Page 973-974 |
Previous | 487 of 696 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
QTó
LIBER DE JEJUNIIS.
971
vinciis fungimnr in spirìtu ìnvicem reprsesenlati, A omnis dies eliam vulgata consecratione celebralur.
{a) lex CSI sacramenti.
CAPUT XIY.
Horuni igitur lempora observanles, et dies et men- ses et annos, (b) galaticamur. Piane si judaicarum carremoniarum, si legalami solemnilatum observanles samus : illas caìai Aposlolus dedocet compescens Yclcris Testamenti in Christo ( 1 ) sepuliì per¬ severantiam, el novi sìslens. Quod sì nova con- diiio in Christo jam nova et solemnia esse debebunl ; aut si omnem in totum devotionem tem¬ porum et dierum et mensium et annorum erasit Àpcstolus, cur Pascha cclebramus annuo circulo ih mense jirimo? cur (juinquaginla exinde diebus in omni exullaiìone decurriuajs? (e) cur sialìonìbus quarlam et sexlam sabbali (d) dicamus, (e) et jejuniis parasceven ? quanquam vos eliam sabbaium , si
Nec ergo apud Apostolum ditierentiie ratio, distin- guenlem nova et vetera. Sed et hic in«qualitas vostra ridebitur, cum veiustaluni formam nobis exprobra- lis, in quo (2) caussam novilalis accusatis, CAPUT XV. Reprobat eliam illos qui jubebant (5) cibis absti¬ nere, sed de provìdentìa Spiritus Sancii (à), pra»- damnans jam haìrelicos perpeiuam abslinenliam pr;ecepluros ad destfuenda et despìcienda opera Crcatoris : quales inveniam apud Marcionem, apud Taiianum, apud Jovem, bodiernum de Pylhagora biercticum, non apud Paracletum. (f) Quanlula est enim apud nos inlerdictio ciborimi? (g) duas in anno bebdomadas xerophagiaraai, nec tolas, cxceplis sci- licei sabbalis et dóoiinìcis ofTerimus Deo; abslincnlès ab eis, quae non rejicimas, sed diffcriams. Atiiain ad
quando conlinuatis,^iunquani nisi in Pasdia jejunan-R Rohianos scribeus, vos niinc eoaipangit delrecia- dum secuadum ralìoaeai alibi reddiUai, hobis certe lores (5) hajus officii : Ne propter pabulum solveritis,
LECTIONES YARIANTES.
(lì Sepulti perseverant acid. SemL
(2)QuaSm/.
(5) Jubeant S(?m/.
i4) Sanctus semi-
15) Retractalores Send.
COMMENTARIUS.
(a) Lex est sacramenti. Communionis Chrislianwlex esf, ul nostrum sii quodeumque nqslrorum est;cwlerum, dividis corpus. Sic caia» ail lib, de Yìrginibus velaa- dis, ubi et alia pra?clara de ebrislìaai corporis par- tiuui consensu. Rig.
CAP. XIY..--(b) Galaticamur, Insanimus ul Galalae. sic abingenioCijicum fraudulento \erbum èy^ài^l^si^ InrmavilPherccraies c()micus,ad fraudes el impostu- G las deorum geniiliuni signifìcaadas:àst7ro0' -hf^ù-jiy/.tU- >ìì^ou(7\lOsoì, ìaipoaantei illuduataobiscilicalim Gala¬ ticamur, dcsipimusgalaiicalim; judaizamurulGalaiie.
RlG.
(e) Cur slalionibus quarlam et sexlam sabbali dica¬ mus, ei jejuniis parascevem. Alt TeiluHianus, sepuliis Tenamenli veieris solenrdbus Chrislianos condidìsse novas in Christo leges et nova solemnia, abrogalis jcjunhs mosaìcis ìasliiaisse staliones et jejunia chris- liaitar Et slalionibus quidem, dica las fuisse ferias ctijusque seplìmanae quarlam el sexlam, cxcepla feria sexta qme esset -xc/.pxcmzv'i toD TZA<rxtt, seplimana) scili¬ cet autbenlicae in qnam inciderei Pascha, sive dies Paschie, sabbaium Paschale, q,uo die Chrisius Eccle¬ sia) sponsus ablatus est. Etenim eo die indicla fuisse jejunia, quae non solum a Paracleiicis, veruni eìiani a IVychicis in sabbaium conlìnuabanlur, Hic vero Ter- luliìanus observat, sabbaium in Pascha jejunandum ; hoc est, sabbaium se[3limana3 in quam iucidisset djes y. Pascha) sive Passionis Douaaica», qna^ est Ho-rifAog ^ rì//iftf., caìtera sabbata nunquam jejunanda. Ne jadai- zaroaat galaiicari videamur. Addii : Nobis certe om¬ nis dies etiam vulgata consecrationecelebratur. Quibus verbis conseaianea sant baie Ilieronyaiì Epis. 151: Nobis qui in Chrislum crédimus resurgentem, jugis et mlerna festivitas est, nec pniare clebemus alios dies fes- los, alios non fesios. Adepta scilicet per Christuia .bberlate, qme nostris cervìcibus exemit jugum lao- saicarum caerimoaiaraai ei legalium solemnilatum. Unde iatellìgìmus, ia<|uit Soplìmius noster advcisus hnl. c;ip. IVj magis sabbalizare nos ab onnd opere servili semper debcre, et non lanlum sepiiaio (juo- qye die, sed per omne tempus. Éenique onme teaipas sabbatizat, Uoe est siatictìficai,|jqpi sapit ^d liberla- tem evangélicaia, ac sose abstìnei ab omai opere servili, aempé observalionum accacremoniarum ju¬ daicarum. Rio.
(d) Qnaridm et sextmn sàbbati, eie. Dinìcilis piane
locus est : nani parasceve esl sexta sabbali. Sensus aulem esse videiur : staliones fiebant feria 4 ei 6 * feria aulem quarta ad nonam jejimiam Iicebat sol' vere, nude semi-jejuaiuai dicebalur; at feria G ad aonimjejaniamdicitar Teriulliano. Ycrum non alli- gisse Pamelium crediderim, qui parasceven sabbaium nove appellarì scribìt. Le Pr.
(e) Et jejuniis parasceven? Eximienuncupat paras¬ ceven quam Judiei vocabant parasceven pasoh:e. Joaiaiis cap.XIX: -rzapsto-Asv-h zov viào-xa., quasi sabl)aii paschalis sanctiias prosabbalum suum nobiliiaret. Quia vero Chrisius ea feria sexia, sive ea parasceve' comprehensus lucrala Judaiiset crucifixiis. Ecclesia Christiana, Tertulliani sa'cnlo, sexlam quamque feriam slalionibus sive semi-jejuniis dicaverat, lianc- que anno vertente Pàschaì diem aniecedebar, et oh luclum ex ablato Sponso conceptam indicla solidi jejunii mqestitia notabiliorem fccerat. Itaque baia parasceven solemnissìmam TerUdliaims, sìi^nificandi modo excellenti, Parasce\en vocat, jam non judai- cam, sed chrisiìanam : nempe reììeio aWìs rcocpy.a-Ksva.rg ordinis vocabulo. Unde est aperlissimum, aì\o Ter- tallianì Psyclììcos, sic ille vocabat Romanus, et ipsos eliam Paraclelicos, sive Monianislas, quarlam et s^^x- tani et cujusque seplimana? feriam dicasse slalioni¬ bus, qu;e semipiena crani jejunia, el jejuniis parasce¬ ven, sextani videlicel feriam bebdonjadaì aiajoris sive aulhenlicaì. Paraclelicos eo fuihse Roniaais anstcriorcs, (jaod duas ia aano bebdomadas xeropha- giaruai,/aec taaiea lotas, exceplis scilicet sabbalis et dominìeis, offerreat Deo. Noa dicil parascevea Pascine, ulduas xerophagiarum bebdomadas Paschaì proximas : et tamea, bau J aliler eiaa sensisse res ipsa clamai. Naia elslaiiai,de die Pascine ioquiiur. Le Pn.
CAP. XY.—-(f) Quanlula esl enim apud nos inlerdictio ciborum? etc. Duas hic xerophagìaruia bebdomadas eoasiìluit, hoc est 14 dies, non aaieai hebdo/nadas LI qaod pala VÌI Paa.'eliuSMioa eaimelevaado tauj exiguuia spaiium baie proferret, QuantuU est rnini, eie. Le Vk,
(g) Duas in anno hebdomadas xvrophagiaruni, Ilieronymus ad Marcellam; ubi de Montaai ^secia- toribus : Illi ires ìa aaao facinat .quadiagesimas Sic ìngenìa sunt ^morlaiium, ubi semel ab recala descìvece. Itaque jam quo Hiéronyaii supra mifois- irum erant discìpuli, duabus montanicarum xerònba- giarum geptimanis mXim addidelMìu, Al sic^og
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus secundus. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 973-974 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript |
QTó
LIBER DE JEJUNIIS.
971
vinciis fungimnr in spirìtu ìnvicem reprsesenlati, A omnis dies eliam vulgata consecratione celebralur.
{a) lex CSI sacramenti.
CAPUT XIY.
Horuni igitur lempora observanles, et dies et men- ses et annos, (b) galaticamur. Piane si judaicarum carremoniarum, si legalami solemnilatum observanles samus : illas caìai Aposlolus dedocet compescens Yclcris Testamenti in Christo ( 1 ) sepuliì per¬ severantiam, el novi sìslens. Quod sì nova con- diiio in Christo jam nova et solemnia esse debebunl ; aut si omnem in totum devotionem tem¬ porum et dierum et mensium et annorum erasit Àpcstolus, cur Pascha cclebramus annuo circulo ih mense jirimo? cur (juinquaginla exinde diebus in omni exullaiìone decurriuajs? (e) cur sialìonìbus quarlam et sexlam sabbali (d) dicamus, (e) et jejuniis parasceven ? quanquam vos eliam sabbaium , si
Nec ergo apud Apostolum ditierentiie ratio, distin- guenlem nova et vetera. Sed et hic in«qualitas vostra ridebitur, cum veiustaluni formam nobis exprobra- lis, in quo (2) caussam novilalis accusatis, CAPUT XV. Reprobat eliam illos qui jubebant (5) cibis absti¬ nere, sed de provìdentìa Spiritus Sancii (à), pra»- damnans jam haìrelicos perpeiuam abslinenliam pr;ecepluros ad destfuenda et despìcienda opera Crcatoris : quales inveniam apud Marcionem, apud Taiianum, apud Jovem, bodiernum de Pylhagora biercticum, non apud Paracletum. (f) Quanlula est enim apud nos inlerdictio ciborimi? (g) duas in anno bebdomadas xerophagiaraai, nec tolas, cxceplis sci- licei sabbalis et dóoiinìcis ofTerimus Deo; abslincnlès ab eis, quae non rejicimas, sed diffcriams. Atiiain ad
quando conlinuatis,^iunquani nisi in Pasdia jejunan-R Rohianos scribeus, vos niinc eoaipangit delrecia- dum secuadum ralìoaeai alibi reddiUai, hobis certe lores (5) hajus officii : Ne propter pabulum solveritis,
LECTIONES YARIANTES.
(lì Sepulti perseverant acid. SemL
(2)QuaSm/.
(5) Jubeant S(?m/.
i4) Sanctus semi-
15) Retractalores Send.
COMMENTARIUS.
(a) Lex est sacramenti. Communionis Chrislianwlex esf, ul nostrum sii quodeumque nqslrorum est;cwlerum, dividis corpus. Sic caia» ail lib, de Yìrginibus velaa- dis, ubi et alia pra?clara de ebrislìaai corporis par- tiuui consensu. Rig.
CAP. XIY..--(b) Galaticamur, Insanimus ul Galalae. sic abingenioCijicum fraudulento \erbum èy^ài^l^si^ InrmavilPherccraies c()micus,ad fraudes el impostu- G las deorum geniiliuni signifìcaadas:àst7ro0' -hf^ù-jiy/.tU- >ìì^ou(7\lOsoì, ìaipoaantei illuduataobiscilicalim Gala¬ ticamur, dcsipimusgalaiicalim; judaizamurulGalaiie.
RlG.
(e) Cur slalionibus quarlam et sexlam sabbali dica¬ mus, ei jejuniis parascevem. Alt TeiluHianus, sepuliis Tenamenli veieris solenrdbus Chrislianos condidìsse novas in Christo leges et nova solemnia, abrogalis jcjunhs mosaìcis ìasliiaisse staliones et jejunia chris- liaitar Et slalionibus quidem, dica las fuisse ferias ctijusque seplìmanae quarlam el sexlam, cxcepla feria sexta qme esset -xc/.pxcmzv'i toD TZA |
