Page 205-206 |
Previous | 103 of 516 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
20^ DE TRINITATE LIBER YIL 206
1. PlioUni cum Ario et Sabellio discordia idem proe- A DeMm patrem ac filiuni Dei Deum praìdìeanienr,
deinde rit unius nominis, alque nalurse, (3) (g) indis- simili genere divinitatis, Patrenr et Fìlìum esse pro¬ fìientem, quisquani aut in duum deorum, aut conlra in unici ac solitariì Pei teneret errore ; cum qn^ndo neque unio in prsedìcalQ Deo palre et Deo filio i epe- rìrelur, ncque sub ìndisci^e|laìnalur\se demonstlatione deorurn diversitas convenìret. Nunc quìa negantibus Dei fìliurn a Peo ex natìvilalis veritate subsìstere, li¬ bro superiore secundum lEvangelia responsum est : demonslrandum est eum, qui vere ex natura filini Dei CSI, vere quoque per patijiram Dejmn esse : ita lar- men, ut neque ad singulareni, neque ad alteriim Denm fìdes nostra depereal ; curri r^eque ununi Peujn sii sic praedicatui^a quasi solum, neque quasi ppn
stai. Ecclesìm fides contra prmdìclos hmretìcos. — Jam vero qua fìdei nostnìe Victoria Hebion , qui Photinus est, aul vincit aul vincìtur : dum Sabellium arguii, cur hominem neget fìiinm Dei; dum ab {a) Arìoma¬ nìlis confulatur, cur in homine nesciat Dei fìlium. Adver-sum Sabeilìum {b) Evai^gelia sibi ex filio Ma¬ rise dcfeiìdit : (1) Arius ei Evangelia per solum Ma¬ rine fìlium non relìnquit. Adversum bunc (Sabel- Ijuur), (]uì fìlìpuì ne^al, homo ab eo (Phoiiiio) usur¬ patur in fìlium, (e) Ab hoc ei, (2) qui anle ssecula fìlium nesciat, filius Dei solum negatur ex homine. Yìncant, irl volirnt, quìa se ìnvìceni vincendo vìncun¬ tur : diim et bi {scìl. Ariani) ^ qui nunc sunl, de na¬ tura Dei confujanlur, et SabeUìus d^ sacramenlo
Olii refellilur, et Pholtnus naiurn ante saìcula Dei B unum sit confessura (4) (/?) nop solurn.
fìlium vel ìgnorar\e arguilur,vel negarle. Sed inter hsec Ecclesise fides, evangelicìs atque a[>ostolìcis fun¬ data doclriiìis, et adversus Sabellium tenet fiUi pro-^ fessionenr, et adversus Arìuip Dei naluram, et adver¬ sus Pholìnum speculi creaiorem : el hoc verius, qnod hjec ab his invicem non iregantur. Naturam enim Pei in operibus Sabellius praìdical, sed operantem fiUum nescìt.lU vero filium nuncnpant, sed veritalem ìn eo na- |,urse P,einon eorUìlentur. Honiinem Iglautem Photin PUS usurpai, sed in usurpato sibi homiue nativiialem Dei ante ssecula ignorai. (d)Ita dnm quaì unusquisque ^defendit aut damnat, verìlatem fìdei nostrse, bare ipsa prouL sunt l'eligiosc et {e) defeiidentìs et damnantis, p>tendunt.
9. Quibus modis Christum novimus Deum, Nomen Dei simpliciter ei daium index est miurce. r^ Denm igitiir Dominum nostrum Jesqpi GbrisUiip iUs ipotlis novimus, nomine, nalivitaie, naiura, potestate, pro¬ fessione, (i) Et de nomine nihil pulo ambìguiiatìs. Legimus enim, In princìpio erai Verbum, et Veibum erat apud Deum, et Deus erat Verbum {Joan. i^ 1). Quid calumnise est, cur nnn i>ìl quod nupciipalur? Aul numquid nomen non naturai significaUo est? Et quia coniradictìo omnis ex causa est, nunc hic negandi Dei quaìro causarn. Ig2 Simplex narnque pun^ cupatìo est, et carel oljfendiculo adjectionis aliente, Yerbum enìin, quo,d caro factuin est, (5) non alìudi qnam Deus esl. Non est hic depuiatse ani assuniplai
8. Prmdìdorum ratio Dicendorum argumenlum. — Q nuncupatìonis relicia suspicio : ul eì, qupd Deus esl, ÌLec igitur a me demonstranda paucis fuerunt, non non ex natura sìt nornen.
cot)iai studio, sed ratione cautela^ : primum ut haìre- Ucoìum incerta esse omiUa el erratica noscerenlur, if) cum quando sibi pro nobis invicem dissiderent : tum deinde ne me horum qui nunc sunt {id est, Aria- tm)rum) blaspherpis professionìbus obpilentem, el
(1) In ms. postro ArrÌMS gepviuo r constanter scrì- hìiur.
(2) Quia mie, (Z) In indisdmili,
larius iUud omne , unde raox Ariani adversus Sabel - Uum contendebant Filinnr cuni Pair^e .eumdem npn es^se, hoc est, sacraoìentuni .saluUs r)Osirse , aut sì majrs, Apostob)rum symbolum.
(a) Ita vulgo Ariani cogrrominanlur ab Athanasio , Pàoebad,!0 Agennensi, Gregorio Naz. , etc, maxime quiagneca vox "Apng, /li«rs, cnjus i)roprius est fur^oi', ^ .curn Arii nomine et ìndole maxìmam affioitalem lia- bet. Unde in epistola Coirstanlini, t. n Conc. p 270 : Age mne, Mars Ari, dypeis ulendum est: ac deinde in processu sermonis , ^Tro^st^w w 'Apdov ^avtav. Quo spedai illnd Yincentu Liriu. e. 6 : Cam profana ipsa Arìanorum novìtas velut (}umdam Rellona, capto pnus omnium Imperatore , cuncta deinde palain culmina subjugasset, nequaquam deinceps deslitU mìversa mìs¬ cere alque vtxare, Quia vero Ariomanìia idem sonat tu od Ma !'Uo furore ahrepius non lalet quo respiciat poster Ilìlarius , cum fureniein hseresim cognonU- riat.
(6) Id est, evangelicam dispensaUoneo) et sacra- .nrej^Uim salMlìsnòstrse: cujns opus non seli filio Ma¬ ri^ rejìxiq uit Arius, curii probat a Filio facta sajcula, legem datanr, etc.
10. Moysi Dd nomen adjectum. DU alìì ex vocantis voluntate. —- Respìce ad cseteras ant deputati vas, aut assumpUvas appellaUones. Ad Moysen dictum est, Dedi le deum (6) Pharaoni { Exodi vn, 1). Sed phni^ quid non adjecta nominis causa est, cum dicitur
(-4) Ne solum
(5) Nihil aliud,
(6) Farao; et paulo posi, cnm didtur JFarao^
{e) EdiU, ad hoc, RecUus mss. ab hoc, ìd e§t, ab Ario negatur Photino Filiuni esse tantum ex hoinine, seu ex quo tempore Ciirìstus homo firìi. Tunr in ver tere ms. Colb. et aliis, quia anie, non qui ante.
{d) Io vulgatis, ìtqque dum unusquisque : nullis $uft fragjìniibus mss.
(e) Excusi cum plerisque mss. defendentes etdam^ nantes. Pra^ferìmus, cum mss. Mari., Corb. et Faur., defendenUs et damnantis, propter adjunctmn rdigiose, quod calholicse fidei congruit, non haei^esì,
(f) Edili, lum quoniam : emendanlirr ex scriptis. Mox in veter'e Colb. blasphemim professionìbus.
{g) Apud par. in dissimili, dnobus verbis. In alì- qu(vt mss. in indissìmìU Sic toia illa phrasis est irrtel- ligenda : neme, p(istquarn Filium ita ul Pairem prandi- caverò Denm, Pairem el FìUum ul nominis ila et (prò atque) nalurm unius esse profitentem, eie.
{Il) Edili, ne solum; corruple. Nativusldcest voca- buloruur ordo : neque non solum qmm non unum, eie.
(i) In edilis, Sed de nomine nìhìl puto ainbìguìtatìs remansisse : glossctrpa. Loco yerbi remansisse, com- rnodii^s ìnieiligiliJir suppi^es^^ii^ esse.
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus X. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1845 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 205-206 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 20^ DE TRINITATE LIBER YIL 206 1. PlioUni cum Ario et Sabellio discordia idem proe- A DeMm patrem ac filiuni Dei Deum praìdìeanienr, deinde rit unius nominis, alque nalurse, (3) (g) indis- simili genere divinitatis, Patrenr et Fìlìum esse pro¬ fìientem, quisquani aut in duum deorum, aut conlra in unici ac solitariì Pei teneret errore ; cum qn^ndo neque unio in prsedìcalQ Deo palre et Deo filio i epe- rìrelur, ncque sub ìndisci^e|laìnalur\se demonstlatione deorurn diversitas convenìret. Nunc quìa negantibus Dei fìliurn a Peo ex natìvilalis veritate subsìstere, li¬ bro superiore secundum lEvangelia responsum est : demonslrandum est eum, qui vere ex natura filini Dei CSI, vere quoque per patijiram Dejmn esse : ita lar- men, ut neque ad singulareni, neque ad alteriim Denm fìdes nostra depereal ; curri r^eque ununi Peujn sii sic praedicatui^a quasi solum, neque quasi ppn stai. Ecclesìm fides contra prmdìclos hmretìcos. — Jam vero qua fìdei nostnìe Victoria Hebion , qui Photinus est, aul vincit aul vincìtur : dum Sabellium arguii, cur hominem neget fìiinm Dei; dum ab {a) Arìoma¬ nìlis confulatur, cur in homine nesciat Dei fìlium. Adver-sum Sabeilìum {b) Evai^gelia sibi ex filio Ma¬ rise dcfeiìdit : (1) Arius ei Evangelia per solum Ma¬ rine fìlium non relìnquit. Adversum bunc (Sabel- Ijuur), (]uì fìlìpuì ne^al, homo ab eo (Phoiiiio) usur¬ patur in fìlium, (e) Ab hoc ei, (2) qui anle ssecula fìlium nesciat, filius Dei solum negatur ex homine. Yìncant, irl volirnt, quìa se ìnvìceni vincendo vìncun¬ tur : diim et bi {scìl. Ariani) ^ qui nunc sunl, de na¬ tura Dei confujanlur, et SabeUìus d^ sacramenlo Olii refellilur, et Pholtnus naiurn ante saìcula Dei B unum sit confessura (4) (/?) nop solurn. fìlium vel ìgnorar\e arguilur,vel negarle. Sed inter hsec Ecclesise fides, evangelicìs atque a[>ostolìcis fun¬ data doclriiìis, et adversus Sabellium tenet fiUi pro-^ fessionenr, et adversus Arìuip Dei naluram, et adver¬ sus Pholìnum speculi creaiorem : el hoc verius, qnod hjec ab his invicem non iregantur. Naturam enim Pei in operibus Sabellius praìdical, sed operantem fiUum nescìt.lU vero filium nuncnpant, sed veritalem ìn eo na- |,urse P,einon eorUìlentur. Honiinem Iglautem Photin PUS usurpai, sed in usurpato sibi homiue nativiialem Dei ante ssecula ignorai. (d)Ita dnm quaì unusquisque ^defendit aut damnat, verìlatem fìdei nostrse, bare ipsa prouL sunt l'eligiosc et {e) defeiidentìs et damnantis, p>tendunt. 9. Quibus modis Christum novimus Deum, Nomen Dei simpliciter ei daium index est miurce. r^ Denm igitiir Dominum nostrum Jesqpi GbrisUiip iUs ipotlis novimus, nomine, nalivitaie, naiura, potestate, pro¬ fessione, (i) Et de nomine nihil pulo ambìguiiatìs. Legimus enim, In princìpio erai Verbum, et Veibum erat apud Deum, et Deus erat Verbum {Joan. i^ 1). Quid calumnise est, cur nnn i>ìl quod nupciipalur? Aul numquid nomen non naturai significaUo est? Et quia coniradictìo omnis ex causa est, nunc hic negandi Dei quaìro causarn. Ig2 Simplex narnque pun^ cupatìo est, et carel oljfendiculo adjectionis aliente, Yerbum enìin, quo,d caro factuin est, (5) non alìudi qnam Deus esl. Non est hic depuiatse ani assuniplai 8. Prmdìdorum ratio Dicendorum argumenlum. — Q nuncupatìonis relicia suspicio : ul eì, qupd Deus esl, ÌLec igitur a me demonstranda paucis fuerunt, non non ex natura sìt nornen. cot)iai studio, sed ratione cautela^ : primum ut haìre- Ucoìum incerta esse omiUa el erratica noscerenlur, if) cum quando sibi pro nobis invicem dissiderent : tum deinde ne me horum qui nunc sunt {id est, Aria- tm)rum) blaspherpis professionìbus obpilentem, el (1) In ms. postro ArrÌMS gepviuo r constanter scrì- hìiur. (2) Quia mie, (Z) In indisdmili, larius iUud omne , unde raox Ariani adversus Sabel - Uum contendebant Filinnr cuni Pair^e .eumdem npn es^se, hoc est, sacraoìentuni .saluUs r)Osirse , aut sì majrs, Apostob)rum symbolum. (a) Ita vulgo Ariani cogrrominanlur ab Athanasio , Pàoebad,!0 Agennensi, Gregorio Naz. , etc, maxime quiagneca vox "Apng, /li«rs, cnjus i)roprius est fur^oi', ^ .curn Arii nomine et ìndole maxìmam affioitalem lia- bet. Unde in epistola Coirstanlini, t. n Conc. p 270 : Age mne, Mars Ari, dypeis ulendum est: ac deinde in processu sermonis , ^Tro^st^w w 'Apdov ^avtav. Quo spedai illnd Yincentu Liriu. e. 6 : Cam profana ipsa Arìanorum novìtas velut (}umdam Rellona, capto pnus omnium Imperatore , cuncta deinde palain culmina subjugasset, nequaquam deinceps deslitU mìversa mìs¬ cere alque vtxare, Quia vero Ariomanìia idem sonat tu od Ma !'Uo furore ahrepius non lalet quo respiciat poster Ilìlarius , cum fureniein hseresim cognonU- riat. (6) Id est, evangelicam dispensaUoneo) et sacra- .nrej^Uim salMlìsnòstrse: cujns opus non seli filio Ma¬ ri^ rejìxiq uit Arius, curii probat a Filio facta sajcula, legem datanr, etc. 10. Moysi Dd nomen adjectum. DU alìì ex vocantis voluntate. —- Respìce ad cseteras ant deputati vas, aut assumpUvas appellaUones. Ad Moysen dictum est, Dedi le deum (6) Pharaoni { Exodi vn, 1). Sed phni^ quid non adjecta nominis causa est, cum dicitur (-4) Ne solum (5) Nihil aliud, (6) Farao; et paulo posi, cnm didtur JFarao^ {e) EdiU, ad hoc, RecUus mss. ab hoc, ìd e§t, ab Ario negatur Photino Filiuni esse tantum ex hoinine, seu ex quo tempore Ciirìstus homo firìi. Tunr in ver tere ms. Colb. et aliis, quia anie, non qui ante. {d) Io vulgatis, ìtqque dum unusquisque : nullis $uft fragjìniibus mss. (e) Excusi cum plerisque mss. defendentes etdam^ nantes. Pra^ferìmus, cum mss. Mari., Corb. et Faur., defendenUs et damnantis, propter adjunctmn rdigiose, quod calholicse fidei congruit, non haei^esì, (f) Edili, lum quoniam : emendanlirr ex scriptis. Mox in veter'e Colb. blasphemim professionìbus. {g) Apud par. in dissimili, dnobus verbis. In alì- qu(vt mss. in indissìmìU Sic toia illa phrasis est irrtel- ligenda : neme, p(istquarn Filium ita ul Pairem prandi- caverò Denm, Pairem el FìUum ul nominis ila et (prò atque) nalurm unius esse profitentem, eie. {Il) Edili, ne solum; corruple. Nativusldcest voca- buloruur ordo : neque non solum qmm non unum, eie. (i) In edilis, Sed de nomine nìhìl puto ainbìguìtatìs remansisse : glossctrpa. Loco yerbi remansisse, com- rnodii^s ìnieiligiliJir suppi^es^^ii^ esse. |
