Page 139-140 |
Previous | 70 of 516 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
139
SANGTI HILARH EPlSGOPi
140
justum, professùs es : et quem Justum judicem doces, A pheticse locuis est, (d) ìnstìtuìum interim ex lege or-
hunc non potes secundum te verum Deum negare* Qui (fl) judex est, 113 Dominus est, potens ad omne verbum est^ benedictìonuni aaernarum spon¬ sor est, pioruni impìorumqiie judex estj Abrahse Deus est, ab eo adoratus est : ementiré saltem ali- quid per hanc impiam et stultam verbi tui impuden- tiam, unde non verus est.
17. Filìus hoc Patribus esi visus quod natus est sìne damno naturm sum, — Non perìmunt naturse verita¬ lem coelestis mìsericordìse sacramenta : sed nec sanc¬ iorum fìdem species, quse ad fìdei visìonem coaptan- lur, eludunt. Sacranrenla enim legis mysterium dis-' pensatìonis evangelicse praìfìgurant : ut palrìai cha videat el credat, quod Aposlolus (1) {b) contempla-
dìnem perséqiiamur. Probaturì enim postea ex Evan¬ geliis verum Dei fìlium natum ìn homine fùìsse, nunc visum interim patriarchis in specie hominis Dei filium Deum verum (5) docemUs ex lege. Nam¬ que cum Abrahse homo visus, est et Deus adoraius, 114 et judex prsedicatus : et cum pluìt Dominus a Domino, rìon ambigilur qrrìn quod pluit Dominus a Domino, ad significationem Patris et Fìlli lex lo¬ quatur : ncque rursum existimandum est, quod pa¬ triarcha néscìeril quin Deum verum adoraref,(e) quem Deum Ìntelligens adorabat.
18. Verbi ìncarnaU fidem hmreiici non ca:piunt. Cur. Evangelia ex Lege sunt, — Habet autem non exiguam perfidise impietas ad inleìligentiam verse frdei diffi-
lur et prsedicat. Namque cum lex umbra sìt futuro- B cullalem. Angustum enim (f) irTefigiosìtate sensum
rum, veritalem corporis umbrse speeies expressit. Et Deus in homine et videlur et crediiUr et adoratur^ qui secundum plenitudinem temporis esset in homine gignendus. Namque ad visum species pfèefìguratse veritatis assumìtur. Yisus est autem tum (sub lege) tantum Deus ìn homine > non natus est : mox etìam hoc, quod est visus, etuatus est. Ad veritalem vero nascondi familiaritas proficìt assumplse ad contem- plandum (2) (e) formam speciei. Illic homo per Deum secundum naturse nostrse infirmitatem viden^ dus assumìtur : hic prò naturse nostrse ìnfìrmitaie nascitur quod erat visum. Accipit umbra corpus (evangelicìs temporibus), et species veritalem, et Vi¬ sio naturam. Non tamen Deus a se demutatur, cum
religiosse doetrinaj instìtutio non adii. Ex quo fit, ut quse ad sacramentum salutis humanaì Deus {g) in homine nascendo gessit, mens irreligiosa non capìat: dum opus salutis (h) suse non inlelligii Dei esse vir¬¬ tutem. Et icentemplande partum nalìvìtatìs, ìnfan- tise ìnfirmìialfeìU, puerìtise profectum, juvenlulìs seta- lem , corporis passiones , et passionum crucem , et crucis mortem, per hsee non sentiunt Deum verum ; ctìtn Irseé in se (i) ad naturam genuerit, quse sìbi non erant antea in verilate naturse ; ita Ut ualurse non amitterèt veritalem, neque homo factus Deus esse desinerei, cum qui Deus esl, liorno esse ccepis- set : non ìnteUìgenles non tìtsì ex veri Dei virtute esse, ul quod nou esset, esset; nec iamen quod es-
ìn homine nobis aut videtur, aùt nascitur, familiari G g^^ ^ esse desirietet : cum nafurse \j) infii-mis assum¬ ptio liou esset, nisi ex potenlis virtute uaturse, quse cum ìn eo quod esset maneret, posset tamen esse quod non erat. 0 hserelìca impruden'iia, et stulia
inter se proprieiate et nativitatis et visus : ut quod natum est, visum sit; et quod visum est, nascereiiir. El quia nondum nobis collatìonìs evangelicse ac pro- fi) Còntempletur et prcedìcet, (2) Formile species sì.
(fl) Paucis bic perslrìnguntur momenta, quìbiis probatum est eum esse verum Deum, qui homo ab Abraham Visus est. Is enim judex ei Dominus est Gen. xvm, 20 ; xix, 24 et xxi, 1 ; potens ad omne verbum, Gen. xvm, 14; benedictìonum mternarum sponsor, Gen. xvn, 19; piorum ìnipiorumque judex, Gen. xvm, 25; Abrahm Deus, Exodi iii, 2; ab eo adoraius, Gen. xvm, 2.
{b) Ila velustus codex Colb. cum Germ. Alii vero, còntempletur el prmdicet, Gum hic conferalur tem¬ pus legìs cum evangelico tempore ; liquet superius
(3) Doceàmus,
{d) Editi, instìtutus : mox, probaturì postea, sine enim: et post pauca, doceàmus ex lege,.,. Deus ado¬ ratur et judex prcedìcatur. Sequìmur mss.
(e) Yat. bas. codex qui Deum : mìnus bene.
(/) Editi cum recentiori bus mss. irrdigiositatis sensum, Goncinnius alii, irr e lìgio sitai e, Sicul enim sensus pielite atque charitate dilalatur, ita iu an¬ gustum contrabitur ìrreligiositate.
{g) Ita mss. quomodo lib. ix, n. 4, et alibi. At edili, in hominem.
(/?) Par. salutis non sum, librariorum lapsu : tum
cmlestis miserìcordim sacramenta vocari, quse Filius ^^ cum Lips. non inteUigit esse veritalem, conseirtieUti- Dei in carne prò nobis gessit; spee/es autem illud-^ bus, Rad. et Er., nisì qnod addunt/>ei anie venìfl^em.
omne, in quo anliquis ad excilaridam eorurn fidem se se vìsibilem praibuìt, etìn quo reprsesenta vit quod faciurus erat.
{e) Apud Rad., Er. et Lips. formm, omisso voca-» buio speciei. In pluribus mss. formm speciei. In Corb. et Carn,, formm species. In uiro Sorbon. forma? spe- cie. Relinendum cum Par. et quibusdam mss. for- mam speciei. Hòc enirn sibi volt Hilarius, quod ait Terlullianus,filium in carne nnn nata didicisse, (pìod poslmodum futurus erat. Edìscebat autem, in¬ quit conlra Pr^ax., n. 16 , ut nobis fidém sterneret, Ut facilius crederemus filium Dèi descendìsse ìn smculum, d ci retro tale cfuid gestum cognòsceremus. Itaque spe¬ cies ssepius assumpla, in qua velut in speculo reprse- sentarelur forma nascituri, ad hoc profuit, ul credi¬ bilis fìeret verilas nascentis.
Rectius rnss. Dei esse virtuiem. Manifeste enim re¬ spicitur illud Pauli I Cor. i,ubì ait, Jesum crucifixum iis qui salvanlur esse Dei virtutem.
(i) Majoris clarìiaiis ergo supplendum hic quadam accessione. Quod in Ps. ir, n. 25, exprimìiur ìn hunc modiìm: Non enim cum divinitatis decessìone fit hu¬ militatis accessio, "Homo quippe, ait Augusiinus, Deo accessit, non Deus de se recessit, Yide ejusdem serni. CLxxxvi, n. 1. Quod rursum Hilarius in psal. ltvii, n. 9, aliis verbis sic enuntìat : Nostrm qum ìneo fue-^ runt infirmitates, non naturales sunt, sed assumplm.
(j) Editi, infirinm : renìtentibus rnss. Ut ar.gunvèuti hujus vis perspecta habeaiur, ìn memoriam revocan¬ dum est, Spiritum sanctnm ìn Marise conceplìone su¬ per ipsam venientem , Hilario ipsum esse Yerbum, quod prop lia Virtute corpus sibì ex ea formarit.
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus X. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1845 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 139-140 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 139 SANGTI HILARH EPlSGOPi 140 justum, professùs es : et quem Justum judicem doces, A pheticse locuis est, (d) ìnstìtuìum interim ex lege or- hunc non potes secundum te verum Deum negare* Qui (fl) judex est, 113 Dominus est, potens ad omne verbum est^ benedictìonuni aaernarum spon¬ sor est, pioruni impìorumqiie judex estj Abrahse Deus est, ab eo adoratus est : ementiré saltem ali- quid per hanc impiam et stultam verbi tui impuden- tiam, unde non verus est. 17. Filìus hoc Patribus esi visus quod natus est sìne damno naturm sum, — Non perìmunt naturse verita¬ lem coelestis mìsericordìse sacramenta : sed nec sanc¬ iorum fìdem species, quse ad fìdei visìonem coaptan- lur, eludunt. Sacranrenla enim legis mysterium dis-' pensatìonis evangelicse praìfìgurant : ut palrìai cha videat el credat, quod Aposlolus (1) {b) contempla- dìnem perséqiiamur. Probaturì enim postea ex Evan¬ geliis verum Dei fìlium natum ìn homine fùìsse, nunc visum interim patriarchis in specie hominis Dei filium Deum verum (5) docemUs ex lege. Nam¬ que cum Abrahse homo visus, est et Deus adoraius, 114 et judex prsedicatus : et cum pluìt Dominus a Domino, rìon ambigilur qrrìn quod pluit Dominus a Domino, ad significationem Patris et Fìlli lex lo¬ quatur : ncque rursum existimandum est, quod pa¬ triarcha néscìeril quin Deum verum adoraref,(e) quem Deum Ìntelligens adorabat. 18. Verbi ìncarnaU fidem hmreiici non ca:piunt. Cur. Evangelia ex Lege sunt, — Habet autem non exiguam perfidise impietas ad inleìligentiam verse frdei diffi- lur et prsedicat. Namque cum lex umbra sìt futuro- B cullalem. Angustum enim (f) irTefigiosìtate sensum rum, veritalem corporis umbrse speeies expressit. Et Deus in homine et videlur et crediiUr et adoratur^ qui secundum plenitudinem temporis esset in homine gignendus. Namque ad visum species pfèefìguratse veritatis assumìtur. Yisus est autem tum (sub lege) tantum Deus ìn homine > non natus est : mox etìam hoc, quod est visus, etuatus est. Ad veritalem vero nascondi familiaritas proficìt assumplse ad contem- plandum (2) (e) formam speciei. Illic homo per Deum secundum naturse nostrse infirmitatem viden^ dus assumìtur : hic prò naturse nostrse ìnfìrmitaie nascitur quod erat visum. Accipit umbra corpus (evangelicìs temporibus), et species veritalem, et Vi¬ sio naturam. Non tamen Deus a se demutatur, cum religiosse doetrinaj instìtutio non adii. Ex quo fit, ut quse ad sacramentum salutis humanaì Deus {g) in homine nascendo gessit, mens irreligiosa non capìat: dum opus salutis (h) suse non inlelligii Dei esse vir¬¬ tutem. Et icentemplande partum nalìvìtatìs, ìnfan- tise ìnfirmìialfeìU, puerìtise profectum, juvenlulìs seta- lem , corporis passiones , et passionum crucem , et crucis mortem, per hsee non sentiunt Deum verum ; ctìtn Irseé in se (i) ad naturam genuerit, quse sìbi non erant antea in verilate naturse ; ita Ut ualurse non amitterèt veritalem, neque homo factus Deus esse desinerei, cum qui Deus esl, liorno esse ccepis- set : non ìnteUìgenles non tìtsì ex veri Dei virtute esse, ul quod nou esset, esset; nec iamen quod es- ìn homine nobis aut videtur, aùt nascitur, familiari G g^^ ^ esse desirietet : cum nafurse \j) infii-mis assum¬ ptio liou esset, nisi ex potenlis virtute uaturse, quse cum ìn eo quod esset maneret, posset tamen esse quod non erat. 0 hserelìca impruden'iia, et stulia inter se proprieiate et nativitatis et visus : ut quod natum est, visum sit; et quod visum est, nascereiiir. El quia nondum nobis collatìonìs evangelicse ac pro- fi) Còntempletur et prcedìcet, (2) Formile species sì. (fl) Paucis bic perslrìnguntur momenta, quìbiis probatum est eum esse verum Deum, qui homo ab Abraham Visus est. Is enim judex ei Dominus est Gen. xvm, 20 ; xix, 24 et xxi, 1 ; potens ad omne verbum, Gen. xvm, 14; benedictìonum mternarum sponsor, Gen. xvn, 19; piorum ìnipiorumque judex, Gen. xvm, 25; Abrahm Deus, Exodi iii, 2; ab eo adoraius, Gen. xvm, 2. {b) Ila velustus codex Colb. cum Germ. Alii vero, còntempletur el prmdicet, Gum hic conferalur tem¬ pus legìs cum evangelico tempore ; liquet superius (3) Doceàmus, {d) Editi, instìtutus : mox, probaturì postea, sine enim: et post pauca, doceàmus ex lege,.,. Deus ado¬ ratur et judex prcedìcatur. Sequìmur mss. (e) Yat. bas. codex qui Deum : mìnus bene. (/) Editi cum recentiori bus mss. irrdigiositatis sensum, Goncinnius alii, irr e lìgio sitai e, Sicul enim sensus pielite atque charitate dilalatur, ita iu an¬ gustum contrabitur ìrreligiositate. {g) Ita mss. quomodo lib. ix, n. 4, et alibi. At edili, in hominem. (/?) Par. salutis non sum, librariorum lapsu : tum cmlestis miserìcordim sacramenta vocari, quse Filius ^^ cum Lips. non inteUigit esse veritalem, conseirtieUti- Dei in carne prò nobis gessit; spee/es autem illud-^ bus, Rad. et Er., nisì qnod addunt/>ei anie venìfl^em. omne, in quo anliquis ad excilaridam eorurn fidem se se vìsibilem praibuìt, etìn quo reprsesenta vit quod faciurus erat. {e) Apud Rad., Er. et Lips. formm, omisso voca-» buio speciei. In pluribus mss. formm speciei. In Corb. et Carn,, formm species. In uiro Sorbon. forma? spe- cie. Relinendum cum Par. et quibusdam mss. for- mam speciei. Hòc enirn sibi volt Hilarius, quod ait Terlullianus,filium in carne nnn nata didicisse, (pìod poslmodum futurus erat. Edìscebat autem, in¬ quit conlra Pr^ax., n. 16 , ut nobis fidém sterneret, Ut facilius crederemus filium Dèi descendìsse ìn smculum, d ci retro tale cfuid gestum cognòsceremus. Itaque spe¬ cies ssepius assumpla, in qua velut in speculo reprse- sentarelur forma nascituri, ad hoc profuit, ul credi¬ bilis fìeret verilas nascentis. Rectius rnss. Dei esse virtuiem. Manifeste enim re¬ spicitur illud Pauli I Cor. i,ubì ait, Jesum crucifixum iis qui salvanlur esse Dei virtutem. (i) Majoris clarìiaiis ergo supplendum hic quadam accessione. Quod in Ps. ir, n. 25, exprimìiur ìn hunc modiìm: Non enim cum divinitatis decessìone fit hu¬ militatis accessio, "Homo quippe, ait Augusiinus, Deo accessit, non Deus de se recessit, Yide ejusdem serni. CLxxxvi, n. 1. Quod rursum Hilarius in psal. ltvii, n. 9, aliis verbis sic enuntìat : Nostrm qum ìneo fue-^ runt infirmitates, non naturales sunt, sed assumplm. (j) Editi, infirinm : renìtentibus rnss. Ut ar.gunvèuti hujus vis perspecta habeaiur, ìn memoriam revocan¬ dum est, Spiritum sanctnm ìn Marise conceplìone su¬ per ipsam venientem , Hilario ipsum esse Yerbum, quod prop lia Virtute corpus sibì ex ea formarit. |
