Page 497-498 |
Previous | 249 of 696 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
497 LlB. V ADVERSUS MARCIONEM. 49S
culpa. Quod si in nomine carnis opera, noii subslan- A (Gen., I) ; et ab universis benedicitur, habes Danie-
lìam carnis jubeinur exponere ; operibus ergo carnis, non subsianliaì carnis, in nomine carnis (1) denega¬ lur Dei regnum. Non enim ìd damnatur, ìn quo male fit, sed id quod fit. Venenum dare, scelus est; calix lamen ìn quo datur, reus non est. Ila et corpus car¬ nalium operura vas esl, anima esl aulem qute ìn ilio venenum alicujus mali fadi temperai. Quale (2) au lem, ut sì anima auctrix operum carnis merebitur Dei regnura, (a) per expiatìonem eorura quie ìn cor¬ pore admisit, corpus rainislrura soluraraodo, in daui- naiione permaneai? Venefico absolulo, calix erit puniendus ? Et tamen non uUque carni defendimus Dei regnura, sed resurreclionera snbslanUie su.e, quasì januara regni per quam adilur. Ctelerum, aliud
lem (Dem,, IH). Proìnde sì pater potest dici slerilis Dei nullius magis nomine quam Grealoris ; misericor- diarum tanien pater idera erìt, quì raìserìcors, et mi¬ serator, et misericordiai plurimus esl diclus : habes apud Jonam (Jon, ,IM,\N) cura ipso raisericordiai exemplo, quara Ninivitis exoranlìbus prsesUUt, faci¬ lis el Ezccbìai (IV Reg,, XX ) fleUbus flecU, et Achab marito Jezabllis deprecanti sanguinera ìgnoscere Na- bnthse (IH Reg., XXI ), et David agnoscenU delictura stalim indulgere (li Picg., XII); malens scilicet poe- nitenliiìni peccatoris, quara mortem, utique ex raise¬ ricordiaì affectu (Os., VI). Si quìd tale Marcionis Deus edidit vel edixit, agnoscara patrera mìsericordia¬ rura. Si vero ex eo tempore hunc tìtulum ei adscribit,
resurreclìo, alìud regnura^ Prirao enìra resurrecUo, B q"^ revelatus, quasì exinde sìt pater raisericordia-
dehinc regnura. Resurgere ilaque diciraus carnem, sed mntalara consequi regnura, Resurgenl enim mor¬ tui ÌncorrupU ; ìlli scilicd, qui fuerant corrupU, dila¬ psìs corporibus in intenìura. El nos mulabimur ìn atomo, ìn oculi momentaneo molu. Oporlel enim corru- ptìvnm hoc ( lenens ulique cameni suara dicebal Aposlolus ) induere incorruptelàm, el morlale hoc im- morlqUtalem ; ut scilicet habilis substantia efficidur regno Dei. Erimus enira sicul angeU. Hsec erit demu¬ lalio carnis (3) resusciiatai. Aulsì nulla eril, quomo¬ do induet incorruptelàm et imniorlalitalem? Aliud igìlur facla per demutaiionem, tunc consequdur Dei regnum; jara non caro nec sanguis, scd quod illi corpus Deus dederit. Et ideo rede Aposlolus: Caro
rura, quo liberare instituit genus huraanura ; alquìn et U' s ex eo lerapore negamus illum, cx quo dicitur revelalus : non potest ìgitur aliquid eì adscribere, quem lune oslendit, cum alìud (o) eì adscribii. Si enim prius constare,l eum esse, tunc el adscribi ei po¬ lesl. Accidens enim esl quod adscribitur: accidentia autem antecedit ìpsìus rei oslensio cuì accidunt ; ma¬ xime cum jam allerius est, quod adscribitur cì, quì prìus non sit ostensus, tanto niagis negabìlur esse, quanto per quod affirmatur esse, ejus est, quì jara ostensus est. Sìc et Testaraentura Novum non al¬ terius erit, quam quì iilud reì>romìsìt ; dsi non lì¬ lera , al ejus spìrilus, hoc erit novitas. Deni([iie, qui literam labulìs lapideìs inciderai, idem et de spiritu
et sanguis recjnum Dei non consequenlur; demutalioni C edixerat (Joel, HI, 28) : Effundam de meo spirituin
ÌUud adscrìbens, quaì accedil resurrecUoni. Si aulem lunc fiel verbum , quod scriptum esl apud Creatorem : Ubi esl, mors, vicioria lua, vel (4) conlenlìo tua? Ubi est, mors, aculeus tuus? Verbum antera hoc Grea¬ loris est, per Prophelam ; ejus erit et res, id est re¬ gnum, cujus et verbum fiet in regno. Nec alii Deo gratias dicit, quod nobis vìdoriam, ulique de morte, re¬ ferre prcesUterU, quam illi a quo verbum insullatorìum de morte et triumphatoriuni accepit (IIGor., I, IH e/ IV ).
CAPUT XL Sì Deus coramune vocabulum factum est vìtio erro¬ rìs huraani, quatenus plures dei dicuntur alque cre¬ duntur in saìculo, benedicius laraen Deus Domini no-
omnem carnem, El si litera occidit, spìrìtus vero vivi¬ ficai, ejus utrumque esl quì ail (Deut. XXXII, 39) : Ego occìdam, el vivi ficabo; percuUam, el sanabo. Olira du¬ plicera vini Creatoris vindìcavimus (6), et judicis et boni; (b) lìtera occidenUs per Legera, el spiritu vivìfi- cantis per Evangelium, Non possunl duos deos facere, quaì dsi diversa, apud unum recenseri prsevenerunt. Commemorai d de velamine Moysì, quo faciem legebat incontemplabilem filììs Israel, Si ideo ut clarìtalen\raa- jorem defenderel Novi TeslamenU , quod mand in gloria, quam veleris , quod evacuari habebat; hoc et meaì convenit fideì, praìponenU EvangeUum legì. Et vide ne magis meai. Ulic enim erit superponì quid , ubì fuerit et ìllud cuì superponitur. At cura dicit :
stri Jesu ChrisU Pater non alìus quara Creator intel- d Sed obiusi sunl sensus mundi; non uUque Grealoris , lìgelur, qui el universa benedixit, habes Genesira sed populì quì iu mundo est. De Israele (7) enira dì-
LECTIONES VARIANTES.
( 1) Carnis hic omitL SemL (±) Est add. Oberi.
il
) Sed add, SemL ) Ubi al.
(3) Aliquid Pam,
(6) Vindicamus 5em/.
(7) Israel 0/>er.
COMMENTARIUS.
ideo ìn carne fuìsse dìceinur. Neque enìra subslanUse carnis, Dei regnura denegalur, sed peccalo. Le Pr.
(a) jPer expiaUonem eorum quai in corpore admìsil: Non abs re de purgaiione post mortem subeunda, accurata quìdem et diligenti, baìc ìntelligi poterunt.
Le Pr.
CAP. XL—(b) Litera occidenlis per legem. Pauli verba sonili ad Cor. IH, 0* Lìlera occidit, Spiritus vivificai. Li¬
teram vocaiLegesmosaicas, Spìritum E vangeUura. Lex Mosaica per EvangeUum abrogata,jam nìhìl esl quara li¬ tera , corporeura aUquid quod oculis noslris legen¬ dum exliibetur. Et quamdiu slelit, corporeura aliquid prieslabat. Elenìin violata moriem ìnlerebat; obser¬ vata , prsemium felicitatis alicujus corporese sìve ter- ren:ie. Yerba aulem Cbristi Evangelio comprehensa spìrilus suntei vita. Eienitn p^jemìcnlìbus reis offe-
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus secundus. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 497-498 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 497 LlB. V ADVERSUS MARCIONEM. 49S culpa. Quod si in nomine carnis opera, noii subslan- A (Gen., I) ; et ab universis benedicitur, habes Danie- lìam carnis jubeinur exponere ; operibus ergo carnis, non subsianliaì carnis, in nomine carnis (1) denega¬ lur Dei regnum. Non enim ìd damnatur, ìn quo male fit, sed id quod fit. Venenum dare, scelus est; calix lamen ìn quo datur, reus non est. Ila et corpus car¬ nalium operura vas esl, anima esl aulem qute ìn ilio venenum alicujus mali fadi temperai. Quale (2) au lem, ut sì anima auctrix operum carnis merebitur Dei regnura, (a) per expiatìonem eorura quie ìn cor¬ pore admisit, corpus rainislrura soluraraodo, in daui- naiione permaneai? Venefico absolulo, calix erit puniendus ? Et tamen non uUque carni defendimus Dei regnura, sed resurreclionera snbslanUie su.e, quasì januara regni per quam adilur. Ctelerum, aliud lem (Dem,, IH). Proìnde sì pater potest dici slerilis Dei nullius magis nomine quam Grealoris ; misericor- diarum tanien pater idera erìt, quì raìserìcors, et mi¬ serator, et misericordiai plurimus esl diclus : habes apud Jonam (Jon, ,IM,\N) cura ipso raisericordiai exemplo, quara Ninivitis exoranlìbus prsesUUt, faci¬ lis el Ezccbìai (IV Reg,, XX ) fleUbus flecU, et Achab marito Jezabllis deprecanti sanguinera ìgnoscere Na- bnthse (IH Reg., XXI ), et David agnoscenU delictura stalim indulgere (li Picg., XII); malens scilicet poe- nitenliiìni peccatoris, quara mortem, utique ex raise¬ ricordiaì affectu (Os., VI). Si quìd tale Marcionis Deus edidit vel edixit, agnoscara patrera mìsericordia¬ rura. Si vero ex eo tempore hunc tìtulum ei adscribit, resurreclìo, alìud regnura^ Prirao enìra resurrecUo, B q"^ revelatus, quasì exinde sìt pater raisericordia- dehinc regnura. Resurgere ilaque diciraus carnem, sed mntalara consequi regnura, Resurgenl enim mor¬ tui ÌncorrupU ; ìlli scilicd, qui fuerant corrupU, dila¬ psìs corporibus in intenìura. El nos mulabimur ìn atomo, ìn oculi momentaneo molu. Oporlel enim corru- ptìvnm hoc ( lenens ulique cameni suara dicebal Aposlolus ) induere incorruptelàm, el morlale hoc im- morlqUtalem ; ut scilicet habilis substantia efficidur regno Dei. Erimus enira sicul angeU. Hsec erit demu¬ lalio carnis (3) resusciiatai. Aulsì nulla eril, quomo¬ do induet incorruptelàm et imniorlalitalem? Aliud igìlur facla per demutaiionem, tunc consequdur Dei regnum; jara non caro nec sanguis, scd quod illi corpus Deus dederit. Et ideo rede Aposlolus: Caro rura, quo liberare instituit genus huraanura ; alquìn et U' s ex eo lerapore negamus illum, cx quo dicitur revelalus : non potest ìgitur aliquid eì adscribere, quem lune oslendit, cum alìud (o) eì adscribii. Si enim prius constare,l eum esse, tunc el adscribi ei po¬ lesl. Accidens enim esl quod adscribitur: accidentia autem antecedit ìpsìus rei oslensio cuì accidunt ; ma¬ xime cum jam allerius est, quod adscribitur cì, quì prìus non sit ostensus, tanto niagis negabìlur esse, quanto per quod affirmatur esse, ejus est, quì jara ostensus est. Sìc et Testaraentura Novum non al¬ terius erit, quam quì iilud reì>romìsìt ; dsi non lì¬ lera , al ejus spìrilus, hoc erit novitas. Deni([iie, qui literam labulìs lapideìs inciderai, idem et de spiritu et sanguis recjnum Dei non consequenlur; demutalioni C edixerat (Joel, HI, 28) : Effundam de meo spirituin ÌUud adscrìbens, quaì accedil resurrecUoni. Si aulem lunc fiel verbum , quod scriptum esl apud Creatorem : Ubi esl, mors, vicioria lua, vel (4) conlenlìo tua? Ubi est, mors, aculeus tuus? Verbum antera hoc Grea¬ loris est, per Prophelam ; ejus erit et res, id est re¬ gnum, cujus et verbum fiet in regno. Nec alii Deo gratias dicit, quod nobis vìdoriam, ulique de morte, re¬ ferre prcesUterU, quam illi a quo verbum insullatorìum de morte et triumphatoriuni accepit (IIGor., I, IH e/ IV ). CAPUT XL Sì Deus coramune vocabulum factum est vìtio erro¬ rìs huraani, quatenus plures dei dicuntur alque cre¬ duntur in saìculo, benedicius laraen Deus Domini no- omnem carnem, El si litera occidit, spìrìtus vero vivi¬ ficai, ejus utrumque esl quì ail (Deut. XXXII, 39) : Ego occìdam, el vivi ficabo; percuUam, el sanabo. Olira du¬ plicera vini Creatoris vindìcavimus (6), et judicis et boni; (b) lìtera occidenUs per Legera, el spiritu vivìfi- cantis per Evangelium, Non possunl duos deos facere, quaì dsi diversa, apud unum recenseri prsevenerunt. Commemorai d de velamine Moysì, quo faciem legebat incontemplabilem filììs Israel, Si ideo ut clarìtalen\raa- jorem defenderel Novi TeslamenU , quod mand in gloria, quam veleris , quod evacuari habebat; hoc et meaì convenit fideì, praìponenU EvangeUum legì. Et vide ne magis meai. Ulic enim erit superponì quid , ubì fuerit et ìllud cuì superponitur. At cura dicit : stri Jesu ChrisU Pater non alìus quara Creator intel- d Sed obiusi sunl sensus mundi; non uUque Grealoris , lìgelur, qui el universa benedixit, habes Genesira sed populì quì iu mundo est. De Israele (7) enira dì- LECTIONES VARIANTES. ( 1) Carnis hic omitL SemL (±) Est add. Oberi. il ) Sed add, SemL ) Ubi al. (3) Aliquid Pam, (6) Vindicamus 5em/. (7) Israel 0/>er. COMMENTARIUS. ideo ìn carne fuìsse dìceinur. Neque enìra subslanUse carnis, Dei regnura denegalur, sed peccalo. Le Pr. (a) jPer expiaUonem eorum quai in corpore admìsil: Non abs re de purgaiione post mortem subeunda, accurata quìdem et diligenti, baìc ìntelligi poterunt. Le Pr. CAP. XL—(b) Litera occidenlis per legem. Pauli verba sonili ad Cor. IH, 0* Lìlera occidit, Spiritus vivificai. Li¬ teram vocaiLegesmosaicas, Spìritum E vangeUura. Lex Mosaica per EvangeUum abrogata,jam nìhìl esl quara li¬ tera , corporeura aUquid quod oculis noslris legen¬ dum exliibetur. Et quamdiu slelit, corporeura aliquid prieslabat. Elenìin violata moriem ìnlerebat; obser¬ vata , prsemium felicitatis alicujus corporese sìve ter- ren:ie. Yerba aulem Cbristi Evangelio comprehensa spìrilus suntei vita. Eienitn p^jemìcnlìbus reis offe- |
