Page 913-914 |
Previous | 457 of 550 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
M%
IN SECUNDUM LIB. DIVIN. INSTIT.
914
l^èm,^'paxeimctìs,etvm magìstr alibus, A recta detorquent irapie contra Sanctorura imagines.
exercitìbus, regìl)us?lEi eodem lempore, ex eodem èìdictò sederti Bilhyniae divino cultui dicatam, quam ìile Dei templum recte nominai, se praesen le eversam fuisse testatur LaclanUus infra Ub, quinto, cap. se¬ cundo, qui d suara de teraplis christianorura senten- lìiirti aperit lib. vi in fin. ubi docet Deo quidera in teraplis graUas agertdas esse, verurataraen non ìn leniplis solinn, sed et dorai, et in ipso ètiani cubili, I3l libro de Ira Dei cap, 8, fatetur terapia aìdìficare, aacrificia facere, dona conferre, Deum colenlìs erga ipsuni Deum obseijuium esse. Gonna ecclesias vìru- leiJiain linguam exeruit (sicut machinas oUm Nabu¬ chodonosor rex Babylonis diaboli lypus, de quo quarto Reg, cap, xxv et Diocletìanus ille nefarius ) qpìdam Èustachius hairelicus, contra quera coacium 0§t conciliura Gangrense circa tenipora primi coucì¬ lìi Nìe;eni, Id ita definii cap, 5 suorum Decretor, : Si qids docel domum Dei contemplìbìlem esse dei)ere, et
quas pie veneratar Ecclesìa; nara inerito quidem genUbus exprobrabant, (|uod statuas, aliasveiraagìnes adorarent, quae nil alìud essent, quara sìmulacra ho¬ mìnum mortuorura, ìllisque ipsis simulacris circura¬ scripla niirtiina esse censerent, ut iis Uquet libri sexlì Arnobii verbis : Sed erras , inqidtis, el laberìs; nam neque nos cera, de. At vero quìcuraque calholicam fìdem ampledurtlur, non raortuorura, sed vivorum iraagìnes (Deo enhn vivuut sancii ipsius) non ado¬ rarti latria quìdera, quic uni Deo debelur, adora¬ tione, sed qua decet veneraiione prosequunlur; ncque in ns animo imàgìrtibus sislunt, quasi illis ipsis fìnita nuraina censeant : sed irt eos feruotur coelites, quo¬ rum iraagìnes venerantur, quìa in ipsorum recorda- tioneni, dìlecUOrtem, iraitaUonem inde veheraenler excitanlur, ut aìt S. Gregorius Magnus in epistola ad Secund. Caeterura jani a Chrìstì alque Apostolorum temporibus, ipsius Chrìstì, sancUssiraaeque crucis
congregatìones, quw in ea fiunt, anaihema sit. Hanc x» ejus, raatrisque Virgìnis, el ipsorura apostolorura iraa
lijnresira postea ex inferis iterura excitaruntPaiareni hseretici (ut scrìbìt Hugo Ferrariensìs ) anno ChrisU 120,0, quos seculi sunt Waldenses , Wiclefistaì, Hussìise, Taboritie.
;:jQuid arw volunl? Ita de Sacrifìciis lìb. i, cap. 20, lib, VI, csipv 1, 20 et 25, Ub. vn, cap. 6, lìb. de Ira Dei cap. 21. Philo Judae. ìn Uh. quod deler. potior, insidi, Arnob. ad fìn, quarU, Ea scìUcet prìsci Pa¬ tres claraìtabant adversura ìllos, qui ita Deo imino- laliani, quasi hosUis ac vicUrais indigeret, Id ipse q§i.en<iil LactanUus iìh. vi, e, 2 : Mactant ìgìlur, in¬ timi,-opìmas ac pìngues hostias Dea quasi esurientì, profundunt vina quasi sitìenlì, accendunl lumina tan¬ quam in tenebris agend; vel qui ila exteriora perage- bant, ut sacrifìcium interius, contrìti videlìcd cordis, humiliaii ac Deo devoti, penitus omiiierent. Nos v§ro et sacrifìcium interius, quo mens offerlur Deo, et? quidem eUam exterius a nobìs ei deberi asseri¬ mus, qui scimus tolìes de sancUs allaribus et sacrifì-
girtes in veneratione apud fideles habitas nemo po¬ lesl ambigere, qui paulisper raodo sii bistoriis sacris irtibulus. De Christi quìdera iraagine nulli morlalium elaborala, sed ab ipsomet Christo doraino effìgiata, et Abagaro Edessje princìpi ab eo raissa, gravissimi tradunt auclores ; Evagrius Hist, lìb, iv, cap. 26, ubi et de ejusdem iranginis niiracuUs in conciUo Nìcseno secundo yerifìcaUs et pròbaUs, Joan. Damasc, de Fìde Orthod, lìb. iv, cap. 17, Nicephor. Hist, lìb. n, cap, 7, Constaniin. Porphyrogenìt. apud Melaphrast. die 10 AuguslL et die 15 Noverabris, irt Actis san¬ ctorura Saniortis et Guriae. Quin eliam Graeci de ea¬ dem iraagine festum anniversariura celebrant 17 Kal, Septerabris, ut ni eorura Menolog, Adrian. PP. ejus norainis primus ad Carolum Màgnurii episioìam scribens, quae extat ìn tomo lerlio Concilior, uov. edilion. lestaiur, earadem de iraagine'ChrìsU ab eo ad Abagarura raissa historiara cogoilarti el recepiam fuìsse a Siephano PP. ìn conciliò Romano, elde ejus
ciis, in sacrìs Utteris raentiortem fìeri, Gcrt. iv, vin, G miraculis elìam apud Theopbanerti Hist. miscel.
XII, Levìt. II et vi, Numer, v, Paralip. Ub, n, cap. 28, innumeris aliìs in locìs, Sacrificiura quidem exterius Ileo semper debitura, etiara naturali raiione, idcirco fuisse scribil Sandus Thora. secunda secundre quaest. 83, arliculo prìrao, quia naturalìs ratìo dìclat homìni, ut.alìcui superiori subdatur propter defectus, quos in seipso senUt, irt quìbus ab alìquo superiori eget ad¬ juvari d dirigi, et quicquid illud sii, hoc esl, quod apud oranes dicitur Deus. Sicut auiera in rebus na- tiiralibus naturaliter ìuferiora superioribus subdun- lur : ita etiara naturalis ratio dìclat homìni secundurti luiluraleni inclinalìonera, utei, quod est supra horaì¬ nera, suhjeciiorteni et honorein exhibeat secundum suura raodum; et est modus conveniens homìni, ut sensibilibus signis ulaiur ad aliqua exprimenda, quìa ex sensibilibus cognitionera accipit, et ideo ex nani- raU ratione procedii, ul homo quibusdara sensìbili- libus rebus utatur, offerens eas Deo in signura de
Uh. XVII et Melaphrast, ubi supra. Quo Christi ipsius testiraoino pro sanclis imaginibus quodnara alìud vel firmius, vel ìllustrius afferri poiest? Jam de statua Chrisli erecta a Syrophsenìssa, qute ab ipso Domino sanata fuerat, cura sartguìnis profluvium paterelur, ut scribunt evangelistse, prodìtura est ab Euseb, Hist, lìb. VII, cap. 14, Daraasc, de Iinaginib. orai, tenia. De Salvaloris iraagine in ecclesiis pìngi solita extal can. synodi habìisé ab ipsis Apostolis Anlìo¬ chiae his verbis : Ne dedpianlur salvati ob Idola : sed pingcmi ex apposito divinam humanamque manufac¬ lam , impermìstam effigiem Dei veri ac Salvaloris noslri Jesu Christi, ipsiusque servorum conira idola et Judwos; nequé errent ìn idolis, nec simìles sint Judwis. Tertullìan. ìn lib. de Pudicil. Calicum pìclu¬ ras recenset, in quibus pasior Christus cura ove re¬ perta pingebatur. Crucis autera vexillo, tanquam prsefixo Ululo antiquìtus ecclesias irtsìgniri solìias.
bìlse subjecUonis et honoris, secundum siraìlìtudinem -,. atque ideo quoque Ululi nomine appellatas, ìntelligi-
9£(ni- ^ mus ex l. ultima cod. de Pagan. iu cod. Theodos. et
eorum, qui doraìnis suis aliqua offerunl ìn recògn Uonem domìnii. Hoc auiem perUrtd ad raUortem sa¬ crificii, quod olirti exbibìiuni Deo est eliara ìpsìusraet jussu in vìcUrais. Nunc sacrificìuui incruentum, inef¬ fabile, a Christo Dorairto ìuslilulurti, in sacrosancUs- sima offerirtius eucharisUa, de quo plura ad prìmura cap. lib. sexti. Unde ipse Lacianlius lìbro de Ira Dei cap. 19, inquìt : Quibus persuasum est Deo piacere jusddam, eumque, quìa sU domìnus ac parens omnium veneranlur, et precibus assiduis, ac frequeniibus votìs dona et sacrifìcia offerunt, eie. et lìb. eod. cap. 8 : Tempia wdificari, sacrificia facere, dona conferre, eie, Quid denique ipsa sìnmlacra, eie. Sic saepe de si¬ mulacris, sìve imaginibus LactanUus infra cap. 5, Tj 18 et 19. Terlullian. cap. 12 Apologet. Lubet aulem admirari cura sanda synodo sepUina ìnleliciuin capiiura insaniara omni lacryraarura fonie lugendam^ qufir^ sanctorum Pairum loca adversus idololairas di«
ex leg. Decerrtìmus, cod. de episcop. et cleric.lSan- ctus Ireuieus, quì proximus fuit Aposioloruui tempo¬ ribus (ìs enim magìstrura habuit Polycarpura Joan¬ nis Apostoli discipulura) daranat EncraUtas iraagìni¬ bus ChrisU Domirti el Pauii Apostoli abutenles Ub. i, coni, haeres. cap. 24. De Imàgìrtibus vero Dei para- Virginìs a sancto Luca evangelista depidìs scribit Theodor... inilio coraraenlar. ìn Lucara, Nicephor. Calisi, lìb. n, cap. 45, lib. vi, cap. Ì5, lìb. xiv, cap, 2, lib. XV, cap. 14. De ipsorura quoque apostolorum Pelri et Paulì imaginibus ab eodern sancto Luca de- pìciis idera Nicephor, prirao Hisl, cap. 45 el d. cap, 15, lìb. VI. De Angelorura iraagìnibus, quae tunc pingebaniur, merainil Dion. Areopagiia Pauli Apo- stoiidiscipulus, de Cadesl. Hìerarch. cap. 1 et 2, quem refert Adrian. 1 in lib. adversus Pseudo-Carol. ad CaroL Magn. Denique S* Paulinus Nolanus epi-
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus VI. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 913-914 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript |
M%
IN SECUNDUM LIB. DIVIN. INSTIT.
914
l^èm,^'paxeimctìs,etvm magìstr alibus, A recta detorquent irapie contra Sanctorura imagines.
exercitìbus, regìl)us?lEi eodem lempore, ex eodem èìdictò sederti Bilhyniae divino cultui dicatam, quam ìile Dei templum recte nominai, se praesen le eversam fuisse testatur LaclanUus infra Ub, quinto, cap. se¬ cundo, qui d suara de teraplis christianorura senten- lìiirti aperit lib. vi in fin. ubi docet Deo quidera in teraplis graUas agertdas esse, verurataraen non ìn leniplis solinn, sed et dorai, et in ipso ètiani cubili, I3l libro de Ira Dei cap, 8, fatetur terapia aìdìficare, aacrificia facere, dona conferre, Deum colenlìs erga ipsuni Deum obseijuium esse. Gonna ecclesias vìru- leiJiain linguam exeruit (sicut machinas oUm Nabu¬ chodonosor rex Babylonis diaboli lypus, de quo quarto Reg, cap, xxv et Diocletìanus ille nefarius ) qpìdam Èustachius hairelicus, contra quera coacium 0§t conciliura Gangrense circa tenipora primi coucì¬ lìi Nìe;eni, Id ita definii cap, 5 suorum Decretor, : Si qids docel domum Dei contemplìbìlem esse dei)ere, et
quas pie veneratar Ecclesìa; nara inerito quidem genUbus exprobrabant, (|uod statuas, aliasveiraagìnes adorarent, quae nil alìud essent, quara sìmulacra ho¬ mìnum mortuorura, ìllisque ipsis simulacris circura¬ scripla niirtiina esse censerent, ut iis Uquet libri sexlì Arnobii verbis : Sed erras , inqidtis, el laberìs; nam neque nos cera, de. At vero quìcuraque calholicam fìdem ampledurtlur, non raortuorura, sed vivorum iraagìnes (Deo enhn vivuut sancii ipsius) non ado¬ rarti latria quìdera, quic uni Deo debelur, adora¬ tione, sed qua decet veneraiione prosequunlur; ncque in ns animo imàgìrtibus sislunt, quasi illis ipsis fìnita nuraina censeant : sed irt eos feruotur coelites, quo¬ rum iraagìnes venerantur, quìa in ipsorum recorda- tioneni, dìlecUOrtem, iraitaUonem inde veheraenler excitanlur, ut aìt S. Gregorius Magnus in epistola ad Secund. Caeterura jani a Chrìstì alque Apostolorum temporibus, ipsius Chrìstì, sancUssiraaeque crucis
congregatìones, quw in ea fiunt, anaihema sit. Hanc x» ejus, raatrisque Virgìnis, el ipsorura apostolorura iraa
lijnresira postea ex inferis iterura excitaruntPaiareni hseretici (ut scrìbìt Hugo Ferrariensìs ) anno ChrisU 120,0, quos seculi sunt Waldenses , Wiclefistaì, Hussìise, Taboritie.
;:jQuid arw volunl? Ita de Sacrifìciis lìb. i, cap. 20, lib, VI, csipv 1, 20 et 25, Ub. vn, cap. 6, lìb. de Ira Dei cap. 21. Philo Judae. ìn Uh. quod deler. potior, insidi, Arnob. ad fìn, quarU, Ea scìUcet prìsci Pa¬ tres claraìtabant adversura ìllos, qui ita Deo imino- laliani, quasi hosUis ac vicUrais indigeret, Id ipse q§i.en |
