Page 627-628 |
Previous | 314 of 694 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
627 haec verp illa simuìacra, elhnici orantes contreclabani j)(F^5f^^., /é^.ii, cgp. 44). semìpleoa et vacua, ac mini me animata et spiranUa, temporum injuriis putrescunl, ac dissolvuntur. InUs eUamsorices, steUioues, blatiaenìdifìcanl, araneis vero coinquinantur ethirundiuibus. Arnobius ilaque siculi Mìnucius Felix, aUique, ut vidimus (Dissert, in Minuc, cap. 19 art. 2), Ecclesìae Patres bine recle conclu¬ dunt, nihil omnino ìn bisce simulacris et signis inesse posse divinitaUs. Ethnici vero, ut hoc argumentum ? dijus pondere se opprimi sentiebant, quoque modo infìrmare pos¬ sent, respondebanl se numquara credidisse ea sì¬ mulacra esse per ^e deos : sexl in illis hos tanlurn colere ac venerarì, « quos dedicatio inferi sacra, DII5SERTATI0 P^MNIA 6i8 quorura plantas et genua A d^os yestr/^^ iliudjtis, dura ìapideos quidem, ei te- staceos veneraminì, cuslodìbus carentes : Tov? ^è àpyvpSQvg y,ai ^pvcrovg èyylsiovTSg Tatg vv^l,, yal 'T-atg Yìp.spatg (^vkayag napayaOta-^VTsg, ha pn ylanM^t ( EpisL, ad DiogneL, posi, init^) : Argenteos aulem et aureos includitìs noctu , mi interdiu custodes appq- nìlis ne furio auferanlur. Siinihler Cyprianus, nec mìnus acri styU sui aculeo eos pungii :« Sic illos, » inquit, « laesos ultio yestra defendil, ^iuoniodo et clausos ne pereant, tutela vesira custodii. Pudeai tutelam de iis sperare, quos tu ìpse tueris, ( Cyprian., traci, ad Demetr., pag. 191.) Satis porro gentilìbus non crai sìmnlacra, sive deos suos hominuin custodiìs, ac diurnis nodur¬ nisque vigiliis Inerì, sed earadem , pergit Arnobius, et fabrihbus efficii inhabilare sìraulacrìs ,ì (Arno^., B oh causam, canes el anceres aiebant. Et certe Ub. vi, pag. 203 et seqq.). Verum audor nosler iilud ridiculae opinionis commen lum variis ralionura mo¬ mentis piane coraminuit, penitusque dissipai. Eccui enìm, si sanus sit, unquam , ait ille, persuadebìlur deos rìdìculo quodam dedicalìonis jure, ani ad ter¬ rena siinulacra inhabitanda cpgì, aut sidereìs se¬ dibus suis, sponle sua reliclìs, ad ea loUes coraini- grare , qu^Ues honiini slaluara dedicare placuerit ? Quid vero, quod dii nulla vi huraana CQHfpellì pos¬ sunl, ul in sìraulacrìs illis seniper maneanl? Nihil enim ea necessitate mìserius, nìhilque Deo raagis in¬ dignura. Deinde vero, sì in eis tauulìu tanluin coni- morentur, quanidìu ipsis libueril, certe siraulacra aiiquando, illis recedenUbus, diì esse desìnent. In du- scrìptimi a Gicerone legiraus : « Anseiìbus cibaria publica locantur, et canes aluntur in Gapìtqlip ; ut signifìcent, si fures venerint. (Cìcer., orai. ^, pro Rose Amer, j, pag, 24.) Quod etìam Li^'*^ » Plinii, Plularchi, JEUani, et aliorura leslimoniq confir¬ matur (Lfi)., tìb. V, ante fin., Ptìn., Ub. x Hisl. naL, cap.. 22, pag. ^9^; Plularch., invìi. Caniill. , pag. 142, el Quwst. roman. , pag. 284; 4?lian,, lib. xn de Animai,, cap. 33 ). Alqui lise custodìaì, arguit Arnobius, tara inutiles, quam diis injuriosaì erant. In simulacris siquidem si ipsi saltera inhabìiassent, ibis profedo nec aliis, ea a quolibel casu, el injuria proiegendì cura reUnquenda eral. Nullqs enimvero gentìljs dicere unquam potuit illos aqt dormire, bio ìgitur siabìt quando eis sacra fieli, et ea adorarì C aut iion possje se tueri. (Inde eUam Augustinus ex, debeanl. Praìterea vero, cura plura, iiiquil Arnobius nnìus ejusdenique dei siraqlacra, modo parva, modo maxima fabricantur, numquid dii iu iilis aul se .eon¬ trahunt , aut se porrigunt, suumque corpus pro si¬ mulacri coraponunl forma ac fìgura? Quid antera ab¬ surdius de Deo dici aut cqgilari potest? Sed ag^edum ; conslal sane pluriraa unius ejus¬ deraque dei siraulacra in diversis , et a se invìcera longìssìmo lerrarum intervallo disjunctis regionìbus posita fuìsse. An ìn iis omnibus deus ìlle adesse poterai? Non divìsus quidem, quia verus Deus dividi nequit. Non integer; nara deus ille, uli putabant corporeus erat, nec proinde potest in pluribus siraul esse locis. Denique sì haec siraulacra aut diì essent, aut proxiipe memorata anserum custodia, sic eosdera gentilium deos irridet et explodit. f Tunc tota ro¬ mana urbe in bosiiura potestatem redacla, solus collìs Capitolinns remanserat, quì etiara ipse cape¬ relur, nisi saliera anseres, diis dor{nienUbus, vigi¬ larenl. Unde pene ìn superstitionera, aegypUorum besUas avesque colenlium, Roma deciderai, cura anseri solerania celebrabant. * ( August., tìh, u de Civit., cap. 22, pag. 51.) Quis autera diffiterì poiest ex his omnibus ralio¬ nibus recle ab Arnobio confìci genUlìura sìmulacra, vel ante, vel post suara consecraUonera, nec deos esse, nec hos in iUìs inhabilare, mullo rainus ad ea , ccelo relìcto, inhabitanda posse coinpelli ? De ìlla eorura habìtalio, nonne divina polestate sua se I^ porro sìraulacrorura dedicaUone, alibi dixiraus (Z)2V ipsos adversus quoslibet casus tutari debebant ? Gur ^^rt, ìn Minuc, cap. 19, art, 1 ). ergo ethnici, arguii auctor nostejr (Ibìd,, pag. 205.), ìlla ne qua injuria affìcerenlur, yalìdissiraìs clauslris, repagulis, pessuUs claudebant, ac niunìebant? Cur, ne a furibus clam nociuve rapereiitur, ((edituis milieu ita ille loquiiur, (Ibid.) «protegebant; atque excubìio- ribus mille. D Eodera inodoargunienlalur Terluilìanus, ac qui sinl illì excubitores clarìus explicat : « Jam uUque suas, » inquit, « primo staluas, et imagines, ei aades luerentur, quae, ut opinor, Caesaris niililes excubiis suis salva praìstant » ( Tertullìan., Apolog., <:«/?. 29, pa^. 29). Auiea vero auctor epislolaì ad Diognetum sic ethnicos affatur, et corripìt : Nonne ARTlCULUS V. Examinatur aliud Arnol)ìi adversus deorum sìmulacra ar¬ guménlum, inde peUlum, quod illa ab ethnicis probro et dedecori habila, ac spohala fuerint : nempe simula¬ crum Jovis ab Antioeho Cyziceno et Dionysiò tyrsnno, iiSsculapli ab eodem Dionysiò, Veneris a Pygmalipne, et alio adolescente ; alia véro aut diruta, aut cremata, ubi de vario Capìtolii ipcendio. Ultiniura Arnobii adversus deorura sìmulacra ar¬ guraenlum ex iis ducitur, quic raaxirao dedecoirì et probro habita, cura opprobrio spollaia, ac landem non secus ac terapia detqrbata, ct penitus diruta sunt. Quis enim negabit Jovis slaluam cura irrisione et ludibrio ab Antioeho Cyziceno spoliaiara ? « Iiunc
Object Description
Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus V. |
Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
Date | 1844 |
Call Number | BR60.M4 |
Language | Latin |
Type | Books/Pamphlets |
Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
Title | Page 627-628 |
Type | Books/Pamphlets |
Transcript | 627 haec verp illa simuìacra, elhnici orantes contreclabani j)(F^5f^^., /é^.ii, cgp. 44). semìpleoa et vacua, ac mini me animata et spiranUa, temporum injuriis putrescunl, ac dissolvuntur. InUs eUamsorices, steUioues, blatiaenìdifìcanl, araneis vero coinquinantur ethirundiuibus. Arnobius ilaque siculi Mìnucius Felix, aUique, ut vidimus (Dissert, in Minuc, cap. 19 art. 2), Ecclesìae Patres bine recle conclu¬ dunt, nihil omnino ìn bisce simulacris et signis inesse posse divinitaUs. Ethnici vero, ut hoc argumentum ? dijus pondere se opprimi sentiebant, quoque modo infìrmare pos¬ sent, respondebanl se numquara credidisse ea sì¬ mulacra esse per ^e deos : sexl in illis hos tanlurn colere ac venerarì, « quos dedicatio inferi sacra, DII5SERTATI0 P^MNIA 6i8 quorura plantas et genua A d^os yestr/^^ iliudjtis, dura ìapideos quidem, ei te- staceos veneraminì, cuslodìbus carentes : Tov? ^è àpyvpSQvg y,ai ^pvcrovg èyylsiovTSg Tatg vv^l,, yal 'T-atg Yìp.spatg (^vkayag napayaOta-^VTsg, ha pn ylanM^t ( EpisL, ad DiogneL, posi, init^) : Argenteos aulem et aureos includitìs noctu , mi interdiu custodes appq- nìlis ne furio auferanlur. Siinihler Cyprianus, nec mìnus acri styU sui aculeo eos pungii :« Sic illos, » inquit, « laesos ultio yestra defendil, ^iuoniodo et clausos ne pereant, tutela vesira custodii. Pudeai tutelam de iis sperare, quos tu ìpse tueris, ( Cyprian., traci, ad Demetr., pag. 191.) Satis porro gentilìbus non crai sìmnlacra, sive deos suos hominuin custodiìs, ac diurnis nodur¬ nisque vigiliis Inerì, sed earadem , pergit Arnobius, et fabrihbus efficii inhabilare sìraulacrìs ,ì (Arno^., B oh causam, canes el anceres aiebant. Et certe Ub. vi, pag. 203 et seqq.). Verum audor nosler iilud ridiculae opinionis commen lum variis ralionura mo¬ mentis piane coraminuit, penitusque dissipai. Eccui enìm, si sanus sit, unquam , ait ille, persuadebìlur deos rìdìculo quodam dedicalìonis jure, ani ad ter¬ rena siinulacra inhabitanda cpgì, aut sidereìs se¬ dibus suis, sponle sua reliclìs, ad ea loUes coraini- grare , qu^Ues honiini slaluara dedicare placuerit ? Quid vero, quod dii nulla vi huraana CQHfpellì pos¬ sunl, ul in sìraulacrìs illis seniper maneanl? Nihil enim ea necessitate mìserius, nìhilque Deo raagis in¬ dignura. Deinde vero, sì in eis tauulìu tanluin coni- morentur, quanidìu ipsis libueril, certe siraulacra aiiquando, illis recedenUbus, diì esse desìnent. In du- scrìptimi a Gicerone legiraus : « Anseiìbus cibaria publica locantur, et canes aluntur in Gapìtqlip ; ut signifìcent, si fures venerint. (Cìcer., orai. ^, pro Rose Amer, j, pag, 24.) Quod etìam Li^'*^ » Plinii, Plularchi, JEUani, et aliorura leslimoniq confir¬ matur (Lfi)., tìb. V, ante fin., Ptìn., Ub. x Hisl. naL, cap.. 22, pag. ^9^; Plularch., invìi. Caniill. , pag. 142, el Quwst. roman. , pag. 284; 4?lian,, lib. xn de Animai,, cap. 33 ). Alqui lise custodìaì, arguit Arnobius, tara inutiles, quam diis injuriosaì erant. In simulacris siquidem si ipsi saltera inhabìiassent, ibis profedo nec aliis, ea a quolibel casu, el injuria proiegendì cura reUnquenda eral. Nullqs enimvero gentìljs dicere unquam potuit illos aqt dormire, bio ìgitur siabìt quando eis sacra fieli, et ea adorarì C aut iion possje se tueri. (Inde eUam Augustinus ex, debeanl. Praìterea vero, cura plura, iiiquil Arnobius nnìus ejusdenique dei siraqlacra, modo parva, modo maxima fabricantur, numquid dii iu iilis aul se .eon¬ trahunt , aut se porrigunt, suumque corpus pro si¬ mulacri coraponunl forma ac fìgura? Quid antera ab¬ surdius de Deo dici aut cqgilari potest? Sed ag^edum ; conslal sane pluriraa unius ejus¬ deraque dei siraulacra in diversis , et a se invìcera longìssìmo lerrarum intervallo disjunctis regionìbus posita fuìsse. An ìn iis omnibus deus ìlle adesse poterai? Non divìsus quidem, quia verus Deus dividi nequit. Non integer; nara deus ille, uli putabant corporeus erat, nec proinde potest in pluribus siraul esse locis. Denique sì haec siraulacra aut diì essent, aut proxiipe memorata anserum custodia, sic eosdera gentilium deos irridet et explodit. f Tunc tota ro¬ mana urbe in bosiiura potestatem redacla, solus collìs Capitolinns remanserat, quì etiara ipse cape¬ relur, nisi saliera anseres, diis dor{nienUbus, vigi¬ larenl. Unde pene ìn superstitionera, aegypUorum besUas avesque colenlium, Roma deciderai, cura anseri solerania celebrabant. * ( August., tìh, u de Civit., cap. 22, pag. 51.) Quis autera diffiterì poiest ex his omnibus ralio¬ nibus recle ab Arnobio confìci genUlìura sìmulacra, vel ante, vel post suara consecraUonera, nec deos esse, nec hos in iUìs inhabilare, mullo rainus ad ea , ccelo relìcto, inhabitanda posse coinpelli ? De ìlla eorura habìtalio, nonne divina polestate sua se I^ porro sìraulacrorura dedicaUone, alibi dixiraus (Z)2V ipsos adversus quoslibet casus tutari debebant ? Gur ^^rt, ìn Minuc, cap. 19, art, 1 ). ergo ethnici, arguii auctor nostejr (Ibìd,, pag. 205.), ìlla ne qua injuria affìcerenlur, yalìdissiraìs clauslris, repagulis, pessuUs claudebant, ac niunìebant? Cur, ne a furibus clam nociuve rapereiitur, ((edituis milieu ita ille loquiiur, (Ibid.) «protegebant; atque excubìio- ribus mille. D Eodera inodoargunienlalur Terluilìanus, ac qui sinl illì excubitores clarìus explicat : « Jam uUque suas, » inquit, « primo staluas, et imagines, ei aades luerentur, quae, ut opinor, Caesaris niililes excubiis suis salva praìstant » ( Tertullìan., Apolog., <:«/?. 29, pa^. 29). Auiea vero auctor epislolaì ad Diognetum sic ethnicos affatur, et corripìt : Nonne ARTlCULUS V. Examinatur aliud Arnol)ìi adversus deorum sìmulacra ar¬ guménlum, inde peUlum, quod illa ab ethnicis probro et dedecori habila, ac spohala fuerint : nempe simula¬ crum Jovis ab Antioeho Cyziceno et Dionysiò tyrsnno, iiSsculapli ab eodem Dionysiò, Veneris a Pygmalipne, et alio adolescente ; alia véro aut diruta, aut cremata, ubi de vario Capìtolii ipcendio. Ultiniura Arnobii adversus deorura sìmulacra ar¬ guraenlum ex iis ducitur, quic raaxirao dedecoirì et probro habita, cura opprobrio spollaia, ac landem non secus ac terapia detqrbata, ct penitus diruta sunt. Quis enim negabit Jovis slaluam cura irrisione et ludibrio ab Antioeho Cyziceno spoliaiara ? « Iiunc |