Page 165-166 |
Previous | 83 of 696 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
ìm LIRER ADVERSUS PRAXEAM. 166 modo possunl, ul Pater se sìbì Filiura fàciat, et Fi- A quocumque non fecerii, non quìa non poluerit, sed lius se sibì Patrem praislet. Quai ìnslituit Deus, eUani ìpse custodii. Habent necesse est Pater Filìum , ut Pater sìt ; et Filius Patrem , ut FUius sit ; aliud est antera habere , aliud esse. Verbi gratia , ut maritus sim , habeam oporlet uxorem , non ìpse mihi ero uxor. Sic eliain , ut pater sim, fìlium habeo; non ìpse raihi ero filius. Et ut filius sira , patrein habeo, pon ìpse niihì ero pater. Qu3e enira me faciunt sì habuero , tunc ero pater, sì fìlium habeara ; fìlius ero, sì pairem. Porro sì ipse ero quìd eorura, jara non habeo quod ìpse ero : nec patrein , quìa ìpse ero pater; nec fìliura , quia ìpse ero fìlius. In quanluin autera alterura ex his habere me oporlet, alterura esse ; ìn lantura .si utrumque fuero, alterura non ero, quia noluerit. Dei enìm posse, velie est; et non posse , nolle ; quod autem voluit, ei potuit, et os¬ lendit. Ergo quia sì voluit semelìpsum sibi Filium la¬ cere , potuii ; et quia sì potuit, fecìt : tunc probabis illuni et potuisse et voluisse, si probaveris iUuin fecisse. CAPUT XI. Probare autera tam aperte debebis ex Scripturis , quam nos probamus illum sìbi Filiura fecisse Sermo¬ nem suum. Si enim Filium nominai, Filius autem non allus erit quani qui ex ipso prodiit ; Sermo au^ lem prodiit ex ipso , hic erìi Fìlìus , non ipse de quo prodiit. Non enira ìpse prodiit ex seraetìpso. Porro , qui eumdem Patroni dicis el Filìum, eumdem et pro- dura alterura non habeo. Sì enìra ipse ero fìlius qui g tuUsse ex semetipso facìs , et prodisse quod Deus est. et pater , jam non habeo fìlium, sed ìpse sum fì¬ lius. Non habendo autem fìliura , dura ipse sum fì¬ lius , quomodo pater ero? Habere enìm fìlium debeo, ul pater sim. Non sum ergo fìlius , quìa patrem' non habeo, qui facit fìlium. Mqne si ipse sum pater qui et fìlius, jam non habeo patroni, sed ipse sum pa¬ ter; non habendo autem patrera, dura ìpse sum pater, quomodo fìlius ero? Habere enim patrem debeo, ut fì¬ lius sim. Non ergo ero pater, quia fìlium non habeo, quì facit patrem. Hoc erit lotum ingenium diaboli , alterum ex alleio excludere, dura utrumque in unum sub monarcbiai favore concludens, neuirum jiaberi facìt. Ul et pater non sii, quì scilicet fìliura non habet ; et fìlius non sii, quì aique patrem non habel. Dura enira pater est , fìlius non crii. Sic ino- Si poluil fecisse, non tamen fecìL Aul exhibe proba¬ Uonem quam exposlulo niex^ similem ; ìd est, sìc Scrì[}luras eunìdem Filium ct Patrera oslendere, quemadmodum apud nos disiincle Pater et Filius de¬ monstranlur ; distincte , inquara , non divise , sìcut ego profero diptuni a Deo : Eruclavit cor meum Sermo¬ nem optimum (Ps. XLIV, 1). Sic tu conira oppo¬ nas , alicubi dixisse Deura , Eruclavit cor meum ser^ monem opUmum, ut ipse sìt quì et eruclavit, et quod eructavii ; et ìpse qui protulerit, et quì prolalus sìt, si ipse esi et Senno et Deus. Ecce ego propono,Pa¬ tiem Filio dixisse : Filius meus es lu , ego hodie gene¬ ravi le (Ps. II, 7). Sì velis ut credam ipsum esse Patrem et FiUum , oslende sic pronuntialum alibi, « Doniinus dixit ad se, Filius meus sura ego , ego narchiam tenent, quì nec patrera nec fìlium conUnent. C hodie generavi me > , proinde et : « Ante luciferum Sed nìbil Deo diffìcile. Quìs boc nesciat? et impos¬ sibiUa apud swculum , posnbìUa apud Deum (Mallh. XIX. , 26) quis ignoret ? Et slulla mundi elegit Deus, ut confundat sapienUam (I Cor, 1, 27) (1) : legimus omnia. Ergo, inipiiuiit, dilfìcile non fuit Deo, ipsum se ct patrera el fìlium facere , adversus iraditam for¬ mam rebus humanis, nani et sterilera parere, contra naturam, diffìcile Deo non fuit, sicul nec virginem. Piane nihil Deo diffìcile. Sed sì tara (2) abrupte ìn praìsumptionibus nostris hac sentenUa utamur, quìdvìs de Deo confingere poterimus, quasi fecerit, quia fa- cere potuerit. Non autem quìa omnia poiest facere , ideo ulique(5) credendum est illuni fecisse , etiam quod non fecerit ; sed an fecerit, requirenduni. Po- generavì me (Ps, CIX , 3), el « Domìnus condidit me ÌniUum viarum hi opera mea ; ante omnes antera colles generavi me (Sap.Nilì,^^) ; > et si qua alia iu huncmodum sunl. Quem autem verebatur Deus Dami- nus universitaUs ila proliunliare,sì ita res erat;au ve¬ rebatur ne non crederelur, si simpliciter se elPatremet FUium pronunlìasset? Unum lamen veritus est, men¬ liri. Veritus antera semetipsum et suam verìtalein. Et ideo veracem Deum credens , scio ìllum non aliter quam disposuit pronuntiasse, nec aliier dispósuisse quam pronuntiavit. Tu porro eum mendacem ef¬ ficias el fallacem et deceptorem fìdei hujus, si cura ìpse esset sibi Filius, alìi dabat FUii personam, quan¬ do Scriptura; omnes el demonslrationem (;t dìsUn- tuit (4) , ila salvus sira , Deus pennis hoinìnein ad j^ ctionem trinitatis osiendam. A quibus et pnescrip volandum ìn>struxìsse , quod el inilvìs praestitit ; non laraen,quìa potuii, slatini et fecit. Potuit et Praxeam, et omnes pariter haereticos slatini exUnxìsse ; non taraen,quìa potuit, extìnxìt. Oportebat enim et mìlvos esse , et haereUcos : oporlebat et Patrem^ crucìfìgi. Ilac raiione erìt aliquid el diffìcile Deo ; id scilicet ptio nosira deducitur, non posse unum alque eum¬ dem videii quì loquiiur, el de quo loquiiur, el ad quem loquiiur : quìa neque perversitas , neque fal¬ lacia Deo congruat : ut cum ìpse esset ad quem lo¬ quebatur , ad aliura poUus , ei non ad semeUpsum loijuatur (5). Accipe igitur et aUas voces Patris de LECTIONES VARIANTES. (1) SapienUa Ute. SemL Oberth. (2) Difficile sensi. Tarn SemL (3) Ideoque Rhen. Semi. Oberth. (A) Si voluisset add. Rhen. (5) Loquebalur Rhen. SemL Oberth, loqueretur Jun, COMMENTARIUS. quippe Deum Pairem Filium se fecisse, quod Dei p.vtf/p- x^^^ appellabant, unde nomen sorliU sunL Le Pr.
Object Description
Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus secundus. |
Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
Date | 1844 |
Call Number | BR60.M4 |
Language | Latin |
Type | Books/Pamphlets |
Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
Title | Page 165-166 |
Type | Books/Pamphlets |
Transcript | ìm LIRER ADVERSUS PRAXEAM. 166 modo possunl, ul Pater se sìbì Filiura fàciat, et Fi- A quocumque non fecerii, non quìa non poluerit, sed lius se sibì Patrem praislet. Quai ìnslituit Deus, eUani ìpse custodii. Habent necesse est Pater Filìum , ut Pater sìt ; et Filius Patrem , ut FUius sit ; aliud est antera habere , aliud esse. Verbi gratia , ut maritus sim , habeam oporlet uxorem , non ìpse mihi ero uxor. Sic eliain , ut pater sim, fìlium habeo; non ìpse raihi ero filius. Et ut filius sira , patrein habeo, pon ìpse niihì ero pater. Qu3e enira me faciunt sì habuero , tunc ero pater, sì fìlium habeara ; fìlius ero, sì pairem. Porro sì ipse ero quìd eorura, jara non habeo quod ìpse ero : nec patrein , quìa ìpse ero pater; nec fìliura , quia ìpse ero fìlius. In quanluin autera alterura ex his habere me oporlet, alterura esse ; ìn lantura .si utrumque fuero, alterura non ero, quia noluerit. Dei enìm posse, velie est; et non posse , nolle ; quod autem voluit, ei potuit, et os¬ lendit. Ergo quia sì voluit semelìpsum sibi Filium la¬ cere , potuii ; et quia sì potuit, fecìt : tunc probabis illuni et potuisse et voluisse, si probaveris iUuin fecisse. CAPUT XI. Probare autera tam aperte debebis ex Scripturis , quam nos probamus illum sìbi Filiura fecisse Sermo¬ nem suum. Si enim Filium nominai, Filius autem non allus erit quani qui ex ipso prodiit ; Sermo au^ lem prodiit ex ipso , hic erìi Fìlìus , non ipse de quo prodiit. Non enira ìpse prodiit ex seraetìpso. Porro , qui eumdem Patroni dicis el Filìum, eumdem et pro- dura alterura non habeo. Sì enìra ipse ero fìlius qui g tuUsse ex semetipso facìs , et prodisse quod Deus est. et pater , jam non habeo fìlium, sed ìpse sum fì¬ lius. Non habendo autem fìliura , dura ipse sum fì¬ lius , quomodo pater ero? Habere enìm fìlium debeo, ul pater sim. Non sum ergo fìlius , quìa patrem' non habeo, qui facit fìlium. Mqne si ipse sum pater qui et fìlius, jam non habeo patroni, sed ipse sum pa¬ ter; non habendo autem patrera, dura ìpse sum pater, quomodo fìlius ero? Habere enim patrem debeo, ut fì¬ lius sim. Non ergo ero pater, quia fìlium non habeo, quì facit patrem. Hoc erit lotum ingenium diaboli , alterum ex alleio excludere, dura utrumque in unum sub monarcbiai favore concludens, neuirum jiaberi facìt. Ul et pater non sii, quì scilicet fìliura non habet ; et fìlius non sii, quì aique patrem non habel. Dura enira pater est , fìlius non crii. Sic ino- Si poluil fecisse, non tamen fecìL Aul exhibe proba¬ Uonem quam exposlulo niex^ similem ; ìd est, sìc Scrì[}luras eunìdem Filium ct Patrera oslendere, quemadmodum apud nos disiincle Pater et Filius de¬ monstranlur ; distincte , inquara , non divise , sìcut ego profero diptuni a Deo : Eruclavit cor meum Sermo¬ nem optimum (Ps. XLIV, 1). Sic tu conira oppo¬ nas , alicubi dixisse Deura , Eruclavit cor meum ser^ monem opUmum, ut ipse sìt quì et eruclavit, et quod eructavii ; et ìpse qui protulerit, et quì prolalus sìt, si ipse esi et Senno et Deus. Ecce ego propono,Pa¬ tiem Filio dixisse : Filius meus es lu , ego hodie gene¬ ravi le (Ps. II, 7). Sì velis ut credam ipsum esse Patrem et FiUum , oslende sic pronuntialum alibi, « Doniinus dixit ad se, Filius meus sura ego , ego narchiam tenent, quì nec patrera nec fìlium conUnent. C hodie generavi me > , proinde et : « Ante luciferum Sed nìbil Deo diffìcile. Quìs boc nesciat? et impos¬ sibiUa apud swculum , posnbìUa apud Deum (Mallh. XIX. , 26) quis ignoret ? Et slulla mundi elegit Deus, ut confundat sapienUam (I Cor, 1, 27) (1) : legimus omnia. Ergo, inipiiuiit, dilfìcile non fuit Deo, ipsum se ct patrera el fìlium facere , adversus iraditam for¬ mam rebus humanis, nani et sterilera parere, contra naturam, diffìcile Deo non fuit, sicul nec virginem. Piane nihil Deo diffìcile. Sed sì tara (2) abrupte ìn praìsumptionibus nostris hac sentenUa utamur, quìdvìs de Deo confingere poterimus, quasi fecerit, quia fa- cere potuerit. Non autem quìa omnia poiest facere , ideo ulique(5) credendum est illuni fecisse , etiam quod non fecerit ; sed an fecerit, requirenduni. Po- generavì me (Ps, CIX , 3), el « Domìnus condidit me ÌniUum viarum hi opera mea ; ante omnes antera colles generavi me (Sap.Nilì,^^) ; > et si qua alia iu huncmodum sunl. Quem autem verebatur Deus Dami- nus universitaUs ila proliunliare,sì ita res erat;au ve¬ rebatur ne non crederelur, si simpliciter se elPatremet FUium pronunlìasset? Unum lamen veritus est, men¬ liri. Veritus antera semetipsum et suam verìtalein. Et ideo veracem Deum credens , scio ìllum non aliter quam disposuit pronuntiasse, nec aliier dispósuisse quam pronuntiavit. Tu porro eum mendacem ef¬ ficias el fallacem et deceptorem fìdei hujus, si cura ìpse esset sibi Filius, alìi dabat FUii personam, quan¬ do Scriptura; omnes el demonslrationem (;t dìsUn- tuit (4) , ila salvus sira , Deus pennis hoinìnein ad j^ ctionem trinitatis osiendam. A quibus et pnescrip volandum ìn>struxìsse , quod el inilvìs praestitit ; non laraen,quìa potuii, slatini et fecit. Potuit et Praxeam, et omnes pariter haereticos slatini exUnxìsse ; non taraen,quìa potuit, extìnxìt. Oportebat enim et mìlvos esse , et haereUcos : oporlebat et Patrem^ crucìfìgi. Ilac raiione erìt aliquid el diffìcile Deo ; id scilicet ptio nosira deducitur, non posse unum alque eum¬ dem videii quì loquiiur, el de quo loquiiur, el ad quem loquiiur : quìa neque perversitas , neque fal¬ lacia Deo congruat : ut cum ìpse esset ad quem lo¬ quebatur , ad aliura poUus , ei non ad semeUpsum loijuatur (5). Accipe igitur et aUas voces Patris de LECTIONES VARIANTES. (1) SapienUa Ute. SemL Oberth. (2) Difficile sensi. Tarn SemL (3) Ideoque Rhen. Semi. Oberth. (A) Si voluisset add. Rhen. (5) Loquebalur Rhen. SemL Oberth, loqueretur Jun, COMMENTARIUS. quippe Deum Pairem Filium se fecisse, quod Dei p.vtf/p- x^^^ appellabant, unde nomen sorliU sunL Le Pr. |