Page 995-996 |
Previous | 498 of 696 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
mn
TERTULLIANI
concolorantibus fignris, a vero lumino exorbitant A parabola non recepic Multo aptius Christianum
996
ejus comparaiionis quam parabohe materia praitexit. Duos enim populos in duobus filiis coUocanl (a), Ju¬ daicum majorem, Chrislianam miimrem. Nec enim possunt exinde Chrisiianuni peccatorem in fìlio mi¬ nore disponere veniam consecnlurnm, nisi ia majore jadaicaai exprcsserinl. Porro, si Judaicum osieadero deficere a comparatiooefilii aiajoris, coasequeater(l) uti<pie aec Chiìsiiaaas adaiilletur ad configaratìo- neai filii miaoris. Licei enim (ìlìas aadiat el Judaens, eliaajor, quia prior in adoplione (Rom., IX, 29); li¬ cei et-Cbristiaao recoaciliatìoaém Dei Patris iavi- de.a, quod vel maxime diversa pars carpii, sed non eril Jiidici dicium ad Paheni ; Ecce quol annis libi seìvio, et prwceplum luum nuncfuam prwierìvi (Lue.
Jori, CI Judaìum minori fìlio ad;equassent, secundum fidei comparalionem, si ordo ulriusque populi ab utero Rebecciie designalus(Ge?2. XXY, 22 seqq.) permìlteret demulalionem , nisi quod et clausula refragaretur. Chrisiianum enim de restitutione Jnd;ei gaudere, et non dolere conveniet;-siquidem tota spes nostra cum reliqua Israelis exspeclaiìone conjuncia est (Hom.XI). Ila etsi quasdam faciant, sed aliis conira sapientibus inierimìtur exemplorum peracquatio. Quamquam (d)et si omaia ad specnlum respondere possint, unum sìt proecipnum periculum ìaterprelalioaum, ae aliorsum tempereiur felicitas compardtionum , quam quopnra- bolai cujusque materia mandavit. Metaiairnus enim et (e) bisiriones coni allegoricos gestus adcommo-
XV, 29). Quando enim non iransgressor legis Ju-B dant caalicis, alia longe a praisenli et fabula et scena
du'us, aure audiens, et non andiens ; odio habens Ira- dncenlem ia porlis (b), et asperaamento (2) sermo- nem sanclum ? Sic nec patris ad Judieum erit vox : Tu semper mecum es, el omnia mea tua sunl (Lue. XV, 51). Jadaìienim apostatai filii pronumianlur ; generali quidem, et ia altnm ciati, sed qui non compntaveriat Domimna, erquì dereliquerìnt Dominum, et in iram provocaverint Sanctuai Israelis (Isa., I, 2, 4). Onmia plaae Jadieo coacessa dicemus, (e) cui eliam coaditio gralior quaìijae de gola erepia esi, aedum ipsa terra paterace promissionis. Alqae adeo aon mi¬ nus hodie Jud;eus, quam minor filius prodacia subs¬ lanlia Dei in aliena regione m^'udical, servìens usque adhuc princìpibus ejus , id est ssecnli hujus. Qu;erant
et persona (f), el tamen congriientissime exprimen- Ics. Sed vidiM'it ingenium extraordinarium (g), Nilirl enim ad Andromacham. Sic et h^retici (h) easdem parabolas quo volunt tribuuni (3), non quo debent aplissime excludunt (i). Quare aptissìme? Quoniam a primordio secundum occasiones parabolarum , ipsas maierias confìnxerunl doclrìnarum : (j) vacavit (4) scilicet illis solulìs a regala verìialis ea conquirére atque componere, quorum parabolae videntur. CAPUT IX. Nos autem, quia aoa ex parabolis maierias com- mentamur, sed ex maleriìs parabolas ìnterpretamur, nec valile laboramus omnia in exposilione torquere , dum coatraria qureque caveaaius. Quare centum
igiiur alium Christiani suum fralrem ; Judaìum enim C oves (Lue. XY, 4)? et quid utique decem drachmoe?
LECTIONES YARIANTES.
(1) Consequetur semL Leop^
(2) Aspernas Wouv. cod Leop.
(5) Trahunt Lat. Neaad.
(4) Yacuit Pam. Rhen. Oberth. Leop.
COMMENTARIUS.
bilal : atque adeo elìam illi magis ( sìcut omnibus etiam haìreticis) competit elegans illa melaphora, quam orthodoxìs; maxime cum ipse libro de Poenil, cap 8, et lib. de Palienlia, cap. 12, hanc parabolam ad pienilenlìi» confirmalìonem adduxeril; sicul eliam R. Dioaysins Areop. episl. 8 ud Demophil , R. lìie- roa. epist. 46 ad Damasum; Ambrosias lib. I de Poenil. cap. 3; Augusi. Qucest. Evang. lib.I cap. 33. EoD. ex Pam,
(a) Duos enim populos in duobus filiis colloccmt, eie, Nullum haciennsvidi velerum qui expresse duos filios, Judaicum majorem, Christianum minorem, inierpre
Carihaginìs quid saliator vellet ìntelligi. Augustinus lib. H de Doclrina Christiana, cap. 25. Et parabohe qu;ìe ia sacris Scripluris occurrunt, allegoriie suntet allegorica argumenla. Augustinus in Psal. cui : Vi- dete aulem ne puietis nominala allegoria , pantomimi aliquid me dixisse, eie. Rig.
(i) El fabula, el scena , et persona. De hìs lale, lib. de Spi'clac.,ei\\). ÌO, il. Pam.
(g) Sed videril ingenium extraordinarium. Ingenium dicere amai prò machina.'UìeyeYo extraordiìiarium bistrionis ingeaiuai dicil, {|uod aiiaiaie coavenìt chrisliano, quod est extra ordinem chrisiiame dìsci-
Icniur ; quare aoa est quod-eam defeadanuis senten- ja plia-e. Llcoquc adjicìl : « Nihil enim ad Aadroaia tiam, sed poiius illaai qu:e juslos et peccalores ìaiel- cliam. » H<»c e?t, nihil ad Chrislum , nihil ad fecle-
ligit. Pam".
(b) OdÌQ habens traducentem in porlis. Hoc eliam 105 quel ia Psychicos, qui ia persecutìone fugicbaal, ani sese data'concussoribus pecunia redimebaat. Sic emm \\\)Y0 de Fuga : Cum das, ulique ne tradnris vo- luisii. Non Iraditus aulem, traduci liabcbas. Ergo dum nolendo tradì non vis traduci, molendo negasti (fuod te esse, iradiicinoluisti. Rig.
(e) Cui etiam condilio gralior quwque de gula erepla est. Coadiiioaeai dicil ednlia quocque a Deo creala et condita. Rig.
(d) El si omnia ad speculum respondere possint, Speculum dicìt imaginem, excmpbaa, parabolam. Sic libro de Resur, carnis : Serviigilur exemplo^ et conserva speculum ejus carni. Rio.
(e) Ilistriones allegoricos gestus adcommodant can- ticìs. Ul jam aon sii upus pr;ccoao, qui priscis teni- poribus sullnnle panlominio pioììimliabai popuiis
islum , nihil slam Chrislianam. RlG.
(h) Sic el hwreiici. Non soli Psychici. Rio.
(i) Non quo debent, aplissime excludunt. Pulcbrum el islud de Scripluranaa expositioae apml hwreticQS solulos a regula vcriiàlis : de qao laliaslib. de Prces' cripl. cap. 17, Est auleai ibi ironia , aplissime'exclu¬ dunt. Quare aplissime?quaniam, eie. Sìceaim prorsus distingueadas Ille locus. Et vero ea;e/u(ÌMa^metapbora sumpla a gallinis aut avibus quce pidlos dicunlur excludere) accipitur prò enucleante exponunt, interpre- tciniur,^. Atqui videiur mihi agere contra Marcuin et Colorbasum bierelicos , qui Deuaì suum ex numeris conficiebant, et inler caìtera ( Iremeo teste, lil). I, cap. 13 ) ex drachma per\iita el ove. Pam.
(j) Vacavit scilicet illis so luii s a regula veritalìs, eie, ILerelìcos omnes hic cum Psychicis aolat, aoniantuai Coiorbasiaaos (jui Deum snum ex immeris conlìcie^ bautj ut puiài Pauìcliiis, l^ Pi\,
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus secundus. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
| Title | Page 995-996 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript |
mn
TERTULLIANI
concolorantibus fignris, a vero lumino exorbitant A parabola non recepic Multo aptius Christianum
996
ejus comparaiionis quam parabohe materia praitexit. Duos enim populos in duobus filiis coUocanl (a), Ju¬ daicum majorem, Chrislianam miimrem. Nec enim possunt exinde Chrisiianuni peccatorem in fìlio mi¬ nore disponere veniam consecnlurnm, nisi ia majore jadaicaai exprcsserinl. Porro, si Judaicum osieadero deficere a comparatiooefilii aiajoris, coasequeater(l) uti |
|
|
|
|
|
|
| B |
|
| C |
|
| G |
|
| H |
|
