Page 599-600 |
Previous | 300 of 696 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
599
CAPUT ÌL
TERTULLIANI 600
A seni futuri {Ibìd. F) : alque ìta nec Deum ofTendissent,
Igilnr gradum conferamus, et sumniam quccstionìs i[)sius cerUs lineis determinemus (I). Cur eienim Deus, universitatis conditor, mundi lotius gubernator, hominis plasraator, universarura gentium sator, legera per Moysen uni populo dedisse credatur, et non om¬ nibus gentibus attribuisse dicatur? Nìsi enìra omnibus eam dedissel, nullo pacto ad eam eUam proselytos ex genUbus accessum habere permìllerel: sed, ut con¬ gruit bonitali Dei el aìquilatì ìpsìus, nipote plisma- toris generis huraani, omnibus genlibus eamdem legein dedit : quam cerUs et sialuUs temporibus ob¬ servari pnecepit, (piando voluit, el per qnos voluit, et sìcul voluii. Namque ìn principio mundi, ip^ì Adm el Evaì legera dedit, ne de fructu arboris plantalicin
nt patrmn, (;ui eos de limo terne quasi ex ulero ma¬ lris fui^nrMverat: sì alienura non concupissent (5) ; de fruclu ìliicilo non gusiasscni. Igìlur in hac gene¬ rali et priinordlalì Dei lege, (piani in aVborìs fructu observari Deus sanxerat, omnia ])nrcepla legis poste¬ rioris specialiter indila fuìsse cognoscimus, quaì suìs temporibus edila gerininaveruni Ejusdem estenim posl¬ ea suhdocere legem, qui ante pniemiserat pra^ccipUim, quoniam et ipsius est erudire postea (}uì ante justos for¬ mare instìtuerat. Quìd enìm mirum, sì ìs augel discipii-' nam {b) (pii instìtuìl? sì ìs perfecit (i) quì coe{iìt? De¬ nique ante legera Moysi scriptam (e) ìn labulìs lapideìs legem fuisse contendo non scripiam, quaì naturaliter inleUigebalur, et a patribus cusiodiebaiur. Nam uiide
medio [»anuUsì ederent; qiiod sì conira fecissent, R iVoejwsms ?/itie«fws (Ge/i. VI,9; Eee/.^ XLIV, 17),~si non
morte morerentur {Gen» II, 7): qmiì lex eis sul'hceiet, si esset custodita^ In hac enìm lege Adaì data, omnia praìcepla condila recognosciraus quaì poslea puUula- verunl data per Moysen, id est, (a) Diliges Dominum Deum tuum de toto corde tuo, et ex tota anima lua (DeuL, VI, 5); et, Diliges proximum tibi {'ì) lanquam te {LevìL, XIX, 18); el. Non occìdes, non mwchaberis, non furaberis, falsum lestimonium non dices. Honora pairem Iuum et matrem {Exod,, XX, 12 17): et, A//e- num non concupisces {DeuL, V, 16-21). Prìmordìalis lex esl enim dala Adaì et Evaì in paradiso, quasì matrix omnium praiceptorum Dei. Denique, si Domi¬ num Deum suum dilexìssenl, contra praiceptum ejus non fecissent: si proximum diligereiit, ìd est semel-
illuni naturaUs legìs justìtia praicedebat? nude Abraham amicus Dei deputatus {Is., XLI , 8; Jac. , li, 25), sì non de nequitale et justiUaì legis naluralis? ìmde Melchisedech sacerdos Dei summi {Gen., XIV, 18) nun¬ cupatus, si non ante Leviticae legis sacerdotium Le- vìt;ie fuerunt, qni sbdrificia Deo offerebant? Sic enìra post snpra scriptos patriarchas data lex esl Moysi eo t( rapore posteaquara ab iEgypto excesserunt, post ìn¬ lervallum multorura lemporum et spalla Denhpie, post quadringenios el triginta annos Abrabixi dala est lex(rf). Unde ÌnteUigimus Dei legem etìam ante Moysen, nec ìn Horeb lanlum, aut ìn Sina et ìn eremo, sed anti¬ quiorem (5) priraum ìn paradiso, post palrìarcbìs, atque itaci Judaiis cerlis lemporibus reforraalum ;
i{Sos, persuasioni serpenlis non credidissent; alque Q ut non jira ad Moysi legem ita altendaraus, quasi ad
ìta in semetipsos bomicìdium non commisissenl, ex- cidendo de immorlalilale, faciendo conira Dei pne- cepiuni; a lurio quoque absiinuissenl, sì de fructu .arboris clam non degustassenl {Gen., IH, 6), nec a conspeclu Domini Dei sui sub arbore delilescere ges- Ussent {Ibid. 8) : nec falsura asseveranti diabolo par¬ iicipes effìccrenlur, credendo eì quod sìraìles Dei es-
principalera legera , vSed ad subsequentera , (piani ceno tempore Deus et genlibus exbibuil, el repro- mìssain per prophelas ìn melius reiorinavìl, et pne- nionuìt futurura (6) ut, siculi certo lempore data est lex per Moysen, ila lemporaUler observaia ct custo¬ dita credatur : nec adiinainus hanb Dei potestatem, pro teinporura conditìone legis praìcepta refornian-
(l)Terminemus Jnn, ex MS, Fam,
(2) Tuum MSS, Pam.
<o) Concupiscerent Seml.
l'i) Perlìcit Pam. proficit Rhen. Oberi.
LECTIONES VARIANTES.
(5) AnUquiorem * primum Oberi. Seml. — Prìrnum, sed antiquiorem abesl a Pam.
(6) Futuram Rlien. OberL
COMMENTARIUS.
- (a) Diliges Dominum Deum tuum, eie. J) Prwlerea lex naturaUs animw insila dìcilur, et, ul ap- libi, Ilellenismum imilatur et graìcam pellai Scriptura, inscripla in-cordibus lex, facienda ju- " ' '"' ""' ^ '" -:....^-i^- o^„: 1^^^^^^ ^j ^^^,^^ facienda prohibens. Le Pr.
CAP. H. -
et proximum
phrasin nha-Lv a-ov : quod ipsì solemne in cìtanda Scri¬ piura. Le Pr.
(b) Sic Iremcus el alii solenl informare. Seml.
(e, Denique ante legem Moysi scriptam^ elc. Sic idem in lib de Corona militis. cap. 6 : quwres igìiur Dei legem, habens communem ìstam in publico mundi, in naluralibus tabulis, ad quas et Aposlolus solel provocare? Ad id pertim^re polesl, qiuvd habet Tullius ìn Milo¬ nì na : Esl enim non scripta, inquit, sed nata lex, quam non didicimus, accepimus, legimus, veruni ex natura ìpsa arripHÌmus, hausimus, expressìmus; ad quam non dodì^ sed fadi, non instituti, sed imbuti sumus, Legis piaicepla Adamo data et ejus pecU)ri inscripla testatur Rob. Cedalia in Scbalscbeleib: lÒ'Z ^plpH. Aquo non Nbit Oiigenes wi Phìlocalia, bis verbis: -rtcApà Sk xAl'xa
^f.yrAivófAcg 'j xAxà xÀgxQivàg ivvoi'^i iv'<7rc^pp(,iv:g Tv5 'p^'/n, y.J!^ o>c Cy-juki^' iriypAO-ri, iyyTypa^p.pf.ivog xny.'^pSl(x.yoyog, irpoo-
rO(.XZlx3g tAÌVXÒ'àV Ttor/jTiOìVfàTCGiyopSVXlKÒg Ss TCiiV ou TC0f/]xÌO)V.
(d) Post 4?50 annos Abrahw dala esl lex. Loci hujus sensus non est legem islam datam Abralue fuisse: namque, sì de lege circnmeisicmis hie esse sermonem quìs conlendal, clironologìm omnino reluc¬ tatur, qme a diluvio ad circumcisionis ìnsiitutìonem 591 annos tantum ninnerai; si autem de vocalìone Abralh'e, magìs adhuc a vero esl alienus, si(|uidein inter diluvium et vocalionem banc 567 solum ef- flnxere anni. xAlia ìgìlur lex boc loco memoralur.Qum- lUim aulem inleUiualur, docemur ex Ge«., XY, 15; Exod., XH, 40;Ae/.,VH,();6V//',IH, 17; ubì hi 450 anni exprimunlur. Niimenmlur aulem a prima pro¬ missione tacla Abrahai (Gen., XII, 5). Eodem enim anno ex J*]gypto fuil Iiberatus populus Israelilicus, et legem accepit Confer. Esiium, Corneliura a Lapide, Fromondum, Script, sacrai. Ciirs. compi., et ante eos Augustiuum. D Thoraara, eie. Edd.
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus secundus. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 599-600 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript |
599
CAPUT ÌL
TERTULLIANI 600
A seni futuri {Ibìd. F) : alque ìta nec Deum ofTendissent,
Igilnr gradum conferamus, et sumniam quccstionìs i[)sius cerUs lineis determinemus (I). Cur eienim Deus, universitatis conditor, mundi lotius gubernator, hominis plasraator, universarura gentium sator, legera per Moysen uni populo dedisse credatur, et non om¬ nibus gentibus attribuisse dicatur? Nìsi enìra omnibus eam dedissel, nullo pacto ad eam eUam proselytos ex genUbus accessum habere permìllerel: sed, ut con¬ gruit bonitali Dei el aìquilatì ìpsìus, nipote plisma- toris generis huraani, omnibus genlibus eamdem legein dedit : quam cerUs et sialuUs temporibus ob¬ servari pnecepit, (piando voluit, el per qnos voluit, et sìcul voluii. Namque ìn principio mundi, ip^ì Adm el Evaì legera dedit, ne de fructu arboris plantalicin
nt patrmn, (;ui eos de limo terne quasi ex ulero ma¬ lris fui^nrMverat: sì alienura non concupissent (5) ; de fruclu ìliicilo non gusiasscni. Igìlur in hac gene¬ rali et priinordlalì Dei lege, (piani in aVborìs fructu observari Deus sanxerat, omnia ])nrcepla legis poste¬ rioris specialiter indila fuìsse cognoscimus, quaì suìs temporibus edila gerininaveruni Ejusdem estenim posl¬ ea suhdocere legem, qui ante pniemiserat pra^ccipUim, quoniam et ipsius est erudire postea (}uì ante justos for¬ mare instìtuerat. Quìd enìm mirum, sì ìs augel discipii-' nam {b) (pii instìtuìl? sì ìs perfecit (i) quì coe{iìt? De¬ nique ante legera Moysi scriptam (e) ìn labulìs lapideìs legem fuisse contendo non scripiam, quaì naturaliter inleUigebalur, et a patribus cusiodiebaiur. Nam uiide
medio [»anuUsì ederent; qiiod sì conira fecissent, R iVoejwsms ?/itie«fws (Ge/i. VI,9; Eee/.^ XLIV, 17),~si non
morte morerentur {Gen» II, 7): qmiì lex eis sul'hceiet, si esset custodita^ In hac enìm lege Adaì data, omnia praìcepla condila recognosciraus quaì poslea puUula- verunl data per Moysen, id est, (a) Diliges Dominum Deum tuum de toto corde tuo, et ex tota anima lua (DeuL, VI, 5); et, Diliges proximum tibi {'ì) lanquam te {LevìL, XIX, 18); el. Non occìdes, non mwchaberis, non furaberis, falsum lestimonium non dices. Honora pairem Iuum et matrem {Exod,, XX, 12 17): et, A//e- num non concupisces {DeuL, V, 16-21). Prìmordìalis lex esl enim dala Adaì et Evaì in paradiso, quasì matrix omnium praiceptorum Dei. Denique, si Domi¬ num Deum suum dilexìssenl, contra praiceptum ejus non fecissent: si proximum diligereiit, ìd est semel-
illuni naturaUs legìs justìtia praicedebat? nude Abraham amicus Dei deputatus {Is., XLI , 8; Jac. , li, 25), sì non de nequitale et justiUaì legis naluralis? ìmde Melchisedech sacerdos Dei summi {Gen., XIV, 18) nun¬ cupatus, si non ante Leviticae legis sacerdotium Le- vìt;ie fuerunt, qni sbdrificia Deo offerebant? Sic enìra post snpra scriptos patriarchas data lex esl Moysi eo t( rapore posteaquara ab iEgypto excesserunt, post ìn¬ lervallum multorura lemporum et spalla Denhpie, post quadringenios el triginta annos Abrabixi dala est lex(rf). Unde ÌnteUigimus Dei legem etìam ante Moysen, nec ìn Horeb lanlum, aut ìn Sina et ìn eremo, sed anti¬ quiorem (5) priraum ìn paradiso, post palrìarcbìs, atque itaci Judaiis cerlis lemporibus reforraalum ;
i{Sos, persuasioni serpenlis non credidissent; alque Q ut non jira ad Moysi legem ita altendaraus, quasi ad
ìta in semetipsos bomicìdium non commisissenl, ex- cidendo de immorlalilale, faciendo conira Dei pne- cepiuni; a lurio quoque absiinuissenl, sì de fructu .arboris clam non degustassenl {Gen., IH, 6), nec a conspeclu Domini Dei sui sub arbore delilescere ges- Ussent {Ibid. 8) : nec falsura asseveranti diabolo par¬ iicipes effìccrenlur, credendo eì quod sìraìles Dei es-
principalera legera , vSed ad subsequentera , (piani ceno tempore Deus et genlibus exbibuil, el repro- mìssain per prophelas ìn melius reiorinavìl, et pne- nionuìt futurura (6) ut, siculi certo lempore data est lex per Moysen, ila lemporaUler observaia ct custo¬ dita credatur : nec adiinainus hanb Dei potestatem, pro teinporura conditìone legis praìcepta refornian-
(l)Terminemus Jnn, ex MS, Fam,
(2) Tuum MSS, Pam.
|
