Page 265-266 |
Previous | 133 of 516 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
265 DE TRINITATE LIBER YHI. ^m
Palre Spiritus, disce etìam hoc ipso de quo nunc A darai. Namque posi ìllud diviUarum et sapienlise et
agitur Apostoli dicto. Confessus enim unum Deum patrem cx quo omnia sunl, el unum Domìnnm Je¬ sum Christum per quem omnia : qusero quid diversìla- Usattulerit, dicens ex ìtiÌ\Deo omnia, et per Ghristum omnia (I Cor.vni, 6) ? Anne {a) possit (1) separabilis a se naturai el spìrìtus intelligi ex quo, et per quem om¬ nia? Omnia enim per FUium ex nihilo subsliterunt,et ad Deum ex quo omnia, ad Fìlium vero per quem om¬ nia Apostolus (b) relulit. Et non invenio quid dilTe- rat, cum per utrumque opus sit vìrluUs ejusdem. Sì enira ad unìversitatis substanliam proprium ac suffi- cìens crealuris esset quod ex Deo sunl; quid habuit necessitalis memorasse, quod qux ex Deo sunt, per Christum sinl, nisì quod unum idem est, per Chris-
scientise Dei proteslatum profundum, {^ et inscruta- bìlium judiciorum confessam (f) inìntelligentìani {Rom., XI, 33), et ìnìnvesiìgabìlìum viarura deinons- tratani ignorationem,humanaì tamen fidei usus officiò, hunc honorem investìgabìlìum et inscrutabìlium242 coelestium sacramentorum profùndo reddidit, dicens : Quoniam. ex ipso, et per ipsum , ei in ipso sunt omnia, ipsi gloria ìn smcula {g) amen {Ibid,, 56) : id nunc ad unius naturse significaUonem refereus, quod rron nisì opus unius possit esse natui^ai.
39. Epìlogus : ex prmdìciis Pauli locis quid confec- tum sit. — Cum enim specialiter Deo ìd adscripserir, ul ex eo omnia ; et proprium Christo detulerit, ut per cura omnia; et nunc honor Dei sit, quod ex ipso
lum esse et ex Deo esse? Sed quemadmodum (e) Do- ;b et per ipsum et in ipso sinl omnia ; et cum Spiritus
minum el Deum ulrique eorum, ul muiuum esset, adscriptum est: ita ex quo et per quem relalum ad ulrumqiie est, et ad demonslrationem unitatis ulrius¬ que, nec ad intelligenUam singularis. Non patet ad occasionem impietaUs (2) ipsius (d) sermo, el apo¬ slolica fides non est extra prsedicaiionis diligenUam. His enim se verborum proprietatibus temperavìt , quibus nec duos deos intellìgeretur significare, ne¬ que unicum : dum et unionem detestatur, nec sepa¬ rai unitatem,hoc enim ex quo omnia, ei per quem om¬ nia, licei non singularem consUiuerel in potestate virtutis, non lamen diversum demonslraret (3) in (e) efficienUa ; cum ea; quo omnia , et per quem omnia, ejusdem nalurse ad id demonslraret auctorem. Utrumque autem ejusdem naturse proprium esse de- '
(1) Separabili a se naiura el spirilu,
(2) Pius sermo, Paulo post, ul nec duos pro quibus nec duos,
(3) In efficientim potestate.
(4) Et ìnexscrutabìlium. Mox et inìnvestìgabìlium,
(a) Ms. Gorb. ab antiqua manu secpnda, possint. Deinde in excusis, separabilis a se natura et spìrìtus. In omnibus fere mss. separabiU a se natura et spirita : quìbus verbis Garn. praiposiiìonemm prsefixam habet. Sequìmur exemplar Yal. bas. quamvis caeterorum lecUonem band alind sonantem non respuamus. ~ (6) Edìiì, retuleril. Melius mss. retuUi. Has voce«:, ex quo omnia, ad Patrem, ìslas vero, per quem om¬ nia, ^d Filium retulisse Aposlolus enarratur. Mox Bad. et Er., e^m utrumque apposuìt (duo mss. cum per utrumque opposuit) virtutis ejusdem : mendose.
(e) Yat. bas. ms. per Dorninum, Malumus simpli¬ ciier Dominum, tacilo verbo esse.
(d) Editi excepto Par. cum aliquot mss. pius. Re- lìnenlus cum vetustioribus ipsius , id est Apostoli : ubì pessirae ìn mss. Yat. bas., sum.
(e) Ita casligatiores mss. Editi vero, in efficienlìce potestale. Martin, ms. in efficientim poiestatem.
(f) Bad., Par. ac plures mss., inldUgenliam .•casli¬ ganlur ex Er., Lips. et mss. Gorb. Mox reposuit Eras¬ mus inìnvestìgabìlium, curn in mss. el B;»d. exslet ìn- vesligabilium, Illi tamen suffragatur unus ms. Colb., lib. X, n. 69. Usu porro vel abusu expeiimur nomeu investìgabilis vim olitinere negandi, quamvis verbum investigare habeat affirmandi.
(^)Ita veterrimì mss. Vat. bas.,Golb., MarUn.,etc, conienUente sacro textu graeco et laUno. At in excu¬ sis, smcula smculorum , omisso amen,
{h) In duobus mss. Golb., uno Remig. et Theod., vel cum in minisierio Spiritus Domini^ et in operatione
Patrol. X.
Dei idem sit et Spìrìtus ChrisU ; vel cum {h) ìn mi- nìsterio Domìni et (5) in operatione Dei Spiritus unus operelur et divìdat, pon possunt non unum esse, quo¬ rum pi'opria unius sunt ; cum in eodem Domino Fi¬ lìo, et ìn eodem Deo Patre , unus atque idem Spiri¬ tus (6) in {i) eodera Spirilu sancto dividens, universa perficìat. 0 dignus ille magnorum el ccelestium ar¬ canorum conscientia, el assumptus secretorum divì¬ norum electusque particeps, ea ipsa (j) illìcìU eloquii silen Uo necessario lacens, et vere Aposlolus Christi, quali humanae perversìlaUs ìngenia absoluU sermonis sui praìdicatìone conciusit, unum Patrem Deum , et unum Dominum Jesum Christum confitendo; ut in¬ ter baie (7) nec duos {k) quisquam possit praidìcare, ] neque unicum : cura tamen qui non unicus est, non
quod praitulimus superiori lectioni, investigabilìunu Deìnde imp er ser ulabi lium,
(5) In spirìiu Dei.
{{)) In eo Spirìiu sancto.
(7) Nec duos Deos quisquam posset,
SpirUus Dei Spiritus unus, eie., quse lecUo, eiiam ad Umbum ms. Gorb. ab antiqua manu adscripta, non displicet hoc sensu, ut licet ìn mìnislerìis dividendis Spiritus sii Domìni, et in largìenda operatione Sj)i- rilus Dei, unus lamen Spiritus et operelur et divi¬ da}. In velusUoreColb. necnon MarUn.,Carn., Germ., Yind.,Corb. et uno Yalic, cum ìn niinisle.io Domìni, et in Spiritu Dei Spiriius unus. Ex quibus apud Par. posiluiir est, cum ìn minisierio Domini, et in opera¬ tione Dd, et in Spirilu Dei Spìrìtus unus, Lectiorrem quara revocamus ex aliis edit. et aliquibus mss. con- firmani hsec num. 51 : Apprehende , sì potes. Domi- D nnm ìn divisione minisleriorum, et Deum in divisione operalionum hunc eumdem unum esse Spìrilum, et ìno¬ perauiem, el prout vult dìvidenlem.
{i) Bad., Er. elLìps. ìn eodem Spirilu, sinesancto. Garnut. codex, ìn Spiritu sancto, sino eodem, cujus vocis tres lìltei^ai posteri(U'es in anUquo Coib. prisco more expunctse sunt, ìd esl, punctis .suhjeclis super- fluse ìndicanlur. Unde Marlin, et alii mss. prope om¬ nes habent, ìn eo Spiritu sancto.
(j) Hoc est, quse sunl ìlliciiì eloquii. seu quse non licet eloqui. Ne vero legerìs cum cod. Yat. bas. illi- cila eloqui, neve deìnde prseferas cum Y'ind. necnon Bad. elEr., statuens, vel cum uno Colb. parens, pro icicens.
{k) In cod. Yat. bas., MarUn., aliisque duobus Va-" Uc duos deos. Abest ab aliis deos : cuni qua voce suppressum ìntelligei^e est aut dominos, pula, nec duos deos ant dominos,
9
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus X. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1845 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 265-266 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 265 DE TRINITATE LIBER YHI. ^m Palre Spiritus, disce etìam hoc ipso de quo nunc A darai. Namque posi ìllud diviUarum et sapienlise et agitur Apostoli dicto. Confessus enim unum Deum patrem cx quo omnia sunl, el unum Domìnnm Je¬ sum Christum per quem omnia : qusero quid diversìla- Usattulerit, dicens ex ìtiÌ\Deo omnia, et per Ghristum omnia (I Cor.vni, 6) ? Anne {a) possit (1) separabilis a se naturai el spìrìtus intelligi ex quo, et per quem om¬ nia? Omnia enim per FUium ex nihilo subsliterunt,et ad Deum ex quo omnia, ad Fìlium vero per quem om¬ nia Apostolus (b) relulit. Et non invenio quid dilTe- rat, cum per utrumque opus sit vìrluUs ejusdem. Sì enira ad unìversitatis substanliam proprium ac suffi- cìens crealuris esset quod ex Deo sunl; quid habuit necessitalis memorasse, quod qux ex Deo sunt, per Christum sinl, nisì quod unum idem est, per Chris- scientise Dei proteslatum profundum, {^ et inscruta- bìlium judiciorum confessam (f) inìntelligentìani {Rom., XI, 33), et ìnìnvesiìgabìlìum viarura deinons- tratani ignorationem,humanaì tamen fidei usus officiò, hunc honorem investìgabìlìum et inscrutabìlium242 coelestium sacramentorum profùndo reddidit, dicens : Quoniam. ex ipso, et per ipsum , ei in ipso sunt omnia, ipsi gloria ìn smcula {g) amen {Ibid,, 56) : id nunc ad unius naturse significaUonem refereus, quod rron nisì opus unius possit esse natui^ai. 39. Epìlogus : ex prmdìciis Pauli locis quid confec- tum sit. — Cum enim specialiter Deo ìd adscripserir, ul ex eo omnia ; et proprium Christo detulerit, ut per cura omnia; et nunc honor Dei sit, quod ex ipso lum esse et ex Deo esse? Sed quemadmodum (e) Do- ;b et per ipsum et in ipso sinl omnia ; et cum Spiritus minum el Deum ulrique eorum, ul muiuum esset, adscriptum est: ita ex quo et per quem relalum ad ulrumqiie est, et ad demonslrationem unitatis ulrius¬ que, nec ad intelligenUam singularis. Non patet ad occasionem impietaUs (2) ipsius (d) sermo, el apo¬ slolica fides non est extra prsedicaiionis diligenUam. His enim se verborum proprietatibus temperavìt , quibus nec duos deos intellìgeretur significare, ne¬ que unicum : dum et unionem detestatur, nec sepa¬ rai unitatem,hoc enim ex quo omnia, ei per quem om¬ nia, licei non singularem consUiuerel in potestate virtutis, non lamen diversum demonslraret (3) in (e) efficienUa ; cum ea; quo omnia , et per quem omnia, ejusdem nalurse ad id demonslraret auctorem. Utrumque autem ejusdem naturse proprium esse de- ' (1) Separabili a se naiura el spirilu, (2) Pius sermo, Paulo post, ul nec duos pro quibus nec duos, (3) In efficientim potestate. (4) Et ìnexscrutabìlium. Mox et inìnvestìgabìlium, (a) Ms. Gorb. ab antiqua manu secpnda, possint. Deinde in excusis, separabilis a se natura et spìrìtus. In omnibus fere mss. separabiU a se natura et spirita : quìbus verbis Garn. praiposiiìonemm prsefixam habet. Sequìmur exemplar Yal. bas. quamvis caeterorum lecUonem band alind sonantem non respuamus. ~ (6) Edìiì, retuleril. Melius mss. retuUi. Has voce«:, ex quo omnia, ad Patrem, ìslas vero, per quem om¬ nia, ^d Filium retulisse Aposlolus enarratur. Mox Bad. et Er., e^m utrumque apposuìt (duo mss. cum per utrumque opposuit) virtutis ejusdem : mendose. (e) Yat. bas. ms. per Dorninum, Malumus simpli¬ ciier Dominum, tacilo verbo esse. (d) Editi excepto Par. cum aliquot mss. pius. Re- lìnenlus cum vetustioribus ipsius , id est Apostoli : ubì pessirae ìn mss. Yat. bas., sum. (e) Ita casligatiores mss. Editi vero, in efficienlìce potestale. Martin, ms. in efficientim poiestatem. (f) Bad., Par. ac plures mss., inldUgenliam .•casli¬ ganlur ex Er., Lips. et mss. Gorb. Mox reposuit Eras¬ mus inìnvestìgabìlium, curn in mss. el B;»d. exslet ìn- vesligabilium, Illi tamen suffragatur unus ms. Colb., lib. X, n. 69. Usu porro vel abusu expeiimur nomeu investìgabilis vim olitinere negandi, quamvis verbum investigare habeat affirmandi. (^)Ita veterrimì mss. Vat. bas.,Golb., MarUn.,etc, conienUente sacro textu graeco et laUno. At in excu¬ sis, smcula smculorum , omisso amen, {h) In duobus mss. Golb., uno Remig. et Theod., vel cum in minisierio Spiritus Domini^ et in operatione Patrol. X. Dei idem sit et Spìrìtus ChrisU ; vel cum {h) ìn mi- nìsterio Domìni et (5) in operatione Dei Spiritus unus operelur et divìdat, pon possunt non unum esse, quo¬ rum pi'opria unius sunt ; cum in eodem Domino Fi¬ lìo, et ìn eodem Deo Patre , unus atque idem Spiri¬ tus (6) in {i) eodera Spirilu sancto dividens, universa perficìat. 0 dignus ille magnorum el ccelestium ar¬ canorum conscientia, el assumptus secretorum divì¬ norum electusque particeps, ea ipsa (j) illìcìU eloquii silen Uo necessario lacens, et vere Aposlolus Christi, quali humanae perversìlaUs ìngenia absoluU sermonis sui praìdicatìone conciusit, unum Patrem Deum , et unum Dominum Jesum Christum confitendo; ut in¬ ter baie (7) nec duos {k) quisquam possit praidìcare, ] neque unicum : cura tamen qui non unicus est, non quod praitulimus superiori lectioni, investigabilìunu Deìnde imp er ser ulabi lium, (5) In spirìiu Dei. {{)) In eo Spirìiu sancto. (7) Nec duos Deos quisquam posset, SpirUus Dei Spiritus unus, eie., quse lecUo, eiiam ad Umbum ms. Gorb. ab antiqua manu adscripta, non displicet hoc sensu, ut licet ìn mìnislerìis dividendis Spiritus sii Domìni, et in largìenda operatione Sj)i- rilus Dei, unus lamen Spiritus et operelur et divi¬ da}. In velusUoreColb. necnon MarUn.,Carn., Germ., Yind.,Corb. et uno Yalic, cum ìn niinisle.io Domìni, et in Spiritu Dei Spiriius unus. Ex quibus apud Par. posiluiir est, cum ìn minisierio Domini, et in opera¬ tione Dd, et in Spirilu Dei Spìrìtus unus, Lectiorrem quara revocamus ex aliis edit. et aliquibus mss. con- firmani hsec num. 51 : Apprehende , sì potes. Domi- D nnm ìn divisione minisleriorum, et Deum in divisione operalionum hunc eumdem unum esse Spìrilum, et ìno¬ perauiem, el prout vult dìvidenlem. {i) Bad., Er. elLìps. ìn eodem Spirilu, sinesancto. Garnut. codex, ìn Spiritu sancto, sino eodem, cujus vocis tres lìltei^ai posteri(U'es in anUquo Coib. prisco more expunctse sunt, ìd esl, punctis .suhjeclis super- fluse ìndicanlur. Unde Marlin, et alii mss. prope om¬ nes habent, ìn eo Spiritu sancto. (j) Hoc est, quse sunl ìlliciiì eloquii. seu quse non licet eloqui. Ne vero legerìs cum cod. Yat. bas. illi- cila eloqui, neve deìnde prseferas cum Y'ind. necnon Bad. elEr., statuens, vel cum uno Colb. parens, pro icicens. {k) In cod. Yat. bas., MarUn., aliisque duobus Va-" Uc duos deos. Abest ab aliis deos : cuni qua voce suppressum ìntelligei^e est aut dominos, pula, nec duos deos ant dominos, 9 |
