Page 113-114 |
Previous | 57 of 550 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
115
LIBER L DE FALSA RELIGIONE.
114
valuit, ut in ipsa esse summi boni praèmium praedi¬ carent. Sed neque adepU sunt id quod volebant : et operam sìmul atque indusirìam perdiderunt; quìa verilas, id esl arcanum summi Dei, qni fecil omnia, ingenio ac propriis non poiest sensibus comprehendi : alioqui nihil ìmer Deum bominemque distarei, sì Consilia el disposìlìones illius majeslatis aeternae co¬ gitaiio assequeretur bumana. Quod quia fieri non poiuit, ut homini per seipsum ratio divina innole¬ scerel, non est passus hominem Deus lumen sapien¬ tiae requirenlem diulius errare, ac sine ullo laboris effeclu vagari per tenebras inexiricabiles; aperuit oculos ejus aiiquando, et noUonem veritalis munus suum fecìt : ut el humanam sapientiam nullam esse monslraret, et erranU ac vago viam consequendaì immortalilaUs ostenderet.
Verum quoniam pauci utunlur hoc coelesU bene¬ lìcio ac munere; quod obvolula ìn obscuro verìlas latet ; eaque vel contemplui doclis est, quia idoneis asserloribus egei, vel odio indocUs, ob insitam sibì austerilaiem, quam natura homìnum proclivis ìn vitia paU non potest ( nam quia virtuUbus amariiudo per¬ mixta est, viUa vero voluptate condita sunt ; Ula
j^ offensì, hac deliniti ferunlur in pr^icceps, et bonorum specie falsi, mala pro bonis amplectuntur) suc- currendum esse hìs erroribus credidi ; ut el docti ad veram sapienlìam diriganlur et indocti ad veram religionem. Quie professio mullo melior, uUlìor, glorìosior pulanda esl, quam illa oratoria, in qua diu versali, non ad virtulem , sed piane ad argulam ma¬ litiam juvenes erudiebamus. Multo quippe nunc re¬ cUus de praecepUs coeleslibus dìsseremus, quìbus ad cullum verae majestalìs menies bominum instruere possimus : nec lam de rebus humanis bene meretur, qui scìenliam bene dicendi affert, quam quì pie alque innocenter docet vivere : idcirco apud Graecos ma¬ jore ìn gloria philosophi, quam oraiores fuerunl. Illi enim recte vivendi dociores sunl existimati : quod
B esl longe pncsiabilius : quoniam bene dicere , ad paucos perlinel, bene aulem vìvere ad omnes. Mul¬ ium lamen nobìs exercilalio illa ficlarum litium con¬ tulit, ut nunc majore copia et facultate dicendi cau¬ sam veritalis peroremus : quae licei possit sine elo¬ quenlia defendi, ut est a mullis stepe defensa ; lamen claritate ac nitore sermonis illuslranda, et quo¬ dammodo dìsserenda est, ul potenlius in animos
VARIORUM NOTiE.
Prwdìcarenl. Ila resUtui ex mss. codicibus ac vele¬ ribus ediUs Rom., Ald., Paris., 1525; quod juxta Cel¬ larium efficacius est noiandjc philosophorum jaclan- liie, ({UMu judicarenl quod esl in recenlissimìs mss. Emmanuel, ei Cantabrig. et in editis recentibus. In quibusdam edìUs legitur, ut in ea omne summi boni prwdìcarenl. Q
Verilas, ìd est arcanum. Ite hoc quaestio erìt lib. iv, qui esl de Vera sapientia.
SumnnDd. Hanc locuUonem cenlìes reperies apud Laclanlìum.
Verìlas.>. compr. Lìb. in, e. 1, eli. vii, c. 2. Bun.
Dispositiones. Pro decreta; hinc Lactantius ìn Erasmico Ciceroniano notatur, quod vocabulum de¬ creta hic non adhibuerit. — Dispositiones. Notatur nosier ab Erasmo in Ciceroniano, quod disposìlìones pro decretis dixerìl.Vìndicamusex Tertulliano ad Lac¬ tanl. lìb. n, cap. i6. Conf. lib. vu, cap. 5. Buneman.
Innolescerel. Ila mss. Anglicani et Aldina editio; ali:e qusedam habenl, notesceret, sed mìnus bene. — Innolescerel. Sic Torn., Gymn., Parrh., Crat. omnino h. 1. sona uli US. At notesceret habenl cum Golii., Reimm., Lips. ad oram, Thom.; fere omnes edd. anliiiuae. Subì., Ven. U72, 1497, et Paris. 1515: praìferi quoqne Ileumannus. Occurrit alìquotìes lib. lY, cap. 26, et in Epìtome ex ms. Taur, Buneman
In obscuro verilas.(^nomedo ìd sii docet Ub. in,e. 28.
Asserloribus. Ila cum vet. trìbus Romanis edìUoni¬ bus an. 1468, 1470 et 1474, ac Betuleìì el Cellaiii mss. Bonon., 7 Reg., 6Colberl., 2 Sorbon., Navar., Victor., GaUan.,Cauc.,Ullr.,5 Lips., Cani., Emm., Jun., Gronov., 2 Clarom. el 2 Brun. melius et con¬ cinnius quam assertìonìbus in 2 Reg. ree. et Marni. ac recenlioribus ediUs. De asserloribus chrìsiianae religionis vide lìb. v, cap. 2.
Falsi. Id esl, decepU.
Illa oratòria. Se. profana, sophislica,quam vocal de Opif., cap. 21, fallacem capliosamque facundiam. Bun.
In qua diu versali. Forum tamen non atUgìl.
Instruere. Sic resliluimus ex velerrinio et optìmo ms. Regio-Puleano, 5 Colbert., t Claioinont. aliis¬ que, et vel. edilis Rom. Egnat. seu Ald., 1515, Paris., 1525 Craland., 1552.In nonnullis mss. et lecentio- ribus edilis, inslituere.
Majore in gloria, eie. De philosophi et oratoris com¬ paralione vide Plutarchum ìn Sloicìs Enaniiomatis sub iniUum.
Multum tamen nobis exercilalio ìila fictarum litium, etc. Fictarum, ail, lilium, nnm verarum numquam paironus fuil, cum ne forum qnidem alUgerìt, ut le¬ staiur ipse de se lib. in, cap. 15. Olim aulem cum in Graecia et Rom;e lloreiel eloquentiae studium,
Eìrare. Sic cum edit. Rom. omnes mss. pr:eier I B juvenes, percepta grammaUca, ducebantur ad rheto¬ rès, qui ihemala illis vel confida, vel ex bistoriis pelila proponebant, qualia sunt quae in Senecae pairis, el QuinUliani declamaUonibus , et apud Graecos scri¬ piores eliamnum mulla reperiuntur, in quìbus pueri in scholìs sese dìctione ac scriplione exercerenl, quales fuerunl Libanius, Carneades, Dio Chrysoslo¬ mus : ila hi juvenes insUiuebanl, ul poslea serio ad populum, vèl senaium eloipii possent; et maierias infames pertractare consueverunt. Ilae iiaque exercì¬ ialiones eranl, quibus paulo supra Laclantius ait, se in professione ìlla oratoria diu versalum, juvenes olìm non ad virtutem, sed piane ad argulam maUlìam erudìvisse, multumque illarum usum nunc sìbi pro¬ fulurum ad causam veritalis adversus genies per- orandam. Is/eus.
Dìsserenda est. Disserere, est velie indicare, de¬ clarare. Tacit Hisl. Il : Haud fuerìi longum inida re- dgìoniSf tempd silum , formam dew paucis disserere^.
Reg. el edd. ree. in quibns est, oberrare. — Re guai in omnibus edd. oberrare; quhwevo hoe Lactan¬ lio el aiiìs est circa aliquid errare, ut nolo ad lib. il, e. 2, pricfero errare : sequilur erra?2fi;eUam Reimm., errare. Buneman.
Luboris effeclu. Certe non opus a cons^ensu codi¬ cum, diam Reim., abire. Ilerum Lad. lib. ni, cap. 1, voluntatem non secuius effectus. Seneca de Trancjuill. cap. 11, fìn, : Ne aut labor irrìtus sine effectu sii, aut effectus labore indignus. Buneman.
Natìonem verìlatìs munus suum fecìt. Id esl, ipse Deus voluìl fungi ollìcio doctoris, veriialem nolam faciendo. Ipsi enim soli veritas nota esl, lib. in, e. 1; et Dei esl hoc munus... el verilads nodo divinw condì- donìs esl. Buneman.
Nullam. ìd est nullius preiii, nullius emolumenU. "Walchius. — Ila interpretanlur vocem nullus purioris eloquìi aucloresj
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus VI. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 113-114 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 115 LIBER L DE FALSA RELIGIONE. 114 valuit, ut in ipsa esse summi boni praèmium praedi¬ carent. Sed neque adepU sunt id quod volebant : et operam sìmul atque indusirìam perdiderunt; quìa verilas, id esl arcanum summi Dei, qni fecil omnia, ingenio ac propriis non poiest sensibus comprehendi : alioqui nihil ìmer Deum bominemque distarei, sì Consilia el disposìlìones illius majeslatis aeternae co¬ gitaiio assequeretur bumana. Quod quia fieri non poiuit, ut homini per seipsum ratio divina innole¬ scerel, non est passus hominem Deus lumen sapien¬ tiae requirenlem diulius errare, ac sine ullo laboris effeclu vagari per tenebras inexiricabiles; aperuit oculos ejus aiiquando, et noUonem veritalis munus suum fecìt : ut el humanam sapientiam nullam esse monslraret, et erranU ac vago viam consequendaì immortalilaUs ostenderet. Verum quoniam pauci utunlur hoc coelesU bene¬ lìcio ac munere; quod obvolula ìn obscuro verìlas latet ; eaque vel contemplui doclis est, quia idoneis asserloribus egei, vel odio indocUs, ob insitam sibì austerilaiem, quam natura homìnum proclivis ìn vitia paU non potest ( nam quia virtuUbus amariiudo per¬ mixta est, viUa vero voluptate condita sunt ; Ula j^ offensì, hac deliniti ferunlur in pr^icceps, et bonorum specie falsi, mala pro bonis amplectuntur) suc- currendum esse hìs erroribus credidi ; ut el docti ad veram sapienlìam diriganlur et indocti ad veram religionem. Quie professio mullo melior, uUlìor, glorìosior pulanda esl, quam illa oratoria, in qua diu versali, non ad virtulem , sed piane ad argulam ma¬ litiam juvenes erudiebamus. Multo quippe nunc re¬ cUus de praecepUs coeleslibus dìsseremus, quìbus ad cullum verae majestalìs menies bominum instruere possimus : nec lam de rebus humanis bene meretur, qui scìenliam bene dicendi affert, quam quì pie alque innocenter docet vivere : idcirco apud Graecos ma¬ jore ìn gloria philosophi, quam oraiores fuerunl. Illi enim recte vivendi dociores sunl existimati : quod B esl longe pncsiabilius : quoniam bene dicere , ad paucos perlinel, bene aulem vìvere ad omnes. Mul¬ ium lamen nobìs exercilalio illa ficlarum litium con¬ tulit, ut nunc majore copia et facultate dicendi cau¬ sam veritalis peroremus : quae licei possit sine elo¬ quenlia defendi, ut est a mullis stepe defensa ; lamen claritate ac nitore sermonis illuslranda, et quo¬ dammodo dìsserenda est, ul potenlius in animos VARIORUM NOTiE. Prwdìcarenl. Ila resUtui ex mss. codicibus ac vele¬ ribus ediUs Rom., Ald., Paris., 1525; quod juxta Cel¬ larium efficacius est noiandjc philosophorum jaclan- liie, ({UMu judicarenl quod esl in recenlissimìs mss. Emmanuel, ei Cantabrig. et in editis recentibus. In quibusdam edìUs legitur, ut in ea omne summi boni prwdìcarenl. Q Verilas, ìd est arcanum. Ite hoc quaestio erìt lib. iv, qui esl de Vera sapientia. SumnnDd. Hanc locuUonem cenlìes reperies apud Laclanlìum. Verìlas.>. compr. Lìb. in, e. 1, eli. vii, c. 2. Bun. Dispositiones. Pro decreta; hinc Lactantius ìn Erasmico Ciceroniano notatur, quod vocabulum de¬ creta hic non adhibuerit. — Dispositiones. Notatur nosier ab Erasmo in Ciceroniano, quod disposìlìones pro decretis dixerìl.Vìndicamusex Tertulliano ad Lac¬ tanl. lìb. n, cap. i6. Conf. lib. vu, cap. 5. Buneman. Innolescerel. Ila mss. Anglicani et Aldina editio; ali:e qusedam habenl, notesceret, sed mìnus bene. — Innolescerel. Sic Torn., Gymn., Parrh., Crat. omnino h. 1. sona uli US. At notesceret habenl cum Golii., Reimm., Lips. ad oram, Thom.; fere omnes edd. anliiiuae. Subì., Ven. U72, 1497, et Paris. 1515: praìferi quoqne Ileumannus. Occurrit alìquotìes lib. lY, cap. 26, et in Epìtome ex ms. Taur, Buneman In obscuro verilas.(^nomedo ìd sii docet Ub. in,e. 28. Asserloribus. Ila cum vet. trìbus Romanis edìUoni¬ bus an. 1468, 1470 et 1474, ac Betuleìì el Cellaiii mss. Bonon., 7 Reg., 6Colberl., 2 Sorbon., Navar., Victor., GaUan.,Cauc.,Ullr.,5 Lips., Cani., Emm., Jun., Gronov., 2 Clarom. el 2 Brun. melius et con¬ cinnius quam assertìonìbus in 2 Reg. ree. et Marni. ac recenlioribus ediUs. De asserloribus chrìsiianae religionis vide lìb. v, cap. 2. Falsi. Id esl, decepU. Illa oratòria. Se. profana, sophislica,quam vocal de Opif., cap. 21, fallacem capliosamque facundiam. Bun. In qua diu versali. Forum tamen non atUgìl. Instruere. Sic resliluimus ex velerrinio et optìmo ms. Regio-Puleano, 5 Colbert., t Claioinont. aliis¬ que, et vel. edilis Rom. Egnat. seu Ald., 1515, Paris., 1525 Craland., 1552.In nonnullis mss. et lecentio- ribus edilis, inslituere. Majore in gloria, eie. De philosophi et oratoris com¬ paralione vide Plutarchum ìn Sloicìs Enaniiomatis sub iniUum. Multum tamen nobis exercilalio ìila fictarum litium, etc. Fictarum, ail, lilium, nnm verarum numquam paironus fuil, cum ne forum qnidem alUgerìt, ut le¬ staiur ipse de se lib. in, cap. 15. Olim aulem cum in Graecia et Rom;e lloreiel eloquentiae studium, Eìrare. Sic cum edit. Rom. omnes mss. pr:eier I B juvenes, percepta grammaUca, ducebantur ad rheto¬ rès, qui ihemala illis vel confida, vel ex bistoriis pelila proponebant, qualia sunt quae in Senecae pairis, el QuinUliani declamaUonibus , et apud Graecos scri¬ piores eliamnum mulla reperiuntur, in quìbus pueri in scholìs sese dìctione ac scriplione exercerenl, quales fuerunl Libanius, Carneades, Dio Chrysoslo¬ mus : ila hi juvenes insUiuebanl, ul poslea serio ad populum, vèl senaium eloipii possent; et maierias infames pertractare consueverunt. Ilae iiaque exercì¬ ialiones eranl, quibus paulo supra Laclantius ait, se in professione ìlla oratoria diu versalum, juvenes olìm non ad virtutem, sed piane ad argulam maUlìam erudìvisse, multumque illarum usum nunc sìbi pro¬ fulurum ad causam veritalis adversus genies per- orandam. Is/eus. Dìsserenda est. Disserere, est velie indicare, de¬ clarare. Tacit Hisl. Il : Haud fuerìi longum inida re- dgìoniSf tempd silum , formam dew paucis disserere^. Reg. el edd. ree. in quibns est, oberrare. — Re guai in omnibus edd. oberrare; quhwevo hoe Lactan¬ lio el aiiìs est circa aliquid errare, ut nolo ad lib. il, e. 2, pricfero errare : sequilur erra?2fi;eUam Reimm., errare. Buneman. Luboris effeclu. Certe non opus a cons^ensu codi¬ cum, diam Reim., abire. Ilerum Lad. lib. ni, cap. 1, voluntatem non secuius effectus. Seneca de Trancjuill. cap. 11, fìn, : Ne aut labor irrìtus sine effectu sii, aut effectus labore indignus. Buneman. Natìonem verìlatìs munus suum fecìt. Id esl, ipse Deus voluìl fungi ollìcio doctoris, veriialem nolam faciendo. Ipsi enim soli veritas nota esl, lib. in, e. 1; et Dei esl hoc munus... el verilads nodo divinw condì- donìs esl. Buneman. Nullam. ìd est nullius preiii, nullius emolumenU. "Walchius. — Ila interpretanlur vocem nullus purioris eloquìi aucloresj |
