Page 573-574 |
Previous | 287 of 602 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
L75
NOTJì: in lib. DE. MORTIBUS I^ÈRSECUT. GAP. LH.
574
su rara a veneratione coluerunl sira pliciter AlcTrotv«v diclara, uU ex Pausanìae 1. vnr palei. Inlerpres, p.499, eara facit Proserpìnam; procul dubio quìa Cerberi conjungitur, et quia, pag. 516, ejus filìa esse dicitur : sed tarnen ibi siraul clare a Proserpina disiinguitur, Neptuniiiue et Cereris fiba dìcilur; et scribit insuper Pausanias se non audere >!$• rovg àzzhcrTzpovg ypàptv nomen hujus deae : quae certe docent saiìs superque eam Proserpìnam non fuìsse. Verurn hcet Genlilium dìì ita cognominati sint, nosier lamen Deus optìmo jure Donrinus esl; quì ut eos dejecit et calcavil, ila spero eumdem landem respeciurum populì fidelis alrocìssìraas calaraiiales, et pacem reddìturum Ec¬ clesiae verae per toium orbem lerrarum. Imper-atores etìam Romani domìni appellati sunl, uti est noiissì¬ mum ; nec ìllud monerern, nìsi viderera Gasp. Gevar- lìura ab Uh. i Sylvarrrm Siatìl exlreraura non salìs bene Ìnterpretatura esse Clàudianum. Nam cura do¬ cuìsset Domiiianum, Trajanum, aliosipie Dominos dictos fuisse, addii se mirari Clàudianum, lib. ni de Land. Sliliconis, signaie scrìbere Romanos priino omnium Domìni appellalionem Stìlìconi irìbuisse his verbis :
Publica sed nunquam tanta se gralia fudit Assensu, quis enim princeps hoc omnibus egit Obsequiìs, sese dominum patremque vocari, Quod tibi coiitinuis resonant cònvexa diebus? Macie novis consul liiulis, Mavortia plebes Te dominurii Bruto non indignante fateiur. Et quod adhuc nullo poiuit terrore coacta Libertas romana pali, StiUconis amori DeiuUt.
Sed hanc Claudiani mentem fuìsse vix puto : (|uin potius arbilror eum canere populum coacium quasi et invilum ita principes ;^ppellasse; id quod certe sequitur, sì probabìlera adraodura Heinsii conjeclu¬ rara adraittìrnus, Princeps non omnibus emìl obsequiìs; et euradera populum sua sponle alque ex affectu Siìlìconem dominum vocasse:veì Stiliconera pri¬ murn consulura fuisse, qui dominus a populo norai¬ natus sit; quod certe firmant sequenUa, quibus docet ìpsum reslìlulorem liberlaiis Brutura id non aegre la¬ lurura, quìa sciiicet Siìlico, Ucet dominus appellare- tur, parenlem lamen populi agebat*
Amplissimo viro paulo vcet van winsseNj Celsis ac prwpolendbus Trajedinw dìwceseos Orénibus a Se¬ cretis, s. n.. GiSB. cuperus.
Si nova Lactanlii de Moriibus Persecuiorum ediiio absoluta foret, hasce a me haud ferres forte litteras, vìr amplìssime ; nam cum varii praestanUs erudiUo- nis viri praeter Baluzium et me (id quod veherrren- lera in raodura gaudeo), libellum hunc illustrare ani¬ mum ìnduxerim, vix dubito quin eorura alieni ìn mentem venerit, quod praecipuum earurn caput erìt. Panca verba sunt, et ìn quìbus prima fronle vix ali- quid observatìone dignum seseofferl: unde et factum est ut, cum Notulas meas digererem, non aniraad- veterim quod nunc ad te cognoscendi causa mitto.
Constat igitur Geniiles coegìsse ChrìsUanos ut sacrificarent diìs, nihìlque ab iìs exegisse abud, quando eos verae religioni nunlium remitlere coge¬ bant. Plurima historiae ecclesiasiicaì, passionum, Pa¬ lruraque loca hoc teslantur satis superque. Noiura est quod Eulaliae dictum èsse cauli PruderrUus, Hymno tts^I Sts^. 5.
Hsec (tormenta) rogo, quis labor est fugere ? Si modicum saiis eminulis, Thuris et exiguum, digitis Tangere, Virgo benigna velis, ? Paìna gravis procul abfuerit.
DiocleUanus apud Lact., cap. 10 : Ira furens, sacrifi¬ care non eos tantum qui sacrìs mìnislrabant, sed uni¬ versos qui erant in palado jussit, et in eos, si detrec-
A iassent, animadverli ; dutisque ad prwpositos litleris, edam milites cogi ad nefanda sacrificia, prwcepit ut qui non pai uissent militia solverentur. Cap. 15 : Fur ebat ergo imperaior jam non in domesticos tanium, sed in omnes; et primam omnium filiam Valeriam conjugem-^ que Priscam sacri fido poilui coegit. El mox: Nani ju¬ dices per omnia lempla dispem universos ad sacrificia cogebant. Ultima haec verba explicare obiter conalus fui ad cap. 1; sed ut illa non damno piane, ila aliquid majus et annotatione dignius in iìs vìdeltìr recondi¬ lum esse. Nam exislimo <lhristìanos lam acerba per- secuUone pressos una cura Genlilibus deorum tem¬ pia frequentasse^ non ut eos adorarent^ Us sa'crìfica- rent, vel aliqua re honorem emenUtis numinibus haberent, sed ad evitanda lormenla et pcènas, quaì parala conUnup eranl ris qui Chrislianì babel>antur, Christoque ejufàlo, diis sacrificare nolebant. Diocle¬ lianus certior facius quid rerum gererelur, jubet oranes quì in teraplis reperìebanlur sacrificare, ìd quod nequaquam necesse erat statuere, sì nulli ahi
B quam GenUles lempla adibanl; atque ea vìa factura est ut Chrislianì qui cruciatus effugere conabanlur detegerenlur : nude et mox mqnìinr: Pieni carceres eranl., tormenlorum genera imudìla excogìiahantur. Et procul dubio Christiani persuasum habuerunt sibi illud licuisse facere ad evitandara persecuUonera, et laraen fidem Cbristo datara se posse sér;vare; qui^t nequaquam consilium Ulis erat terapia ìniKUiiibus idola colendi. Non jara dicam, Nicolaìlas muUa do¬ cuisse absque diseredane facere, et immolata, idolis vesci, et in templis mse^ £t publice omnia communiter agere, quemadraodura loquiiur aiìctor Indiculi de Haìre- sibus Judaeorum, quì vulgo Hieronymo -iribuitnr : sed videor animadveviisse Veieres distinxisse eos qui terapia idolorura colendorum causa adìbant, ab iis quì co animo eadeni non frequenitìbanl. Can. 1 con¬ cil. elìberìtanì im se kùbei:Placuit inter eos, qui post fidem haptismi snluiaris, adulta wtate, ad lem¬ plum idololatruras accesseril et fecerit, quod est cri- men principale, quia, esl summum scelus, placuit nec in
G fine eum communionem accipere. Distinguuiitur enìm Chrìsliani, quì lempla adeunt ànimo idola adorandi, el qui 01 ud faciebant et sacrificabant; quod ulrum¬ què cum ChrisUani quì sese a perseculionibus libe¬ rare conabanlur non fecerint, videor haud immerito affirmare, eos nibil cura aliis commune habuisse, nec de illis loqui canonera concilii. Sìc canone in dislinguunlur Flamines^ qni munera quae in hono¬ rem deorum celebrabanlur dederint tanium, et qui sa¬ crifica verini simul : Ilem Flamines, qid non immola- verint, sed munus tantum dederint^ eo quod se a funes- tis abstinuerint sacrificiiSi placuìi in fine eis prwstari communionem; et-Can. lv, sacerdoles, qui lanlum coronam portemi, nec sacrificanl, nec de suis sumpli¬ bus aliquid adidola prwstant, placuit poslMennium ac¬ cipere communionem. Et exeraplura elegans est apud Cyprianunrep. xxi,nhiCandìdam JEcusam,utCmlrìen- sis rescribii, vocat, quia pro se dona numeravit, ne sacrifi¬ caret. Sed tanlumascendissevìdelur usqueadlria fala, vel
TX dryphada ( uli recte rescrìberrdunr censel J. F. Gr(mo- vius, praeclarae vìr erudilionis, cap. 14 Obs. hrscripu- res eccles.),ef inde, descendisse ad dryphacla, scilicei, ubi corara praeside sacrificare cogebantur Chrislianì, quoque licet ascenderit Candida, èxcusatur laraen a Cypriano, quìa sacrificio sese non polluit. Et quan¬ quara a peccalo, mea ex senienlia, nequaquam immu¬ nes sinl quì eam ob causam Genlilium lempla ìn- trani, alìquo lamen modo excusarì posse videnUir^ quia ìdnon faciebant animo idola colendi. Sic Canon 41 concilii laudati permUtil ut fideles Idola in doraibus sùìs habere possirrtw Admoneri placuit fideles ut in quanium possunt prohibeanl ne idola in domibus suis habeant : si vero vim meluunt servonm, vel se ipsos puras conservenl; si non fecerinl, alieni ab Ecciesìa habeantur. Nec absque raUone est quod notai Al- baspinaìus, verba ista hauddubitanter aslruere, con¬ cilium illud difficillimis persecutìonum temporibus,
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus VII. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 573-574 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript |
L75
NOTJì: in lib. DE. MORTIBUS I^ÈRSECUT. GAP. LH.
574
su rara a veneratione coluerunl sira pliciter AlcTrotv«v diclara, uU ex Pausanìae 1. vnr palei. Inlerpres, p.499, eara facit Proserpìnam; procul dubio quìa Cerberi conjungitur, et quia, pag. 516, ejus filìa esse dicitur : sed tarnen ibi siraul clare a Proserpina disiinguitur, Neptuniiiue et Cereris fiba dìcilur; et scribit insuper Pausanias se non audere >!$• rovg àzzhcrTzpovg ypàptv nomen hujus deae : quae certe docent saiìs superque eam Proserpìnam non fuìsse. Verurn hcet Genlilium dìì ita cognominati sint, nosier lamen Deus optìmo jure Donrinus esl; quì ut eos dejecit et calcavil, ila spero eumdem landem respeciurum populì fidelis alrocìssìraas calaraiiales, et pacem reddìturum Ec¬ clesiae verae per toium orbem lerrarum. Imper-atores etìam Romani domìni appellati sunl, uti est noiissì¬ mum ; nec ìllud monerern, nìsi viderera Gasp. Gevar- lìura ab Uh. i Sylvarrrm Siatìl exlreraura non salìs bene Ìnterpretatura esse Clàudianum. Nam cura do¬ cuìsset Domiiianum, Trajanum, aliosipie Dominos dictos fuisse, addii se mirari Clàudianum, lib. ni de Land. Sliliconis, signaie scrìbere Romanos priino omnium Domìni appellalionem Stìlìconi irìbuisse his verbis :
Publica sed nunquam tanta se gralia fudit Assensu, quis enim princeps hoc omnibus egit Obsequiìs, sese dominum patremque vocari, Quod tibi coiitinuis resonant cònvexa diebus? Macie novis consul liiulis, Mavortia plebes Te dominurii Bruto non indignante fateiur. Et quod adhuc nullo poiuit terrore coacta Libertas romana pali, StiUconis amori DeiuUt.
Sed hanc Claudiani mentem fuìsse vix puto : (|uin potius arbilror eum canere populum coacium quasi et invilum ita principes ;^ppellasse; id quod certe sequitur, sì probabìlera adraodura Heinsii conjeclu¬ rara adraittìrnus, Princeps non omnibus emìl obsequiìs; et euradera populum sua sponle alque ex affectu Siìlìconem dominum vocasse:veì Stiliconera pri¬ murn consulura fuisse, qui dominus a populo norai¬ natus sit; quod certe firmant sequenUa, quibus docet ìpsum reslìlulorem liberlaiis Brutura id non aegre la¬ lurura, quìa sciiicet Siìlico, Ucet dominus appellare- tur, parenlem lamen populi agebat*
Amplissimo viro paulo vcet van winsseNj Celsis ac prwpolendbus Trajedinw dìwceseos Orénibus a Se¬ cretis, s. n.. GiSB. cuperus.
Si nova Lactanlii de Moriibus Persecuiorum ediiio absoluta foret, hasce a me haud ferres forte litteras, vìr amplìssime ; nam cum varii praestanUs erudiUo- nis viri praeter Baluzium et me (id quod veherrren- lera in raodura gaudeo), libellum hunc illustrare ani¬ mum ìnduxerim, vix dubito quin eorura alieni ìn mentem venerit, quod praecipuum earurn caput erìt. Panca verba sunt, et ìn quìbus prima fronle vix ali- quid observatìone dignum seseofferl: unde et factum est ut, cum Notulas meas digererem, non aniraad- veterim quod nunc ad te cognoscendi causa mitto.
Constat igitur Geniiles coegìsse ChrìsUanos ut sacrificarent diìs, nihìlque ab iìs exegisse abud, quando eos verae religioni nunlium remitlere coge¬ bant. Plurima historiae ecclesiasiicaì, passionum, Pa¬ lruraque loca hoc teslantur satis superque. Noiura est quod Eulaliae dictum èsse cauli PruderrUus, Hymno tts^I Sts^. 5.
Hsec (tormenta) rogo, quis labor est fugere ? Si modicum saiis eminulis, Thuris et exiguum, digitis Tangere, Virgo benigna velis, ? Paìna gravis procul abfuerit.
DiocleUanus apud Lact., cap. 10 : Ira furens, sacrifi¬ care non eos tantum qui sacrìs mìnislrabant, sed uni¬ versos qui erant in palado jussit, et in eos, si detrec-
A iassent, animadverli ; dutisque ad prwpositos litleris, edam milites cogi ad nefanda sacrificia, prwcepit ut qui non pai uissent militia solverentur. Cap. 15 : Fur ebat ergo imperaior jam non in domesticos tanium, sed in omnes; et primam omnium filiam Valeriam conjugem-^ que Priscam sacri fido poilui coegit. El mox: Nani ju¬ dices per omnia lempla dispem universos ad sacrificia cogebant. Ultima haec verba explicare obiter conalus fui ad cap. 1; sed ut illa non damno piane, ila aliquid majus et annotatione dignius in iìs vìdeltìr recondi¬ lum esse. Nam exislimo |
