Page 849-850 |
Previous | 425 of 696 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
849 LlBER DE RESURRECTIONE CARNIS. 850
spectui subdidìt, posset ulique et resurgenles oculìs A videri rescindere , fìdera resurrectionis utique con-
exhibere sìne carne. Al ego Deura raalo decipere non posse, de hillacia solumraodo infìrraura, ne aliter do¬ cumenla praimìsisse, quam rem dispósuisse videaiur : imo , ne si exemplum resurreclionis sìne carne non valuit ìnducere, multo magis plenitudinem exempli in eadein substanlia exbìbere non possii. Nullura vero exemidmn majus cst eo, cujus e^xemplum est. Ma¬ jus est(I) aulem, si animai cura corpore rcsuscì- tabunhir (2) in docunienlnm sine corpore resur¬ gendi , ul tota bominis salus diraìdiai patrocinaretur : quando cxeraploruni conditio illud poUus expelerel, quod miuus haberetur, anirase dico solius resurrec¬ Uonera , velut gustura carnis diara (5) resurrec- Uirse suo in tempore. Atque adeo (4), secundura
fìrmabat secundura Pharisseos, respuens negalores ejus Sadducseos. Proinde el apud Agrippain, nihil se ail proférre, citra quara prophet;» annuntiassent. Ergo servabat resurreclìonera quoque, qualem pro¬ phetaì annunUarant. Nam el de resurrectione mor¬ luorum apud Moysen scriptum comineraorans, cor¬ poralera eara norat ; ìn qua scilicet sanguis horainis exquiri habebit. Itaque lalem praedicabat, qualera et Piiarisaii susceperant, et Doraìnus ìpse defenderat, el Sadducaìì, ne lalera quofpie erederent, ìn totura esse noluerant. Sed nec Athenienses aliara inlelle¬ xerant a Paulo portendì : denique irrìseranl, non irrìsuri oranino, sì animai solius resUtutìonera ab eo audissent ; suscepissenl enira vernacula) suai pliilo-
nostrara veri (5) scsUniaUonem (6), exempla illa R sophi;e frequenUorum praìsumpUonem. Al ubì naiìo-
morluorum a Domino suscilaiorum comniendabant quìdera ct carnis et anirase resurrectìonera, ne cui subslantiai negaretur hoc donura ; qnai laraen exera¬ pla co mìnus aliiiuid edebant (noii^enìra ìn gloriam, nec ìncorrupUbilitatem, sed in mortem aliain suscìta¬ banlur), quara ediderit Christus.
CAPUT XXXIX.
Resurredìonem apostolica quoque inslrumenta lestanlur. Nam el Apostolis nullura aliud negotìura fuit, dumtaxat apud Israelera , quara (a) veteris Testamenti resìgnandì, ct novi consìgnandi, poiius jam Dei in Chrislo concìonandi. Ila et de«4'esurreclìone nihil no\i iniulerunt (7) , nìsi quod ct ìpsam ìn
nes praìconium resurrectionis , inaudilai relro, ii)sa novilale concussìl, et digna incredulitas rei lant.e quseslionibus fìdem torquere (8) coepìt, tunc el Apostolus (e) per tolura pene inslrunienluni fìdem hujus spei corroborare curavìl, el esse eam osten¬ dens, et nondum iransaclam , el (de quo magìs qu;e- rebatur) corporalem , et (quod insuper dubìtabalur) non alìler corporalem.
GAPUT XL. Nìhìl autem mìrura , si et ex ìpsìus instrumento capieniur argumenla, cura oporleat b.creses esse; quai esse non possenl, si non et perperam Scripturie inlelligi possenl. Nactai (9) denique haereses duos homines ab Aposttdo edilos, inlerìorem, ìd est anì- gloriain ChrisU annunlìabant; de caìtero , sìraplici el q mam , et exieriorem, idest camera; salulem quidem
nota jara fìde receptam , (//) sìne ulla qualitalis quaestione, solìs reiiaganlibus Sadducseìs, Adeo faci¬ lìus fuil negari ìn lotum morluorum resurrectìonera, qiaiii aliter inielligì. Habes Panlum, apud summos sacerdoies sub tribuno ìntcr Sadducaios et Pharisaìos fìdei siue professorem : Viri, inquit, fratres, ego phariswas sum, filìus pharìsworum ; de spe nunc et de resurrecUone judicor apud vos; utique communi ; ne quia jam transgressor legis videbatur , de praicìpuo fìdeì tolius arUculo , ìd esl de resurrecUone, ad Sad¬ ducaios sapere existimareiur. Ila, quam nolebat
(1) Esset eod. Wouw,
(-2) Resusciiarenlur cod, Wouw,
(5) Eliam abesl a Fran, (4) Ideo rod. Womv, (o) Vero ven,
(6) Existimationem Fran. Pam,
animai, id est interiori homìni, exitium vero carni, id est exleriori, adjudìcaverunt; quia scriptum sit Corinthiis : Nam dsi homo noster exterior corrum- pìiur, sed interior renovatur de (10) die et die. Porro, nec anima per senielipsam homo, quaì fìgmenlo jam homini (li) appelluo postea inserta est; nec caro sìne anima homo, quai, post exiliura aniraai, cadaver inscribiiur. Ila vocabulura homo consertaruin sub¬ slantiarura duarura quodara modo fìbula cst : sub quo vocabulo, non possunt esse nìsi (12) cohaireu- ics. ((i) Porro, Aposlolus interiorem hoinìnein, (e)non LECTIONES YARIANTES.
(7) liitulerant Rhen.
(8) Extorquere Rhen. Semi.
(9) Natse Rhen.
10) De omiu. Rig, ren. (li) Homine Rhen, D (12) Msi abesl a Rhen, COMMENTARIUS. (a) Vderis TeslamenU resìgnandì ìndicat leste Rhenano, ìn quìbus valìdai resurreclionis
CAP. XXXIX.
et novi consìgnandi. Opliraa melaphora nolat A'Jiosto- los explicuisse vetus Testamenluin , et novura con¬ fìrmasse. TeslamenU enìm est aperiri resìgnatione, et consìgnaUone slabiliri. Labor ìgìlur prudicaUonis apostolicaì fuìt veteris explìcatìo , et novi TeslamenU confìrmaUo. Lac.
(b) Sìne nlla qualilaUs quwstione, Id eU , absque nlla conlroversia qualis fuisset, nempe an corporis vcl animai; nara cum Sadducaiis non crat dissidium ntra resurrectio futura esset animiìe an carnis, ut conira haìreiicos dispulat Auctor, sed de substanUa resurrectionis, quàra absolute et integre negabant Sadducici. Lac.
(e) Per lotum pene instrumentum. B. Pauli Epistolas
probaUones afferuniur. Vides hoc ìu capile non se¬ mel Scripturam insiruraentura dixisse. Le Pr.
GAP. XL. -— (d) Porro Aposlolus interiorem, eie. Diverse accipit Aposlolus ìnterìorera, alque exierìo¬ rein horaìnem, cap. YH ad Rom. ac in II Cor. IY: nam illìc exterior horao esl concupiscenUa , inlerior cbaritas et spiritus ; scìUcet homo concupiscens, et homo spiritu renovaUis. Al hic homo exierìor est ipse corporalis homo quatenus visibilis. tangìbilìs, et denique sensibìlìs et paUbiUs , ci qui injurias extrin¬ seeus suscipere possit; interior vero, quaienus mente invisìbili constai, quaì corporis aUlictìones forUler et egregie susUnet. Lag.
(e) Non tam animam quam mentem et animum, etc.
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus secundus. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 849-850 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 849 LlBER DE RESURRECTIONE CARNIS. 850 spectui subdidìt, posset ulique et resurgenles oculìs A videri rescindere , fìdera resurrectionis utique con- exhibere sìne carne. Al ego Deura raalo decipere non posse, de hillacia solumraodo infìrraura, ne aliter do¬ cumenla praimìsisse, quam rem dispósuisse videaiur : imo , ne si exemplum resurreclionis sìne carne non valuit ìnducere, multo magis plenitudinem exempli in eadein substanlia exbìbere non possii. Nullura vero exemidmn majus cst eo, cujus e^xemplum est. Ma¬ jus est(I) aulem, si animai cura corpore rcsuscì- tabunhir (2) in docunienlnm sine corpore resur¬ gendi , ul tota bominis salus diraìdiai patrocinaretur : quando cxeraploruni conditio illud poUus expelerel, quod miuus haberetur, anirase dico solius resurrec¬ Uonera , velut gustura carnis diara (5) resurrec- Uirse suo in tempore. Atque adeo (4), secundura fìrmabat secundura Pharisseos, respuens negalores ejus Sadducseos. Proinde el apud Agrippain, nihil se ail proférre, citra quara prophet;» annuntiassent. Ergo servabat resurreclìonera quoque, qualem pro¬ phetaì annunUarant. Nam el de resurrectione mor¬ luorum apud Moysen scriptum comineraorans, cor¬ poralera eara norat ; ìn qua scilicet sanguis horainis exquiri habebit. Itaque lalem praedicabat, qualera et Piiarisaii susceperant, et Doraìnus ìpse defenderat, el Sadducaìì, ne lalera quofpie erederent, ìn totura esse noluerant. Sed nec Athenienses aliara inlelle¬ xerant a Paulo portendì : denique irrìseranl, non irrìsuri oranino, sì animai solius resUtutìonera ab eo audissent ; suscepissenl enira vernacula) suai pliilo- nostrara veri (5) scsUniaUonem (6), exempla illa R sophi;e frequenUorum praìsumpUonem. Al ubì naiìo- morluorum a Domino suscilaiorum comniendabant quìdera ct carnis et anirase resurrectìonera, ne cui subslantiai negaretur hoc donura ; qnai laraen exera¬ pla co mìnus aliiiuid edebant (noii^enìra ìn gloriam, nec ìncorrupUbilitatem, sed in mortem aliain suscìta¬ banlur), quara ediderit Christus. CAPUT XXXIX. Resurredìonem apostolica quoque inslrumenta lestanlur. Nam el Apostolis nullura aliud negotìura fuit, dumtaxat apud Israelera , quara (a) veteris Testamenti resìgnandì, ct novi consìgnandi, poiius jam Dei in Chrislo concìonandi. Ila et de«4'esurreclìone nihil no\i iniulerunt (7) , nìsi quod ct ìpsam ìn nes praìconium resurrectionis , inaudilai relro, ii)sa novilale concussìl, et digna incredulitas rei lant.e quseslionibus fìdem torquere (8) coepìt, tunc el Apostolus (e) per tolura pene inslrunienluni fìdem hujus spei corroborare curavìl, el esse eam osten¬ dens, et nondum iransaclam , el (de quo magìs qu;e- rebatur) corporalem , et (quod insuper dubìtabalur) non alìler corporalem. GAPUT XL. Nìhìl autem mìrura , si et ex ìpsìus instrumento capieniur argumenla, cura oporleat b.creses esse; quai esse non possenl, si non et perperam Scripturie inlelligi possenl. Nactai (9) denique haereses duos homines ab Aposttdo edilos, inlerìorem, ìd est anì- gloriain ChrisU annunlìabant; de caìtero , sìraplici el q mam , et exieriorem, idest camera; salulem quidem nota jara fìde receptam , (//) sìne ulla qualitalis quaestione, solìs reiiaganlibus Sadducseìs, Adeo faci¬ lìus fuil negari ìn lotum morluorum resurrectìonera, qiaiii aliter inielligì. Habes Panlum, apud summos sacerdoies sub tribuno ìntcr Sadducaios et Pharisaìos fìdei siue professorem : Viri, inquit, fratres, ego phariswas sum, filìus pharìsworum ; de spe nunc et de resurrecUone judicor apud vos; utique communi ; ne quia jam transgressor legis videbatur , de praicìpuo fìdeì tolius arUculo , ìd esl de resurrecUone, ad Sad¬ ducaios sapere existimareiur. Ila, quam nolebat (1) Esset eod. Wouw, (-2) Resusciiarenlur cod, Wouw, (5) Eliam abesl a Fran, (4) Ideo rod. Womv, (o) Vero ven, (6) Existimationem Fran. Pam, animai, id est interiori homìni, exitium vero carni, id est exleriori, adjudìcaverunt; quia scriptum sit Corinthiis : Nam dsi homo noster exterior corrum- pìiur, sed interior renovatur de (10) die et die. Porro, nec anima per senielipsam homo, quaì fìgmenlo jam homini (li) appelluo postea inserta est; nec caro sìne anima homo, quai, post exiliura aniraai, cadaver inscribiiur. Ila vocabulura homo consertaruin sub¬ slantiarura duarura quodara modo fìbula cst : sub quo vocabulo, non possunt esse nìsi (12) cohaireu- ics. ((i) Porro, Aposlolus interiorem hoinìnein, (e)non LECTIONES YARIANTES. (7) liitulerant Rhen. (8) Extorquere Rhen. Semi. (9) Natse Rhen. 10) De omiu. Rig, ren. (li) Homine Rhen, D (12) Msi abesl a Rhen, COMMENTARIUS. (a) Vderis TeslamenU resìgnandì ìndicat leste Rhenano, ìn quìbus valìdai resurreclionis CAP. XXXIX. et novi consìgnandi. Opliraa melaphora nolat A'Jiosto- los explicuisse vetus Testamenluin , et novura con¬ fìrmasse. TeslamenU enìm est aperiri resìgnatione, et consìgnaUone slabiliri. Labor ìgìlur prudicaUonis apostolicaì fuìt veteris explìcatìo , et novi TeslamenU confìrmaUo. Lac. (b) Sìne nlla qualilaUs quwstione, Id eU , absque nlla conlroversia qualis fuisset, nempe an corporis vcl animai; nara cum Sadducaiis non crat dissidium ntra resurrectio futura esset animiìe an carnis, ut conira haìreiicos dispulat Auctor, sed de substanUa resurrectionis, quàra absolute et integre negabant Sadducici. Lac. (e) Per lotum pene instrumentum. B. Pauli Epistolas probaUones afferuniur. Vides hoc ìu capile non se¬ mel Scripturam insiruraentura dixisse. Le Pr. GAP. XL. -— (d) Porro Aposlolus interiorem, eie. Diverse accipit Aposlolus ìnterìorera, alque exierìo¬ rein horaìnem, cap. YH ad Rom. ac in II Cor. IY: nam illìc exterior horao esl concupiscenUa , inlerior cbaritas et spiritus ; scìUcet homo concupiscens, et homo spiritu renovaUis. Al hic homo exierìor est ipse corporalis homo quatenus visibilis. tangìbilìs, et denique sensibìlìs et paUbiUs , ci qui injurias extrin¬ seeus suscipere possit; interior vero, quaienus mente invisìbili constai, quaì corporis aUlictìones forUler et egregie susUnet. Lag. (e) Non tam animam quam mentem et animum, etc. |
