Page 629-630 |
Previous | 315 of 516 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
(m
EX OPERE HISTORICO FRAGMENTUM I.
em
piditas comprìmuntur. Atqne idcirco cura maneat A 4. Quale Opus aggrediatur. — Proférre igitur in
fìdes, spes, charitas, major horum est charitas (ICor. XIII, 13) : per quam admixtos insecabili in Dei no¬ mine affectu, nulla vis ssecularium moluum auldis- snlvit, aut dividit.
3. Charitas Hilarium urget, ne sileat hwreticorum pravilatem. — Et huic tantse, tam gravi apostolicse aucloritali ego quoque Inter cjieteros, si quid raibi post eos loci esl, teslimonium reddo per hanc charita¬ lem repositam nobis ante tempora sa^cularia in ccelì spera assumptis, et nomini Dei ac Domini Jesu Chrisli adhscreo, iniquorum societatem et infidelium con- soriium respuens : cum quo florere nobis , (a) sse¬ culi olio domestico frui, commodis omnibus redun- dare , familiarilale regia gloriam, et esse falso epi-
conscienliam publicam opus tento grave et multiplex, diabolica fraudo perplexum, hsereticorum parte sub- tile, dis'simulatione mullorum ac metu prsejudicatum, locorum, in quibus gesta res est nosque agimus, desperatione peregrinum, tempore (e), anliquum, silentio novum, pridem simulala rerum pace prsotc- ritum, proxime impia fallacissimorum hominura cal- liditate renovalura ; hocque quo eliara in Romani imperii negotiis quies carpitur, rex angilur, palatium fervei, episcopi circumcursant, offìciales magistri volitant, adversus apostolicos viros offìciorura om¬ nium festinatione turbatur. Ita ubique agitur, ircpi- datur, instatur; ut piane iniquitatem hujus asseriio- nis, oblinendi labor et cura prodiderit., Enimvero
scopi nomine, singulis universisqueet publice et pri- g versari in sermone hominum jara diu memini, quos-
vatim in Ecclesise dominatu gravera effìci, par, ut cseteris, polestas dabatur; si modo veritatem evan¬ gelicam falsiiate corrumperem , conscientise reatum blandimento ignoranlia?. consolarer, judicìi corrup- lelam excusaiione alieni arbitrii defenderem, hsere- seos piaculo non fide mea, qua3 utique esset obno- xia, sed simplicilate ignorantium non tenerer, pro- bilatem sub diffìculiaie publicse intelligentise men- tirer. Hsec enim simplicitatera (forte, in simplicilate) cordis per fìdem et spera Christi charhas maneus non tulit. Et cum ab Apostolo accepissem. Non enim ac- cepimus spiritum formìdinis (II Tim, i, 7), et cum Domino dicente didieissemus, Omnis- qui confitebilur me coram hominibus, et ego confitebor eum coram Pa-
dam sacerdoium Dei idcirco exsulare, quod in Atba- nasiura sententiani non ferunt : et hic error prope omnium mentes occupàvit, ut sub nomine ejus non satis unicuique eorum dignam causam suscepti exsi¬ lii arbilrentur.
5. Quw in eo prwlermitlat. — Prsetermitto autem, licet potissima regi sit referenda (f. deserenda) re¬ verentia (quia enim (omne enim) a Deo regnum est), non tamen sequanirailer judiciura ejus episcopalibus arbitriis admitti : (luia Csesaris Csesari, Deo autem reddenda quse Dei sunl (Lucw xx, 25). Tacco ìmije- raloris sublala causse cognitione judicium. Non qucr roroxtorqueri de absenle (d) sententiam ; quamvis. Apostolo dicente, Ubi fides est, ibi et libertas est ( II
tre meo qui est in coelis (Matth. x, 32); et per eum- q Cor, m, 17), pati istud simplicitas sacerdolalis non
dem dictum esset. Beati qui persecutionem, patiuntur propier justiliam, quoniam ipsorum esl regnim coelo¬ rum : beati estis cum vos maledicenl, et persequenlur, et dicent omne malum adversum vos propier justiliam ; 620 gdudete et exsullale, quoniam merces veslra co¬ piosa est in coelo {Matlh. v, ì(i et seqq.) : non potui (b) prseferre ambiliosam in reatus silentio conscien¬ liam injnriosse prò Dei confessione tolerantise.
(a) Vox swculi aptiorem locum sic obtineret : olio domestico frui, swculi commodis omnibus redundare. Aut potius legendum, florere bonis swculi; si quidem mihi, non nobis, sequentia requirunt.
(b) In mss. preferre ambiliosa rex quibus confece- rat Faber , perferre ambiiioso in reaiu silentio. Inte- griorem ac veriorem reddiraus sentenliani ; maxime cum ex ms. Remig. legerit Sirm. in reatus silentio, B quod est, in silentio reami obnoxio, quem reatum ut defugeret Hilarius, ail se indigna prò Cbristi confes¬ sione pati maluisse, quam ex aujbitiosa conscientia connivere.
(e) Ideo tempore antiquum : quia quod Ariani tan¬ dem Arimini, Seleuciie et Constaniinopoli ad exi- lum perduxerunt, id longe antea conciliis innumeris moliti erant. Quia vero hoc consilium suum, (juod silentio antea legere sollicili erant, nunc primum palam prodideniut; idem sileniio novum prsedica¬ tur. Jam quidem, uti lib. de Syn. n. 78 narratur, an. 357 hwresis Sirmio prorumpens, id quod antea furlim. mussitabat, non clam, sed publicw auclorilalis professione viclrix gloriabaiur. At Orientalium An- cyrse congregatorum opera statini repressa est, Va¬ lente, Ursacio ac sociis eorum coaciis ul Ancyranis delinitlonibus subscriberent. Qua? subscripiio indicalur
debeat. Sed bsec, non quia contenmenda sunt, verum quia bis graviora sint subjecta, prsetereo. Quara- quara enira ex his quibusque (f. quse quibusque) in lerris gesia sint, cognosci poluerit longe aliud agi, quam exislimabatur ; lamen propensiore cura rem omnem hoc voiumine placuit exponere. Rapiim enim tunc (e) hsec per nos ingerebantur, corruptio Evan¬ geliorum, depravatio fìdei,62 Jet simulata Chrisfi no-
his subsequentibus verbis : pridem simulata rerum pace prwteritum ; nisì forte iisdem notelur Celebris Ursac.ei Valent.posi Sardicenseconcilium retraclatio.
(d) Hic obiter tangìlur quam variis modis, in Atha¬ nasii causa, judiciorum forma temeraia sii, maxime aulem quod absens condemnatus sit. Ut enim cura Theodoreio lib. n Hist. Eccl. e. 16, testis est ipse Ammianus Marcellinus lib. xv, e. 7, Liberius a Con¬ stanlio jussus ut in illum subscriberei, rcspopdebat numquam audilum esse, de reo absenle laiam esse sententiam. Idem est Luciferi ac sociorum ejus re¬ sponsum apud Alhanasium ad SolU. pag. 862 : Està, inquiunt Constanlio, ut accusalor sis, abseniia tamen rei facit ut judicari non possit. Indicai prseierea Hila¬ rius extoriam, eo(jUe nomine nullam fuisse illam senleniiam : quam ralionem neque silel Liberius loco Theodoreii pjoxiujc memorato.
(e) Vel Biterris, unde in exsilium ejectus esl ; vel eliam Constantinopoli, post Seleuciensis synodi dis¬ solutionem. Quamquam ha^c, ubi sese oblulit occa-. sio, pra3Stare non destiiit. Nan» lib- i ad Constante n. 3, querilur, quod Ariani non cessant ore impio et sacrilego animo Evangeliorum sinceritatem corrumpere^ el rectam apostolorum regulam depravare; et post pauca, quod simplices et innocentes sub prwtexlu no-
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus X. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1845 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 629-630 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | (m EX OPERE HISTORICO FRAGMENTUM I. em piditas comprìmuntur. Atqne idcirco cura maneat A 4. Quale Opus aggrediatur. — Proférre igitur in fìdes, spes, charitas, major horum est charitas (ICor. XIII, 13) : per quam admixtos insecabili in Dei no¬ mine affectu, nulla vis ssecularium moluum auldis- snlvit, aut dividit. 3. Charitas Hilarium urget, ne sileat hwreticorum pravilatem. — Et huic tantse, tam gravi apostolicse aucloritali ego quoque Inter cjieteros, si quid raibi post eos loci esl, teslimonium reddo per hanc charita¬ lem repositam nobis ante tempora sa^cularia in ccelì spera assumptis, et nomini Dei ac Domini Jesu Chrisli adhscreo, iniquorum societatem et infidelium con- soriium respuens : cum quo florere nobis , (a) sse¬ culi olio domestico frui, commodis omnibus redun- dare , familiarilale regia gloriam, et esse falso epi- conscienliam publicam opus tento grave et multiplex, diabolica fraudo perplexum, hsereticorum parte sub- tile, dis'simulatione mullorum ac metu prsejudicatum, locorum, in quibus gesta res est nosque agimus, desperatione peregrinum, tempore (e), anliquum, silentio novum, pridem simulala rerum pace prsotc- ritum, proxime impia fallacissimorum hominura cal- liditate renovalura ; hocque quo eliara in Romani imperii negotiis quies carpitur, rex angilur, palatium fervei, episcopi circumcursant, offìciales magistri volitant, adversus apostolicos viros offìciorura om¬ nium festinatione turbatur. Ita ubique agitur, ircpi- datur, instatur; ut piane iniquitatem hujus asseriio- nis, oblinendi labor et cura prodiderit., Enimvero scopi nomine, singulis universisqueet publice et pri- g versari in sermone hominum jara diu memini, quos- vatim in Ecclesise dominatu gravera effìci, par, ut cseteris, polestas dabatur; si modo veritatem evan¬ gelicam falsiiate corrumperem , conscientise reatum blandimento ignoranlia?. consolarer, judicìi corrup- lelam excusaiione alieni arbitrii defenderem, hsere- seos piaculo non fide mea, qua3 utique esset obno- xia, sed simplicilate ignorantium non tenerer, pro- bilatem sub diffìculiaie publicse intelligentise men- tirer. Hsec enim simplicitatera (forte, in simplicilate) cordis per fìdem et spera Christi charhas maneus non tulit. Et cum ab Apostolo accepissem. Non enim ac- cepimus spiritum formìdinis (II Tim, i, 7), et cum Domino dicente didieissemus, Omnis- qui confitebilur me coram hominibus, et ego confitebor eum coram Pa- dam sacerdoium Dei idcirco exsulare, quod in Atba- nasiura sententiani non ferunt : et hic error prope omnium mentes occupàvit, ut sub nomine ejus non satis unicuique eorum dignam causam suscepti exsi¬ lii arbilrentur. 5. Quw in eo prwlermitlat. — Prsetermitto autem, licet potissima regi sit referenda (f. deserenda) re¬ verentia (quia enim (omne enim) a Deo regnum est), non tamen sequanirailer judiciura ejus episcopalibus arbitriis admitti : (luia Csesaris Csesari, Deo autem reddenda quse Dei sunl (Lucw xx, 25). Tacco ìmije- raloris sublala causse cognitione judicium. Non qucr roroxtorqueri de absenle (d) sententiam ; quamvis. Apostolo dicente, Ubi fides est, ibi et libertas est ( II tre meo qui est in coelis (Matth. x, 32); et per eum- q Cor, m, 17), pati istud simplicitas sacerdolalis non dem dictum esset. Beati qui persecutionem, patiuntur propier justiliam, quoniam ipsorum esl regnim coelo¬ rum : beati estis cum vos maledicenl, et persequenlur, et dicent omne malum adversum vos propier justiliam ; 620 gdudete et exsullale, quoniam merces veslra co¬ piosa est in coelo {Matlh. v, ì(i et seqq.) : non potui (b) prseferre ambiliosam in reatus silentio conscien¬ liam injnriosse prò Dei confessione tolerantise. (a) Vox swculi aptiorem locum sic obtineret : olio domestico frui, swculi commodis omnibus redundare. Aut potius legendum, florere bonis swculi; si quidem mihi, non nobis, sequentia requirunt. (b) In mss. preferre ambiliosa rex quibus confece- rat Faber , perferre ambiiioso in reaiu silentio. Inte- griorem ac veriorem reddiraus sentenliani ; maxime cum ex ms. Remig. legerit Sirm. in reatus silentio, B quod est, in silentio reami obnoxio, quem reatum ut defugeret Hilarius, ail se indigna prò Cbristi confes¬ sione pati maluisse, quam ex aujbitiosa conscientia connivere. (e) Ideo tempore antiquum : quia quod Ariani tan¬ dem Arimini, Seleuciie et Constaniinopoli ad exi- lum perduxerunt, id longe antea conciliis innumeris moliti erant. Quia vero hoc consilium suum, (juod silentio antea legere sollicili erant, nunc primum palam prodideniut; idem sileniio novum prsedica¬ tur. Jam quidem, uti lib. de Syn. n. 78 narratur, an. 357 hwresis Sirmio prorumpens, id quod antea furlim. mussitabat, non clam, sed publicw auclorilalis professione viclrix gloriabaiur. At Orientalium An- cyrse congregatorum opera statini repressa est, Va¬ lente, Ursacio ac sociis eorum coaciis ul Ancyranis delinitlonibus subscriberent. Qua? subscripiio indicalur debeat. Sed bsec, non quia contenmenda sunt, verum quia bis graviora sint subjecta, prsetereo. Quara- quara enira ex his quibusque (f. quse quibusque) in lerris gesia sint, cognosci poluerit longe aliud agi, quam exislimabatur ; lamen propensiore cura rem omnem hoc voiumine placuit exponere. Rapiim enim tunc (e) hsec per nos ingerebantur, corruptio Evan¬ geliorum, depravatio fìdei,62 Jet simulata Chrisfi no- his subsequentibus verbis : pridem simulata rerum pace prwteritum ; nisì forte iisdem notelur Celebris Ursac.ei Valent.posi Sardicenseconcilium retraclatio. (d) Hic obiter tangìlur quam variis modis, in Atha¬ nasii causa, judiciorum forma temeraia sii, maxime aulem quod absens condemnatus sit. Ut enim cura Theodoreio lib. n Hist. Eccl. e. 16, testis est ipse Ammianus Marcellinus lib. xv, e. 7, Liberius a Con¬ stanlio jussus ut in illum subscriberei, rcspopdebat numquam audilum esse, de reo absenle laiam esse sententiam. Idem est Luciferi ac sociorum ejus re¬ sponsum apud Alhanasium ad SolU. pag. 862 : Està, inquiunt Constanlio, ut accusalor sis, abseniia tamen rei facit ut judicari non possit. Indicai prseierea Hila¬ rius extoriam, eo(jUe nomine nullam fuisse illam senleniiam : quam ralionem neque silel Liberius loco Theodoreii pjoxiujc memorato. (e) Vel Biterris, unde in exsilium ejectus esl ; vel eliam Constantinopoli, post Seleuciensis synodi dis¬ solutionem. Quamquam ha^c, ubi sese oblulit occa-. sio, pra3Stare non destiiit. Nan» lib- i ad Constante n. 3, querilur, quod Ariani non cessant ore impio et sacrilego animo Evangeliorum sinceritatem corrumpere^ el rectam apostolorum regulam depravare; et post pauca, quod simplices et innocentes sub prwtexlu no- |
