Page 419-420 |
Previous | 210 of 696 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
419
TERTULLIANI
420
stus autera nec virgara (1) discipuUs in viara ferre A diiuin, sic quoque confirmavit, dura ìllud jubd ad-
prsesciìpsil. Uli enira ìn soliludineni promovebanlur; bi aulem in civilales raìilebanlur. Considera caus¬ sarum ofi'ereniìam, et intellìges unam el eamdem po¬ leslalem , quse secundura penuriara et copiara expe¬ ditìonera suorura disposuii; proinde per civitates abundaturara circumcìdens, sicul et egìluram per soliUidìnem struxeral (2). (a) Eliam calciamenta por- lare veluit illos. Ipse enìra erat, sub quo nec in so¬ litudine per tol annos populus calci:mienla detrìverat. Neminem, inquìt, per viam (3) salutaverìs. 0 Christunì deslrndorera Propheiarura, a quìbus hoc quoque ac^ cepit ! Heiisìcus, cura Giezin puerura suura mìtteret hi viara ad filiura Sunaraìtidis rcsuscitanduni de morte, puto, sìc eì prsecepit (iV Reg., IV, 29): Accinge
nunliari appropinquasse. Quod enim loiige fuerit aiiquando, ìd poiest dici appropinquasse. Si aulem * numquara relro fuissei, antequara appropìnquasset, nec dici potuisset appropinquasse, quod nuinqiiam longe fuisset. Orane quod novura et ìncogniium est, subUum est. Omne quod subitimi esl, cura annuh- tiatur, tunc priraura speciera inducens, tunc primum accipil tempus. Cseterum, nec relrolardasse poterit, quamdiu non annunUabalur; nec ex quo anniihlìari coeperit, appropinquasse. Etìam adjicii (8), ul èis quì ìllos non recepissent, dicerent : Scitote tamen appropinquasse regnum Dei. Si hoc non et commina¬ tionis gratia mandai, vaiiissìme mandai. Quid ehira ad ìllos si appropinquaret regnum, nìsi quia cura
lumbos luos, et sume bacillum meum iu manum, civade: j^ judicio appropinquai? ìn salulem scìlìeet edrum, quì
quemcumque conveneris in via, ne benedixeris eum; id esl, ne salutaveris : et quì te benedìxeril, ne respon - deris ei, id est, ne resalutaverìs. Quse est enìm inter vias benedictio, nìsi ex occursu mutua salutatio? Sic et Domìnus, in quam introìssent domum, pacem ei di- cere (4), exemplo eodem est. Mandavit enìm et hoc Helisaìus, cum ìnlroisset ad SunamiUn, diceret eì : Pax viro tuo, pax filio tuo (5). Hsec erunt polìus nostrse anUtheses, quai comparanl, non cpise separant Chrisuim. Dignus esl (0) aulem operarius mercede sua, quìs magìs pronunUarit quam Deus judex? Quìa et hoc ipsuin judicare esl, dignum facere nie>cede ope¬ rariura. Nulla relribuUo non ex judìcaUone consUUt. Jam nunc et hìc lex consìgnatur Creatoris, eUani
annuntiaUonem ejus recepissent. Quomodo ? sì com¬ minaUo non potesl sine execuUone, babes Deum executorem in coinminatore, et judicem in utroque? Sic et pulverem .jubd excuU ìn ìllos, in tesUnca- Uonem, (b) et hATentìani (9) terrai eorura, neduhi coramunicaiionìs reliquse^ Sì enira ìnhunianìtas et inhospitaUias nullam ab eo relaturse sunt ulUOnehi, cuì rei prsemillìt lesUlìcaiionem, rainas uUque porien- denlein ? Porro, cura etìara Creator ìn Deuteronomio (DeuL, XXIH, 5), (e) Ammoniias el Moabìtas pro¬ hibeat recipi in Ecclesiara, quod populum iEgypto profeciura inhuinane et inhospìtalìter copiis defraii- dassenl: ergo in Christum ihde manasse con¬ stabit (d) GomniunicaUonìs intcrdictuni ; ubi babet
boves operantes dignos operarios mercede judicanUs; G forraara: Qui^vos spernU, me spèmit. Hoc et Moysi
Bovi, inquit (Deuter., XXV, 4), lerenU os non colli' gabis, Quis tara prsestans in hoìnines, nìsi quì et ìn pecudes? Quod si et Chrìstus dignos mercede pro¬ nuntìal operarios, excusavit prseceptura ìllud Crea¬ toris, de vasis aureis et argenleis ^gyplìorum aufe¬ rendis. Qui enira viUas et urbes operaU fuerant iEgypUìs, digni uUque operarii mercede, non ad fraudera smit instrucU (7), sed ad raercedis com- pdisalionem, quara alias a dominatorìbus exigere non polerant Regnum Dei, neque novum neque inau¬
ri) Peram Fran,
12) Sirinxeviitliolat Rhen,
(3) In via Oberth.
U) Ut in q... dicerent alii.
(5) Tuo om'//. SemL
(6) Est omiu. Oberth.
Creator (Num., XIV, 27) : Non te Contempserunt, sed me. Tara enìra apostolus Moyses, quara et Apostoli prophetae. Jlquanda erit auctoritas ulriusque officii, ab uno eodemque domino Apostolorura et Prophe¬ iarura. Quìs nuuc dabit poleslalem calcandì super co¬ lubras el scorpios? Ulrurane oraniura aniraaliura Dominus, an nec unìus làcertaì (10) Deus? Sed bene quodCrealór hanc potestatem parvulis pueris (11) per Isaiam (Is., XI, 8 ) repromisit, conjicere manura ih cavernam aspidum, et in cubile nalorum aspìdura, nec LECTIONES VARIANTES.
]) (7) InsUncU Pam,
(8) Dìcit aia ; edicit al,
(9) AdhserenUam Paris, adliorrenUàm Ffan, ; horren- tiam Jun.
(10) Lacertss cmilL Seml.
(11) Puerulis Oberth,
COMMENTARIUS
(a) Elìam calciamenta portare veluit illos. Non ita Jiaic accipe, ut diseipulos albìs pedibus incedere vo¬ luerit Chrìstus Dominus; sed lanlum ne de calcea-
mentis sibi provìderent quibus uU possent, ubi ea quai ìn pedibus bebebant, attrita essenl. Ut enira tum Veteri Testamento ìllud congnia!, qui Israelitas adeo salvos et incolumes per an. 40, prsestilil, ut pequc vestes ncque calcei contererenlur, idem ìn Novo suis eamdem fiduciam praìstare poierit el secu¬ ritatera. Id enira contextus ìpse exigit. Le Pr.
(b) El hwrentiam terrw eorum. In exemplari scri¬ bitur : Sìc et pulverem jubet et excuU in illos in lesUfi¬ calionem ei ; her et eliam lerrw cor. Hserenliam terrai dixisse viddur, ul expiicaret quod pulveris nomine leucas inlelligi volueiac Rio.
(e) Ammoniias et Mocibìtas prohibeat recipi in Eccle¬ siam, EcclesicB voesibnlnm Septimìusaccoinraodat Ju¬ daicis temporibus, Rio.
(d) (hmmunicaUonis inierdidum. ^ic lib. de Mono¬ gamia : Sed ÌUam quìdem a communiccUione depellunt, ììiO.—Communìcalìonis Ìnlerdìclum. De ìnterdlctisEc¬ clesioe id explicari potest. DiUgens elenira forniularura forensium observator et juris Tertullianus ìd oppo¬ suit. Apud Jureconsultos interdictum esl quod.ad lempus a judice dicitur, et glossse, S/^^Xs^-ó^svov lyo «//jjtffSvjTouvTwv TTspì vofAY^c', sìc interdiclum Ecclesìoe est separaUo a communi coetu fidelium ad tempus, donec qui «/oìvwwjtos est prò delictìs satisfecerit. Li^ lerdìdum, quasi interim dictum, ut apud Tuli, lib. VlIEpist. fumil.ep. 32; Urbmitatis possessìonem^
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus secundus. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 419-420 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 419 TERTULLIANI 420 stus autera nec virgara (1) discipuUs in viara ferre A diiuin, sic quoque confirmavit, dura ìllud jubd ad- prsesciìpsil. Uli enira ìn soliludineni promovebanlur; bi aulem in civilales raìilebanlur. Considera caus¬ sarum ofi'ereniìam, et intellìges unam el eamdem po¬ leslalem , quse secundura penuriara et copiara expe¬ ditìonera suorura disposuii; proinde per civitates abundaturara circumcìdens, sicul et egìluram per soliUidìnem struxeral (2). (a) Eliam calciamenta por- lare veluit illos. Ipse enìra erat, sub quo nec in so¬ litudine per tol annos populus calci:mienla detrìverat. Neminem, inquìt, per viam (3) salutaverìs. 0 Christunì deslrndorera Propheiarura, a quìbus hoc quoque ac^ cepit ! Heiisìcus, cura Giezin puerura suura mìtteret hi viara ad filiura Sunaraìtidis rcsuscitanduni de morte, puto, sìc eì prsecepit (iV Reg., IV, 29): Accinge nunliari appropinquasse. Quod enim loiige fuerit aiiquando, ìd poiest dici appropinquasse. Si aulem * numquara relro fuissei, antequara appropìnquasset, nec dici potuisset appropinquasse, quod nuinqiiam longe fuisset. Orane quod novura et ìncogniium est, subUum est. Omne quod subitimi esl, cura annuh- tiatur, tunc priraura speciera inducens, tunc primum accipil tempus. Cseterum, nec relrolardasse poterit, quamdiu non annunUabalur; nec ex quo anniihlìari coeperit, appropinquasse. Etìam adjicii (8), ul èis quì ìllos non recepissent, dicerent : Scitote tamen appropinquasse regnum Dei. Si hoc non et commina¬ tionis gratia mandai, vaiiissìme mandai. Quid ehira ad ìllos si appropinquaret regnum, nìsi quia cura lumbos luos, et sume bacillum meum iu manum, civade: j^ judicio appropinquai? ìn salulem scìlìeet edrum, quì quemcumque conveneris in via, ne benedixeris eum; id esl, ne salutaveris : et quì te benedìxeril, ne respon - deris ei, id est, ne resalutaverìs. Quse est enìm inter vias benedictio, nìsi ex occursu mutua salutatio? Sic et Domìnus, in quam introìssent domum, pacem ei di- cere (4), exemplo eodem est. Mandavit enìm et hoc Helisaìus, cum ìnlroisset ad SunamiUn, diceret eì : Pax viro tuo, pax filio tuo (5). Hsec erunt polìus nostrse anUtheses, quai comparanl, non cpise separant Chrisuim. Dignus esl (0) aulem operarius mercede sua, quìs magìs pronunUarit quam Deus judex? Quìa et hoc ipsuin judicare esl, dignum facere nie>cede ope¬ rariura. Nulla relribuUo non ex judìcaUone consUUt. Jam nunc et hìc lex consìgnatur Creatoris, eUani annuntiaUonem ejus recepissent. Quomodo ? sì com¬ minaUo non potesl sine execuUone, babes Deum executorem in coinminatore, et judicem in utroque? Sic et pulverem .jubd excuU ìn ìllos, in tesUnca- Uonem, (b) et hATentìani (9) terrai eorura, neduhi coramunicaiionìs reliquse^ Sì enira ìnhunianìtas et inhospitaUias nullam ab eo relaturse sunt ulUOnehi, cuì rei prsemillìt lesUlìcaiionem, rainas uUque porien- denlein ? Porro, cura etìara Creator ìn Deuteronomio (DeuL, XXIH, 5), (e) Ammoniias el Moabìtas pro¬ hibeat recipi in Ecclesiara, quod populum iEgypto profeciura inhuinane et inhospìtalìter copiis defraii- dassenl: ergo in Christum ihde manasse con¬ stabit (d) GomniunicaUonìs intcrdictuni ; ubi babet boves operantes dignos operarios mercede judicanUs; G forraara: Qui^vos spernU, me spèmit. Hoc et Moysi Bovi, inquit (Deuter., XXV, 4), lerenU os non colli' gabis, Quis tara prsestans in hoìnines, nìsi quì et ìn pecudes? Quod si et Chrìstus dignos mercede pro¬ nuntìal operarios, excusavit prseceptura ìllud Crea¬ toris, de vasis aureis et argenleis ^gyplìorum aufe¬ rendis. Qui enira viUas et urbes operaU fuerant iEgypUìs, digni uUque operarii mercede, non ad fraudera smit instrucU (7), sed ad raercedis com- pdisalionem, quara alias a dominatorìbus exigere non polerant Regnum Dei, neque novum neque inau¬ ri) Peram Fran, 12) Sirinxeviitliolat Rhen, (3) In via Oberth. U) Ut in q... dicerent alii. (5) Tuo om'//. SemL (6) Est omiu. Oberth. Creator (Num., XIV, 27) : Non te Contempserunt, sed me. Tara enìra apostolus Moyses, quara et Apostoli prophetae. Jlquanda erit auctoritas ulriusque officii, ab uno eodemque domino Apostolorura et Prophe¬ iarura. Quìs nuuc dabit poleslalem calcandì super co¬ lubras el scorpios? Ulrurane oraniura aniraaliura Dominus, an nec unìus làcertaì (10) Deus? Sed bene quodCrealór hanc potestatem parvulis pueris (11) per Isaiam (Is., XI, 8 ) repromisit, conjicere manura ih cavernam aspidum, et in cubile nalorum aspìdura, nec LECTIONES VARIANTES. ]) (7) InsUncU Pam, (8) Dìcit aia ; edicit al, (9) AdhserenUam Paris, adliorrenUàm Ffan, ; horren- tiam Jun. (10) Lacertss cmilL Seml. (11) Puerulis Oberth, COMMENTARIUS (a) Elìam calciamenta portare veluit illos. Non ita Jiaic accipe, ut diseipulos albìs pedibus incedere vo¬ luerit Chrìstus Dominus; sed lanlum ne de calcea- mentis sibi provìderent quibus uU possent, ubi ea quai ìn pedibus bebebant, attrita essenl. Ut enira tum Veteri Testamento ìllud congnia!, qui Israelitas adeo salvos et incolumes per an. 40, prsestilil, ut pequc vestes ncque calcei contererenlur, idem ìn Novo suis eamdem fiduciam praìstare poierit el secu¬ ritatera. Id enira contextus ìpse exigit. Le Pr. (b) El hwrentiam terrw eorum. In exemplari scri¬ bitur : Sìc et pulverem jubet et excuU in illos in lesUfi¬ calionem ei ; her et eliam lerrw cor. Hserenliam terrai dixisse viddur, ul expiicaret quod pulveris nomine leucas inlelligi volueiac Rio. (e) Ammoniias et Mocibìtas prohibeat recipi in Eccle¬ siam, EcclesicB voesibnlnm Septimìusaccoinraodat Ju¬ daicis temporibus, Rio. (d) (hmmunicaUonis inierdidum. ^ic lib. de Mono¬ gamia : Sed ÌUam quìdem a communiccUione depellunt, ììiO.—Communìcalìonis Ìnlerdìclum. De ìnterdlctisEc¬ clesioe id explicari potest. DiUgens elenira forniularura forensium observator et juris Tertullianus ìd oppo¬ suit. Apud Jureconsultos interdictum esl quod.ad lempus a judice dicitur, et glossse, S/^^Xs^-ó^svov lyo «//jjtffSvjTouvTwv TTspì vofAY^c', sìc interdiclum Ecclesìoe est separaUo a communi coetu fidelium ad tempus, donec qui «/oìvwwjtos est prò delictìs satisfecerit. Li^ lerdìdum, quasi interim dictum, ut apud Tuli, lib. VlIEpist. fumil.ep. 32; Urbmitatis possessìonem^ |
