Page 993-994 |
Previous | 497 of 696 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
995 LIBER DE PUDICITIA. 994
lem ex pcenitenlia, quam illorum ex juslitia. Aut A morluum slatim admisso pronunliavil? Quo ore mor-
numquid non jusfi Judaìì, et quibus |>a:nitentia opus làm esset, liabenles gnbernacula disciplinai et limoris iaslrumenla Legem et Prophetas? Posuil igitur illos in parabola, et si non quales erant, sed quales esse débuerant, quo magis sufl'underehlur, aliis el aoa sibi poenilentiam audienles necessariam. Proinde in draclimie parabola (1), ut ex eadem materia provo¬ cata, Wqùecthnicum drachniam (2) intoriirelamur; etsi in domo aniissam, quasi in Ecclesia ; etsi ad lu¬ cernai lumen repciiam, quasi ad Dei verbum. Atquin totus hic mundus una omnium donius est, in quo ma¬ gis in eihnico gralia Dei ìnlucet, qui in tenebris inve¬ nilur, quam chrisliano, qui jam in Dei luce est. De¬ nique, et ovi et drachune unuserror adscribilur. Nam
luum rcslilnes in g.^'cgem ex parabolai ejas aaclori- làte, qiae non mortnum peciis revocai? Deniqac, ^i mcminìslì prophelarum , cum pastures increpaniur, puto Ezechielis est vox : Pastorcs, ecce lac devoiaiis el lanis veslimini; quod forte esl, occidislis; quod infìr¬ mum esl, non curastis; quod comminulum est, non li-- gastis;.quod e.xpulsum est, non converlisiìs ; quod periit, non requisisiis (Ezech,, XXXIY, 2, 3). Numquid ci de morluo exprobrat, quod non el ìlbid in gregom refi- cero curaverinl?Piane ingerii qnod perire ovcsfeccrinl, eia bestiis agri comedi. Ncque possuut nec perire in nairlem, nec comedi, si relinquanlur,utnonperdiUe in mortcm CIcomeslaiiesnmanlur.Jnxladrachma'quoque exemplum; etiam intra domum Dei Ecclesiaai,licet cshe
si jam in christianuin peccatorem defingerentur, post B •'^l'QU''^ delicla prò ipsius'drachune nioiluloac pondera
fidem perdiiam et iterata amissio eoruin et restiiutio notaretur. Decedam nunc paulisper de gradu isio, quo magis euiii eliam decedendo commemlom, cum siequo(iue obdivxero divers:e partis prxsumpiionem. Condieo, christianum jam peccatorem in parabola utraque porlendi, non tamen ideo eum affirmandum, qui de facinore moechiieet fornicationis restituì jier poe iiteniìam possit. Licet enim perìisse dicalur, erit et de perdiliouìs genere retraclare; quia et ovis aoa morìeado, sed erraado , et drachma non inlercundo, sed latitando periérunt. Ita, licet dici perisse (piod salvimi est. Perit igiiur et fidelis elapsus (a) in spec- taculumquadrigarii furorìs, el gladìalorii ciuoris, et scénicaì foedìtatìs, et xysticaì vanilatis, in lusus, in convivìa suìcularis solemnitalis, in offìcium, in mi- C nìsierìum alieme idololalriaì aliquas artes adhibail Garìt)sitatis; in verbum ancipilis ncgaiìonìs (5) aut biaHphemÌLe impegit, oh lale quid extra gregeia datus est, vel et ipse forte ira, tamore, Oimulaiione, quod denique Siepe fit, dedigaatioae casiigalioaìs abrupit, debet requiri alque revocari. Quod polest recuporari, non aperit, nisi (4) foris persevcraveril. Bene inicr- preiaberis parabolam, viventem adhuc revocans [)ec- C'Atorum. Moechum vero et fornicalorcm, quis aoa
(1) Parabolam Rhen. Oberth. abest. 1%) Drachmam abest a Rhen. et Oberlh. (3) Negotiaiionis J«n. (4; Non polerit, si foris Rig. Par.
mediocria, quaì ibidem dclitescjìntia mox ibidem ci re- perla, stallai ibidem cani gaadio emcndalionis trans- iganlur. Moecìdaì vero et fornicaliouis aoa drachma, sed talealum (b), quibus cxqnirendis, non lucerna: stnculì lumino (5), sed (e) totius solis lancea (G) opus est. Simul apparuil, Stalin) hoaio de Ecclesia cxjìeJi- tur, nec illic manct, nec gaudiuni conferì rcpeitrici Ecclesia^, sed luclum; nec congralulalionem advocat vicinarum, sed coatrislalicmeai proximaraai fraierni- tatuai. Commissa ilaque eliam hac hostra caia illo- ruai ialcrprclatione, eo magis in elhnicuni specla- bunl et ovis el drachm:e argunienla, quanto noe in ejus dclìcti christianum competere pos.sunt. propler quod in chrisiianum de diversa parie cogunlur. CAPUT YIH. Sod enim plerosque inlcrpreles parabolarum idi:m exitus decipii, quem (d) in vestibus purpura oculan- dissaìpissime evenire est; cum pulaveris recto con- cUiasse tenqieramenta eolorum, et credideris com- paraliones eorum inler se animasse (7), erudiio mox utroque corpore, et luminìbus expressis, crroreur omnem tradacla diversilas evómct (e). Eadem ilaqne caligine circa filiorum quoque duorum (/') pajabo- lani (Lwe. XV, 11 et seqq.), quibusdam ad pra'sens
LECTIONES YARIANTES.
D (o) Lumàio delet Lat, ' (0) Lanceo Pwm. [7) Amasse Fran.
COMMENTARIUS. cum usum et rilum significant. Quód enim affort Pa¬ melius de calicibus .\itreis; slanneis, auréis, argentcis ex decrelìs Pontificum, adhunc-locum minime peili- iici e existimo. Le Pr
(a) In speclaculum, e\e. De qualuor bis generibus speciaculorum vide ad lib. de Speclac. Deariibus cu- riositatis in minisleriuni alienw idololalriw: lib. de Idòloi.. e. 4, 5, 6, 7, 8 et 9, de ancipiti negofiaU'one, ibidem et rfei'erOo blaspliemìw, quando quis jural per jf/o/a, cap. 20 ac 29. Mirum aulem esset quod auctor vehementia animi blasphemìam inler remissibilia propouerét, cum infra cap. 9, et rursum 13, inter irrcmissiì)ilia eoWueei; quare necessario illud, aut blasphemiw, prsciermisimus. Pam.
(b) Non drachma, sed taknlum, Eliamsi lalentum esset, non .animadvertil Auctor aliam parabolam re¬ gis qui d aiisii servo suo decem millia talenlum. (Matth. XViiI).
(e) Tvlius solis lancea. Radio. Lanceam tribuil soli,
(iuam of>ponai lucerme spiculo, quod a Jolio INdluce dicitur esse a-y.^Zo; <7Tpflfcr/ojr/xóv. BiG. — Quaì i-cijunn- lar, periiacnt, non ad poe:iÌ!entcs {>eccalores, sed ad eos qui non aguiit poeuitenlianj ; nisi forte de sua Mou- lanisiarnni loquatur Ecclesia. Pam.
CaP. MH — (d) Ih vestibus purpura oculandis. II- luminandis. Sic de sole Plinins : Mie reliqua sidera oculal. Propriaì aulem pnrpuraì splendor seu bilj^or lumen dicitur. Eabius InsliL Vili : Afferenl lumen clavuselpiirpurw loco insertw. Horaiius (deAriePoeu) :
Purpureus late qui splendeat unus et alter. Arrhìanus Epici., h^À: Èyèì ^kiroppùp^ u^:jt.i^,vioy,a.t, nró ò'X/yov ex^v., xcrJ (7r;>rrviv, y.a,ì rolg VXoig ^^/'Vtcv toìì EÒnp'TC-?, (pcfjy cr'^UL xaI v.cùk
(e) Erroremomnem iraducla diversilas evomet. 0.4oa- delmale coaciliata fuibse toloruariemperamenia. La- nas dicil ev(Uììere colores quales imbibere. Rig.
(f) Circa ftliorum quoque duorinn parabolani. In qua certe ipse |)Oliu-AuciO!- /// caligine a veiolumine exor^
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus secundus. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 993-994 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript | 995 LIBER DE PUDICITIA. 994 lem ex pcenitenlia, quam illorum ex juslitia. Aut A morluum slatim admisso pronunliavil? Quo ore mor- numquid non jusfi Judaìì, et quibus |>a:nitentia opus làm esset, liabenles gnbernacula disciplinai et limoris iaslrumenla Legem et Prophetas? Posuil igitur illos in parabola, et si non quales erant, sed quales esse débuerant, quo magis sufl'underehlur, aliis el aoa sibi poenilentiam audienles necessariam. Proinde in draclimie parabola (1), ut ex eadem materia provo¬ cata, Wqùecthnicum drachniam (2) intoriirelamur; etsi in domo aniissam, quasi in Ecclesia ; etsi ad lu¬ cernai lumen repciiam, quasi ad Dei verbum. Atquin totus hic mundus una omnium donius est, in quo ma¬ gis in eihnico gralia Dei ìnlucet, qui in tenebris inve¬ nilur, quam chrisliano, qui jam in Dei luce est. De¬ nique, et ovi et drachune unuserror adscribilur. Nam luum rcslilnes in g.^'cgem ex parabolai ejas aaclori- làte, qiae non mortnum peciis revocai? Deniqac, ^i mcminìslì prophelarum , cum pastures increpaniur, puto Ezechielis est vox : Pastorcs, ecce lac devoiaiis el lanis veslimini; quod forte esl, occidislis; quod infìr¬ mum esl, non curastis; quod comminulum est, non li-- gastis;.quod e.xpulsum est, non converlisiìs ; quod periit, non requisisiis (Ezech,, XXXIY, 2, 3). Numquid ci de morluo exprobrat, quod non el ìlbid in gregom refi- cero curaverinl?Piane ingerii qnod perire ovcsfeccrinl, eia bestiis agri comedi. Ncque possuut nec perire in nairlem, nec comedi, si relinquanlur,utnonperdiUe in mortcm CIcomeslaiiesnmanlur.Jnxladrachma'quoque exemplum; etiam intra domum Dei Ecclesiaai,licet cshe si jam in christianuin peccatorem defingerentur, post B •'^l'QU''^ delicla prò ipsius'drachune nioiluloac pondera fidem perdiiam et iterata amissio eoruin et restiiutio notaretur. Decedam nunc paulisper de gradu isio, quo magis euiii eliam decedendo commemlom, cum siequo(iue obdivxero divers:e partis prxsumpiionem. Condieo, christianum jam peccatorem in parabola utraque porlendi, non tamen ideo eum affirmandum, qui de facinore moechiieet fornicationis restituì jier poe iiteniìam possit. Licet enim perìisse dicalur, erit et de perdiliouìs genere retraclare; quia et ovis aoa morìeado, sed erraado , et drachma non inlercundo, sed latitando periérunt. Ita, licet dici perisse (piod salvimi est. Perit igiiur et fidelis elapsus (a) in spec- taculumquadrigarii furorìs, el gladìalorii ciuoris, et scénicaì foedìtatìs, et xysticaì vanilatis, in lusus, in convivìa suìcularis solemnitalis, in offìcium, in mi- C nìsierìum alieme idololalriaì aliquas artes adhibail Garìt)sitatis; in verbum ancipilis ncgaiìonìs (5) aut biaHphemÌLe impegit, oh lale quid extra gregeia datus est, vel et ipse forte ira, tamore, Oimulaiione, quod denique Siepe fit, dedigaatioae casiigalioaìs abrupit, debet requiri alque revocari. Quod polest recuporari, non aperit, nisi (4) foris persevcraveril. Bene inicr- preiaberis parabolam, viventem adhuc revocans [)ec- C'Atorum. Moechum vero et fornicalorcm, quis aoa (1) Parabolam Rhen. Oberth. abest. 1%) Drachmam abest a Rhen. et Oberlh. (3) Negotiaiionis J«n. (4; Non polerit, si foris Rig. Par. mediocria, quaì ibidem dclitescjìntia mox ibidem ci re- perla, stallai ibidem cani gaadio emcndalionis trans- iganlur. Moecìdaì vero et fornicaliouis aoa drachma, sed talealum (b), quibus cxqnirendis, non lucerna: stnculì lumino (5), sed (e) totius solis lancea (G) opus est. Simul apparuil, Stalin) hoaio de Ecclesia cxjìeJi- tur, nec illic manct, nec gaudiuni conferì rcpeitrici Ecclesia^, sed luclum; nec congralulalionem advocat vicinarum, sed coatrislalicmeai proximaraai fraierni- tatuai. Commissa ilaque eliam hac hostra caia illo- ruai ialcrprclatione, eo magis in elhnicuni specla- bunl et ovis el drachm:e argunienla, quanto noe in ejus dclìcti christianum competere pos.sunt. propler quod in chrisiianum de diversa parie cogunlur. CAPUT YIH. Sod enim plerosque inlcrpreles parabolarum idi:m exitus decipii, quem (d) in vestibus purpura oculan- dissaìpissime evenire est; cum pulaveris recto con- cUiasse tenqieramenta eolorum, et credideris com- paraliones eorum inler se animasse (7), erudiio mox utroque corpore, et luminìbus expressis, crroreur omnem tradacla diversilas evómct (e). Eadem ilaqne caligine circa filiorum quoque duorum (/') pajabo- lani (Lwe. XV, 11 et seqq.), quibusdam ad pra'sens LECTIONES YARIANTES. D (o) Lumàio delet Lat, ' (0) Lanceo Pwm. [7) Amasse Fran. COMMENTARIUS. cum usum et rilum significant. Quód enim affort Pa¬ melius de calicibus .\itreis; slanneis, auréis, argentcis ex decrelìs Pontificum, adhunc-locum minime peili- iici e existimo. Le Pr (a) In speclaculum, e\e. De qualuor bis generibus speciaculorum vide ad lib. de Speclac. Deariibus cu- riositatis in minisleriuni alienw idololalriw: lib. de Idòloi.. e. 4, 5, 6, 7, 8 et 9, de ancipiti negofiaU'one, ibidem et rfei'erOo blaspliemìw, quando quis jural per jf/o/a, cap. 20 ac 29. Mirum aulem esset quod auctor vehementia animi blasphemìam inler remissibilia propouerét, cum infra cap. 9, et rursum 13, inter irrcmissiì)ilia eoWueei; quare necessario illud, aut blasphemiw, prsciermisimus. Pam. (b) Non drachma, sed taknlum, Eliamsi lalentum esset, non .animadvertil Auctor aliam parabolam re¬ gis qui d aiisii servo suo decem millia talenlum. (Matth. XViiI). (e) Tvlius solis lancea. Radio. Lanceam tribuil soli, (iuam of>ponai lucerme spiculo, quod a Jolio INdluce dicitur esse a-y.^Zo; <7Tpflfcr/ojr/xóv. BiG. — Quaì i-cijunn- lar, periiacnt, non ad poe:iÌ!entcs {>eccalores, sed ad eos qui non aguiit poeuitenlianj ; nisi forte de sua Mou- lanisiarnni loquatur Ecclesia. Pam. CaP. MH — (d) Ih vestibus purpura oculandis. II- luminandis. Sic de sole Plinins : Mie reliqua sidera oculal. Propriaì aulem pnrpuraì splendor seu bilj^or lumen dicitur. Eabius InsliL Vili : Afferenl lumen clavuselpiirpurw loco insertw. Horaiius (deAriePoeu) : Purpureus late qui splendeat unus et alter. Arrhìanus Epici., h^À: Èyèì ^kiroppùp^ u^:jt.i^,vioy,a.t, nró ò'X/yov ex^v., xcrJ (7r;>rrviv, y.a,ì rolg VXoig ^^/'Vtcv toìì EÒnp'TC-?, (pcfjy cr'^UL xaI v.cùk (e) Erroremomnem iraducla diversilas evomet. 0.4oa- delmale coaciliata fuibse toloruariemperamenia. La- nas dicil ev(Uììere colores quales imbibere. Rig. (f) Circa ftliorum quoque duorinn parabolani. In qua certe ipse |)Oliu-AuciO!- /// caligine a veiolumine exor^ |
