Page 647-648 |
Previous | 324 of 516 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
647 SANCTI HILARH EPISCOPI (US
Exemplmn (a) Epistolw, quam post renuntiationem j^xovi nostro veniam fuerit dare dignala. Profìlemur
Orientalium (b), Athanasium reum non esse, in urbe Roma holographa manu Valens perscripsit (an.349), et Ursacius subscripsit.
Domino Beatissimo Papse Julio Valens et Ursacius S.
Quoniam constai, nos antehac multa gravia de nomine Aihanasii episcopi liiteris noslris insinuasse, alque litteris (e) Sanctilalis Inai conventi, ejus rei, de qua signi fica vimus , non prajstitisse ralionem : profìtemur apud Sanctitaiem luam, cunctis prsesen¬ tibus presbyieris fratribus noslris, omnia, quae ante¬ hac ad aures vestras pervenerunt de nomine praì- dicti, falsa (d) a nobis esse insinuala atque omnibus viribus carere : atque ideo nos libentissime 637 B amplecti communionem prsedicti Athanasii ; maxime cum Sanciitas tua, prò insita sibi benevolenlia, er-
etiara, quod si aiiquando nos Orientales voluerint, vel idem (e) Athanasius, malo animo ad causam vo¬ care, citra conscienliam tuam non adiuturos. Haì¬ reiicum vero Arium, sed et salellites ejus, qui di¬ cunt, Erat tempus quando non erat Filius, et qui dicunt ex nihilo filitmi, et qui negant (hic adde Deum) Dei filium ante ssecula fuisse, sicut per priorem libellum nostrum, quem apud Mediolanum porrexi- raus, et nunc et semper anathemalizasse, hac manu nostra, qua scripsimus, profiiemur : et ilerum dici¬ mus, hseresim Arianam, ut superius dìximus, et ejus auclores in perpeluum damnasse. El manu Ursa¬ cii: Ego Ursacius Episcopus (fj buie professioni nos^ trae subscripsi.
€ HaìC epistola {inquit Hilarius) post biennium missa esl, quam hairesis Phoiini(gf) a Romanis dam- nata est. »
enim de venia paulo facilius data esset excusandus , quam biennio tantum post publicum poenìientioe tes¬ limonium concessisset.
(tì) Epistolam hanc, quam anno 549 consignan- dam probavimus, vìvente adhuc Constante scriptam esse pianura est ex verbis Osii apud Alhanas. ad So¬ lit. pag. 839. Earadera grasce iranslatam exhibet Aihanasius Apolog. ii, ad Constant., pag. 776.
(b) Pula, qui Jero^olymis anno 349 convenerunt, uti suspicamur ex verbis Socraiìs lib. u, e. 24, ubi primum Maximus concilio coacto communionem el dignitalem prislinam Athanasio restituii : lum synodus Alexandrinis et universis per Libyam et JEgyptum episcopis ea, quw de Athanasio slatuta judicaiaque erant, per litteras significavit : ac tandem his coni- pertis Ursacius et Valens, qui prius Arianorum dog- mati mordicus adhwserant, damnalo priore studio Ro¬ mam se conferunt. His suffragalur Athanasius Apol. Il, pàg. 775, ubi descripta synodi Jerosolymit. epi¬ stola subjicìl : His conspecùs de se jam desperantes et Ursacius el Valens Romani profecti peccata sua cum pwnitenlia confessi sunt, eie.
(e) Num aliis, quam quas concilium Sardicense ad Julium scribens supra n. 10, memorai his verbis; Conventi per presbyteros tuos el epistolam, ad syno¬ dum quw futura erat in urbe Roma venire noluerunt?
(d) Particulum a in vulgalis. omissam reslituimus ex Pithoeauo ms. Ita haic lectio magis concinil cum initio : Quoniam constai, nos antehac multa gravia... insinuasse. Aihanasius vero grasce non reddit illud a nobis. Ipso suffragante antea reposuimus ad aures vestras, cura prius obtineret ad aures noslras,
(e) In vulgatis Aihanasii edit. Eusebius : quod nonnullis arrisit, eo nomine Eusebianos inlelligen- tibus, quìa nimirum e vivis excesserant noti ires Etjsebii, Cflesariensis, Eniesenus et Nicomediensìs. At hanc leciionem imsiram confirmat veiusium exemplar gra;cum operum S. Athanasii, quod iu regia bibliolheca asservalur.
(f) Horum loco apud Alhanas. habetur, 'EyM Ovp- (ràxtog 6p.o)\ùyic!<. p.O'O TauTvj Trà^wv vTréypa^cc, òp.oioìg y.«t O-òcàiQg.
(y) Q'^i ot quod aiunt Ursacius el Valens, se li¬ bellum apud Mediolanum porrexisse, el quod testa- tur synodus Ariminensis Fragm. vin, n. 2, eosdem in Mediolanensi concilio veniam poposcisse, ad sy¬ nodum Mediolanensem anni 347 referunt, ideo hic a Romanis dici putant, quia Romauaì ecclesìae lega¬ lis assistentibus. Sed libellum priedictum peiitam- que veniam in annum 349 convenire jam demons- traium est ; nec ulUmi suppetil monimentum, unde
47
Homanae ecclesiaì legalos Mediolanensi anid synodo interfuisse nobis consiet.
Petro aulem de Marca suam de Romano concilio an. ?i49 opinionem hinc confirnìanii, prauer ea quae ei objecinìus, valde incommoda sunt verba proxime aniecedenlia. Occurrit quideuì Steph. Baluzius, ac dicit iu his mendum esse, ac prò quam hwresis, le¬ gendum esse quum hwresis : al nec sic explical quid sibi velit post biennium missa est, cui déinde recte cohddrei quam, non quum.
Verum his verbis, post biennium missa est, quam hwresis Photini a Romanis damnala est, ideni omnino lemt)us designatur, quod illis num, 19, qui ante biennium jam in Mediolanensi synodo erat hwreticus damnatus. Utrumque illum locum qui contulerit, p non inficias ibit, epistolam Ursacii et Valentis hic ^ declarari missam co ipso anno, quo ad tollendum ex episcopatu Photinum ex plurimis provinciis con¬ gregati sunl sacerdotes, et Jbionnio posi quam idem haueticus danmatus fuerat, non in Romana, sed in Mediolanensi synodo. Quid igitur sibi vult illud a Ro¬ manis? Valde probabile est, hanc vocem ideo ab Hilario addilam esse, ut quid ab Orientalibus adver¬ sus Phoiintim gestum sii, se mìnime attingere prae- monerei; adeoque Romanos hic opponi Orieutalihus. Namque Pholinum ab Orientalibus ante aniuim 347 damnalum esse, testis est apud Athanasium lib. de Synod. prolixior eorum fides circa annuo» 544 aut 345, per Eudoxium, Marlyrium et Macedonium in Italiani amandata, in qua nominalim noiaiur Photini baeresis : ob quam tandem anno 551, Sirujiensi Orientalium synodo ab episcopatu dejectus esl. llic igitur a Sirmiensibus adversus Phoiinun» aliisque Orientalium gestis Romana dislinguunlur. El (|uiilem linguam latmam Romanam, eos vero qui laiii^a lin- D gua nierenlur Romanos vocari, non solum Gra^cis, sed el Laiinis Ubitatum fuit. Unde Hieronymus episl. Lxn, ad Theophilum ait : Arbitror eum assidua con- -fabulalione et quotidiano Latinorum consoriio, }ioma- norum non ignorare sermonem : et apud eumdem episl. Lxiii, Hufinus testatur plurimos poposcisse, ut Origenem Romanum faceret; et paulo posi, Hie¬ ronymum spopoudisse, se ipsos Caniicorum lU)ros et alios quam plurimos Romanis auribus largiturum. Sed quid plura? cum Hilario nostro in psal. ii, n. 53 : in Romanam linguam idem sit, quod in Laiinam linguam. Ex quo sequitur, illud a Romanis perinde esse, atque a Laiinis. Quo nomine ìnlelligeudi sunt Ilah, aul eliara alii Occidenlales. Unde Epipbanius cura haer. lxxi, n. 1, scripsit, Photinum in Sardi- censi Occidenlis synodo damnalum; etsi non nomen, certe tempus attigit synodi.
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus X. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1845 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 647-648 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 647 SANCTI HILARH EPISCOPI (US Exemplmn (a) Epistolw, quam post renuntiationem j^xovi nostro veniam fuerit dare dignala. Profìlemur Orientalium (b), Athanasium reum non esse, in urbe Roma holographa manu Valens perscripsit (an.349), et Ursacius subscripsit. Domino Beatissimo Papse Julio Valens et Ursacius S. Quoniam constai, nos antehac multa gravia de nomine Aihanasii episcopi liiteris noslris insinuasse, alque litteris (e) Sanctilalis Inai conventi, ejus rei, de qua signi fica vimus , non prajstitisse ralionem : profìtemur apud Sanctitaiem luam, cunctis prsesen¬ tibus presbyieris fratribus noslris, omnia, quae ante¬ hac ad aures vestras pervenerunt de nomine praì- dicti, falsa (d) a nobis esse insinuala atque omnibus viribus carere : atque ideo nos libentissime 637 B amplecti communionem prsedicti Athanasii ; maxime cum Sanciitas tua, prò insita sibi benevolenlia, er- etiara, quod si aiiquando nos Orientales voluerint, vel idem (e) Athanasius, malo animo ad causam vo¬ care, citra conscienliam tuam non adiuturos. Haì¬ reiicum vero Arium, sed et salellites ejus, qui di¬ cunt, Erat tempus quando non erat Filius, et qui dicunt ex nihilo filitmi, et qui negant (hic adde Deum) Dei filium ante ssecula fuisse, sicut per priorem libellum nostrum, quem apud Mediolanum porrexi- raus, et nunc et semper anathemalizasse, hac manu nostra, qua scripsimus, profiiemur : et ilerum dici¬ mus, hseresim Arianam, ut superius dìximus, et ejus auclores in perpeluum damnasse. El manu Ursa¬ cii: Ego Ursacius Episcopus (fj buie professioni nos^ trae subscripsi. € HaìC epistola {inquit Hilarius) post biennium missa esl, quam hairesis Phoiini(gf) a Romanis dam- nata est. » enim de venia paulo facilius data esset excusandus , quam biennio tantum post publicum poenìientioe tes¬ limonium concessisset. (tì) Epistolam hanc, quam anno 549 consignan- dam probavimus, vìvente adhuc Constante scriptam esse pianura est ex verbis Osii apud Alhanas. ad So¬ lit. pag. 839. Earadera grasce iranslatam exhibet Aihanasius Apolog. ii, ad Constant., pag. 776. (b) Pula, qui Jero^olymis anno 349 convenerunt, uti suspicamur ex verbis Socraiìs lib. u, e. 24, ubi primum Maximus concilio coacto communionem el dignitalem prislinam Athanasio restituii : lum synodus Alexandrinis et universis per Libyam et JEgyptum episcopis ea, quw de Athanasio slatuta judicaiaque erant, per litteras significavit : ac tandem his coni- pertis Ursacius et Valens, qui prius Arianorum dog- mati mordicus adhwserant, damnalo priore studio Ro¬ mam se conferunt. His suffragalur Athanasius Apol. Il, pàg. 775, ubi descripta synodi Jerosolymit. epi¬ stola subjicìl : His conspecùs de se jam desperantes et Ursacius el Valens Romani profecti peccata sua cum pwnitenlia confessi sunt, eie. (e) Num aliis, quam quas concilium Sardicense ad Julium scribens supra n. 10, memorai his verbis; Conventi per presbyteros tuos el epistolam, ad syno¬ dum quw futura erat in urbe Roma venire noluerunt? (d) Particulum a in vulgalis. omissam reslituimus ex Pithoeauo ms. Ita haic lectio magis concinil cum initio : Quoniam constai, nos antehac multa gravia... insinuasse. Aihanasius vero grasce non reddit illud a nobis. Ipso suffragante antea reposuimus ad aures vestras, cura prius obtineret ad aures noslras, (e) In vulgatis Aihanasii edit. Eusebius : quod nonnullis arrisit, eo nomine Eusebianos inlelligen- tibus, quìa nimirum e vivis excesserant noti ires Etjsebii, Cflesariensis, Eniesenus et Nicomediensìs. At hanc leciionem imsiram confirmat veiusium exemplar gra;cum operum S. Athanasii, quod iu regia bibliolheca asservalur. (f) Horum loco apud Alhanas. habetur, 'EyM Ovp- (ràxtog 6p.o)\ùyic!<. p.O'O TauTvj Trà^wv vTréypa^cc, òp.oioìg y.«t O-òcàiQg. (y) Q'^i ot quod aiunt Ursacius el Valens, se li¬ bellum apud Mediolanum porrexisse, el quod testa- tur synodus Ariminensis Fragm. vin, n. 2, eosdem in Mediolanensi concilio veniam poposcisse, ad sy¬ nodum Mediolanensem anni 347 referunt, ideo hic a Romanis dici putant, quia Romauaì ecclesìae lega¬ lis assistentibus. Sed libellum priedictum peiitam- que veniam in annum 349 convenire jam demons- traium est ; nec ulUmi suppetil monimentum, unde 47 Homanae ecclesiaì legalos Mediolanensi anid synodo interfuisse nobis consiet. Petro aulem de Marca suam de Romano concilio an. ?i49 opinionem hinc confirnìanii, prauer ea quae ei objecinìus, valde incommoda sunt verba proxime aniecedenlia. Occurrit quideuì Steph. Baluzius, ac dicit iu his mendum esse, ac prò quam hwresis, le¬ gendum esse quum hwresis : al nec sic explical quid sibi velit post biennium missa est, cui déinde recte cohddrei quam, non quum. Verum his verbis, post biennium missa est, quam hwresis Photini a Romanis damnala est, ideni omnino lemt)us designatur, quod illis num, 19, qui ante biennium jam in Mediolanensi synodo erat hwreticus damnatus. Utrumque illum locum qui contulerit, p non inficias ibit, epistolam Ursacii et Valentis hic ^ declarari missam co ipso anno, quo ad tollendum ex episcopatu Photinum ex plurimis provinciis con¬ gregati sunl sacerdotes, et Jbionnio posi quam idem haueticus danmatus fuerat, non in Romana, sed in Mediolanensi synodo. Quid igitur sibi vult illud a Ro¬ manis? Valde probabile est, hanc vocem ideo ab Hilario addilam esse, ut quid ab Orientalibus adver¬ sus Phoiintim gestum sii, se mìnime attingere prae- monerei; adeoque Romanos hic opponi Orieutalihus. Namque Pholinum ab Orientalibus ante aniuim 347 damnalum esse, testis est apud Athanasium lib. de Synod. prolixior eorum fides circa annuo» 544 aut 345, per Eudoxium, Marlyrium et Macedonium in Italiani amandata, in qua nominalim noiaiur Photini baeresis : ob quam tandem anno 551, Sirujiensi Orientalium synodo ab episcopatu dejectus esl. llic igitur a Sirmiensibus adversus Phoiinun» aliisque Orientalium gestis Romana dislinguunlur. El (|uiilem linguam latmam Romanam, eos vero qui laiii^a lin- D gua nierenlur Romanos vocari, non solum Gra^cis, sed el Laiinis Ubitatum fuit. Unde Hieronymus episl. Lxn, ad Theophilum ait : Arbitror eum assidua con- -fabulalione et quotidiano Latinorum consoriio, }ioma- norum non ignorare sermonem : et apud eumdem episl. Lxiii, Hufinus testatur plurimos poposcisse, ut Origenem Romanum faceret; et paulo posi, Hie¬ ronymum spopoudisse, se ipsos Caniicorum lU)ros et alios quam plurimos Romanis auribus largiturum. Sed quid plura? cum Hilario nostro in psal. ii, n. 53 : in Romanam linguam idem sit, quod in Laiinam linguam. Ex quo sequitur, illud a Romanis perinde esse, atque a Laiinis. Quo nomine ìnlelligeudi sunt Ilah, aul eliara alii Occidenlales. Unde Epipbanius cura haer. lxxi, n. 1, scripsit, Photinum in Sardi- censi Occidenlis synodo damnalum; etsi non nomen, certe tempus attigit synodi. |
