Page 407-408 |
Previous | 204 of 550 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
407 FIRM. LACTANTH DIVIN. INSTIT. 408 Nani Democritus in alia fuit persuasione. Sed tanien A manae sapienliae princeps Calo, qui antequara se oc¬ cideret, perlegisse Plaionìs librura dicilur, qui est scrìptus de aeternìlale aniraarura, el ad suraraum ne- Sponle sua lelho caput obvius obtulit ipse, quo nihU sceleraiius fìeri potest. Nam si horaìcida nefarius est, quìa horainis exlìndor esl, eidera sce¬ leri obslrictus est, qui se nei al, quìa horainera necat. Irao vero raajus esse id facinus exìstìraandura est, cujus ultio Deo soli subjacet. Nara sicul in hanc vì¬ lam non nostra sponle venimus, ita rursus ex hoc domicilio corporis, quod tuendum nobis assignntum esl, ejusdera jussu recedendum est, qui nos ìn hoc corpus indusìl, taradiu habiluros, donec jubeat erail- li; et si vis aliqua inferalur, aequa raenle id palien¬ dura est, cura exUncta innocentis anima inulta csse non possit, habearausque judicem raagnura, cuì soli vindicta in ìntegro seraper est. Homicidae igitur illi oranes philosophi, et ipse ro- fas philosophi aucloritate corapulsus est; et hic tamen aliquara morìendi causara vìdelur habuisse, odiura servìluUs. Quid Arabracioles ille, qui, cura euraduniì lìbrura perlegìssd praecipitem se dedil, nullam alìam ob causam, nisi quod Platoni credidit? Execrabìlìs prorsus ac fugienda doclrina, si abìgìt horaines a vila. Quod si scìssel Plato, alque docuìsset, a quo, el quo¬ modo, et quìbus, et quae ob facta, et quo tempore ìmraortalìlas tribuatur, nec Cleorabrotiira irapegìsset in niortem voluntariam, uec Catonera, sed eos ad vi¬ tam et jusUlìara poUus erudìsset. Nara Calo videtur raìhì causam quaesìsse morìendi, non tara ut Gaesarem ^ fugeret, quam ut Sioicorum decreiis obteraperaret, quos seciabatur, nomenque suura grandi alìquo faci- VARIORUM NOTiE. Calo, dsi Sloìcus, a Laclanlio potuerii dici Socratìcw vanilads indtalor, quandoquìdera ìlle Socratera iraita¬ ius, non sine raagno laslu raortera aspernalus est ; et cura se occideret, librura perlegerit Platonis de ani¬ marura JEierniiaie, ubì sciiicet Socratìs mors descri- hìtiir. Nonne antera id suffìcit, ul Socratìcw vanìtatis imi/fl/or dicerelur? Nourry. De Catonis morte \ìde Pluiarchura , lora. n; el Augusiinum , lib. i de Civìl. Dei, cap. 23. — Sioicw vanilads imilaior. Reclaman¬ libus licei rass. ei edd. ab 1465 ad 165U ediiis, recepì Stoìcw, pro Socratìcw, adducius raaxìrae his : Calo, ul Sioìcorura decretis obtemperaret, quos seclatur. ConL Plularch. ìn Catone Minori, fol. 792, sqq. De¬ venìt (Calo ) ad Sioicorum paradoxa. Bun. Nam Democrilus. h\eiìi\Mn hicopiìmuin dìxìt, tris¬ iiliara pessìnium, alienissìrans a Stoica severiiale. Lucrelii locura, unde bìc versus desumptus est, in¬ tegrura adscrìberaus : Denique Democritum poslquam natura, vetustas Admonuit, memores molus languescere menlis, Sponte sua letho caput obvius obtulit ullro. Sed apud Laerlìum diversura logìiur; nerape quod panes calidos naribus admovendo, iribus diebus fala impleveril. Sed ìntelligendura esl ipsura antehac morì per inediara decrevisse liacjue de raorUs ejns genere variaut auclores : quippe qnod Lucianus euni Ìnlerìisse Mvmei Trig Tpo(^rìg aTtoarxóyLzvov, (}uod diani tradii Laerlìus ; Alheiueus, melle laniìsper vilain sus- lenlasse, diini prieterierint BscrpLOfopUùv fesla, ne pri¬ valo Indù publica ìnlerpellareutur gaudia. Ab om¬ nibus diversns Anioninus pediculis consumptum re¬ fert. Ex Betuleio (lìb. in, § 5.) Sponle sua. Apud Luf'rdìum, lib. in de Natura re¬ rura, ìn fìne Varianl laraen auclores de raorlis gene¬ re, ul dixi : vel per cibi abslineniiain, vel ex verraì- hus aul pediculis consmuplum referunt anliquìores. Sicul ìn hanc vitam, eie Sequilur Cìceronem in Ca¬ tone Maj., e 20 ; et ìn Soranìo Scipion. apud Macro¬ bium, lìb. I, cap. 23. Bun. ita rursus ex hoc domìdlio corporis. Cicero in Ca¬ tone raaiore b^iec ad Pylhagoram reiert : Velai, ìnquìi, Pythagoras injussu imperatoris, ìd est Dei, de prwsidio el slatione vilw decedere. Et ìn fragraento de Repub. Scipio Nei)Oli loquens sic ait : Quare et dbi, Pub. el piis omnibus retìntndus est animus in custodia corporis; nec injussu ejus a quo ille esl nobis dalus, ex hondnum vila migrandum est^ ne munus humanum assìgnalum a Deo defugisse vìdeàminì. Apparent ex Plaione desura¬ pta esse. Betuleius. — Qua de re vide Plalonera in Ph.Tdoiie. Padendmn. Sic restituì ex veL sex editis et omnì^ bus rass., praeter Marra, in quo a prima manu scrip¬ tum est, utìn plerisque vulgalis. Exiìncta innocends anima. Id esl, vita, L exlinctus innocens inultus. Noto ad lib. vi, e 11, 20; lib. vii, e li. Terent. in Adelp. in, 2 : Seni animam exlin- guerem. Bun. Judicem magnum. Ita reposui ex cunctis rass. et edìt. vd. rora. ac Cellar. qnidqnìd dicat V^alchius; quasì vindìcia ad Judicem maguum non perlineat. Iti 13 irapressis legilur vìndicem magnum. Vindìcia in ìntegro semper est. Sìc cura tribus editis oranes pene rass. Et sic Lactantius ìn lotum, in inle- Q grò; et nos Galli eliara dicinras, en tout, en son entìer. ^ Sex rass. ree ei 10 typis excusi habenl vindicta inte¬ gra. — In integro. Sic solel noster, ul, lib. i, e 11 : IUud in vero esl; ibìd., cap. 17 : Quid sii in vero, l. v, e. 1 : Cujus rei causa ìn aperto est. Sic ìn Cicerone lib. ni Oiai., cap. 4 : Sed quoniam hwc jam neque ìn integro nobis esse possunt, quidara integra suborna¬ ranl. Bun. Et ipse Bomanw sapìendw 'princeps, de Ut cujus consìliitra oraculura sìt habilum. tesie Pluiarcho, qui in ejns Vita easdera causas sponlaneae necis assignat. Ciccio, Offìciorura i, de decoro personarura loquens, dicit boc Catonis gravìlatera deciiìsse raaxìrae : cae¬ leros, qui ìn eadera causa fuerunl, minime Nos Au¬ gusUnura recUus audiemus, ([iiì volnntariaì necis jus orane hominibus aufert. Is lib. i de Civit. Dei , e 25, hoc exeraplura exainira^ns, causas non Platonis leclio¬ nem credit, sed quod turpe duxeril, in Caesaris vicioris raanus venire; aiqne hoc facinus ìrabecillìoris, qnara forlìorìs animi tactum osse. In hoc eliara Josephus t) ìsivehiiur, libro Excidii ilierosolymìiaui ni, cap. 21. Jure civili non lugebaniur, nec cogoli lì eos in poUìn- ctura norainabant, qui raanus sibì raala conscienlia injecerant. 1. Liberorura, § Non solent. IT. de iìs quì infam. not. Sed stulte, quod non eliam illos quì laedio vilae Betul. Platonìs. Liber iste esl Phwdon. Philosophi audorìlate compulsus est. Plato hoc non docuit; ex inilio Phredonis contrarium patet: non itaque philosophi aucioritate, sed suimel insania, phi¬ losophi raenlera non percipiens, ad illnd facinus fuit corapulsus. ISiEus. Ambraciotes. Is est Cleombrotus adolescens, Ara- bracìae urbe Graeca in Epiro natus, quì se pnccipi- tera dedit ìn raare.— Quid Ambraciotes Ule. Cleom¬ brotus esl, quem supra nomìnavit. De eo Cicero Tuse 1, e 3i: Callimadd epigramma in Amkradotam Cleombrolum est, quem aìt, quum nìldl ei accidìssel ad- i^ersi^ e muro se in mare ubiedme^ iBcto Platonìs librai
Object Description
Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus VI. |
Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
Date | 1844 |
Call Number | BR60.M4 |
Language | Latin |
Type | Books/Pamphlets |
Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
Title | Page 407-408 |
Type | Books/Pamphlets |
Transcript | 407 FIRM. LACTANTH DIVIN. INSTIT. 408 Nani Democritus in alia fuit persuasione. Sed tanien A manae sapienliae princeps Calo, qui antequara se oc¬ cideret, perlegisse Plaionìs librura dicilur, qui est scrìptus de aeternìlale aniraarura, el ad suraraum ne- Sponle sua lelho caput obvius obtulit ipse, quo nihU sceleraiius fìeri potest. Nam si horaìcida nefarius est, quìa horainis exlìndor esl, eidera sce¬ leri obslrictus est, qui se nei al, quìa horainera necat. Irao vero raajus esse id facinus exìstìraandura est, cujus ultio Deo soli subjacet. Nara sicul in hanc vì¬ lam non nostra sponle venimus, ita rursus ex hoc domicilio corporis, quod tuendum nobis assignntum esl, ejusdera jussu recedendum est, qui nos ìn hoc corpus indusìl, taradiu habiluros, donec jubeat erail- li; et si vis aliqua inferalur, aequa raenle id palien¬ dura est, cura exUncta innocentis anima inulta csse non possit, habearausque judicem raagnura, cuì soli vindicta in ìntegro seraper est. Homicidae igitur illi oranes philosophi, et ipse ro- fas philosophi aucloritate corapulsus est; et hic tamen aliquara morìendi causara vìdelur habuisse, odiura servìluUs. Quid Arabracioles ille, qui, cura euraduniì lìbrura perlegìssd praecipitem se dedil, nullam alìam ob causam, nisi quod Platoni credidit? Execrabìlìs prorsus ac fugienda doclrina, si abìgìt horaines a vila. Quod si scìssel Plato, alque docuìsset, a quo, el quo¬ modo, et quìbus, et quae ob facta, et quo tempore ìmraortalìlas tribuatur, nec Cleorabrotiira irapegìsset in niortem voluntariam, uec Catonera, sed eos ad vi¬ tam et jusUlìara poUus erudìsset. Nara Calo videtur raìhì causam quaesìsse morìendi, non tara ut Gaesarem ^ fugeret, quam ut Sioicorum decreiis obteraperaret, quos seciabatur, nomenque suura grandi alìquo faci- VARIORUM NOTiE. Calo, dsi Sloìcus, a Laclanlio potuerii dici Socratìcw vanilads indtalor, quandoquìdera ìlle Socratera iraita¬ ius, non sine raagno laslu raortera aspernalus est ; et cura se occideret, librura perlegerit Platonis de ani¬ marura JEierniiaie, ubì sciiicet Socratìs mors descri- hìtiir. Nonne antera id suffìcit, ul Socratìcw vanìtatis imi/fl/or dicerelur? Nourry. De Catonis morte \ìde Pluiarchura , lora. n; el Augusiinum , lib. i de Civìl. Dei, cap. 23. — Sioicw vanilads imilaior. Reclaman¬ libus licei rass. ei edd. ab 1465 ad 165U ediiis, recepì Stoìcw, pro Socratìcw, adducius raaxìrae his : Calo, ul Sioìcorura decretis obtemperaret, quos seclatur. ConL Plularch. ìn Catone Minori, fol. 792, sqq. De¬ venìt (Calo ) ad Sioicorum paradoxa. Bun. Nam Democrilus. h\eiìi\Mn hicopiìmuin dìxìt, tris¬ iiliara pessìnium, alienissìrans a Stoica severiiale. Lucrelii locura, unde bìc versus desumptus est, in¬ tegrura adscrìberaus : Denique Democritum poslquam natura, vetustas Admonuit, memores molus languescere menlis, Sponte sua letho caput obvius obtulit ullro. Sed apud Laerlìum diversura logìiur; nerape quod panes calidos naribus admovendo, iribus diebus fala impleveril. Sed ìntelligendura esl ipsura antehac morì per inediara decrevisse liacjue de raorUs ejns genere variaut auclores : quippe qnod Lucianus euni Ìnlerìisse Mvmei Trig Tpo(^rìg aTtoarxóyLzvov, (}uod diani tradii Laerlìus ; Alheiueus, melle laniìsper vilain sus- lenlasse, diini prieterierint BscrpLOfopUùv fesla, ne pri¬ valo Indù publica ìnlerpellareutur gaudia. Ab om¬ nibus diversns Anioninus pediculis consumptum re¬ fert. Ex Betuleio (lìb. in, § 5.) Sponle sua. Apud Luf'rdìum, lib. in de Natura re¬ rura, ìn fìne Varianl laraen auclores de raorlis gene¬ re, ul dixi : vel per cibi abslineniiain, vel ex verraì- hus aul pediculis consmuplum referunt anliquìores. Sicul ìn hanc vitam, eie Sequilur Cìceronem in Ca¬ tone Maj., e 20 ; et ìn Soranìo Scipion. apud Macro¬ bium, lìb. I, cap. 23. Bun. ita rursus ex hoc domìdlio corporis. Cicero in Ca¬ tone raaiore b^iec ad Pylhagoram reiert : Velai, ìnquìi, Pythagoras injussu imperatoris, ìd est Dei, de prwsidio el slatione vilw decedere. Et ìn fragraento de Repub. Scipio Nei)Oli loquens sic ait : Quare et dbi, Pub. el piis omnibus retìntndus est animus in custodia corporis; nec injussu ejus a quo ille esl nobis dalus, ex hondnum vila migrandum est^ ne munus humanum assìgnalum a Deo defugisse vìdeàminì. Apparent ex Plaione desura¬ pta esse. Betuleius. — Qua de re vide Plalonera in Ph.Tdoiie. Padendmn. Sic restituì ex veL sex editis et omnì^ bus rass., praeter Marra, in quo a prima manu scrip¬ tum est, utìn plerisque vulgalis. Exiìncta innocends anima. Id esl, vita, L exlinctus innocens inultus. Noto ad lib. vi, e 11, 20; lib. vii, e li. Terent. in Adelp. in, 2 : Seni animam exlin- guerem. Bun. Judicem magnum. Ita reposui ex cunctis rass. et edìt. vd. rora. ac Cellar. qnidqnìd dicat V^alchius; quasì vindìcia ad Judicem maguum non perlineat. Iti 13 irapressis legilur vìndicem magnum. Vindìcia in ìntegro semper est. Sìc cura tribus editis oranes pene rass. Et sic Lactantius ìn lotum, in inle- Q grò; et nos Galli eliara dicinras, en tout, en son entìer. ^ Sex rass. ree ei 10 typis excusi habenl vindicta inte¬ gra. — In integro. Sic solel noster, ul, lib. i, e 11 : IUud in vero esl; ibìd., cap. 17 : Quid sii in vero, l. v, e. 1 : Cujus rei causa ìn aperto est. Sic ìn Cicerone lib. ni Oiai., cap. 4 : Sed quoniam hwc jam neque ìn integro nobis esse possunt, quidara integra suborna¬ ranl. Bun. Et ipse Bomanw sapìendw 'princeps, de Ut cujus consìliitra oraculura sìt habilum. tesie Pluiarcho, qui in ejns Vita easdera causas sponlaneae necis assignat. Ciccio, Offìciorura i, de decoro personarura loquens, dicit boc Catonis gravìlatera deciiìsse raaxìrae : cae¬ leros, qui ìn eadera causa fuerunl, minime Nos Au¬ gusUnura recUus audiemus, ([iiì volnntariaì necis jus orane hominibus aufert. Is lib. i de Civit. Dei , e 25, hoc exeraplura exainira^ns, causas non Platonis leclio¬ nem credit, sed quod turpe duxeril, in Caesaris vicioris raanus venire; aiqne hoc facinus ìrabecillìoris, qnara forlìorìs animi tactum osse. In hoc eliara Josephus t) ìsivehiiur, libro Excidii ilierosolymìiaui ni, cap. 21. Jure civili non lugebaniur, nec cogoli lì eos in poUìn- ctura norainabant, qui raanus sibì raala conscienlia injecerant. 1. Liberorura, § Non solent. IT. de iìs quì infam. not. Sed stulte, quod non eliam illos quì laedio vilae Betul. Platonìs. Liber iste esl Phwdon. Philosophi audorìlate compulsus est. Plato hoc non docuit; ex inilio Phredonis contrarium patet: non itaque philosophi aucioritate, sed suimel insania, phi¬ losophi raenlera non percipiens, ad illnd facinus fuit corapulsus. ISiEus. Ambraciotes. Is est Cleombrotus adolescens, Ara- bracìae urbe Graeca in Epiro natus, quì se pnccipi- tera dedit ìn raare.— Quid Ambraciotes Ule. Cleom¬ brotus esl, quem supra nomìnavit. De eo Cicero Tuse 1, e 3i: Callimadd epigramma in Amkradotam Cleombrolum est, quem aìt, quum nìldl ei accidìssel ad- i^ersi^ e muro se in mare ubiedme^ iBcto Platonìs librai |