Page 1163-1164 |
Previous | 582 of 696 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
1165
teutiìllìanì
ìm
nerari (seu sibì vìndìcare nc velul ui pignus sumere) solet, Cfclerum a Nostro bic in passivo sensu , pro oppignorari, sumltur, ut sensus sii : quod (^l teslatio fidei et spomio saliuìs per Baptismum , cui ba^e duo velul innectunlur, ceu quo jara dato pìgnore, obfir- mentur.
Ecclesiw menlio. Fortasse sic intelligendum est, quod necessario elìam Ecclesia^ impUcila menlio bai, lanquam cui hxe fiat oppignoralio,
Tìium corpits esl, scilicet in tribus Personis Divi¬ nis, earumque Fide adunalum.
Notw ad caput VII,
Undìone. Nequaquara hic loquitur de Undìone confirmaloria { de hac enira cap, seq. ); sed de rilu elìara hodie Baplìsraura mox subsequente. Nara post hunc fit osculum pacis, dein bapiìzatus inungitur chrismate in vertice. Imo sanctus Hieron. in Dìal. adv. Luciferìanos ait, Presbyleris non licere, sìne subjuncla unclione chrismatis baptizare.
Non possum autera non bic adscribere rilum hu¬ jus unclìonis, proni ìs in Poniificali antiquo Metro- politanae hujaiis Ecclesia^ apud nostrum Edmundum Marlene de aniiquis Ecclesiw rìlib. 1.1, cap. I, arLiZ, § 0, reperiiur: « Cum infantes elevali fuerint a ionie, — Episcopus, vel Presbyter, chrisma requirens, faciat crucem cum pollice in vertice eorum, ita di¬ cendo : Deus Pater Omnipolens — ipse le lìniat chrismale salulis in C. J. D. N* in vitam wlernam. Pax libi. ì
Eral el alia unclio praecedens Baptismum, qua baptizandì ungebanlur oleo in pectore ei scapulis, Hu¬ jus unclionis jam Auclor L. liecognilionum (quisquis ille fuerit, certe veluslissimus) in /. IH. meminit: Bapiìzelur unùsqinsque veslrum in aquis perennibus , nomine Trinw Bealiludinis super se invocalo, perundus primum oleo, per orationem sandificalo. Hujus unclio¬ nis meminit etiam S. Joan. Chrysost> ilom. 6. in e. 2 Ep. ad Coloss, dicens : Inungitur baptìzandns alhlelarummore, qui sludiumjam ingressuri sunt. Vide eliam Auctorem /. I de Sacram. e 2 et/. Il, e, 7. inler opera sancii Ambrosìi. Atlamen haec unclio non fiebat per clirisma , sed oleum calcehumenoruni. De duplici hac unclione idem Marlene ibid. ex aniiquis Latinorum ita appellatìs Ordinibus, 2ie lìilualibus , necnon Grxcorum Euchologììs, abuodedabit.
Caiterura neque illam unclionem Baptismo sub- junctara Confirmalionis Sacramenlaiis rationem ha¬ buisse, vel ex eo palei, quod Confìrmntio a solìs (apud Latinos saliera) Episcopis celiata fuerit : unclio illa, ìieei chrismate, eliam 2l Presbyleris, nec in fron- te,%ed verticedsii^ fuerit.
A Moyse unclus esl. Sic enim de Aarone in Sacerdo» lem eonsecrando Deus ipse, Exod, XXiX, 7, Moysi praecepit i Oleum benedìciìonis fundes super caput ejus, eie. Caneruni cor?ii6?(s olim vasoruni instar , veleres utebantur. Sic eliam unclio Regum fìebal per oleum ex cornu, Imple corrai luum oleo, eie, dixil Deus ad Samuelem I Reg^ XVI, 1, mìltens eum ad i)nm^, iu Regem inungendum. Tulil ergo Samuelcon^v olei, et unxil eum in medio fralrum ejus {ib. v. 13). Sic etiam unclus fuerat Salomon a Sadoc, summo Sacerdote (111 lìeg,ì,v.Z^).
A clirìsmale. Chrisius a vÀxpKsrcnA, 3. pers. pra^t, pass, verbi xplt^, ungo : xpi(rfA(x. autem a 1. pers. ejusd. praeter. nir^pio-pic^i dictum, et v.izò roD xpicr- fAO(.rog, factum esl xpivròg, unclus. Unde Js. XLV, V. 1 : Hwc dicit Dominus {'fT\W)2b uncto meo, a TWV Unxil) Chrìslo meo Cyro, etc.
Unclio. Alias xpi<Tp.c< ipsum unguentum, qm iìi unclio, significai i unde et Latini Theologì in Sa- eramento Confirniatìonis inter Chrisma, el ìpsani ehrìsmalionem , seu inunclìonem, ipsiusque Chris¬ matis applicationein, quae àlias a Graìcis proprie xpi<ri; dici solet, distinguunt. Quanquam a Patribus promiscue rò -/.p^i^ji pro unguento el undìone accipi: invenio. Sic Glcmens Alexandr, /. I. Slrom. do voler, LneiX'demooiis , dicil quod dolosas quidem vesles, ^t
A dolosas {rk xp'KTfM'^tL) undìones , recle existìmaverìni, appellaverinlque. Et Paed.l. II. cura paulo ante dixis¬ set : tìg défj.is SoXspot d/j.itra, xa/ yp'(rp.d.ro(. s/f t?,$ à).-^-
OsLOig daU^Ai Ttólf^'.nefns esl vesles dolosas, euinguenia in civilalem verìialis ingredi; paulo post ita liabet :
Fwmina semper rw rr.c (rc>ìfp'i(TW-ri^ xp^^f^^'^^ crmctlzi-
<pMù>, divina pudicitiw unclione ungalur, sancto de- lectata yMupw, unguento, nempe Spirilu. Et in l. IV, rò )/ptV/Aa T?,$ eùapsarricrswc, unclionem beneplaciti (id esl, raenlìs Deo bene placenlis) dicil. Quid multis antera , quando et in novo Tesiara. t'o xpWiJ.ct. pro unclione suraìtur ? ut 1 Joan. II, vers. 20 : Et vos >;f^(T^.a, unclionem habeiis a sancto. Rursusque vers. 27.: El vos (rò 'X/3'cr/vttf,) unclìonem cjua accepìslìs ab eo, in vobis manel,
A Beo Patre. Unclus est autem Christus, lanquam Propheta, Sacerdos, et Bex; ba^cenìm sola Irla homi¬ num genera anliquitus jungi consueverant : Ha^c unclio ^ aulem non chrismate quodam visibili, sed spiriiuali, ab |5 ìpsomet Spirìtu S. facta est, quando scilicet Chrisius ¦¦^ baplizatus in Jordane, confesiim ascendit de aqua ; et ecce aperti sunt ei coeli, el vidit SPIRITUM DEI descendentem sicut columbam, et venientem super se, Eteccevox de coelo dicens : HIC EST FILIUS MEUS DILECTUS, IN QUO MIHI COMPLACUI. Mal. HI v. 16 et seq. Non autem hoc ila intelligendum est, quasi Spirilus S. graliae suae plenitudine in Baptismo unxerit Chrislum (hanc enim jam a primo conceplio- nis suae instanti habuit, nullius jam amplius aug- menti capace), sed quod Spiritus S.unclionem Christì, prascipue in Gralia CAPITIS d UNIONIS HYPO¬ STATICI consistenlem, signo aliquo visibili, ian-^ quam pridem jam faciam, demonslrare voluorìt. Et hoc sensu Chrisius illud IsaiiO LXI, v. 1: Spiritus Do¬ mini super me, eo quod unxerit me, ad se ipsum L«('^IV, V. 18, iranslulil. Sic et Peirus ^c/. XVHI, 8, de'Chris. lo pra^dicavit : Quomodo umxit eum Deus Spirila Sancto, etc.; quod S. Aug. L. XV deTrinit. e. 26, sic explicat : Non ulìque oleo visìbili, sed dono gralìw, G quod visibìli significalur unguento, quo baplizaìos un- gìt Ecclesìa, Nec sane tunc unclus esl Christus Spi^ ritu S. quando super eum baplìzalum velut columba descendit. Tunc enim corpus suum, id est, Ecclesiam suam, prwfigurare dignatus est, in qua prwcipue bapli- zaii accìpiunt Spirilum Sandum : sed ista myslica et invisibìli unclione lune intelligendus èst unclus, quando Verbum Caro faclum esl, eie. Vide eundeni porro. Liberamur, cum hac tamen difTereniia , quod Baptismus Sacramenlum sit, peccata, tanquam macu¬ las muwx, abluens : unclio illa solura i\d rilum sub- sequum hujus Sacramenti perlbieal', liberationcm illam vi graliai Baptismalis, spìrilualiter inungenlìs, faciam, solum lanquam in symbolo rei pnioterilaì exbibens, non ipsamei novum gratise augraenlum conl'ercns.
Locus buie parallcluseslìn L. de Resurr. carn. e, è, ubi Noster : Caroabluilur, ut anima emaculeiur. Caro ungìtur, ut anima consecrelur. Caro signalur, ul ani¬ ma numiatur. Caro manuum imposilione adumbralur, ^y ut et anima Spirilu iiluraìnelur. Verum de hìs mox explicat ius.
Nolw ad caput Vili,
Imponilur. Duac olim ìmposiiiones manuum Cele- brabanlur in Baptismo : una, non Baptismum mo<lo, sed illam ipsam quoque uuclionom, quae esl Inter Ba¬ plismi rilus priTìvios (vide Cap. prwc Noi. Undìone) prwcedens, cujus menlio inler Ordines Baplismi La¬ tinos, quos Èdm. Marlene de Rit. Anliq. Ecclesiw , l. i, e ì, v, 8, proferì, frequenter occurrit. Altera crai Baplisnium swfcsa^ite/js, nonnisi ab Epìsco/jo fa¬ cienda.
Ubi sciendum, primis Ecclésiaì saìculis Baptismum, solemnem nimirum, qui scilicet nonnisì in Sabbaio sanclo, et pervìgilìo Penlecosies dabatur, ab ìpsismel Episcopis adminislraiura, >moxque ab iisdem Sacrai menlmn CON FIRMA TIONIS,'" volul instar compie^ monti subjuncUun l'viisse, Unde do S. Ambrosio itn
Object Description
| Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus secundus. |
| Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
| Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
| Date | 1844 |
| Call Number | BR60.M4 |
| Language | Latin |
| Type | Books/Pamphlets |
| Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
| Title | Page 1163-1164 |
| Type | Books/Pamphlets |
| Transcript |
1165
teutiìllìanì
ìm
nerari (seu sibì vìndìcare nc velul ui pignus sumere) solet, Cfclerum a Nostro bic in passivo sensu , pro oppignorari, sumltur, ut sensus sii : quod (^l teslatio fidei et spomio saliuìs per Baptismum , cui ba^e duo velul innectunlur, ceu quo jara dato pìgnore, obfir- mentur.
Ecclesiw menlio. Fortasse sic intelligendum est, quod necessario elìam Ecclesia^ impUcila menlio bai, lanquam cui hxe fiat oppignoralio,
Tìium corpits esl, scilicet in tribus Personis Divi¬ nis, earumque Fide adunalum.
Notw ad caput VII,
Undìone. Nequaquara hic loquitur de Undìone confirmaloria { de hac enira cap, seq. ); sed de rilu elìara hodie Baplìsraura mox subsequente. Nara post hunc fit osculum pacis, dein bapiìzatus inungitur chrismate in vertice. Imo sanctus Hieron. in Dìal. adv. Luciferìanos ait, Presbyleris non licere, sìne subjuncla unclione chrismatis baptizare.
Non possum autera non bic adscribere rilum hu¬ jus unclìonis, proni ìs in Poniificali antiquo Metro- politanae hujaiis Ecclesia^ apud nostrum Edmundum Marlene de aniiquis Ecclesiw rìlib. 1.1, cap. I, arLiZ, § 0, reperiiur: « Cum infantes elevali fuerint a ionie, — Episcopus, vel Presbyter, chrisma requirens, faciat crucem cum pollice in vertice eorum, ita di¬ cendo : Deus Pater Omnipolens — ipse le lìniat chrismale salulis in C. J. D. N* in vitam wlernam. Pax libi. ì
Eral el alia unclio praecedens Baptismum, qua baptizandì ungebanlur oleo in pectore ei scapulis, Hu¬ jus unclionis jam Auclor L. liecognilionum (quisquis ille fuerit, certe veluslissimus) in /. IH. meminit: Bapiìzelur unùsqinsque veslrum in aquis perennibus , nomine Trinw Bealiludinis super se invocalo, perundus primum oleo, per orationem sandificalo. Hujus unclio¬ nis meminit etiam S. Joan. Chrysost> ilom. 6. in e. 2 Ep. ad Coloss, dicens : Inungitur baptìzandns alhlelarummore, qui sludiumjam ingressuri sunt. Vide eliam Auctorem /. I de Sacram. e 2 et/. Il, e, 7. inler opera sancii Ambrosìi. Atlamen haec unclio non fiebat per clirisma , sed oleum calcehumenoruni. De duplici hac unclione idem Marlene ibid. ex aniiquis Latinorum ita appellatìs Ordinibus, 2ie lìilualibus , necnon Grxcorum Euchologììs, abuodedabit.
Caiterura neque illam unclionem Baptismo sub- junctara Confirmalionis Sacramenlaiis rationem ha¬ buisse, vel ex eo palei, quod Confìrmntio a solìs (apud Latinos saliera) Episcopis celiata fuerit : unclio illa, ìieei chrismate, eliam 2l Presbyleris, nec in fron- te,%ed verticedsii^ fuerit.
A Moyse unclus esl. Sic enim de Aarone in Sacerdo» lem eonsecrando Deus ipse, Exod, XXiX, 7, Moysi praecepit i Oleum benedìciìonis fundes super caput ejus, eie. Caneruni cor?ii6?(s olim vasoruni instar , veleres utebantur. Sic eliam unclio Regum fìebal per oleum ex cornu, Imple corrai luum oleo, eie, dixil Deus ad Samuelem I Reg^ XVI, 1, mìltens eum ad i)nm^, iu Regem inungendum. Tulil ergo Samuelcon^v olei, et unxil eum in medio fralrum ejus {ib. v. 13). Sic etiam unclus fuerat Salomon a Sadoc, summo Sacerdote (111 lìeg,ì,v.Z^).
A clirìsmale. Chrisius a vÀxpKsrcnA, 3. pers. pra^t, pass, verbi xplt^, ungo : xpi(rfA(x. autem a 1. pers. ejusd. praeter. nir^pio-pic^i dictum, et v.izò roD xpicr- fAO(.rog, factum esl xpivròg, unclus. Unde Js. XLV, V. 1 : Hwc dicit Dominus {'fT\W)2b uncto meo, a TWV Unxil) Chrìslo meo Cyro, etc.
Unclio. Alias xpi |
