Page 285-286 |
Previous | 143 of 696 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
LIR. Il ADVERSUS MARCIONEM.
286
Quid enim araplius horainì necessariura, quara cura A aut ad quem consultavit? aut viam intelleclus et scien-
ìn Deura verura, ìn quera, ut ila dixerira , incìderai, quìa alius Deus non erat.
CAPUT H. (a) At nunc negoUura paUtur Deus oranipotens, domìnus et conditor universitatis; ideo tantum opi¬ nor, quia a primordio notus est, quìa numqunm laUiìt, quìa semper illuxìt, eUam ante Romulura ìp¬ sum , nedum ante Tiberium : nìsi quod Solìs Inereti- cìs cognitus non cst, qui eì negoUum faciunt : prop¬ lerea alium Deura exislimanles praesumendum , quìa quem conslat esse, reprehendere magis possunt, quam negnre de arbìtrio sensus sui pensitantes (1) Deum aliqui : proinde alque sì ca)cus ver(6) huilan- lìbus oculis, ideo alium solem praesumere velit mi¬ liorem et salubrìorem ; quia quera videat, non vìdei. Unicus sol esl, o bomo, quì mundura hunc teraperal ; et quando non putas, o|)Uraus et utilis ; et cura Ubi acrior el ìnfestior, vel etìam sordìdior atque corrup- Uor, rationi tàmen suae par est. Eam lu sì perspìcere non vales (2), jam nec ullius (3) alterius solis, si qui fuissei, radios sustinere potuìsses, utìque majoris (4). Nam quì in (5) inferiorem deura ca)cuUs, quìd in su- bhmiorera ? Quin potius infìrrailaU tuae parcis, nec in periculura exlenderis , habens deura certum et indubitalura, ethoc ipso saUs visum, cum ìd pri¬ mnm conspexeris eum esse, quem non scias, nisì ex parte qua voluit ìpse. Sed Denm quìdem ut sciens non negas ; ul nesciens retractas ; imo el accusas quasi sciens; quera sì scires, non accusares , imo
tiw quìs demonslravìt eì? Cuì et (e) Aposlolus condì- cel: 0 profundum divitiarum et sophiw Dei ! ut ininves- Ugabllìa judicia ejus, utìque Dei judicis , et ininves- tigabiles viw ejus ! utique ìntellectus d Scienlia), quas eì iiòmo monslravìt : nisi forle isti censores divini¬ tatìs, dicentes : Sic non debuit Deus ; et sic niagis debuit : quasì cognoscai aliquis quae sint ìn Deo, nìsi spirhus Dei. Mundi autem habentes spirilum , non agnoscenles ìn sapienUa Dei per sapienlìam Deum (I Cor., \, %ì), consulUores sìbiniet vìdenliir Deo. Quoniara, sìcut sapientìa mundi slultiUa est penes Deum , ita et sapientia Dei stulUUa esl penes mun¬ dura. St^d nos scìmus stullum Dei sapienlius homini¬ bus, elinvalidum Dei validius hominibus ( I Cor,, 1,25). B Et ita Deus lune raaxìrae raagnus, cura homìni pu¬ sìllus ; et tunc maxime optimus, cura boraini non bonus ; et lunc maxime unus, cura homini duo aut plures. Quod si a primordio (d) homo animalis non reeipiens quw sunl spiritus (l Cor., II, 14 ), stulUtiam exìsiìmavit Dei legera , ut quara observare neglexit: (e) ideoque non habendo fìdera , etiam quod videbatur habere adempiilm esl ilU(Malìh., XIU, 12; Lue, VIH, 18 ), paradisi gratìa el familiaritas Dei, per quam omnia Dei cognovìsset, sì obedìsset : quìd mìrum'si redhibilus materia) suse, et in ergaslulum terne labo- randae relegalus, (f) in ipso opere prono' et devexo ad terram, usurpatura ex ìlla spiritura mundi uni¬ verso generi suo tradidit, (g) dumlaxat animali et ha)relico, non recìpìenii quae sunt Dei? (A) Aut quis
nec retractares. Reddens nomen ìllì, negas subslan- G dubilabit Ipsura ìllud Adae delictura haeresin pro-
Uain norainis, ìd est magnitudinem, qua (6) Deus dicitur, non tantam cara agnoscens, quanlara si homo oranifariara nosse potuisset, magnitudo non esset. Isaias jam lum (7) aposlolus, prospiciens ha;- reUca corda : Quis, inquìt ( Is. XL, 13, 14), cogno¬ mi sensum Domini, aul quis UU consiliarius (8) fidi?
nunlìare, quod per elecUonem sua) potius quam di¬ vinae sentenUae admìsil? nisì quod Adam numquam fìgulo suo dixit : « Non prudenter defìnisfìsU me. » Confessus esl seductionem ; non occullavit séduciri- cera : rudis adraodum (9) ha)reticus fuil. Non obau- diil; non tamen blasphemavit Crealorera, nec repre-
LECTIONES VARIANTES.
1
(4
Pensitant Latin. Jun,
Valeas alii,
Ulius 5ew^. Oberili.
Majores alii.
In abest Rig, veneL
(6) Magnitudinis, quae Rhen, VeneL PameL
(7) Ipse jam tunc Pam. Fran. ipse jam Rhen.
(8) Quìs consUiarius ejus Pamel. Semi. Oberth. (9 • '• • ' ""
(9) Adhuc olim legeb. Edd. GOMMENTARIUS.
CÀP. IL—(a) At nunc negotium paiilur Deus omni- J) bura transtulit, quod vìdelur habere, pro eo quod est polens, eie. Quasi diccre vellet Deo negolìura facere graece, l Sc^s^^x^iv. Pam.
MarcionìiarUm temeritatera et audaciara, qui Deura alium ab omnipotente sibi confìnxerunt. Le Pr.
(b) Fluitanlibus oculis alium solem presùmere Sic lib. i:' Lippientibus, eliam singularis lucarna numerosa est. Rio.
(e) Aposlolus condìcel : 0 profundum, ete. R. Apo¬ slolus Esaiae consenUt, dum {Rom, H) aìt : 0 pro¬ fundum ! ete. ; ìn graecis est, w jSéLOog. Le Pr.
(d) Horrio animalis. Yupyiog. Et staUm explicat, non recipieps quw sunt spiritus. Rio.
(e) Uleoque non habendo fidenh etiam, eie. Pulchre explicat illud Luc. Vili : Qui enim habel, dabitur ei, et qui non habel, eliam quod putal se habere auferetur ab eo. là in simili ad Adanium referens, cui, non ha¬ bendo fidem, eiiam qnod videbatur'habere adempiam. esl, nempe paracUsi gr cilici, et familiaritas Dèi\ per mam omnia Dd cognovìsset, si obedìsset. Ubi ad ver-
(f) In ipso opere prono el devexo ad lerrqm. Dixe¬ rat Persius :
0 pronae ìn terras animae, et coeiestium inanes! Rig.
(g) Dumlaxai animaU et hwrelico, Itaque alios psychicos facil, alios haireticos, ut et principio libri De Monoqamia. Et tamen Adamuin ipsum, qqem psycbicuih vocat, mox appellabit baereUcum. Pam.
(lì) Aut qnis dubitabU ipsum illud Adw delicium, eie, Eliam noiatu dignus est hic lòcus, quod initiura om¬ nis luDreseos ab Adami delìcio deducat, nipote, sic¬ uU sequitur, qmd per eleclionem suce potius guam di¬ vinw senleniìw admisit ; in quo adluditad defìnìiìóuem Imereseos, de qua late supra lib. de PrwscripL, cap. 6. Piacerei proinde magis illud prim:x^ edilionis, rudis adhuc hwrelicus fuit, r.ro eo qiiod ex Gorziensì codice substituitlllieuauus,rzu//s admodum, nisi hoc reperi¬ retur in Vatic. 2 Ms, codd. Pam.
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus secundus. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 285-286 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | LIR. Il ADVERSUS MARCIONEM. 286 Quid enim araplius horainì necessariura, quara cura A aut ad quem consultavit? aut viam intelleclus et scien- ìn Deura verura, ìn quera, ut ila dixerira , incìderai, quìa alius Deus non erat. CAPUT H. (a) At nunc negoUura paUtur Deus oranipotens, domìnus et conditor universitatis; ideo tantum opi¬ nor, quia a primordio notus est, quìa numqunm laUiìt, quìa semper illuxìt, eUam ante Romulura ìp¬ sum , nedum ante Tiberium : nìsi quod Solìs Inereti- cìs cognitus non cst, qui eì negoUum faciunt : prop¬ lerea alium Deura exislimanles praesumendum , quìa quem conslat esse, reprehendere magis possunt, quam negnre de arbìtrio sensus sui pensitantes (1) Deum aliqui : proinde alque sì ca)cus ver(6) huilan- lìbus oculis, ideo alium solem praesumere velit mi¬ liorem et salubrìorem ; quia quera videat, non vìdei. Unicus sol esl, o bomo, quì mundura hunc teraperal ; et quando non putas, o|)Uraus et utilis ; et cura Ubi acrior el ìnfestior, vel etìam sordìdior atque corrup- Uor, rationi tàmen suae par est. Eam lu sì perspìcere non vales (2), jam nec ullius (3) alterius solis, si qui fuissei, radios sustinere potuìsses, utìque majoris (4). Nam quì in (5) inferiorem deura ca)cuUs, quìd in su- bhmiorera ? Quin potius infìrrailaU tuae parcis, nec in periculura exlenderis , habens deura certum et indubitalura, ethoc ipso saUs visum, cum ìd pri¬ mnm conspexeris eum esse, quem non scias, nisì ex parte qua voluit ìpse. Sed Denm quìdem ut sciens non negas ; ul nesciens retractas ; imo el accusas quasi sciens; quera sì scires, non accusares , imo tiw quìs demonslravìt eì? Cuì et (e) Aposlolus condì- cel: 0 profundum divitiarum et sophiw Dei ! ut ininves- Ugabllìa judicia ejus, utìque Dei judicis , et ininves- tigabiles viw ejus ! utique ìntellectus d Scienlia), quas eì iiòmo monslravìt : nisi forle isti censores divini¬ tatìs, dicentes : Sic non debuit Deus ; et sic niagis debuit : quasì cognoscai aliquis quae sint ìn Deo, nìsi spirhus Dei. Mundi autem habentes spirilum , non agnoscenles ìn sapienUa Dei per sapienlìam Deum (I Cor., \, %ì), consulUores sìbiniet vìdenliir Deo. Quoniara, sìcut sapientìa mundi slultiUa est penes Deum , ita et sapientia Dei stulUUa esl penes mun¬ dura. St^d nos scìmus stullum Dei sapienlius homini¬ bus, elinvalidum Dei validius hominibus ( I Cor,, 1,25). B Et ita Deus lune raaxìrae raagnus, cura homìni pu¬ sìllus ; et tunc maxime optimus, cura boraini non bonus ; et lunc maxime unus, cura homini duo aut plures. Quod si a primordio (d) homo animalis non reeipiens quw sunl spiritus (l Cor., II, 14 ), stulUtiam exìsiìmavit Dei legera , ut quara observare neglexit: (e) ideoque non habendo fìdera , etiam quod videbatur habere adempiilm esl ilU(Malìh., XIU, 12; Lue, VIH, 18 ), paradisi gratìa el familiaritas Dei, per quam omnia Dei cognovìsset, sì obedìsset : quìd mìrum'si redhibilus materia) suse, et in ergaslulum terne labo- randae relegalus, (f) in ipso opere prono' et devexo ad terram, usurpatura ex ìlla spiritura mundi uni¬ verso generi suo tradidit, (g) dumlaxat animali et ha)relico, non recìpìenii quae sunt Dei? (A) Aut quis nec retractares. Reddens nomen ìllì, negas subslan- G dubilabit Ipsura ìllud Adae delictura haeresin pro- Uain norainis, ìd est magnitudinem, qua (6) Deus dicitur, non tantam cara agnoscens, quanlara si homo oranifariara nosse potuisset, magnitudo non esset. Isaias jam lum (7) aposlolus, prospiciens ha;- reUca corda : Quis, inquìt ( Is. XL, 13, 14), cogno¬ mi sensum Domini, aul quis UU consiliarius (8) fidi? nunlìare, quod per elecUonem sua) potius quam di¬ vinae sentenUae admìsil? nisì quod Adam numquam fìgulo suo dixit : « Non prudenter defìnisfìsU me. » Confessus esl seductionem ; non occullavit séduciri- cera : rudis adraodum (9) ha)reticus fuil. Non obau- diil; non tamen blasphemavit Crealorera, nec repre- LECTIONES VARIANTES. 1 (4 Pensitant Latin. Jun, Valeas alii, Ulius 5ew^. Oberili. Majores alii. In abest Rig, veneL (6) Magnitudinis, quae Rhen, VeneL PameL (7) Ipse jam tunc Pam. Fran. ipse jam Rhen. (8) Quìs consUiarius ejus Pamel. Semi. Oberth. (9 • '• • ' "" (9) Adhuc olim legeb. Edd. GOMMENTARIUS. CÀP. IL—(a) At nunc negotium paiilur Deus omni- J) bura transtulit, quod vìdelur habere, pro eo quod est polens, eie. Quasi diccre vellet Deo negolìura facere graece, l Sc^s^^x^iv. Pam. MarcionìiarUm temeritatera et audaciara, qui Deura alium ab omnipotente sibi confìnxerunt. Le Pr. (b) Fluitanlibus oculis alium solem presùmere Sic lib. i:' Lippientibus, eliam singularis lucarna numerosa est. Rio. (e) Aposlolus condìcel : 0 profundum, ete. R. Apo¬ slolus Esaiae consenUt, dum {Rom, H) aìt : 0 pro¬ fundum ! ete. ; ìn graecis est, w jSéLOog. Le Pr. (d) Horrio animalis. Yupyiog. Et staUm explicat, non recipieps quw sunt spiritus. Rio. (e) Uleoque non habendo fidenh etiam, eie. Pulchre explicat illud Luc. Vili : Qui enim habel, dabitur ei, et qui non habel, eliam quod putal se habere auferetur ab eo. là in simili ad Adanium referens, cui, non ha¬ bendo fidem, eiiam qnod videbatur'habere adempiam. esl, nempe paracUsi gr cilici, et familiaritas Dèi\ per mam omnia Dd cognovìsset, si obedìsset. Ubi ad ver- (f) In ipso opere prono el devexo ad lerrqm. Dixe¬ rat Persius : 0 pronae ìn terras animae, et coeiestium inanes! Rig. (g) Dumlaxai animaU et hwrelico, Itaque alios psychicos facil, alios haireticos, ut et principio libri De Monoqamia. Et tamen Adamuin ipsum, qqem psycbicuih vocat, mox appellabit baereUcum. Pam. (lì) Aut qnis dubitabU ipsum illud Adw delicium, eie, Eliam noiatu dignus est hic lòcus, quod initiura om¬ nis luDreseos ab Adami delìcio deducat, nipote, sic¬ uU sequitur, qmd per eleclionem suce potius guam di¬ vinw senleniìw admisit ; in quo adluditad defìnìiìóuem Imereseos, de qua late supra lib. de PrwscripL, cap. 6. Piacerei proinde magis illud prim:x^ edilionis, rudis adhuc hwrelicus fuit, r.ro eo qiiod ex Gorziensì codice substituitlllieuauus,rzu//s admodum, nisi hoc reperi¬ retur in Vatic. 2 Ms, codd. Pam. |
