcaUones sunt consUluU. Et prirailus quìdera venaliones, qua; vo¬ caniur munera, Salurno allribuiae sunl : ludi aulem scenici Lìbero, circenses Nepiuno. Paulatira vero et caileris diis idem honos tribui coepit, singulique ludi numinibus eorum consecrali sunt, sicut Sisinnius Capilo in libris Spectaculorum docet. Sì quìs ìgitur poeiis ficta esse garriebant, insulsilatem ca- C spectaculis interest, ad qua) religionis gratia conve- stigalel ìnsectalur : a Quid sunt, d inquit, ad hoc malum Mercurii furia , Veneris lascivia, stupra ac turpìludines caìlerorura , quaì proferremns de lìbrìs, nisì quotidie canlarenlur et sallarenlur in theatris? Sed ha?c quid sunt ad tanium malura , cujus magni¬ tudo magnai Mairi laniuraraodo corapelebat ; prae¬ serlira quod ÌUa dicuniur a poetis esse confida, quod sint diis graia et accepta? Ut ergo canerentnr, el scrìberentur, audacia sit, vel petulanUa poeta- rum : ut vero divinis rebus el honoribus, eisdem imperantìbus, el ex lorquentibus numinibus adde¬ rentur, quid est nisi crimen deorum, immo vero conlessio daemoniorum, et deceptio iniserorura ? j (Augusl, , de Civit. lib. vn, cap, 26, pag. 182 ; et nilur, discessit a Dei cultu, et ad deos se contulit, quorura natales el festa celebraviu (Ladan., Ub. vi de vero Cullu, cap. 20, pag. 621). Teriuliianus vero haec longe fusius iniegro de Spec¬ taculis libro prosequìlur (TertuU., lib, de SpecL^ pag. 89, et seqq.). In eo enira planissìrae deraonstrat illos oranes solemnes genUhum ludos origine sua, titulis, et apparatu ila ad ìdololatriam perUnere, ut nulli christìano iìs adesse, ìllosque spedare umquam licuerii. Quaraobrem Arnobius dixit eos ab ethnicìs, reìigionum ìnler officia deputari, quìbus deos suos honorari arbìtrabantur (Arnob., lib. vn, pag. 258). Sed quomodo, oro te, dii ludis honorari polerant, qui lurpìssiraa agebantur obscoenitate? lìb. IV, cap. 10, pag, 96.) Quìn eliara haec deorura et ^ Duos autera lantura aucior noster norainaUm ap- crimina essent incredibilìà , nisi in theatris, in eo¬ rum honorem insUlulìs, libenUssirae spedarentur. ARTICULUS n. Quo pacto Arnobius falsos esse genUlium deos demonstret, ex ludis solemnìbus in eorum honorem exhibitis, ac praesertim Florahbus, ac Megaleusìbus, etde quorumdam inslauratione ; de comoediJS, tragoedìis , et Ateilanis fa¬ bulis, quae in iisdem ludis agebantur ; de stupidorum ca- piUhus rasi!?, atque salepilarura sonitu, et fascinorum rubore. Fida ab ethnicis deorura suorum natura , majesias mentila, et superstiUosus illorura cullus evideniis- sinie adhuc demonslrabantur publicis iìs ludis, quos jidem ethnici, inquit Arnobius ( Arnob., Ub. vìi, pellai, Florales et Megalenses, quìa singulos recen¬ sere longius fuisset, alque horum exemplo quid de aliis judicandum , omnes facile inlelligebant. Florales vero, sive F'Ioralìa, quemadmodura ob¬ servavit Macrobius , ludi et fesla eranl, quae nomen CI originem duxerunl a faraosa meretrice, quaj prius, sicut ahbi annotaviraus, Chloris nuncupata, hos ludos ex pecunia, turpi corporis qualsia coacla, insUluì voluìl ( Macrob., lib. i Salumai., cap, 4 ; Dissert. ìn Minuc, cap. 18, art. 5). Sed ut infainìsadeo originis memoria oblìierari facilius posset, eara, mutalo no¬ mine, Florara, appellaverunt, fìnxeruntque eara prae¬ sidere floribus. Verumtamen missam peniius nolue. |