Page 1181-1182 |
Previous | 591 of 696 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
All (PDF)
|
Loading content ...
1181 APPENDIX QUINTA, IN LIBRUM DE BAPTISMO. 1182 Joannes, vocali a Domino et palrem navemque derelin- A quunl : cwni'^althaeus de telonio suscilatur : cum etiam sepelire palrem tardum fuit fidei. Neque autem poenì- lebìt, spondeo, integrum hoe caput legisse. Qwam «zedimL Nam jara anlea (scilicet iliaf//i. Vili, 21) superior illa vocatio discìpuli conligit ; at primum postea (nimirum Mallh. X, 57) sententia ba^c : qui patrem, eie. a Cbristo prcilata fuit. Notw ad caput XIli, Provocant, i. e. agitant, aut prolìciunt. Nisì. Clarius esset sed nonnisi, Placuit, Credidit Abraham Deo, et reputalum est UH ad justitiam. Gen, XV, 6. In quas ipsa verba Apo¬ slolus ad Gal. XXX, 6. ait : Cognoscit ergo, quìa qui ex fìde swn^ « sunt filii Abrahw, eie, etc. Haìc aulem fides utique non fuit proprie dictum Sacra¬ menlum. Prwvalent, Est boc instar responsionis ad ob- jectura arguraenlum. Innìlilur antera vulgalae Juris , regulae : Posteriora derogant prioribuf. ^ Auct(f,\. e. ampliala, et lalius extensa, ad plura objecla videlicet. Besurreclionemque ejus. Nimirum tanquam non am¬ plius fuluras, sed jara praeleritas. Sacramenlo, i. e. mysterìo, seu fidei. Obsignatìo baplismi. Hic enim ab eodem Nostro L. de Spect. e, Vi, SIGNACULUM FiDEi appellalur. Et in L. de Poenil. e. 6. ait : Lavacrum illud obsignatìo est fidei : et sic eli;»m fides recìproce est obsignatìo Baplismi ; nani, ut S. Basii. inL.de Spirìl. S. ad Amphìl,e.ì^, ait ! Fides perficitur per Baptismum, Baptismus vero fundamenio fidei nitiiur,eie. Sed et in L. HI. de Spir, S, adv. Ewnom.,Baptìsniura sigillum fìdei appellai. Vesiimenlum quoddam fidei. Sic S. Grog. Naz. in Orai. 40. de Bapt. hoc Sacramenlum àfSctpsicig h^v/xa, incorruptìonis indumenium, appeìhi, ceu, ut paulo post loquitur, cuo-yvTnz xAÌlvfAct,, ìgnomìniw velamentum. Sed el S. Cyrillus Hierosolyuiiian. vesiimenlum candidum appebat, a candore ilio,quem abstersa peccatorum fu- q ligine inducit animai, tum a rilu ilio, quo baptìzati inox veste candida induebanlur, eamdem per cerlum tempus gestaluri, sicul eliamnum tum in Baptismo infanlìum, tura adultorum, boc Rilualìa certo modo praìscribunt, isque mos adhucdum in Ecclesia reti- netur. . Betro. ^ro anteà, scilicet in Veteri Teslaraenlo. Nuda. Fides enira illa Veieris Legis in se erat nuda, inanis, el vacua, oranique inirinseco vigore ad sa lu leni aeterna ra deslilula, Polenliam, i, e, virtutem, et efficaciam, Sine sua lege, Anlequam scìlicel Lex Illa velus per novam Cliri^iì ìmplerelur. In nomen, Matlh. XXVllI, 11), ubi Graecus texlus omnino habet tU rò ^vp^x, ìh nomen, ^uX^'Mus au¬ lem :in nomine. Notum autem est apud Giaecos slg interdum pro lv poni , ut 'apud /Eschincm : s}g T^y ììcaìvjtU^ y.(x.6i^opL(Ai, in concìone sedeo : nec minus apud Demost. et Xenophont, Hoc ergo sensu eliam Vulgatus -q nosier ìnlerpres iidellexil ek rò 5vo^.a , aique cum eo Theologì ac Interpreles conimunìier. Quadri autera hic posset : valerelne Baplìsraus sub bac forma : Ego te bapiìzo in nomen Patris, eie. col- lalus? Resp. saliera dubium videri posse, adeoque ciira grave peccatum, nipote in materia pariter gravi, verba in nomine non posse commulari in nomen funde talis Baplìsraus saliera couditionate repeteudus esseu Caeterum aulem alìqui bic mendura subesse pulant, ae revera in aliis exeniplarìbus ev tw ovó^art. in nomine, reperiri, ut adeo diffìcultas oniids sponte evancscal. Porro autem lex ìUa Baptìsrai ipon Apostolis tantum, ut illuni mìnislrarent, sed gentibus quoque, ul susci- perent, Marc, ult, v. 16, a Christo imposila fuit his verbis ; Qmì crediderit, el baplizatus fuerit, salvus erit, ut sensus sit, non alia raiione, nisi per Baptismum in nova Lege sajutem obliftcri pos§e. Notw ad caput XIV. Stephanw domum, Paulo enim ante praìudsorat : Gralias ago deo, quod neminem veslrum baptizavi, nisi Crispum el Cajum, Baptizavi aulem él Stephanw domum, I Cor. 1,14 et 16. Stephanas autera hìc inler discipulos S. Pauli fuerat. Deputai, i. e. adscribit Baplismum suum, velut auctori aut largitori suo. Hoc ferme sensu in /. de Exliort. ad castit, e. 16, ait: Erat velus disposiiio , quw in Evangelio deputatur. Et Solìnus : Propter dies impares diis superis Januarius dicalur: Februarius , quasi abominosus, diis inferis deputatur. Apollo. Cura quidara in Corinihiorum Ecclesia a Paulo , alii a Pelro , abì ab Apollo baptizati fuis-* seni, contentio inier illos, ac velut schisma obor^ lum fuerai, dura alii baplìsraura suura aliis praefere- bant, ceu a prspslanliore datura : Ego quidem, dicen^ tes, sum Pauli, ego autem Apollo : ego vero Cephw : ego vero Christì. I. Cor. 1, v. 12. At Paulus eos om¬ nes salis acriler reprehendit, non mìni'slris Baplismi efficaciam, sed uni Christo, lanquam unico ejusdem auctori ac instìlutorì,adscrìbendamesse contendens: Divisusest Chrisius? Nunquid Paulus crucifixus est pro vobis ? aut in nomine Pauli bapiizuli estis ? Alque baie eliam e. IH, 4 ei se
Object Description
Title | Patrologiae cursus completus. Series prima. Tomus secundus. |
Creator | Migne, J.-P. (Jacques-Paul), 1800-1875. |
Contributors | Hamman, A.-G. (Adalbert-G.), 1910- |
Date | 1844 |
Call Number | BR60.M4 |
Language | Latin |
Type | Books/Pamphlets |
Related Resource Identifier | http://yufind.library.yale.edu/yufind/Record/524253 |
Description
Title | Page 1181-1182 |
Type | Books/Pamphlets |
Transcript | 1181 APPENDIX QUINTA, IN LIBRUM DE BAPTISMO. 1182 Joannes, vocali a Domino et palrem navemque derelin- A quunl : cwni'^althaeus de telonio suscilatur : cum etiam sepelire palrem tardum fuit fidei. Neque autem poenì- lebìt, spondeo, integrum hoe caput legisse. Qwam «zedimL Nam jara anlea (scilicet iliaf//i. Vili, 21) superior illa vocatio discìpuli conligit ; at primum postea (nimirum Mallh. X, 57) sententia ba^c : qui patrem, eie. a Cbristo prcilata fuit. Notw ad caput XIli, Provocant, i. e. agitant, aut prolìciunt. Nisì. Clarius esset sed nonnisi, Placuit, Credidit Abraham Deo, et reputalum est UH ad justitiam. Gen, XV, 6. In quas ipsa verba Apo¬ slolus ad Gal. XXX, 6. ait : Cognoscit ergo, quìa qui ex fìde swn^ « sunt filii Abrahw, eie, etc. Haìc aulem fides utique non fuit proprie dictum Sacra¬ menlum. Prwvalent, Est boc instar responsionis ad ob- jectura arguraenlum. Innìlilur antera vulgalae Juris , regulae : Posteriora derogant prioribuf. ^ Auct(f,\. e. ampliala, et lalius extensa, ad plura objecla videlicet. Besurreclionemque ejus. Nimirum tanquam non am¬ plius fuluras, sed jara praeleritas. Sacramenlo, i. e. mysterìo, seu fidei. Obsignatìo baplismi. Hic enim ab eodem Nostro L. de Spect. e, Vi, SIGNACULUM FiDEi appellalur. Et in L. de Poenil. e. 6. ait : Lavacrum illud obsignatìo est fidei : et sic eli;»m fides recìproce est obsignatìo Baplismi ; nani, ut S. Basii. inL.de Spirìl. S. ad Amphìl,e.ì^, ait ! Fides perficitur per Baptismum, Baptismus vero fundamenio fidei nitiiur,eie. Sed et in L. HI. de Spir, S, adv. Ewnom.,Baptìsniura sigillum fìdei appellai. Vesiimenlum quoddam fidei. Sic S. Grog. Naz. in Orai. 40. de Bapt. hoc Sacramenlum àfSctpsicig h^v/xa, incorruptìonis indumenium, appeìhi, ceu, ut paulo post loquitur, cuo-yvTnz xAÌlvfAct,, ìgnomìniw velamentum. Sed el S. Cyrillus Hierosolyuiiian. vesiimenlum candidum appebat, a candore ilio,quem abstersa peccatorum fu- q ligine inducit animai, tum a rilu ilio, quo baptìzati inox veste candida induebanlur, eamdem per cerlum tempus gestaluri, sicul eliamnum tum in Baptismo infanlìum, tura adultorum, boc Rilualìa certo modo praìscribunt, isque mos adhucdum in Ecclesia reti- netur. . Betro. ^ro anteà, scilicet in Veteri Teslaraenlo. Nuda. Fides enira illa Veieris Legis in se erat nuda, inanis, el vacua, oranique inirinseco vigore ad sa lu leni aeterna ra deslilula, Polenliam, i, e, virtutem, et efficaciam, Sine sua lege, Anlequam scìlicel Lex Illa velus per novam Cliri^iì ìmplerelur. In nomen, Matlh. XXVllI, 11), ubi Graecus texlus omnino habet tU rò ^vp^x, ìh nomen, ^uX^'Mus au¬ lem :in nomine. Notum autem est apud Giaecos slg interdum pro lv poni , ut 'apud /Eschincm : s}g T^y ììcaìvjtU^ y.(x.6i^opL(Ai, in concìone sedeo : nec minus apud Demost. et Xenophont, Hoc ergo sensu eliam Vulgatus -q nosier ìnlerpres iidellexil ek rò 5vo^.a , aique cum eo Theologì ac Interpreles conimunìier. Quadri autera hic posset : valerelne Baplìsraus sub bac forma : Ego te bapiìzo in nomen Patris, eie. col- lalus? Resp. saliera dubium videri posse, adeoque ciira grave peccatum, nipote in materia pariter gravi, verba in nomine non posse commulari in nomen funde talis Baplìsraus saliera couditionate repeteudus esseu Caeterum aulem alìqui bic mendura subesse pulant, ae revera in aliis exeniplarìbus ev tw ovó^art. in nomine, reperiri, ut adeo diffìcultas oniids sponte evancscal. Porro autem lex ìUa Baptìsrai ipon Apostolis tantum, ut illuni mìnislrarent, sed gentibus quoque, ul susci- perent, Marc, ult, v. 16, a Christo imposila fuit his verbis ; Qmì crediderit, el baplizatus fuerit, salvus erit, ut sensus sit, non alia raiione, nisi per Baptismum in nova Lege sajutem obliftcri pos§e. Notw ad caput XIV. Stephanw domum, Paulo enim ante praìudsorat : Gralias ago deo, quod neminem veslrum baptizavi, nisi Crispum el Cajum, Baptizavi aulem él Stephanw domum, I Cor. 1,14 et 16. Stephanas autera hìc inler discipulos S. Pauli fuerat. Deputai, i. e. adscribit Baplismum suum, velut auctori aut largitori suo. Hoc ferme sensu in /. de Exliort. ad castit, e. 16, ait: Erat velus disposiiio , quw in Evangelio deputatur. Et Solìnus : Propter dies impares diis superis Januarius dicalur: Februarius , quasi abominosus, diis inferis deputatur. Apollo. Cura quidara in Corinihiorum Ecclesia a Paulo , alii a Pelro , abì ab Apollo baptizati fuis-* seni, contentio inier illos, ac velut schisma obor^ lum fuerai, dura alii baplìsraura suura aliis praefere- bant, ceu a prspslanliore datura : Ego quidem, dicen^ tes, sum Pauli, ego autem Apollo : ego vero Cephw : ego vero Christì. I. Cor. 1, v. 12. At Paulus eos om¬ nes salis acriler reprehendit, non mìni'slris Baplismi efficaciam, sed uni Christo, lanquam unico ejusdem auctori ac instìlutorì,adscrìbendamesse contendens: Divisusest Chrisius? Nunquid Paulus crucifixus est pro vobis ? aut in nomine Pauli bapiizuli estis ? Alque baie eliam e. IH, 4 ei se |