Page 443-444 |
Previous | 222 of 516 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
SANCTI HILARH EPISCOPI
ali
id quod sunt creanlur, non eiìam nascuntur ex ali- A eum per ìd, quod scraper fueril, prsedicare : quìa hu-
quo. Ex quo etìara unicuìque generi per succéssio- nera ipsara naturale esl, ne non fuerit et coeperìf, dum et post tempus in tempore est : et cuni se^^r universa post tempus sinl, causam sui quoque#e anlea non exstantibus sumunt, dnm ex bis nascun¬ tur quse antea non fuerint : ipso ilio primo humani gent^ris parente Adam ex teiTa , quse ex nihilo est, et post tempus. {a) id esl, post ccelum, lerram, diem, solem, lunam et astra formato, qui et {b) originem non habuérit nascendi et coeperit cum non fuisset.
17. Unigenitus neque aUquando non fuit, neque ex nihilo. — Sed unigenito Deo, cui non pnieest tempus anterius, non relinquitur ut aUpiando non fuerit, quia (e) ipsum illud aUquando jam prius esl, deinde
mani sensus {g) opinione id qnod semper fuit, non (4) paUatur ut natum sit; « nascendi autem causa sìt, ut, sit quod non crai: esse vero quod non fuit, nihil aliud sub communi sensu esse, qnam nasci. » Adjicìant vero hsec arguta satis alque audìtui pìaccn- Uà : « Sì, inquit, natus est, ccepit; et cum coepil, non fuit; et cum non fuit, non patilur {h) ut fuerit. b Atque idcìrco pìie intelligenUse sermonem esse con- lendant, « Non fuit antequam nasceretur : quia ut esset qui non erat, (5) rron (i) qui erai natus est. » Neque eguit nativitate qui er^at, cum ad ìd ut esset qui non erat nasceretur.
19. Qumstìonum captiosarum virus. His fides prce- ferenda. — Ac primum oportuerat homines religio-
non fuisse jara temporis est: et incipiet non post B sam divinarum rerum scientìam pra^ferenles, ubi
eum tempus èsse, sed ipse esse post tempus, cui in eo quod ante quam nascitur non fuit, ìd ipsum ìn quo non fuit (I) prseferelur. Deìnde qui ex eo qui est natnsest, intelligi non potest ex eo quod non fuit na¬ tus esse : (2) quìa (d) ei ìs qui est, ad id quod esl, causa est ; non etìam id quod non esl, origo nascen¬ dì est. Ergo cui neque ìn tempore esl, (e) ui aUquan¬ do non fuerit; neque ìn patre, 418 iJ^e^^l? auctore est, ut subsistat ex nullis : non i-eliquit id de se occa¬ sionis, ut aut ex nihilo natus sit, aut non fuerit an¬ tequam nasceretur.
18. Arìanorum contra Fìlìì mternìtatem arguiìm. — Non sum autem nescius plerosque eorum, quibus aut per ìmpietatem oblusa mens sacramenlum Dei non capit, aut per adversi spiritus domìnatìonem sub spe¬ cie relìgionis obtrectandì Deo furor pronus esl, af fìrmare simplicìoruin auribus id solere: nos cirra semper Fìlium fuisse dìcamus, neque aliquid ali- quando fuisse, ^(3) quod non fuit (f); sine naUvitate
(lì Prm feratur.
(2) Quìa ei is qui est.
(3) Quo non fuit.
{a) Scultetus cum Hilarium arguii, quod contra Mosen, Deum simul el semel omnia crea.%se senserit, atque ìn hnjus censurse suai fidem unum citai librum xu de Trin. vel bine indicai se ctiam in cseteris non satis sequum fuisse judicem senlentiarum, quas Pa¬ tres tuenlur. Gerle si homo post tempus, quìa post coeluni, icrrani, etc. formalus; non sirnul ac semel omnia creata sunt.
{b) ìdesl, cujus prima origo non est nativitas ex substantìa parenlis, sed crealìo ex nihilo.
evangelieaì atque aposlolicse prsedìcaUonis \eritas (j) prseferebat, calUdse philosophiie lortuosas quai- sUones abjicere, et sectari polius fìdem quse ìn Deo est: quia sensum infirmura facUe fideì suse presidio sophìsnia syllogisticse interrogationis exuerei, cum capliosa proposìUo responsìonenr simplicem, sibìque secundura ìnterrogaUonera rerum obsecundauleui, ad ultimum jam sensus sui interrogaUone spolìarel ; ut quòd professione amisìsset, ìd jara conscìenlia non tenerci. Quid enirn tara necessario ìnlerroga- tìoni ohsecundabìl, quam ul cum a nobìs 419 ^}^'^' ratur, Esine aliquid'antequam nascitur? Ur profis- sione nosira sìt, non fuisse (/e) ante quod nascìuir? Neque enim aul in naiura aut in necessitale esl, ut p quod est nascatur : cum nasci quid ob id tantum ut sìt, (/) non quìa crai, necesse sit. Quod cum conces- sum fuerit a nobis, quìa recte concediiur; exuli (6) fidei conscienUa (m), capti jam impiis atque alie¬ nis studiis acquìescìnius.
(4) Non palìtur. (5 " '
5) Non quia erat, lum, quia non erat. (6) F'idei scientia.
slere, etc. Quippe voce patds quselihet causa hic si¬ gnificatur.
(f) Iidem codices, quo non fmt: neque bic pia- cent. Negatur Filius aliquid aliquando fuisse, quod non semper fuerit, seu quidquam comparasse qno aliquando caruerìi.
{g) Ediii,opìnìo : refraganUbus mss. Verbum patiatur relerendum ad id, quasi^idjiou admittat ut natum su. {Il) Aliquot probse notse mss. ui non fuerU^ An pro, ut non non fuerit ? {e) Velerrimi codices, ìpsud ìllud. Tura editi ex- jy (i) Bad. et plures rass., non quìa erat et: ei inox, copto Par. aliquando jam temporis est : et incipiet quìa nojn erat nasceretur.
eie. restauraniur ex aliis libris. Aiguinenlura hic habetur gr^avìssìrnnm adversus Arianos qui ìn for- nrulis suis. Antiochena scilicet, utraque Sìrmìensi, necnon pseudo-Sardicensi, eie. Filium ante saìcula et tempora profitebantur.
(d) Editi, quia ejus qui esi : tura Lips. et Par., ad id quod est causa pater est. Gastìgantur ex rass. Su¬ perius osiensura est, nobis ortura esse ex nihilo, et non ex causa : nunc Filii origo ex causa, non ex ni¬ hilo demonstratur.
(e) in vetusto codice Golb. et Gorra, necnon Mar¬ tin., ut non aUquando non fueril, Melius ìj aliis par¬ ticola negans non geminalur. Hoc enim sìbi vidi: in quem nou cadit ani respeclu lemporis aliquando non fui&se, aul respeclu auctoris ex nuUis subsi-
(j) Er. ac sequenies editiones; prcpee//eto ; ai Bad. et mss., prm ferebat, scil. rerum divinarum scien ìia ni. Egregium raoiUlura, ut ubi fidei doclrina affulgci, capUosis {Irilosophorura qusestìonìbus non pra^bea- mus aurem, nec ab ea nos- ulla ratione divelli patia- raur. Quocirca non placel cum codice Pr-alei., pro?- fer ebatur.
{k) Sic Par. cum poUoribus mss. Alìi vero libri, ante quam nascitur.
(/) AnUquior codex Colb. cura Marlin, et Germ., non qui erai, omissa anle vocirla quid : rron ita male.
(m) In vulgatis, fideì sdentia.^erins ìn nieliorihus mss,, ficieì consdentìa: tt/, quemadmodum superius habeiur, quod professione amisissei, id jam conscien- iìa non leneret.
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus X. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1845 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 443-444 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | SANCTI HILARH EPISCOPI ali id quod sunt creanlur, non eiìam nascuntur ex ali- A eum per ìd, quod scraper fueril, prsedicare : quìa hu- quo. Ex quo etìara unicuìque generi per succéssio- nera ipsara naturale esl, ne non fuerit et coeperìf, dum et post tempus in tempore est : et cuni se^^r universa post tempus sinl, causam sui quoque#e anlea non exstantibus sumunt, dnm ex bis nascun¬ tur quse antea non fuerint : ipso ilio primo humani gent^ris parente Adam ex teiTa , quse ex nihilo est, et post tempus. {a) id esl, post ccelum, lerram, diem, solem, lunam et astra formato, qui et {b) originem non habuérit nascendi et coeperit cum non fuisset. 17. Unigenitus neque aUquando non fuit, neque ex nihilo. — Sed unigenito Deo, cui non pnieest tempus anterius, non relinquitur ut aUpiando non fuerit, quia (e) ipsum illud aUquando jam prius esl, deinde mani sensus {g) opinione id qnod semper fuit, non (4) paUatur ut natum sit; « nascendi autem causa sìt, ut, sit quod non crai: esse vero quod non fuit, nihil aliud sub communi sensu esse, qnam nasci. » Adjicìant vero hsec arguta satis alque audìtui pìaccn- Uà : « Sì, inquit, natus est, ccepit; et cum coepil, non fuit; et cum non fuit, non patilur {h) ut fuerit. b Atque idcìrco pìie intelligenUse sermonem esse con- lendant, « Non fuit antequam nasceretur : quia ut esset qui non erat, (5) rron (i) qui erai natus est. » Neque eguit nativitate qui er^at, cum ad ìd ut esset qui non erat nasceretur. 19. Qumstìonum captiosarum virus. His fides prce- ferenda. — Ac primum oportuerat homines religio- non fuisse jara temporis est: et incipiet non post B sam divinarum rerum scientìam pra^ferenles, ubi eum tempus èsse, sed ipse esse post tempus, cui in eo quod ante quam nascitur non fuit, ìd ipsum ìn quo non fuit (I) prseferelur. Deìnde qui ex eo qui est natnsest, intelligi non potest ex eo quod non fuit na¬ tus esse : (2) quìa (d) ei ìs qui est, ad id quod esl, causa est ; non etìam id quod non esl, origo nascen¬ dì est. Ergo cui neque ìn tempore esl, (e) ui aUquan¬ do non fuerit; neque ìn patre, 418 iJ^e^^l? auctore est, ut subsistat ex nullis : non i-eliquit id de se occa¬ sionis, ut aut ex nihilo natus sit, aut non fuerit an¬ tequam nasceretur. 18. Arìanorum contra Fìlìì mternìtatem arguiìm. — Non sum autem nescius plerosque eorum, quibus aut per ìmpietatem oblusa mens sacramenlum Dei non capit, aut per adversi spiritus domìnatìonem sub spe¬ cie relìgionis obtrectandì Deo furor pronus esl, af fìrmare simplicìoruin auribus id solere: nos cirra semper Fìlium fuisse dìcamus, neque aliquid ali- quando fuisse, ^(3) quod non fuit (f); sine naUvitate (lì Prm feratur. (2) Quìa ei is qui est. (3) Quo non fuit. {a) Scultetus cum Hilarium arguii, quod contra Mosen, Deum simul el semel omnia crea.%se senserit, atque ìn hnjus censurse suai fidem unum citai librum xu de Trin. vel bine indicai se ctiam in cseteris non satis sequum fuisse judicem senlentiarum, quas Pa¬ tres tuenlur. Gerle si homo post tempus, quìa post coeluni, icrrani, etc. formalus; non sirnul ac semel omnia creata sunt. {b) ìdesl, cujus prima origo non est nativitas ex substantìa parenlis, sed crealìo ex nihilo. evangelieaì atque aposlolicse prsedìcaUonis \eritas (j) prseferebat, calUdse philosophiie lortuosas quai- sUones abjicere, et sectari polius fìdem quse ìn Deo est: quia sensum infirmura facUe fideì suse presidio sophìsnia syllogisticse interrogationis exuerei, cum capliosa proposìUo responsìonenr simplicem, sibìque secundura ìnterrogaUonera rerum obsecundauleui, ad ultimum jam sensus sui interrogaUone spolìarel ; ut quòd professione amisìsset, ìd jara conscìenlia non tenerci. Quid enirn tara necessario ìnlerroga- tìoni ohsecundabìl, quam ul cum a nobìs 419 ^}^'^' ratur, Esine aliquid'antequam nascitur? Ur profis- sione nosira sìt, non fuisse (/e) ante quod nascìuir? Neque enim aul in naiura aut in necessitale esl, ut p quod est nascatur : cum nasci quid ob id tantum ut sìt, (/) non quìa crai, necesse sit. Quod cum conces- sum fuerit a nobis, quìa recte concediiur; exuli (6) fidei conscienUa (m), capti jam impiis atque alie¬ nis studiis acquìescìnius. (4) Non palìtur. (5 " ' 5) Non quia erat, lum, quia non erat. (6) F'idei scientia. slere, etc. Quippe voce patds quselihet causa hic si¬ gnificatur. (f) Iidem codices, quo non fmt: neque bic pia- cent. Negatur Filius aliquid aliquando fuisse, quod non semper fuerit, seu quidquam comparasse qno aliquando caruerìi. {g) Ediii,opìnìo : refraganUbus mss. Verbum patiatur relerendum ad id, quasi^idjiou admittat ut natum su. {Il) Aliquot probse notse mss. ui non fuerU^ An pro, ut non non fuerit ? {e) Velerrimi codices, ìpsud ìllud. Tura editi ex- jy (i) Bad. et plures rass., non quìa erat et: ei inox, copto Par. aliquando jam temporis est : et incipiet quìa nojn erat nasceretur. eie. restauraniur ex aliis libris. Aiguinenlura hic habetur gr^avìssìrnnm adversus Arianos qui ìn for- nrulis suis. Antiochena scilicet, utraque Sìrmìensi, necnon pseudo-Sardicensi, eie. Filium ante saìcula et tempora profitebantur. (d) Editi, quia ejus qui esi : tura Lips. et Par., ad id quod est causa pater est. Gastìgantur ex rass. Su¬ perius osiensura est, nobis ortura esse ex nihilo, et non ex causa : nunc Filii origo ex causa, non ex ni¬ hilo demonstratur. (e) in vetusto codice Golb. et Gorra, necnon Mar¬ tin., ut non aUquando non fueril, Melius ìj aliis par¬ ticola negans non geminalur. Hoc enim sìbi vidi: in quem nou cadit ani respeclu lemporis aliquando non fui&se, aul respeclu auctoris ex nuUis subsi- (j) Er. ac sequenies editiones; prcpee//eto ; ai Bad. et mss., prm ferebat, scil. rerum divinarum scien ìia ni. Egregium raoiUlura, ut ubi fidei doclrina affulgci, capUosis {Irilosophorura qusestìonìbus non pra^bea- mus aurem, nec ab ea nos- ulla ratione divelli patia- raur. Quocirca non placel cum codice Pr-alei., pro?- fer ebatur. {k) Sic Par. cum poUoribus mss. Alìi vero libri, ante quam nascitur. (/) AnUquior codex Colb. cura Marlin, et Germ., non qui erai, omissa anle vocirla quid : rron ita male. (m) In vulgatis, fideì sdentia.^erins ìn nieliorihus mss,, ficieì consdentìa: tt/, quemadmodum superius habeiur, quod professione amisissei, id jam conscien- iìa non leneret. |
