Page 197-198 |
Previous | 99 of 696 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
197 LIBER ADVERSUS HERMOCENEM. 198
cutus est. Hermogenes adhuc vivens docebat d;iriAlis, officium bonre conscìenUte judicet. Praiterea
materiam seternam, hoc innixus principio, bonum et optimum esse Deuni, qui bona alque oplima tam velit facere, quam scìl, imo nìhìl non bonum, alque optimum et velie eum, el sapere.,,, inveniri aulem et mala ab eo facla utique non ex arbitrio el volunlate; oporlere igitur ex vitio alicujus rei fadum ex materia esse sìne dubio. Cui reponebat Tertullianus Hermogenem duos Deos inferre , dum maleriam parem Deo inferi. Deum autem unum esse oporlet, uuicum autem esse non poterit, cui aliquid adwquabìlur, adwquabitur aulem Deo materia, cum wterna censetur, Sirailiter nec òmnipotens Deus, ^qui materìw ìndiguit, et materia egenti Deo se prwslilit minori, et invalido, et mìnuk idoneo de nihilo facere, qiiw velit. Pneterea sì materia mala, et alterna, pro-
pìngit ìllìcite (b) (2), nubil assidue (e) ; legem Dei in libidinem defendit (d), ìn arlera conlemnil (e) ; bis falsarius (/*), et cauterio (g) et slylo; tolus adulter, et prtedicaUonis et carnis (h) sìquìdem etmibentìum contagio (oetet(i), nec ipse aposlolicus Hermogenes (;) in regula perseveraverit. Sed vìderil persona*, cura doclrina mihi quaesUo est. Christum Dorainura non alium (3) vìdelur aliter cognoscere, alium lamen fa¬ cit quem aliter cognoscìl : imo totum quod est Deus auferl, nolens illuni ex nihilo universa fecisse. A ChrìsUanis enim conversus ad Philosophos, de Eccle¬ sia in Academiam et Poriicum, inde sumpsit a Stoì¬ cis materiam cum Doinìno ponere, quse ìpsa scraper fuerit neque nata, neque facla, nec initiura habens ora-
fedo malum inevitabile, et necessariunì; sì mutabìlìs ]3 nino nec fìnem, ex qna Doininus omnia postea fecerit.
in bonura, ergo non seierna, et hic aucior maU Deus, gui ctim debuiiset omnia ex materia protulisse, aut tantum bona, prolulisset eliam mala, ulique aul volens esse mala, sì poierat efficere ne essent, aut non volens efficere omnia bona, si voluit, et non fecil, Lump. CAPUT PRIMUM. Soleraus hierelìcìs compendìi gralia de posteri tale praìscrìbere. In quanluin enìra veritatis regula prior, quai eUam futuras hsereses pramuntiàvìi (1), ìn tan¬ tum posteriores quaeque doctrinse luereses praijudi- fcabunlur, quìa sunt qu3e fuluraì veritatis antiquiore regula prainunliabaniur. Hermogenis autem doclrina tara novella est, denique ad hodiernum bomo ìn sai- ciUo, el natura quoque haereUcus eliam lurbulenlus ,
CAPUT H. Hanc primam umbram piane sine lumine pessimus pictor ìllìs argumentationibus coloravit, priesiruens aut (4) Dominum de semetìpso lecìsse cuncta, aut de nihilo aut de aliquo : ut cum ostenderit neque ex se¬ metipso fecisse potuisse, neque ex nihilo (li) , quod superest exinde confìrmet, ex arujuo cura fecisse, at¬ que ila aliquid illud materiara fuìsse, Negat ìUura ex semeUpso facere potuisse : quia partes ipsius fuis* sent, quaìcumque ex semetipso fecisset Dominus. Por¬ ro ìn partes non devenìre, ut^ indivisibilem et inde¬ mutabilem , et eumdem semper qua Domìnus. Caìte¬ rum, sì de semetìpso fecisset aliquid, ìpsìus fuisset aliquid. Omne antera el quod fìeret, elquod faceret.
qui (a) loquacìtaiein facundiara exisUmet, el ìmpu- q imperfectum habendum; quia ex parte fìeret, et ex denUam constahUara deputel, et maledicere singu- parte facerei : aut sì tolus lolum fecisset, oportuìsset
LECTIONES VARIANTES.
(l) Renunliavit Semi, 2) Lic '
(2) Licite Rhen. Jun, semi. Jun, interpretatur licenter s. licentiose.
(3) Christum Dominuin non ahum videtur, sed aliter
COMMENTARIUS
cognoscere cocL Vaiican. Christum Dominum, non alium, videtur aUier cognoscere, alium tamen Fran, Jun. (4) Aìt Jun. male.
GAP, l.'--(Si) Loquacìlatem fftcundiam existìmet. Er- tahtium vulgare vitiura est, ul sua loquacilate enecent auditores, dura facundi haberi volunt. Natura rerum est, iuquil Symmachus, lib. I, episl. IQ, ut quì bal¬ buliunl plus loquanlur', affectant enìm copiam pudore defedus. Le Pr. ,
(b) Pingit ìllìcìle. hermogenes eral pìcior. Pingebat àulem ìUiciie, quia post susceptum chrisUanì nonien,
ìnurebat cauterio. Quod genus pidurae, encaustica, sìve encauslum, dicebatur. Plinius XXXV, 2. Vitru¬ vius VII, 9; Marcìanus lib. XVIL De instr, velinsU'um. leg. RlG.
(h) Totus adulter, et prwdìcationis el carnis. Adul¬ tera Hermogenis caro, quai assidue nubebat. Quw toties nubil, non nubit, adultera lege est. Adultera quoque Hermogenis praidìcatio, quìa hairési sua fìdem
nihilominus pìngebat siraulacra deorura, uUque fai- B pacem(|ue Ecclesìje corruperat. Rio.
sorum. Rig.
(e) Nubil assidue, Mutalis subinde conjugiìs, etenim polygamiae favebat, RlG.
(d)LegenitÌeiinUJ}Ìàine^ defendil. Libidini suaì prsetendil legehi Deì^ Crescite el mullìpiicamini. Rig. ¦^ %egem Dei in libicUneìn defendit, eic.ìs polyga^ miam, quara exosani habebat Sepliinìus, tuebptur, ut inde criminibus suis patrofiinaretur ; atque ìn hanc rem Dei legera adhibebat, quam lurpìssimàrum re¬ rum pìctura con tàmihabat, Veqùe praivàricaUonis hoc pacto ut falsarihm convìiicebat. Le Pr.
(e) In artem cónlemfUl, Eaindem scilicei legem arte sua còntemhìl, pìhgens sìmulacra, quod lex vetabat. Nòti facies idolum. hio.
(f) Bis falsarius, crti(/erloérs%/o. Falsarius, caute¬ lo suo pictòrio, discolores ceras inurens exprìmendis falsorura niihiiihim simulacris. Falsarius etiam, scri¬ pturis slylbhàeréUco depravalis. Rio.
(g) Céiterio. Quìa ceris pìngebat, et picturam
(i) Sicfuidem el nubentium coniagio fwlet. Explicat quod supra dixit, Hermogenem esse carnis adulte¬ rum, sìquìdem et ìpse ìnier frequenUum nupliarum contagia subando foeteret. Rig.
(j) Nec ipse aposlolicus Hermogenes. Fuil e comi¬ tibus Pauli Hermogenes SepUmìano cogiiominis, post¬ ea desertor Pauli, atque inde ChrisU. Ideoque Se¬ piimius Hermogeni hairetico apostolici Hermogenis nonien ìncuUt ut apostalam significet, quia nec ìpse in fìdei regula perseveravit, sìcutì nec ille Paulinus in fìde. Rig.
CAP. IL — (k) Neqne ex nìliilo, elc. Gentilium sa¬ pientìa, summa fatuìlas est; e Stoicorum enìm schola hauseral Hermogenes materiam aìlernam fuìsse,Deuin- que proìnde cuncta non fecisse e nihilo. Quod non mi¬ raberis in gentili phUosoplio, nani ut infra habetur hcureticorum patriarchw philosophi, ubi lòquitur de iis, qui elhnicorura placitìs mordicus adiiairent,
LePr,
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus secundus. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 197-198 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 197 LIBER ADVERSUS HERMOCENEM. 198 cutus est. Hermogenes adhuc vivens docebat d;iriAlis, officium bonre conscìenUte judicet. Praiterea materiam seternam, hoc innixus principio, bonum et optimum esse Deuni, qui bona alque oplima tam velit facere, quam scìl, imo nìhìl non bonum, alque optimum et velie eum, el sapere.,,, inveniri aulem et mala ab eo facla utique non ex arbitrio el volunlate; oporlere igitur ex vitio alicujus rei fadum ex materia esse sìne dubio. Cui reponebat Tertullianus Hermogenem duos Deos inferre , dum maleriam parem Deo inferi. Deum autem unum esse oporlet, uuicum autem esse non poterit, cui aliquid adwquabìlur, adwquabitur aulem Deo materia, cum wterna censetur, Sirailiter nec òmnipotens Deus, ^qui materìw ìndiguit, et materia egenti Deo se prwslilit minori, et invalido, et mìnuk idoneo de nihilo facere, qiiw velit. Pneterea sì materia mala, et alterna, pro- pìngit ìllìcite (b) (2), nubil assidue (e) ; legem Dei in libidinem defendit (d), ìn arlera conlemnil (e) ; bis falsarius (/*), et cauterio (g) et slylo; tolus adulter, et prtedicaUonis et carnis (h) sìquìdem etmibentìum contagio (oetet(i), nec ipse aposlolicus Hermogenes (;) in regula perseveraverit. Sed vìderil persona*, cura doclrina mihi quaesUo est. Christum Dorainura non alium (3) vìdelur aliter cognoscere, alium lamen fa¬ cit quem aliter cognoscìl : imo totum quod est Deus auferl, nolens illuni ex nihilo universa fecisse. A ChrìsUanis enim conversus ad Philosophos, de Eccle¬ sia in Academiam et Poriicum, inde sumpsit a Stoì¬ cis materiam cum Doinìno ponere, quse ìpsa scraper fuerit neque nata, neque facla, nec initiura habens ora- fedo malum inevitabile, et necessariunì; sì mutabìlìs ]3 nino nec fìnem, ex qna Doininus omnia postea fecerit. in bonura, ergo non seierna, et hic aucior maU Deus, gui ctim debuiiset omnia ex materia protulisse, aut tantum bona, prolulisset eliam mala, ulique aul volens esse mala, sì poierat efficere ne essent, aut non volens efficere omnia bona, si voluit, et non fecil, Lump. CAPUT PRIMUM. Soleraus hierelìcìs compendìi gralia de posteri tale praìscrìbere. In quanluin enìra veritatis regula prior, quai eUam futuras hsereses pramuntiàvìi (1), ìn tan¬ tum posteriores quaeque doctrinse luereses praijudi- fcabunlur, quìa sunt qu3e fuluraì veritatis antiquiore regula prainunliabaniur. Hermogenis autem doclrina tara novella est, denique ad hodiernum bomo ìn sai- ciUo, el natura quoque haereUcus eliam lurbulenlus , CAPUT H. Hanc primam umbram piane sine lumine pessimus pictor ìllìs argumentationibus coloravit, priesiruens aut (4) Dominum de semetìpso lecìsse cuncta, aut de nihilo aut de aliquo : ut cum ostenderit neque ex se¬ metipso fecisse potuisse, neque ex nihilo (li) , quod superest exinde confìrmet, ex arujuo cura fecisse, at¬ que ila aliquid illud materiara fuìsse, Negat ìUura ex semeUpso facere potuisse : quia partes ipsius fuis* sent, quaìcumque ex semetipso fecisset Dominus. Por¬ ro ìn partes non devenìre, ut^ indivisibilem et inde¬ mutabilem , et eumdem semper qua Domìnus. Caìte¬ rum, sì de semetìpso fecisset aliquid, ìpsìus fuisset aliquid. Omne antera el quod fìeret, elquod faceret. qui (a) loquacìtaiein facundiara exisUmet, el ìmpu- q imperfectum habendum; quia ex parte fìeret, et ex denUam constahUara deputel, et maledicere singu- parte facerei : aut sì tolus lolum fecisset, oportuìsset LECTIONES VARIANTES. (l) Renunliavit Semi, 2) Lic ' (2) Licite Rhen. Jun, semi. Jun, interpretatur licenter s. licentiose. (3) Christum Dominuin non ahum videtur, sed aliter COMMENTARIUS cognoscere cocL Vaiican. Christum Dominum, non alium, videtur aUier cognoscere, alium tamen Fran, Jun. (4) Aìt Jun. male. GAP, l.'--(Si) Loquacìlatem fftcundiam existìmet. Er- tahtium vulgare vitiura est, ul sua loquacilate enecent auditores, dura facundi haberi volunt. Natura rerum est, iuquil Symmachus, lib. I, episl. IQ, ut quì bal¬ buliunl plus loquanlur', affectant enìm copiam pudore defedus. Le Pr. , (b) Pingit ìllìcìle. hermogenes eral pìcior. Pingebat àulem ìUiciie, quia post susceptum chrisUanì nonien, ìnurebat cauterio. Quod genus pidurae, encaustica, sìve encauslum, dicebatur. Plinius XXXV, 2. Vitru¬ vius VII, 9; Marcìanus lib. XVIL De instr, velinsU'um. leg. RlG. (h) Totus adulter, et prwdìcationis el carnis. Adul¬ tera Hermogenis caro, quai assidue nubebat. Quw toties nubil, non nubit, adultera lege est. Adultera quoque Hermogenis praidìcatio, quìa hairési sua fìdem nihilominus pìngebat siraulacra deorura, uUque fai- B pacem(|ue Ecclesìje corruperat. Rio. sorum. Rig. (e) Nubil assidue, Mutalis subinde conjugiìs, etenim polygamiae favebat, RlG. (d)LegenitÌeiinUJ}Ìàine^ defendil. Libidini suaì prsetendil legehi Deì^ Crescite el mullìpiicamini. Rig. ¦^ %egem Dei in libicUneìn defendit, eic.ìs polyga^ miam, quara exosani habebat Sepliinìus, tuebptur, ut inde criminibus suis patrofiinaretur ; atque ìn hanc rem Dei legera adhibebat, quam lurpìssimàrum re¬ rum pìctura con tàmihabat, Veqùe praivàricaUonis hoc pacto ut falsarihm convìiicebat. Le Pr. (e) In artem cónlemfUl, Eaindem scilicei legem arte sua còntemhìl, pìhgens sìmulacra, quod lex vetabat. Nòti facies idolum. hio. (f) Bis falsarius, crti(/erloérs%/o. Falsarius, caute¬ lo suo pictòrio, discolores ceras inurens exprìmendis falsorura niihiiihim simulacris. Falsarius etiam, scri¬ pturis slylbhàeréUco depravalis. Rio. (g) Céiterio. Quìa ceris pìngebat, et picturam (i) Sicfuidem el nubentium coniagio fwlet. Explicat quod supra dixit, Hermogenem esse carnis adulte¬ rum, sìquìdem et ìpse ìnier frequenUum nupliarum contagia subando foeteret. Rig. (j) Nec ipse aposlolicus Hermogenes. Fuil e comi¬ tibus Pauli Hermogenes SepUmìano cogiiominis, post¬ ea desertor Pauli, atque inde ChrisU. Ideoque Se¬ piimius Hermogeni hairetico apostolici Hermogenis nonien ìncuUt ut apostalam significet, quia nec ìpse in fìdei regula perseveravit, sìcutì nec ille Paulinus in fìde. Rig. CAP. IL — (k) Neqne ex nìliilo, elc. Gentilium sa¬ pientìa, summa fatuìlas est; e Stoicorum enìm schola hauseral Hermogenes materiam aìlernam fuìsse,Deuin- que proìnde cuncta non fecisse e nihilo. Quod non mi¬ raberis in gentili phUosoplio, nani ut infra habetur hcureticorum patriarchw philosophi, ubi lòquitur de iis, qui elhnicorura placitìs mordicus adiiairent, LePr, |
