Page 117-118 |
Previous | 59 of 550 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
117
LIBER L DE FALSA RELIGIONE.
11$
Dei sìngularis ac veri et cognovisU ethonorasU.Nam A cramenlum verse religionis accepimus, cum $ìt veri-
cum Ule dies feUcìssimus orbi terrarum ìlìuxisset, quo te Deus summus ad bealum imperìi culmen evexit, salutarem universis et opiabìlem principaium prae¬ ciaro inìUo auspicatus es, cum eversam sublatamque justìliam reducens, teterrìmum aliorum facinus ex¬ piasli : prò quo facto dabit libi Deus felicitatem, vir¬ iutem, diuturnitaiem : ul eadem justitia , qua juve¬ nìs exorsus es, gubernaculum reipublicae eliam senex teneas, tuisque Uberis, ut ìpse a patre accepìsU, lu¬ telam Romani nominis tradas. Nam malis, qui ad¬ huc adversus jusios ìn aliis lerrarum parUbus sse- vìunt, quanto serius, tanto vehementius idem òmni¬ potens mercedeni sceleris exsolvet : quia ut esl erga pios indulgenlìssimus pater, sic adveisus impios rec¬
tas revelala divinilus, cum doctórem sapientiae du- cemque veritatis Denm sequamur, unìversos sine ullo discrimine vel sexus vel aUaUs ad coelesle pabulum convocamns. Nullus enim suavior animo cibus est, qnam cognilio veritaUs, cui asserendiB atque illusa trandoì sepiem volumina destinavimus , quamvis ea res inriniti pene sìt operis et immensi : ulsi quìshaìc dilatare aique exequì pienissime velli, tanta illì re^ rum copia exuberet, ut nec libri modum nec lìnem reperiat oratio. Sed nos idcirco breviler omnia coUi- genius; (juod ea quae allaturi sumus, lam clara siuU el Incida, ut magìs mirum esse videatur tam ob¬ scuram videri hominibus veritatem, et iìs praecipue , qni sapientes vulgo pulantur, vel quod tanlnnunodo
tissimus judex. Cujus rdigionem cultumque divinum B inslUuendì nobìs bomines erunt, hocest, ab errore
cupiens defendere, quem poiius appellem, quem al- loquar, nisì eum per quem rebus humanis jusUtia el sapienUa resUluta est?
Omissis ergo hujusce terrense phìiosophiae auclo¬ ribus nìhìl cerU affereuiìbus, aggrediainur viam rec¬ tam : quos equidem , si putarem satis idoneos ad bene vivendum duces esb^e, el ìpse sequerer, et alìos, ut sequerenlur, horlarer. Sed cum ìnler se magna con- ceriaUone dissideant, secumque ipsi plerumque dis- cordent, apparet eorum ìler nequaquam esse direc¬ ium : siquidem sibi quique, ut esl Ubìlum, proprias vias impresserunt, confusìonemque magnam inquì-
quo sunt implicati, ad rectiorem viam revocandì. I Quodsi fuerimus, ut spero, assecuii, mittemus eos ad ipsum doclrìnae uberrhnum ac plenissimum fon¬ tem, cujus haustu atque potu conceptam viscerìbus silìm sedent, ardoremque restìnguanl. Erunlque illis omnia facilìa, prona, manifesta : modo ne pigeat ad percìpìendam sapienUae disciplìnam , legendi, vel audiendi paiienliam commodare. Mnliì enim super^^ slìlionìbus vanis pei linacìierinhaerentes, obdurants© contra manìfeslam veriialem , non lam de snis reli¬ gionibus, quas prave asserunt, bene meriii, quam de se male : quì cum babeanl iter rectum, devìos se-
renlìbus verìlatem reliquerunt. Nobìs autem, quì sa- G quuntur anfractus ; planum deserunl, ut per praeci-
VARIORUM NOTiE.
ratorum, tom. iv, cap. 25, pag. 126, alque disseria¬ lionem Nicolai de Lestocq, huìc ediiì(uU annexam.
Aliorum facinus. Taxat hic Lactantius Maxenliì et Licinii in chrislianos crudeliiatem , et alìos chrislia¬ noruin perseculores.
Dabit dbi Deus fedcìtalem. Sìc S. Augusiinus : Conslanlinum , inquit, imperatorem non supplicantem dwmanibus, sed ìpsum veruni Deum caleniem , tands terrenis implevit muneùbus, quanta optare nullus au¬ deret,eie., de Civìl. Dei, lib. v, cap. 25.
Elìam senex teneas. H.ee verba desunt ìn edit. Su- blac.
Justos. Id est christianos.
Quanto serius , tanto x/ehementius. Val. Max. lib, i, cap. \, exi. 5 : Lento gìadu ad vindietam sui divina procedit ira, tardìlatemque supptìdi gravitate compen¬ sai. Bun.
Affermtìbus. Ul paulo post, quw allaturi sumus., at mss. 9 receniiores cum nonnullis editis, asserentibus. Hic non Academicos modo iutelligit, sed philosophos omnes, qui variis opinionibus sapìeniini studium di- laniarunl. — Nìhìl cerd affcrendbus. L. ni, cap. 7, hn. : Nec lamen afferai ìpse, quod sequamur. Cic. e. 16 ; Nihil boni ad vitam afferebant. De Opif., e. 1 ; Sic disputimi, ul ea, quw afferunl, probata el cognita videri velini. Singulis his locis quoque de phiiosophis agilur.
Inquirentibus. Sìc mss. S. Germani et Lipsienses duo; alii vero quwrenlibus,
Requirendbus veritatem. Meriio ex Lips. praelulit Celiarius. Amai LactanUus vocein banc. infra, 1. vii, cap. 7 : Veritatem sine duce requìrerent. De Ira, e. 5: Veriialem alibi requiramus. Bun.
Sacramenlum, Hic significat rem arcanam , quae naluraliier rationi humanse ignota est, sed divinitus
reddidit. Haec vox nonnumquam significat juramen¬ tum, qnod mìUtes olìm imperatori pra^Mabant, eoque se lìdeliter pugnaturos et prompte obtemperaiuros pollicebanlur : haec signilìcaiìo liuic loco eiiam ap¬ iari poiest, alque ila accepil D, Thys. Nam el chrìs¬ liani quando per bapiìsnium Ecclesìae ìnserebantur , jnramenlo Chrislo se oblìgabant ; hinc S. Hìerony¬ mus ad Hejliodor. : Recordare tyrocind lui diem , quo Christo consepulius, in sacramenti verba jur asti. Gal¬ leus.
Cuì asserendw. Sic 22 mss. ìnler quos sunl anti¬ quiores Reg., Bonon. el R<dian. ac Sangerm. (juod prMt'ferendum alìis mss. recenlioribus el edilis, qui babent cujus.
Infìnid pene sii operis el immensi. Inesl in his eie- gamia. Cic. I, de Orai., 6 : Nec dubiio, quìn hocple- D risque immensum ìnfìnìiunKine videatur. Bun.
Copia exuberet. Ven. 1471, ulraque 1478, Rost., Ven. 1497, Pier., Parrh. et (put'dam aliae exuperet, Nihil mulo, lib. IV, cap. 17, copia lactis exuberanl; cap. 29, exuberans fons ; lih. vii, cap. 15, ager exube¬ rat ; de Ira, cap. 15, Ul arbusta pomis exuberent. Epit. cap. 72 : Lactis, vini fonies exuberabunt. Bun.
Nec dbrì modum, nec fiuem reperiat oralìo. Heu¬ mannus miratur, lam din in inendo cubnisse h. 1. et rescribii, dber. Non opus sì, ncc libri modum, repe¬ rìant subaudias. Cerle omnes libri scripli et edili li¬ bri habenl : ila ul priori loco bic, reperìant.
Vanis. hi ed. Snblac. legilur variis.
Obduranl se contra. Golh. obdurantur conira mani^ fesiam veritatem. Cicero sine reciproco, lib. ni Fì- nib., il : Qids conira studia naiurw Jam vehementer ob- duravil. Bun.
Prave asserunt. Ila cum edilis opiimi quique mss» In tribus ree* e^t proferunt; ìn decem recentissimis^ prm[m%nL Tiée infra prum Bendenlium^
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus VI. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 117-118 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript |
117
LIBER L DE FALSA RELIGIONE.
11$
Dei sìngularis ac veri et cognovisU ethonorasU.Nam A cramenlum verse religionis accepimus, cum $ìt veri-
cum Ule dies feUcìssimus orbi terrarum ìlìuxisset, quo te Deus summus ad bealum imperìi culmen evexit, salutarem universis et opiabìlem principaium prae¬ ciaro inìUo auspicatus es, cum eversam sublatamque justìliam reducens, teterrìmum aliorum facinus ex¬ piasli : prò quo facto dabit libi Deus felicitatem, vir¬ iutem, diuturnitaiem : ul eadem justitia , qua juve¬ nìs exorsus es, gubernaculum reipublicae eliam senex teneas, tuisque Uberis, ut ìpse a patre accepìsU, lu¬ telam Romani nominis tradas. Nam malis, qui ad¬ huc adversus jusios ìn aliis lerrarum parUbus sse- vìunt, quanto serius, tanto vehementius idem òmni¬ potens mercedeni sceleris exsolvet : quia ut esl erga pios indulgenlìssimus pater, sic adveisus impios rec¬
tas revelala divinilus, cum doctórem sapientiae du- cemque veritatis Denm sequamur, unìversos sine ullo discrimine vel sexus vel aUaUs ad coelesle pabulum convocamns. Nullus enim suavior animo cibus est, qnam cognilio veritaUs, cui asserendiB atque illusa trandoì sepiem volumina destinavimus , quamvis ea res inriniti pene sìt operis et immensi : ulsi quìshaìc dilatare aique exequì pienissime velli, tanta illì re^ rum copia exuberet, ut nec libri modum nec lìnem reperiat oratio. Sed nos idcirco breviler omnia coUi- genius; (juod ea quae allaturi sumus, lam clara siuU el Incida, ut magìs mirum esse videatur tam ob¬ scuram videri hominibus veritatem, et iìs praecipue , qni sapientes vulgo pulantur, vel quod tanlnnunodo
tissimus judex. Cujus rdigionem cultumque divinum B inslUuendì nobìs bomines erunt, hocest, ab errore
cupiens defendere, quem poiius appellem, quem al- loquar, nisì eum per quem rebus humanis jusUtia el sapienUa resUluta est?
Omissis ergo hujusce terrense phìiosophiae auclo¬ ribus nìhìl cerU affereuiìbus, aggrediainur viam rec¬ tam : quos equidem , si putarem satis idoneos ad bene vivendum duces esb^e, el ìpse sequerer, et alìos, ut sequerenlur, horlarer. Sed cum ìnler se magna con- ceriaUone dissideant, secumque ipsi plerumque dis- cordent, apparet eorum ìler nequaquam esse direc¬ ium : siquidem sibi quique, ut esl Ubìlum, proprias vias impresserunt, confusìonemque magnam inquì-
quo sunt implicati, ad rectiorem viam revocandì. I Quodsi fuerimus, ut spero, assecuii, mittemus eos ad ipsum doclrìnae uberrhnum ac plenissimum fon¬ tem, cujus haustu atque potu conceptam viscerìbus silìm sedent, ardoremque restìnguanl. Erunlque illis omnia facilìa, prona, manifesta : modo ne pigeat ad percìpìendam sapienUae disciplìnam , legendi, vel audiendi paiienliam commodare. Mnliì enim super^^ slìlionìbus vanis pei linacìierinhaerentes, obdurants© contra manìfeslam veriialem , non lam de snis reli¬ gionibus, quas prave asserunt, bene meriii, quam de se male : quì cum babeanl iter rectum, devìos se-
renlìbus verìlatem reliquerunt. Nobìs autem, quì sa- G quuntur anfractus ; planum deserunl, ut per praeci-
VARIORUM NOTiE.
ratorum, tom. iv, cap. 25, pag. 126, alque disseria¬ lionem Nicolai de Lestocq, huìc ediiì(uU annexam.
Aliorum facinus. Taxat hic Lactantius Maxenliì et Licinii in chrislianos crudeliiatem , et alìos chrislia¬ noruin perseculores.
Dabit dbi Deus fedcìtalem. Sìc S. Augusiinus : Conslanlinum , inquit, imperatorem non supplicantem dwmanibus, sed ìpsum veruni Deum caleniem , tands terrenis implevit muneùbus, quanta optare nullus au¬ deret,eie., de Civìl. Dei, lib. v, cap. 25.
Elìam senex teneas. H.ee verba desunt ìn edit. Su- blac.
Justos. Id est christianos.
Quanto serius , tanto x/ehementius. Val. Max. lib, i, cap. \, exi. 5 : Lento gìadu ad vindietam sui divina procedit ira, tardìlatemque supptìdi gravitate compen¬ sai. Bun.
Affermtìbus. Ul paulo post, quw allaturi sumus., at mss. 9 receniiores cum nonnullis editis, asserentibus. Hic non Academicos modo iutelligit, sed philosophos omnes, qui variis opinionibus sapìeniini studium di- laniarunl. — Nìhìl cerd affcrendbus. L. ni, cap. 7, hn. : Nec lamen afferai ìpse, quod sequamur. Cic. e. 16 ; Nihil boni ad vitam afferebant. De Opif., e. 1 ; Sic disputimi, ul ea, quw afferunl, probata el cognita videri velini. Singulis his locis quoque de phiiosophis agilur.
Inquirentibus. Sìc mss. S. Germani et Lipsienses duo; alii vero quwrenlibus,
Requirendbus veritatem. Meriio ex Lips. praelulit Celiarius. Amai LactanUus vocein banc. infra, 1. vii, cap. 7 : Veritatem sine duce requìrerent. De Ira, e. 5: Veriialem alibi requiramus. Bun.
Sacramenlum, Hic significat rem arcanam , quae naluraliier rationi humanse ignota est, sed divinitus
reddidit. Haec vox nonnumquam significat juramen¬ tum, qnod mìUtes olìm imperatori pra^Mabant, eoque se lìdeliter pugnaturos et prompte obtemperaiuros pollicebanlur : haec signilìcaiìo liuic loco eiiam ap¬ iari poiest, alque ila accepil D, Thys. Nam el chrìs¬ liani quando per bapiìsnium Ecclesìae ìnserebantur , jnramenlo Chrislo se oblìgabant ; hinc S. Hìerony¬ mus ad Hejliodor. : Recordare tyrocind lui diem , quo Christo consepulius, in sacramenti verba jur asti. Gal¬ leus.
Cuì asserendw. Sic 22 mss. ìnler quos sunl anti¬ quiores Reg., Bonon. el R |
