Page 805-806 |
Previous | 403 of 550 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
m ^tBER V}L PS ^ITA BEATA. 8òa
ne qnis illud opponer^f | Cpr ergo non raerainerunl A ulterius, nec viidari ullo modo fas est, ut beatam se aiiquando vixisse, aut qui fuerint, aut qua^ ges¬ serint? Sed nìhilorainus taraen verìsiraile non pula- Uir; et res iota velut licenler el fabulose fìcla re¬ spuitur. Nobìs auteni de resurrecUone uffìrraaiiUbus,
el dòcentibus animas ad alteram vitam non oblitas sui, sed in eodera sensu ac fìgura esse rediliiras, il¬ lud opponitur? To^ jam siccula transìerunt : quis unquara unus ah inferis resurrexit, ut exeraplo ejus fieri posse credamus? Al enim resurrectio fìeri non potest, dominante adhiic injustitia. Hoc euim saeculo necaniur homlocs vi, ferro, ìpsidiis, venenis ; affi¬ ciuntur ìnjuriis, egesiale, carceribus, tormenlis, pro- scripUonibus. Eo aecedit, quod justitia invisa est; quod omnes, quì Deum sequi volunt, non lantum
postini agore vitara, quorura mors resignata est. Poe¬ ta) vero cura scìrenl, hoc saeculum malis omnibns re¬ dundare, oblivionis amnem induxerunt, ne laborom ac malorum meraores animae reverti ad superos re¬ cnsarent ; unde Virgilius :
0 pater, anne aliquas ad coelum hinc ire putandum est Suldìnie.s aiiiiiias, iterumque ad tarda reverU Corpora ? Quaì lucis niìseris tam dira ciipiilo ?
Ignorabant enirn quomodp, aut quando id fieri opor» lerci. Itaque rena^!?! eas putaverunt, et denuo ad ule¬ rum revolvi, alque ad infanlì,im regredì, Unde eliara Plato de anima dìsserens, ex hoc tiit posse cognosci animas esse ìmyporlales ajque divinas, quod in pue¬ ris niobìlìa sunt ingenìa, el ad percipiendum facilìa;
odio habenlur : sed vexantur omnibus conturaeliis, g ^1"«^ ^^ ^"^e dìscant, ila celeriier rapiant, uli non
et excrucìantur raulliplìci genere poenarura, et ad impios cullus manufaclorum deorum non raiione, aut veritate, sed nefanda ^corporura lacerallone co¬ guntur,
Num igitur oporlet ad hxe eadem resurgere, et reverU horaines ad vìlam, in qua tuli esse non pos¬ sint? Cum ergo jusU lam viles habeantur, lan] facil§ tòllantur ; quid puteraus fulurura fuisse, siquìs ab inferis rediens vilara posUimìnio recepisset, ? AuferT retur profeclo ab oculis liomimim ; ne viso eo, vel au-; dito, deos universi relinquerent, et ad unius sé Dei cultura religìonenique converterent. Ergo semel fieri resurrectionem necesse est, cum malum fuerit abla-
lunc priraura dìscere Ula videantur, sed recognoscere, alque reminisci : in quo vir sapiens poeUs ineplìs¬ sime credidit.
GAPUT XXHL De resurrectione animw, alque ejus rei tesiimonia,
¦ Non ìgìtur renascenlur, quod fieri non poiest : sed resurgent, et a Deo corporibus induenlur; et prioris vitae fadorumque omniura meniores erunl; et in bo¬ nis coeleslibus coUocaii, aii froeptes jqcundiiai^ in- numerabUiura copiarum, praesenli Deo gralìas agent, quod malura orane deleveril, qupd eos ajl regnum vi- lamqqe perp^^uani sosciiarit. Qua d^ anastasi phi¬ losophi quoque dicere aliquid conati sunt tam cor-
tuqi ; quoiUam eos, qui resurrexerint, nec niorì jam G rupie, quam poel;e. Nani Pylhagoras trànsire animas
VARIORUM NOTiE,
Ne quìs ìllud opponeret. Mss, 22 et edid, 9, Iltìs.
Tot jam swcula Iransièrunt : quìs unquam unus ab inferis, eie. Hoc, ut jara oUm RigalUus observavit, habet a Mìnucio ex cap, 11 : Tanta wlas abiit, sw¬ cula innumera fluxeruni : quis unus ul|u.sah inferis vel Protesilal sorte remeavìl, hqrqrum salteni permissa comnieaiu, vel ut exernpio cretjereqius? Idem RigaL lius dictionera w//z(s in Laclanlio oraissura dicit l^gì in exemplad, credo, Regio Parisiensi. Run.
Eo accedil. Sic ius. Bonon. eipriscie edil. At mss. 27 et 7 ed. legunt eodem.
Manufaclorum. Ila resUliii ex vel. impressis 7 om¬ nibusque rass. pra»ter Marra, qni habet manufabrì- calarum; Cane et 1 Reg, ree et 8 edii. fabricatorum. — Manufaclorum (/eorit?».Paris., Junl., Crai., Gymn., ^^ Isaras : Manu factorum deorum. Quod non debuissenl ^ editores reljquì rnuiare Lib. vji, cap, }9 : Non co- tentur ulterius dìì nvànuhed. Bo^.
Habeantur, lam facile. Mss. 5 Reg. legunt et tam fa^ Cile ; 1 Bouon. antiq. ac lam facile; edU. 5 vi tam facile.
Quarum niors resignata est. L. iv, e. 26 : quid mi¬ racula dìgnius, qucmi decursam vìlam resìgnasse, com¬ pldisque homìnum temporibus lempora adjecisse, ar¬ cana morlis revelasse. Buìneman.
Virgilius. iEneid., lib. vi, v. 719. Verba proferì ^ucie ad pairera.
Ad larda revertì. Ms. Tornes. remìttì.
Ilaque. Sic restituì ex 12 vel. edìiìs et oranibus mss. prader 1 Colbert. ìn qno est Ilem. In 6 vulgalis Ita.
Unde eliam Plato. Pialo in Meranon. et in Apolog. Socrat. quem locum refert Cicero i Tuscul.
Ita celeriier rapiant. Mss. 4 et 8 edd. capìant.—Ce¬ leriier rapiant. Sic Gì cero in Cat. Major., e 8, de hoc Platonis argumento ; Magnoque esse argumenlo homi¬
nes scire pleraque anlequam nati sint, quod jam pueri, quam aries difficiles discant^ ila celeriier res ìnnumera¬ bìles arripìanl, ul eas non lum primum accipere videan¬ lur, sed reminisci et recordarì. Buneman,
Utìnap. Heqman. legjl ul non.
Alque reminisci. Hiec Plato ìn Ph:ì3done; unde Ci¬ cero Tusculan. i, cap. 24 : Memoriam Plato recorda¬ tionem esse vult superioris vìiw.—Sed recognoscere atque reminisci. Ha;c copiose refiilalÀrO^^bius, 1, n, p, 58-64. Conf. Cic. i tosdU-^4 i Habenl prìmni memoriam, d eam ìnfinitam rerum imiumerabìliimi, quam quidem Plato recordalionera esse vull superioris
vitw ex quo effici vull Socrales, ul discere idldl
aliud sii, nisi recordari... se non lupi ìlla discare, sed reraìnìscendo recognoscere. Buneman.
Sed r^surgfenf. Forsan hoc sano et suo sensu dì- cere potuit (ut pulo ) Lactantius. Id est, denuo susci¬ tabit corporibus animandisaptas Deus; sicut supra dixit recreabit, pro de novo vivificabU. Hoc raeiaphorice dìcium. Resurgent scìlìcd, quando jaradìu moriuis corporibus suis a Deq rursus induenliiF, Nnn enira raortalera aniniara essecredidit Ladanlìus, qui ejns ira¬ niortalilaiera lolis ingenii viribus j)rohare nisus est, ^
Collocali, ac fruentes. Ita antiquiores et poliores rass. vetusiioresque edd. Rom. et Gyranìe In scriplis 7 et 14 impressis est collocaiw.
Quod eos. Supple homines anima et corpore con¬ stanles,
Anastasi. Eie et infra ad hujusce capitis lìnem no¬ mine gncco laUna lerminaUpneutìiur pro resurrec¬ tione; sicut et asysìati, pro instabìlìs, supra fib. in Div. Instit.,cap. 0, post medium ; Sophia , Uh in eap* li), calaclysmus, prò diluvium, lìb. vi, cap. 11.
Pythagoras. De quo dictum est supra, libro iiij cap. 18,
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus VI. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 805-806 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | m ^tBER V}L PS ^ITA BEATA. 8òa ne qnis illud opponer^f | Cpr ergo non raerainerunl A ulterius, nec viidari ullo modo fas est, ut beatam se aiiquando vixisse, aut qui fuerint, aut qua^ ges¬ serint? Sed nìhilorainus taraen verìsiraile non pula- Uir; et res iota velut licenler el fabulose fìcla re¬ spuitur. Nobìs auteni de resurrecUone uffìrraaiiUbus, el dòcentibus animas ad alteram vitam non oblitas sui, sed in eodera sensu ac fìgura esse rediliiras, il¬ lud opponitur? To^ jam siccula transìerunt : quis unquara unus ah inferis resurrexit, ut exeraplo ejus fieri posse credamus? Al enim resurrectio fìeri non potest, dominante adhiic injustitia. Hoc euim saeculo necaniur homlocs vi, ferro, ìpsidiis, venenis ; affi¬ ciuntur ìnjuriis, egesiale, carceribus, tormenlis, pro- scripUonibus. Eo aecedit, quod justitia invisa est; quod omnes, quì Deum sequi volunt, non lantum postini agore vitara, quorura mors resignata est. Poe¬ ta) vero cura scìrenl, hoc saeculum malis omnibns re¬ dundare, oblivionis amnem induxerunt, ne laborom ac malorum meraores animae reverti ad superos re¬ cnsarent ; unde Virgilius : 0 pater, anne aliquas ad coelum hinc ire putandum est Suldìnie.s aiiiiiias, iterumque ad tarda reverU Corpora ? Quaì lucis niìseris tam dira ciipiilo ? Ignorabant enirn quomodp, aut quando id fieri opor» lerci. Itaque rena^!?! eas putaverunt, et denuo ad ule¬ rum revolvi, alque ad infanlì,im regredì, Unde eliara Plato de anima dìsserens, ex hoc tiit posse cognosci animas esse ìmyporlales ajque divinas, quod in pue¬ ris niobìlìa sunt ingenìa, el ad percipiendum facilìa; odio habenlur : sed vexantur omnibus conturaeliis, g ^1"«^ ^^ ^"^e dìscant, ila celeriier rapiant, uli non et excrucìantur raulliplìci genere poenarura, et ad impios cullus manufaclorum deorum non raiione, aut veritate, sed nefanda ^corporura lacerallone co¬ guntur, Num igitur oporlet ad hxe eadem resurgere, et reverU horaines ad vìlam, in qua tuli esse non pos¬ sint? Cum ergo jusU lam viles habeantur, lan] facil§ tòllantur ; quid puteraus fulurura fuisse, siquìs ab inferis rediens vilara posUimìnio recepisset, ? AuferT retur profeclo ab oculis liomimim ; ne viso eo, vel au-; dito, deos universi relinquerent, et ad unius sé Dei cultura religìonenique converterent. Ergo semel fieri resurrectionem necesse est, cum malum fuerit abla- lunc priraura dìscere Ula videantur, sed recognoscere, alque reminisci : in quo vir sapiens poeUs ineplìs¬ sime credidit. GAPUT XXHL De resurrectione animw, alque ejus rei tesiimonia, ¦ Non ìgìtur renascenlur, quod fieri non poiest : sed resurgent, et a Deo corporibus induenlur; et prioris vitae fadorumque omniura meniores erunl; et in bo¬ nis coeleslibus coUocaii, aii froeptes jqcundiiai^ in- numerabUiura copiarum, praesenli Deo gralìas agent, quod malura orane deleveril, qupd eos ajl regnum vi- lamqqe perp^^uani sosciiarit. Qua d^ anastasi phi¬ losophi quoque dicere aliquid conati sunt tam cor- tuqi ; quoiUam eos, qui resurrexerint, nec niorì jam G rupie, quam poel;e. Nani Pylhagoras trànsire animas VARIORUM NOTiE, Ne quìs ìllud opponeret. Mss, 22 et edid, 9, Iltìs. Tot jam swcula Iransièrunt : quìs unquam unus ab inferis, eie. Hoc, ut jara oUm RigalUus observavit, habet a Mìnucio ex cap, 11 : Tanta wlas abiit, sw¬ cula innumera fluxeruni : quis unus ul|u.sah inferis vel Protesilal sorte remeavìl, hqrqrum salteni permissa comnieaiu, vel ut exernpio cretjereqius? Idem RigaL lius dictionera w//z(s in Laclanlio oraissura dicit l^gì in exemplad, credo, Regio Parisiensi. Run. Eo accedil. Sic ius. Bonon. eipriscie edil. At mss. 27 et 7 ed. legunt eodem. Manufaclorum. Ila resUliii ex vel. impressis 7 om¬ nibusque rass. pra»ter Marra, qni habet manufabrì- calarum; Cane et 1 Reg, ree et 8 edii. fabricatorum. — Manufaclorum (/eorit?».Paris., Junl., Crai., Gymn., ^^ Isaras : Manu factorum deorum. Quod non debuissenl ^ editores reljquì rnuiare Lib. vji, cap, }9 : Non co- tentur ulterius dìì nvànuhed. Bo^. Habeantur, lam facile. Mss. 5 Reg. legunt et tam fa^ Cile ; 1 Bouon. antiq. ac lam facile; edU. 5 vi tam facile. Quarum niors resignata est. L. iv, e. 26 : quid mi¬ racula dìgnius, qucmi decursam vìlam resìgnasse, com¬ pldisque homìnum temporibus lempora adjecisse, ar¬ cana morlis revelasse. Buìneman. Virgilius. iEneid., lib. vi, v. 719. Verba proferì ^ucie ad pairera. Ad larda revertì. Ms. Tornes. remìttì. Ilaque. Sic restituì ex 12 vel. edìiìs et oranibus mss. prader 1 Colbert. ìn qno est Ilem. In 6 vulgalis Ita. Unde eliam Plato. Pialo in Meranon. et in Apolog. Socrat. quem locum refert Cicero i Tuscul. Ita celeriier rapiant. Mss. 4 et 8 edd. capìant.—Ce¬ leriier rapiant. Sic Gì cero in Cat. Major., e 8, de hoc Platonis argumento ; Magnoque esse argumenlo homi¬ nes scire pleraque anlequam nati sint, quod jam pueri, quam aries difficiles discant^ ila celeriier res ìnnumera¬ bìles arripìanl, ul eas non lum primum accipere videan¬ lur, sed reminisci et recordarì. Buneman, Utìnap. Heqman. legjl ul non. Alque reminisci. Hiec Plato ìn Ph:ì3done; unde Ci¬ cero Tusculan. i, cap. 24 : Memoriam Plato recorda¬ tionem esse vult superioris vìiw.—Sed recognoscere atque reminisci. Ha;c copiose refiilalÀrO^^bius, 1, n, p, 58-64. Conf. Cic. i tosdU-^4 i Habenl prìmni memoriam, d eam ìnfinitam rerum imiumerabìliimi, quam quidem Plato recordalionera esse vull superioris vitw ex quo effici vull Socrales, ul discere idldl aliud sii, nisi recordari... se non lupi ìlla discare, sed reraìnìscendo recognoscere. Buneman. Sed r^surgfenf. Forsan hoc sano et suo sensu dì- cere potuit (ut pulo ) Lactantius. Id est, denuo susci¬ tabit corporibus animandisaptas Deus; sicut supra dixit recreabit, pro de novo vivificabU. Hoc raeiaphorice dìcium. Resurgent scìlìcd, quando jaradìu moriuis corporibus suis a Deq rursus induenliiF, Nnn enira raortalera aniniara essecredidit Ladanlìus, qui ejns ira¬ niortalilaiera lolis ingenii viribus j)rohare nisus est, ^ Collocali, ac fruentes. Ita antiquiores et poliores rass. vetusiioresque edd. Rom. et Gyranìe In scriplis 7 et 14 impressis est collocaiw. Quod eos. Supple homines anima et corpore con¬ stanles, Anastasi. Eie et infra ad hujusce capitis lìnem no¬ mine gncco laUna lerminaUpneutìiur pro resurrec¬ tione; sicut et asysìati, pro instabìlìs, supra fib. in Div. Instit.,cap. 0, post medium ; Sophia , Uh in eap* li), calaclysmus, prò diluvium, lìb. vi, cap. 11. Pythagoras. De quo dictum est supra, libro iiij cap. 18, |
