Page 763-764 |
Previous | 382 of 550 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
763 FIBM. LAGTANTH DIVIN. INSTIT.
et providentia futuroruraf et arUuin plerumque ìn- A numerabilium scientia, qua cseterse careant aniraan¬ tes, divina et coelestis appareat : quìa et erìgo anirai, qui lanla capìat,> tanta contineat^ nulla reperiatur ìn terra ; sìquidera ex concrelione terrena nihil habeat adniisluni : sed necesse esse ìn lerram resolvit quod est in bomìne ponderosura ei dissolubile; quod au¬ tein tenue atque subiìle, ìd vero esse indìviduura, ac doraicilio corporis velui carcere liberalum, ad coelura et ad naturara suara pervolare. Hsec fere Platonis colleda breviler, quse apud ipsum lale copioseque explìcaniur.
In eadem sententìa fuit eUani Pythagoras anlea, ejusijue prseceptor Pherecydes , quera Cicero iradit priraura de soiernilale aniraarura dìsputavisse Quì onmes licet eloquentia excellerent; tainen ìn hac B harura rerum argumenlo el exeraplo, eliara Deum ,
764 CAPUT IX.
De wlernìldle animw ^ alque de vìrluie.
Hìs ilaipie arguraenlìs^ quae nec Plato , nec ullus alius invenìt, aniraarura seternitas probari ac per¬ spici potest : quse nos breviter collegiraus; quoiTÌaùi properat oralìo ad enarrandum judiciura Dei maxi-- mura i quod ìn lerra propìnquante saeculorura fine celebrahìlur. Ante omnia, quoniara Deus ab homine videri non poiest, ne quìs tamen ex eO ipso putaret Deura non esse, quìa raortalibus oculis non videre¬ tur, ìnler cailera ìnsiitulorum rairacula , fecìt etiarn mulla, quorum vis quidera apparet^ subslantia ta¬ raen non vìderdur, sìcut esl vox, odor, venlus ; ut
duntaxat contentione non rainus auctorìlalìs habue¬ runl j qui contra hanc senlenliain disserebant, Dì¬ caearchus primo, deinde Democrilus^ poàlremo Epi¬ curus : adeo ut res ipsa , de qua inter se pugnabant, in dubium vocarelur, Denique et Tullius^ expositis horura onraìuni de iraniortalitate ac raorle senlen¬ liis, nescire se quid sii veruni, pronunlìavit. « Usl- rum, ìnqidt, sententìarura quae vera sìt. Deus ali¬ quis viderit; j El rursus alibi : « Quoniara utraque , incjuiii earura sententiarum dodissìmos habuil auclo¬ res; nec quid certi sit divinarì poiest. > Veriim nòbis dìvìnalione opus non esl, quibus veritalera diviniias ìpsa patefecit;
licet sub oculos uon venirci, de sua taraen vi; et effectu, et operibus cerneremus. Quid voce clarius? aul vento forlius'/ aul odore violenlius ? Haec tanien, cura per aerera ferunlur, ad sensusque nostros ve¬ niunt, eleos potentia sua irapellunt^ non cernun¬ tur acìe lumìnuru : sed aliis corporis partibuS seb- liuntur. Sirailiter Deus non aspeclu nobis ahove fra¬ gili sensu coraprehendendus est : sed raenlìs oculìs ' intuendus, cura opera ejus praeclara el miranda vi¬ deamus. Nani illos, quì nullura omnìnO Dèura esse dixerunl, non raodo philosophos , sed ne honiines quìdera fuisse dixerim ^ qui mutìs sìmilUini ex solo corpore consUlerunt, nihil orahino cernentes animò.
VARIORUM NOTiE.
Plerumque. Heumannus legit rerumque, nec male C Buneman, admitUi quoque hanc uliiraara leciìonera.
Nulla reperiatur in leira. Abesl interra, ab uno Bonon. antiquiore et Tax.
Ex concredone. Ven. 1493, 97, Pier. Paris, ex concreaiìone, vitiose. EpiiOni. cap. 70 : Si qiddem (animus) nìldl habeat in se terreni ponderis labe con- creiuiu, L. vin, e. 12 : Anima in se ni hil eo ner eli, nihil terreni ponderis habd. infra t De terrena concrdìone.
Buneman.
Sèd necesse esse.lox legendura esse probanl praeced, ei seiq. In 11 rass.el 6 edd. necesse esl.
Velul carcere Uberatum. Ex Plaioue Cicero corpus vocat vas, receplaculum, domicìliura, custodiara : Seneca insuper ergasliiliira, alque vincula. Meiho¬ dius apud Epiphaiiiuni contra Orìgenìstas docel, cor¬ pus anìuiie nec vinculura, nec carcerem esse. Petrus jy interim ^y:/ìvoìpt.(x appellai; et ìn Job doraus lutea norainaiur huraanura corpus. Verba, quibns hoc loco Lactanlius Platonica exinlil, Ciceronis suni ex Laélio, de Scipìonis raorte, sub Laelìi persona verba tacien- lis : Id, ìnquìi, sì ila est, ui optimi cujusque anjmus in morte facìllime evold, Imiquam e custodia vinculisque corporis, cui censemus cursuin ad deos facilìorem fuisse, qimm Scipìoni? Betvleìos.
Pherecydes, eie. Haec tota Platonìs, Pylhagorae, Pherecydis de immortalitaie aniraae doctrina, non sincera fuìl^ sed mderapsychosì (|uasi hairediiario quodara raorbo infecta. De hoc Cie ìn primo Tuse* qua'St, Pherecydes Syrius ìn primum dixil, animos homìnum esse sempilernos, andquns sane. Fidi enim mea regnante GendU (Servium Tulliura inlelligit), Hanc opinionem discìpidus ejus Pythagoras maxime confirmavit, quì cum regnante Tarquinia Supei bo in itaUam veniasd, tenuìt magnam illam Grwciaìu cum honore et disciplina, ium etìam audoriiale; nmltaque
swcula poslea sic viguit PythagoreorUm nomen, ut nulli adi dodi vìderentur. Hactenus Cicero, Vilae ip¬ sorum extant apud Laert. De Pherecyde Auglislìniis conira Acad. Ubro terlio cap. 17 d ad Volusianum episl, 3. Betul.
Dicwarchus. De hoc capite superiori dìcium est. Vide supra lib. in, cap. 17.
Inquit. Cicero lib. i Tusculanar. qiiaestioU.
Deus aUquis viderit. Goth. AUquid : sed merito alìUs superscripsìt aUquis, ut esl in Cicerone lib. i. Tusc^ e 11, in quo vox fl/i^«is sapit dubilaiìonem acade- niicani. Lact. de Opif. e ìli : quod quidem an vermn sii, Deus Artifex viderit. Buneman.
Quonìam ulraque, eie. Nou extat, et ex quo Cice¬ ronis libro ceciderìt, ìncerium est, Ideoque hsec verba leguntur ìn fragmenlis. Is^eus,
Breviter collegimUs. Iìxe Ieclìo est quaraplurìnio¬ rura rass. ei 6 vei, edil. ìn 2 Reg., 1 Colberl. el 12 edìt. esl colUgeams ; in 4 alìis scriplis colUgimus.
Ad enarrandum. Ita cura edit. Tornes, el Soubron," oranes rass. In 2 Reg. ree el vulgaUs ad narrandum.
Instìlutarwn. Mss. 13. ree el 14 edit, addunt suo¬ rum, quod abjecìraus, quìa ab anliquioribus et me-^ lioribus scriptis abesl.
Quorum vis quidem apparet. In 10 rass. r. apparerei; in 1 Bonon. anti(j. quorum multa vis quidem apparel.
Non vìderdur. Ita onines fere mss. ìnler quos snnt anliquissìmi, et 5 vet. edd. In 8 ree scriptis lotidem¬ que edìiìs esl, non vìdelur. Vide seqq, venirci... cer¬ neremus.
Non modo philosophos. Sicferunt omnes rass. el edili codices. Francius legebat, iion modo non Philoso¬ phos ; el sìc cura eo Ungere mallem.
Ex solo corpore consiìterunt. PraeposìUo abes'l a ras. Cane el 5 edilìs,
Nìhìl omnino cernenies animo, Sie rass. Cane, labi
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus VI. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 763-764 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 763 FIBM. LAGTANTH DIVIN. INSTIT. et providentia futuroruraf et arUuin plerumque ìn- A numerabilium scientia, qua cseterse careant aniraan¬ tes, divina et coelestis appareat : quìa et erìgo anirai, qui lanla capìat,> tanta contineat^ nulla reperiatur ìn terra ; sìquidera ex concrelione terrena nihil habeat adniisluni : sed necesse esse ìn lerram resolvit quod est in bomìne ponderosura ei dissolubile; quod au¬ tein tenue atque subiìle, ìd vero esse indìviduura, ac doraicilio corporis velui carcere liberalum, ad coelura et ad naturara suara pervolare. Hsec fere Platonis colleda breviler, quse apud ipsum lale copioseque explìcaniur. In eadem sententìa fuit eUani Pythagoras anlea, ejusijue prseceptor Pherecydes , quera Cicero iradit priraura de soiernilale aniraarura dìsputavisse Quì onmes licet eloquentia excellerent; tainen ìn hac B harura rerum argumenlo el exeraplo, eliara Deum , 764 CAPUT IX. De wlernìldle animw ^ alque de vìrluie. Hìs ilaipie arguraenlìs^ quae nec Plato , nec ullus alius invenìt, aniraarura seternitas probari ac per¬ spici potest : quse nos breviter collegiraus; quoiTÌaùi properat oralìo ad enarrandum judiciura Dei maxi-- mura i quod ìn lerra propìnquante saeculorura fine celebrahìlur. Ante omnia, quoniara Deus ab homine videri non poiest, ne quìs tamen ex eO ipso putaret Deura non esse, quìa raortalibus oculis non videre¬ tur, ìnler cailera ìnsiitulorum rairacula , fecìt etiarn mulla, quorum vis quidera apparet^ subslantia ta¬ raen non vìderdur, sìcut esl vox, odor, venlus ; ut duntaxat contentione non rainus auctorìlalìs habue¬ runl j qui contra hanc senlenliain disserebant, Dì¬ caearchus primo, deinde Democrilus^ poàlremo Epi¬ curus : adeo ut res ipsa , de qua inter se pugnabant, in dubium vocarelur, Denique et Tullius^ expositis horura onraìuni de iraniortalitate ac raorle senlen¬ liis, nescire se quid sii veruni, pronunlìavit. « Usl- rum, ìnqidt, sententìarura quae vera sìt. Deus ali¬ quis viderit; j El rursus alibi : « Quoniara utraque , incjuiii earura sententiarum dodissìmos habuil auclo¬ res; nec quid certi sit divinarì poiest. > Veriim nòbis dìvìnalione opus non esl, quibus veritalera diviniias ìpsa patefecit; licet sub oculos uon venirci, de sua taraen vi; et effectu, et operibus cerneremus. Quid voce clarius? aul vento forlius'/ aul odore violenlius ? Haec tanien, cura per aerera ferunlur, ad sensusque nostros ve¬ niunt, eleos potentia sua irapellunt^ non cernun¬ tur acìe lumìnuru : sed aliis corporis partibuS seb- liuntur. Sirailiter Deus non aspeclu nobis ahove fra¬ gili sensu coraprehendendus est : sed raenlìs oculìs ' intuendus, cura opera ejus praeclara el miranda vi¬ deamus. Nani illos, quì nullura omnìnO Dèura esse dixerunl, non raodo philosophos , sed ne honiines quìdera fuisse dixerim ^ qui mutìs sìmilUini ex solo corpore consUlerunt, nihil orahino cernentes animò. VARIORUM NOTiE. Plerumque. Heumannus legit rerumque, nec male C Buneman, admitUi quoque hanc uliiraara leciìonera. Nulla reperiatur in leira. Abesl interra, ab uno Bonon. antiquiore et Tax. Ex concredone. Ven. 1493, 97, Pier. Paris, ex concreaiìone, vitiose. EpiiOni. cap. 70 : Si qiddem (animus) nìldl habeat in se terreni ponderis labe con- creiuiu, L. vin, e. 12 : Anima in se ni hil eo ner eli, nihil terreni ponderis habd. infra t De terrena concrdìone. Buneman. Sèd necesse esse.lox legendura esse probanl praeced, ei seiq. In 11 rass.el 6 edd. necesse esl. Velul carcere Uberatum. Ex Plaioue Cicero corpus vocat vas, receplaculum, domicìliura, custodiara : Seneca insuper ergasliiliira, alque vincula. Meiho¬ dius apud Epiphaiiiuni contra Orìgenìstas docel, cor¬ pus anìuiie nec vinculura, nec carcerem esse. Petrus jy interim ^y:/ìvoìpt.(x appellai; et ìn Job doraus lutea norainaiur huraanura corpus. Verba, quibns hoc loco Lactanlius Platonica exinlil, Ciceronis suni ex Laélio, de Scipìonis raorte, sub Laelìi persona verba tacien- lis : Id, ìnquìi, sì ila est, ui optimi cujusque anjmus in morte facìllime evold, Imiquam e custodia vinculisque corporis, cui censemus cursuin ad deos facilìorem fuisse, qimm Scipìoni? Betvleìos. Pherecydes, eie. Haec tota Platonìs, Pylhagorae, Pherecydis de immortalitaie aniraae doctrina, non sincera fuìl^ sed mderapsychosì (|uasi hairediiario quodara raorbo infecta. De hoc Cie ìn primo Tuse* qua'St, Pherecydes Syrius ìn primum dixil, animos homìnum esse sempilernos, andquns sane. Fidi enim mea regnante GendU (Servium Tulliura inlelligit), Hanc opinionem discìpidus ejus Pythagoras maxime confirmavit, quì cum regnante Tarquinia Supei bo in itaUam veniasd, tenuìt magnam illam Grwciaìu cum honore et disciplina, ium etìam audoriiale; nmltaque swcula poslea sic viguit PythagoreorUm nomen, ut nulli adi dodi vìderentur. Hactenus Cicero, Vilae ip¬ sorum extant apud Laert. De Pherecyde Auglislìniis conira Acad. Ubro terlio cap. 17 d ad Volusianum episl, 3. Betul. Dicwarchus. De hoc capite superiori dìcium est. Vide supra lib. in, cap. 17. Inquit. Cicero lib. i Tusculanar. qiiaestioU. Deus aUquis viderit. Goth. AUquid : sed merito alìUs superscripsìt aUquis, ut esl in Cicerone lib. i. Tusc^ e 11, in quo vox fl/i^«is sapit dubilaiìonem acade- niicani. Lact. de Opif. e ìli : quod quidem an vermn sii, Deus Artifex viderit. Buneman. Quonìam ulraque, eie. Nou extat, et ex quo Cice¬ ronis libro ceciderìt, ìncerium est, Ideoque hsec verba leguntur ìn fragmenlis. Is^eus, Breviter collegimUs. Iìxe Ieclìo est quaraplurìnio¬ rura rass. ei 6 vei, edil. ìn 2 Reg., 1 Colberl. el 12 edìt. esl colUgeams ; in 4 alìis scriplis colUgimus. Ad enarrandum. Ita cura edit. Tornes, el Soubron," oranes rass. In 2 Reg. ree el vulgaUs ad narrandum. Instìlutarwn. Mss. 13. ree el 14 edit, addunt suo¬ rum, quod abjecìraus, quìa ab anliquioribus et me-^ lioribus scriptis abesl. Quorum vis quidem apparet. In 10 rass. r. apparerei; in 1 Bonon. anti(j. quorum multa vis quidem apparel. Non vìderdur. Ita onines fere mss. ìnler quos snnt anliquissìmi, et 5 vet. edd. In 8 ree scriptis lotidem¬ que edìiìs esl, non vìdelur. Vide seqq, venirci... cer¬ neremus. Non modo philosophos. Sicferunt omnes rass. el edili codices. Francius legebat, iion modo non Philoso¬ phos ; el sìc cura eo Ungere mallem. Ex solo corpore consiìterunt. PraeposìUo abes'l a ras. Cane el 5 edilìs, Nìhìl omnino cernenies animo, Sie rass. Cane, labi |
