Subject (Topic): Arabic manuscripts. - Yale University Library Search Results

You Searched For

1. Alf laylah wa-laylah. -- [17--?].

Published / Created:: [17--?]
Call Number:: Arabic MSS 272
Image Count:: 454
Resource Type:: Archives or Manuscripts
Abstract:: Several lacunae in the text. and Volume I only, stops in the middle of the story of Qamar al-Zamān and Budūr.
Alternative Title:: Arabian nights., Kitāb Alf laylah wa-laylah, ألف ليلة وليلة. -- [17--؟]., and كتاب ألف ليلة وليلة
Description:: Fair modern (18th century) nastaʻlīq, leaves 1-5 supplied in a later hand., In manuscript on leaf 1 recto: "Bought by me at Mocha 1805. M. Thoms[on].", Incipit: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm ... Ḥukiya, wa-Allāh aʻlam wa-aʻraf [wa-]akram, fīmā maḍá wa-taqaddam min asālīf al-umam, annahu [kāna] malikayn min mulūk al-ʻAjam, min Banī Sāsān, wa-kānū khawayn [akhawayn] shaqīqayn min umm wa-ab ...", Islamic binding, in brown., Purchased from the Wellcome-Kraus collection in 1949., and البداية: "بسم الله الرحمن الرحيم ... حكي، والله أعلم وأعرف [و]أكرم، فيما مضى وتقدّم من أساليف الأمم، أنّه [كان] ملكين من ملوك العجم، من بني ساسان، وكانوا خوين [أخوين] شقيقين من أم وأب ..."
Subject (Topic):: Arabic manuscripts. and Arabic prose literature--Early works to 1800.
Found in:: Beinecke Rare Book and Manuscript Library > Alf laylah wa-laylah. -- [17--?].

2. Collection of writings in Arabic and Persian : manuscript.

Published / Created:: 18th century.
Call Number:: Arabic MSS suppl. 608
Image Count:: 1
Resource Type:: Archives or Manuscripts
Abstract:: Collection of thirteen Arabic and Persian manuscripts by different authors on various Islamic subjects. 1. Qiṣạṣ al-anbiyāʼ (Stories of the prophets) by Saʻīd ibn Hibat Allāh al-Rāwandī (died 1178), in Persian (folios 1a-7b). 2. ʻIqd-i nikāḥ (Marriage Contract) by Muḥammad ʻAlī Astarābādī (could not be identified), in Persian (folios 7b-9b). 3. Short quotations from various religious sources, in Arabic and Persian (folios 10a-12a). 4. Medical recipes, attributed to Jaʻfar al-Ṣādiq (702?-765 or 766), the 6th Shīʻī Imām, in Persian (folios 12b-16a). 5. Taqwīm al-muḥsinīn fī maʻrifat al-sāʻāt wa-al-ayyām wa-al-shuhūr wa-al-sinīn by Muḥammad ibn Murtaḍá al-Kāshānī al-Akhbārī (known as Mullā Muḥsin) (1598 or 1599-1680 or 1681), an astrological work with astrological designs, tables and magic squares culled from the works of the Shīʻī Imams (Brockelmann, GAL, Suppl. II, p. 585, no. 16), dated 12 Rabīʻ al-Awwal, 1122 (11 May 1710), in Arabic (folios 16b-44b). 6. Risālah fī taḥrīm dhabāʼiḥ Ahl al-Kitāb (An Epistle on the prohibition of animals slaughtered by the People of the Book) by Bahāʼ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn al-ʻĀmilī (1547-1621), in Arabic (folios 45a-54a). 7. Quotations from various sources, mainly Shīʻī sources, in Arabic: a. Death of ʻUmar ibn al-Khaṭṭāb (died 23 H/644), b. What did Prophet Muḥammad do when he had a cold. c. A grammatical explanation of the Arabic word qaṭṭ (never). d. A question about the little animal called wazagh (gecko). e. A question regarding why the very cold wind in the winter is called ʻajūz (old woman). f. A grammatical explanation of halumma (hurry!) (folios 54b-56b). 8. al-Risālah al-iʻtiqādīyah (Epistle of belief) by Muḥammad Bāqir (Muḥammad Bāqir ibn Muḥammad Taqī al-Majlisī, 1627 or 1628-approximately 1699, a Shīʻī treatise on the gathering of the Prophet Muḥammad and the Mahdī, the twelfth Shīʻī Imām, in Arabic (folios 57a-58b). 9. Risālah fi al-taqlīd by Ḥusayn ibn ʻAbd al-Ṣamad al-Jubbāʻī, 1512-1576. The epistle relates a debate between the author, a Shīʻī scholar, and a Sunnī scholar whose name is not mentioned which took place in Aleppo, Syria in the year 951 H (1544/1545), in Arabic (folios 59a-70a). 10. Tuḥfat al-zāʼir (Gift to the visitor) by Muḥammad Bāqir ibn Muḥammad Taqī al-Majlisī (1627 or 1628-approximately 1699), dated 17 Jumādá al-Awwal 1122 H (14 July 1710), translated from Arabic into Persian (folios 70b-90b). 11. Various quotations in Persian and Arabic, all of Shīʻī content (folios 91a-95a). 12. Arbaʻūn sūrah min al-Tawrāh (Forty chapters from the Torah), in Arabic (folios 95b-122b). 13. Various quotations of Shīʻī content, in Arabic and Persian (folios 122b-126b). The texts of the codex seem to have been copied and put together by the same person at different times in the early years of the 18th century. Name of copyist not mentioned.
Alternative Title:: Arbaʻūn sūrah min al-Tawrāh., ʻIqd-i nikāḥ., Qiṣaṣ al-anbiyāʼ., Risālah al-iʻtiqādīyah., Risālah fī al-taqlīd., Risālah fī taḥrīm dhabāʼiḥ Ahl al-Kitāb., Taqwīm al-muḥsinīn fī maʻrifat al-sāʻāt wa-al-ayyām wa-al-shuhūr wa-al-sinīn., Tuḥfat al-zāʼir., أربعون سورة من التوراة., تحفة الزائر., تقويم المحسنين في معرفة الساعات والأيام والشهور والسنين., رسالة الاعتقادية., رسالة في التقليد., رسالة في تحريم ذبائح أهل الكتاب., عقد نکاح., and قصص الأنبياء.
Description:: 1. Incipit of Qiṣaṣ al-Anbiyāʼ: "Shaykh-i buzurg az Quṭb al-Dīn Rāvandī dar kitāb-i Qiṣaṣ al-Anbiyā rivāyat kardah ast bih sanad-i khūd az Shaykh-i Ṣadūq Muḥammad ibn Bābawayh Qummī va sand-i rā muttaṣil kardāvandah bi-ḥaz̤rat-i mubayyīn al-ḥaqāʼiq Imām Jaʻfar Ṣādiq ...", 1. بداية قصص الانبىاء: "شىخ بزرگ از قطب الدىن راوندى در کتاب قصص الانبىا رواىت کرده است به سند خود از شىخ صدوق محمد بن بابوىه قمى و سند را متصل کرداونده بحضرت مبيىن الحقائق امام جعفر صادق ...", 10. Incipit of Tuḥfat al-zāʼir: "Faṣl Panjum az kitāb-i Tuḥfat al-zāʼir dar bayān-i kayfīyat-i ziyārat-i al-ḥaz̤rat dar ghayr Karbalā va ziyārat-i sāyir Aʼimmah, ʻalayhim al-salām ...", 10. بداية تحفة الزائر: "فصل پنجم از کتاب تحفة الزائر در بىان کىفيت زىارت الحضرت در غىر کربلا و زىارت ساىر ائمه، علىهم السلام ...", 10.5 x 20.5 cm; written surface: 7 x 15.5 cm; lines per page vary., 11. Incipit of Various quotations in Persian and Arabic: "Qad thabuta bi-al-nuṣūṣ al-muʻtabarah anna Allāh taʻālá lammā akhadha min banī Ādam al-mīthāq la-hu bi-al-rubūbīyah wa-li-Muḥammad Ṣ bi-al-risālah wa-li-awṣiyāʼihi bi-al-imāmah jaʻala tilka al-mawāthīq wa-dīʻah ʻinda Ḥajar [al-Ḥajar] al-Aswad ...", 11. بداية اقتباسات متنوعة بالفارسية والعربية: "قد ثبت بالنصوص المعتبرة أن الله تعالى لما أخذ من بني آدم الميثاق له بالربوبية ولمحمد ص بالرسالة ولأوصيائه بالإمامة جعل تلك المواثيق وديعة عند حجر [الحجر] الأسود ...", 12. Incipit of Arbaʻūn sūrah muntakhabah min al-Tawrāh: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm. Nuqila ʻan al-Tawrāh arbaʻūn kalimah, wa-lil-kalimāt hādhihi fāyidah jalīlah wa-mawʻiẓah balīghah, wa-hiya arbaʻūn sūrah mintakhabah min al-Tawrāh atá kalīm Allāh taʻālá bi-hā Mūsá ibn ʻImrān bi-lā tarjumān ...", 12. بداية أربعون سورة منتخبة من التورية: "بسم الله الرحمن الرحيم. نقل عن التورية أربعون كلمة، وللكلمات هذه فايدة جليلة وموعظة بليغة، وهي أربعون سورة منتخبة من التورية أتى كليم الله تعالى بها موسى بن عمران بلا ترجمان ...", 13. Incipit of Various quotaions of Shīʻī content: "Fī adʻiyat al-rizq kathīrah wa-minhā mā yuqālu fī sujūd al-farḍ, maṭliʻuhu: Yā khayr al-masʼūlīn wa-yā khayr al-muʻṭīn irziqnī wa-irziq ʻiyālī min faḍlika al-wāsiʻ, innaka dhū al-faḍl al-ʻaẓīm ...", 13. بداية اقتباسات متنوعة ذات مضمون شيعي: "في أدعية الرزق كثيرة ومنها ما يقال في سجود الفرض، مطلعه: يا خير المسئولين ويا خير المعطين ارزقني وارزق عيالي من فضلك الواسع، إنك ذو الفضل العظيم ...", 2. Incipit of ʻAqd-i nikāḥ: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm wa-al-salām ʻalá ʻibādihi alladhīna iṣṭafá. Ammā baʻd, man kih kātib-i al-aḥruf Muḥammad ʻAlī Astarābādī am dar bāb-i ʻAqd-i nikāḥ ...", 2. بداية عقد نکاح: "بسم الله الرحمن الرحىم والسلام على عباده الذىن اصطفى. اما بعد، من که کاتب الاحرف محمد على استرابادى ام در باب عقد نکاح ...", 3. Incipit of Short quotations from various religious sources: "Akthar al-qurrāʼ dhahabū ilá ann suwar al-Qurʼān miʼah wa-arbaʻah ʻashar suwar wa-ilá ann āyātihi sittat ālāf wa-sittimiʼah wa-sitt wa-sittūn āyah wa-ilá anna kalimātihi sabʻah wa-sabʻūn alfan wa-arbaʻimiʼah wa-sabʻ wa-thalāthūn kalimah wa-ilá anna ḥurūfahu thalāthmiʼah wa-ithnān wa-ʻishrūn alfan wa-sittimiʼah wa-sabʻūn ḥarfan ...", 3. بداية اقتباسات قصيرة من مصادر دينية مختلفة: "أكثر القراء ذهبوا إلى أن سور القرآن مائة وأربعة عشر سور وإلى أن آياته ستة آلاف وستمائة وست وستون آية وإلى أن كلماته سبعة وسبعون ألفًا وأربعمائة وسبع وثلاثون كلمة وإلى أن حروفه ثلاثمائة واثنان وعشرون ألفًا وستمائة وسبعون حرفًا ...", 4. Incipit of Medical recipes attributed to Jaʻfar al-Ṣādiq: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm. Chanīn farmūdah-i Shaykh Abū al-Qāsim muḥaqqiq dar kitāb-i mukhtaṣar-i nāfiʻ ...", 4. بداية وصفات طبية منسوبة لجعفر الصادق "بسم الله الرحمن الرحىم. چنىن فرموده شىخ ابو القاسم محقق در کتاب مختصر نافع ...", 5. Incipit of Taqwīm al-muḥsinīn: "Minka al-ʻawn yā muʻīn. Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm. al-Ḥamdu lillāh alladhī kawwara al-layl ʻalá al-nahār wa-kawwara al-nahār ʻalá al-layl wa-jaʻalahumā khilfatan li-man arāda an yudhkar aw arāda shakūran wa-sakhkhara al-Shams wa-al-Qamar bi-amrih ...", 5. بداية تقويم المحسنين: "منك العون يا معين. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الذي كوّر الليل على النهار وكور النهار على الليل وجعلهما خلفةً لمن أراد ان يذكر أو اراد شكورًا وسخر الشمس والقمر بأمره ...", 6. Incipit of Risālah fī taḥrīm dhabāʼiḥ Ahl al-Kitāb: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm. al-Ḥamdu lillāh ʻalá jazīl afḍālih wa-al-ṣalāh ʻalá ashraf al-ʻālamīn Muḥammad wa-ālih. Ammā baʻd, fa-yaqūlu al-faqīr ilá ʻafw Allāh Muḥammad al-mushtahir bi-Bahāʼ al-Dīn al-ʻĀmilī waffaqahu Allāh lil-ʻamal fī yawmihi li-ghadih qabla an yakhruja al-amr min yadih ...", 6. بداية رسالة في تحريم ذبائح أهل الكتاب: "بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله على جزيل أفضاله والصلوة على أشرف العالمين محمد وآله. أما بعد، فيقول الفقير إلى عفو الله محمد المشتهر ببهاء الدين العاملي وفقه الله للعمل في يومه لغده قبل أن يخرج الأمر من يده ...", 7. Incipit of Quotations from various sources: "al-Yawm al-tāsiʻ min shahr Rabīʻ al-Awwal kāna mawt ʻUmar ibn al-Khaṭṭāb ...", 7. بداية اقتباسات من مصادر متنوعة: "اليوم التاسع من شهر ربيع الأول كان موت عمر بن الخطاب ...", 8. Incipit of al-Risālah al-iʻtiqādīyah: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm. Qāla al-mawlá al-muḥaqqiq Mawlānā Muḥammad Bāqir, mudda ẓilluhu al-ʻālī fī Risālah [al-Risālah] al-iʻtiqādīyah: Wa-yajibu ʻalayka an tuqirra bi-al-miʻrāj al-jismānī wa-annahu ʻaraja bi-badanihi ...", 8. بداية الرسالة الاعتقادية: "بسم الله الرحمن الرحيم. قال المولى المحقق مولانا محمد باقر، مد ظله العالي في رسالة [الرسالة] الاعتقادية: ويجب عليك أن تقر بالمعراج الجسماني وأنه عرج ببدنه ...", 9. Incipit of Risālah fī al-taqlīd: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm. al-Ḥamdu lillāh ʻalá mā anʻama fa-kafá, wa-al-ṣalāh wa-al-salām ʻalá ʻibādihi alladhīna iṣṭafá, Muḥammad al-nabī al-ummī wa-ahl baytihi dhawī al-kirām [al-karam] wa-al-wafāʼ. Wa-baʻd, fa-hādhihi ṣūrat baḥth waqaʻa li-hādhā al-faqīr ilá raḥmat Rabbihi al-ghanī Ḥusayn ibn ʻAbd al-Ṣamad al-Jubbāʻī fī Ḥalab fī sanat iḥdá wa-khamsīn wa-tisʻimiʼah ...", 9. بداية رسالة في التقليد: "بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله على ما أنعم فكفى، والصلوة والسلام على عباده الذين اصطفى، محمد النبي الأمي وأهل بيته ذوي الكرام [الكرم] والوفاء. وبعد، فهذه صورة بحث وقع لهذا الفقير إلى رحمة ربه الغني حسين بن عبد الصمد الجباعي في حلب في سنة إحدى وخمسين وتسعمائة ...", Binding: Modern binding in dark blue buckram., Colophon. There is no colophon., Colophon: "Qad tamma hādhā al-kitāb bi-ʻawn al-Malik al-Wahhāb fī tārīkh sābiʻ ʻashar min shahr Jumādá al-Awwal sanat 1122 ithnā wa-ʻishrīn wa-miʼah baʻda alf min Hijarah [al-Hijrah] al-Nabawīyah ṣallá Allāh ʻalayhi wa-ālihi wa-sallam.", Colophon: "Qad waqaʻa al-farāgh min kitābat hādhihi al-risālah al-sharīfah al-bahāʼīyah fī yawm al-ʻishrīn min shahr Rabīʻ al-Thānī sanat ithnā wa-ʻishrūn wa-miʼah baʻda alf [min] al-Hijrah al-Nabawīyah.", Colophon: "Qad waqaʻa al-farāgh min taswīd hādhihi al-risālah al-sharīfah fī thānī ʻashar min shahr Rabīʻ al-Thānī min sanat 1122 shuhūr sanat ithnā wa-ʻishrūn wa-miʼah baʻd alf min al-Hijrah al-Nabawīyah al-Muḥammadīyah ʻalayhi wa-ālihi alf al-taḥīyah wa-al-thanāʼ.", Colophon: No colophon exists., Colophon: No colophon., Colophon: No colophon. Text ends abruptly with: "... ibn Jaʻfar wa-ʻAlī ibn Mūsá wa-Muḥammad ibn ʻAlī wa-ʻAlī ibn Muḥammad ...", Colophon: No colophon. Text ends with: "... hādhihi mansūbah ilá al-Mawlá al-muḥaqqiq wa-al-fāḍil al-mudaqqiq Mawlānā Muḥammad Bāqir dāma ẓilluhu, katabahā fī ākhir risālatihi allatī ruqimat lil-ṣiyagh [li-ṣiyagh] al-ʻuqūd [ʻuqūd] al-nikāḥ, wa-jaʻaltuhā khātimatahā. Wa-al-ḥamdu lillāh Rabb al-ʻĀlamīn.", Colophon: No colophon. Text ends with: "... wa-ittaḍaḥat ḥaqīqat al-ḥāl wa-ṣāra min khawāṣṣ al-Shīʻah wa-lillāh al-ḥamd awwalan wa-ākhiran wa-ẓāhiran wa-bāṭinan wa-ṣallá Allāh ʻalá Sayyidinā Muḥammad wa-ālihi al-ṭāhirīn. Tammat. MM. Tammt. M. Tammat. M.M.M ...", Colophon: No colophon. Text ends with: "... wa-kam min ghanī qad taraka mālahu fī al-dunyā wa-kharaja minhā ilá al-ākhirah wa-huwa faqīr ḥaqīr waḥīd min mālihi nādim ʻalá ʻamalih wa-jamʻ mālih li-wārithih wa-ashaddu al-nās ʻadhāban yawm al-qiyāmah zidnāhum ʻadhāban fawqa ʻadhāb.", Colophon: No colophon. Text ends with: "... wa-qad awradtu al-akhbār al-wāridah fīhā fī kitāb Biḥār al-anwār wa-katabtu risālah munfaridah ayḍan fī dhālik.", Colophon: No colophon. Text ends with: Wa-Allāh aʻlam bi-al-ṣawāb.", Colophon: There is no colophon for these quotations., Romanization supplied by cataloger., Secundo folio: al-ḍaghṭah fī al-jasad al-aṣlī., Secundo folio: al-dunyā kayfa yaṭmaʼinnu ilayhā., Secundo folio: ʻaqd-i nikāḥ iḥtiyāṭ mīkunam., Secundo folio: bi-ismika alladhī idhā saʼalaka., Secundo folio: fa-abaw fa-arsala Ṣāliḥan., Secundo folio: fī kitāb Salīm al-Jawāhirī., Secundo folio: li-iḥtijājihim bi-ḥaythu yartafiʻu., Secundo folio: manqūl kih kisī kih nāḥiyah., Secundo folio: Secundo folio: Chūn bisyār raʻīyah., Secundo folio: ʻumq aw dar z̲irāʻ., Secundo folio: wa-huwa mutaʻāraf bayna al-anām., Secundo folio: yaqūlu bi-al-ijtihād wa-qultu., Secuno folio: dar kashf al-ghummah az Ḥaz̤rat Imām., The Arabic text is written in naskhī script and the Persian text in nastaʻlīq script throughout, in black ink on aging white paper, with some headings, keywords and marking in red; catchwords; edges of the manuscript frayed, some leaves repaired., Title supplied by cataloger., Translation of the colophon: "The writing of this noble and illustrious epistle was concluded on 22 Rabīʻ al-Thānī, 1122 of the Hijrah of the Prophet [20 June, 1710]", Translation of the colophon: "The writing of this noble epistle was concluded on 12 Rabīʻ al-Thānī, 1122 of the Hijrah of the Prophet Muḥammad, peace and praise be upon him and his family a thousand fold.", Translation of the colophon: "This book was concluded by the help of the Benevolent King on 17 Jumādá al-Awwal of the Hijrah of the Prophet [14 July, 1710], may God pray on Him and his family and give them peace., آغاز برگ دوم: چون بسىار رعية., آغاز برگ دوم: در کشف الغمه از حضرت امام., آغاز برگ دوم: عقد نکاح احتىاط مىکنم., آغاز برگ دوم: عمق او در ذراع., آغاز برگ دوم: منقول که کسى که ناحىه., الخاتمة: "قد تم هذا الكتاب بعون الملك الوهاب في تاريخ سابع عشر من شهر جمادى الأول سنة 1122 اثنا وعشرين ومائة بعد ألف من هجرة [الهجرة] النبوية صلى الله عليه وآله وسلم.", الخاتمة: "قد وقع الفراغ من تسويد هذه الرسالة الشريفة في ثاني عشر من شهر ربيع الثاني من سنة 1122 شهور سنة اثنا وعشرون ومائة بعد ألف من الهجرة النبوية المحمدية عليه وآله ألف التحية والثناء.", الخاتمة: "قد وقع الفراغ من كتابة هذه الرسالة الشريفة البهائية في يوم العشرين من شهر ربيع الثاني سنة اثنا وعشرون ومائة بعد الف [من] الهجرة النبوية.", الخاتمة: لا يوجد خاتمة. النص ينتهي بـ‍‍ِ: "... ابن جعفر وعلي ابن موسى ومحمد ابن علي وعلي ابن محمد ...", الخاتمة: لا يوجد خاتمة. النص ينتهي بـ‍‍ِ: "... هذه منسوبة إلى المولى المحقق والفاضل المدقق مولانا محمد باقر دام ظلّه، كتبها في آخر رسالته التي رقمت للصيغ [لصيغ] العقود [عقود] النكاح، وجعلتها خاتمتها. والحمد لله رب العالمين.", الخاتمة: لا يوجد خاتمة. النص ينتهي بـ‍‍ِ: "... واتضحت حقيقة الحال وصار من خواصّ الشيعة ولله الحمد أولًا وآخرًا وظاهرًا وباطنًا وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين. تمت. م. تمت. م. تمت. م.م.م ...", الخاتمة: لا يوجد خاتمة. النص ينتهي بـ‍‍ِ: "... وقد أوردت الأخبار الواردة فيها في كتاب بحار الأنوار وكتبت رسالة منفردة أيضًا في ذلك.", الخاتمة: لا يوجد خاتمة. النص ينتهي بـ‍‍ِ: والله أعلم بالصواب.", الخاتمة: لا يوجد خاتمة. النص ينتهي بـ‍‍ِ:"... وكم من غني قد ترك ماله في الدنيا وخرج منها إلى الآخرة وهو فقير حقير وحيد من ماله نادم على عمله وجمع ماله لوارثه وأشد الناس عذابًا يوم القيامة زدناهم عذابًا فوق عذاب.", بداية الورقة الثانية: الدنيا كيف يطمئن إليها., بداية الورقة الثانية: الضغطة في الجسد الأصلي., بداية الورقة الثانية: باسمك الذي اذا سئلك., بداية الورقة الثانية: فأبوا فأرسل صالحًا., بداية الورقة الثانية: في كتاب سليم الجواهري., بداية الورقة الثانية: لاحتجاجهم بحيث يرتفع., بداية الورقة الثانية: وهو متعارف بين الأنام., and بداية الورقة الثانية: يقول بالاجتهاد وقلت.
Subject (Name):: ʻĀmilī, Bahāʼ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn, 1547-1621. Risālah fī taḥrīm dhabāʼiḥ Ahl al-Kitāb., ʻĀmilī, Bahāʼ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn,--1547-1621, Astarābādī, Muḥammad ʻAlī., Astarābādī, Muḥammad ʻAlī. ʻIqd-i nikāḥ., Fayḍ al-Kāshī, Muḥammad ibn Murtaḍá, 1598 or 1599-1680 or 1681. Taqwīm al-muḥsinīn fī maʻrifat al-sāʻāt wa-al-ayyām wa-al-shuhūr wa-al-sinīn., Fayḍ al-Kāshī, Muḥammad ibn Murtaḍá,--1598 or 1599-1680 or 1681, Ḥārithī, Ḥusayn ibn ʻAbd al-Ṣamad, 1512-1576. Risālah fī al-taqlīd., Ḥārithī, Ḥusayn ibn ʻAbd al-Ṣamad,--1512-1576, Jaʻfar al-Ṣādiq, 702?-765 or 766. http://id.loc.gov/authorities/names/n84033098, Jaʻfar al-Ṣādiq,--702?-765 or 766, Majlisī, Muḥammad Bāqir ibn Muḥammad Taqī, 1627 or 1628-approximately 1699. Risālah al-iʻtiqādīyah., Majlisī, Muḥammad Bāqir ibn Muḥammad Taqī, 1627 or 1628-approximately 1699. Tuḥfat al-zāʼir., Majlisī, Muḥammad Bāqir ibn Muḥammad Taqī,--1627 or 1628-approximately 1699, Rāwandī, Saʻīd ibn Hibat Allāh, -1178. Qiṣaṣ al-anbiyāʼ., Rāwandī, Saʻīd ibn Hibat Allāh,---1178.--Qiṣaṣ al-anbiyāʼ., استرابادي، محمد علي., استرابادي، محمد علي. عقد نكاح., جعفر الصادق، 702-؟765 أو 766., جعفر الصادق،--702-؟765 أو 766., حارثي، حسين بن عبد الصمد، 1512-1576. رسالة في التقليد., حارثي، حسين بن عبد الصمد،--1512-1576., راوندي، سعيد بن هبة الله، -1178. قصص الأنبياء., راوندي، سعيد بن هبة الله،---1178.--قصص الأنبياء., عاملي، بهاء الدين محمد بن حسين،--1547-1621., فيض الكاشي، محمد بن مرتضى، 1598 أو 1599-1680 أو 1681. تقويم المحسنين في معرفة الساعات والأيام والشهور والسنين., فيض الكاشي، محمد بن مرتضى،--1598 أو 1599-1680 أو 1681., مجلسي، محمد باقر بن محمد تقي، 1627 أو -1628حوالي 1699. تحفة الزائر., مجلسي، محمد باقر بن محمد تقي، 1627 أو -1628حوالي 1699. رسالة الاعتقادية., مجلسي، محمد باقر بن محمد تقي، 1627 أو 1628-حوالي 1699. رسالة في تحريم ذبائح أهل الكتاب ., and مجلسي، محمد باقر بن محمد تقي،--1627 أو 1628-حوالي 1699.
Subject (Topic):: Arabic language--Terms and phrases--Early works to 1800., Arabic manuscripts., Astrology, Arab--Early works to 1800., Bible.--Old Testament.--Selections--Early works to 1800., Food--Religious aspects--Islam--Early works to 1800., Imams (Shiites)--Early works to 1800., Islamic calendar--Early works to 1800., Magic squares--Early works to 1800., Marriage (Islamic law)--Early works to 1800., Medicine--Formulae, receipts, prescriptions--Early works to 1800, Persian manuscripts., Prophets, Pre-Islamic, in literature--Early works to 1800., Prophets, Pre-Islamic--Early works to 1800, and Shīʻah--Doctrines--Early works to 1800
Found in:: Beinecke Rare Book and Manuscript Library > Collection of writings in Arabic and Persian : manuscript.

3. Dalāʼil al-khayrāt wa-shawāriq al-anwār fī al-ṣalāh ʻalá al-Nabī al-mukhtār : manuscript / Muḥammad ibn Sulaymān al-Jazūlī.

Creator:: Jazūlī, Muḥammad ibn Sulaymān, -1465.
جزولي، محمد بن سليمان، -1465
Published / Created:: 1793 or 1794.
Call Number:: Arabic MSS suppl. 616
Image Count:: 3
Resource Type:: Archives or Manuscripts
Abstract:: A well-known collection of prayers and devotions to the Prophet Muḥammad, by Muḥammad ibn Sulaymān al-Jazūlī, a Moroccan Muslim scholar and well-known Sufi of the Shadhilīyah Sufi order, of Berber decent, who had many devotees called "Jazūlīyah" after his own name. Copied in 1208 Hijrī (1793 or 1794) by the calligrapher Muṣṭafá al-Ḥalīmī, a student of the well-known Ottoman calligrapher Muṣṭafá al-Kūtāhī (died 1787). Place of copying not mentioned.
Alternative Title:: Dalāʼil al-khayrāt, Kitāb Dalāʼil al-khayrāt wa-shawāriq al-anwār fī al-ṣalāh ʻalá al-Nabī al-mukhtār, دلائل الخيرات, دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في الصلاة على النبي المختار : مخطوطة / محمد بن سليمان الجزولي., and كتاب دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في الصلاة على النبي المختار
Description:: 11 x 17 cm; written surface: 5.5 x 11; 13 lines per page., Binding: In dark brown leather binding with central medallion and gilt decorations., Colophon: "Katabahu aḍʻaf al-ḍaʻīf, khādim al-dīn al-ʻarīf, Muṣṭafá al-Ḥalīmī, min talāmīdh Muṣṭafá al-Kūtāhī, ghafara Allāh dhunūbahumā wa-satara ʻuyūbahumā, wa-li-man naẓara ilayhi. Āmīn. Fī sanat thamān wa-miʼatayn wa-alf.", In elegant naskh script, in black ink, on white paper; keywords and markings in red; text completely vocalized; pages are ruled in several lines of gold, black, red, and blue throughout; all sentences are separated with rosettes in gold and other colors; the opening two pages are highly illuminated in gold, brown, blue, and other colors; head and tail pieces illuminated in gold, blue, red, and other colors on folios 8b, 13b, 14a, 15b, 16a, 24a, 31b, 35b, 39b, 44a, 48a, 53a, 53v, 56b, 57b, 62a, 65b, 75a, and 81a; the different names of the Prophet are written in an intricate design of medallions in gold and other colors (folios 8b-13a); folios 14b and 15a contain two full-page miniatures, one of them representing the Kaʻbah in Mecca, the other representing the tomb of the Prophet Muḥammad in the Medina Mosque; few marginal notes in tiny but very legible script., Incipit: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm. Wa-ṣallá Allāh ʻalá Sayyidinā Muḥammad wa-ʻalá ālihi wa-ṣaḥbihi wa-sallam. al-Ḥamdu lillāh alladhī hadānā lil-īmān wa-al-Islām, wa-al-ṣalāh ʻalá Muḥammad nabīyihi alladhī istanqadhanā min ʻibādat al-awthān wa-al-aṣnām wa-ʻalá ālihi wa-aṣḥābihi al-nujabāʼ al-bararah al-kirām ...", On folio 2a: "... wa-sammaytuhu bi-Kitāb Dalāʼil al-khayrāt wa-shawāriq al-anwār fī dhikr al-ṣalāh ʻalá al-Nabī al-mukhtār.", Romanization supplied by cataloger., Secundo folio: hādhā al-kitāb dhikr al-ṣalāh., Title from folio 2a., Translation of the colophon: "Copied by the weakest of the weak, servant of the leading religion, Muṣṭafá al-Ḥalīmī, a student of Muṣṭafá al-Kūtāhī, may God forgive the sins of both of them and cover their shortcomings, may He also forgive those who look into it [the manuscript]. Amen. In the year one thousand two hundred and eight.", البداية: "بسم الله الرحمن الرحيم. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. الحمد لله الذي هدانا للإيمان والإسلام، والصلاة على محمد نبيه الذي استنقذنا من عبادة الأوثان والأصنام وعلى آله وأصحابه النجباء البررة الكرام ...", الخاتمة: "كتبه أضعف الضعيف، خادم الدين العريف، مصطفى الحليمي، من تلاميذ مصطفى الكوتاهي، غفر الله ذنوبهما وستر عيوبهما، ولمن نظر إليه. آمين. في سنة ثمان ومائتين وألف.', بداية الورقة الثانية: هذا الكتاب ذكر الصلوة., and على وجه الورقة 2: "... وسميته بكتاب دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار."
Subject (Name):: Jazūlī, Muḥammad ibn Sulaymān,---1465., Muḥammad,--Prophet,---632--Prayers and devotions--Early works to 1800., and جزولي، محمد بن سليمان،---1465
Subject (Topic):: Arabic manuscripts., Islam--Prayers and devotions--Early works to 1800., Prayer--Islam--Early works to 1800., and Shādhilīyah--Early works to 1800.
Found in:: Beinecke Rare Book and Manuscript Library > Dalāʼil al-khayrāt wa-shawāriq al-anwār fī al-ṣalāh ʻalá al-Nabī al-mukhtār : manuscript / Muḥammad ibn Sulaymān al-Jazūlī.

4. Ḥayāt al-Qiddīs Mārī Afrām al-Suryānī : manuscript.

Published / Created:: 1895
Call Number:: Arabic MSS suppl. 607
Image Count:: 1
Resource Type:: Archives or Manuscripts
Abstract:: A biography of Saint Ephrem (Ephraem, Syrus, Saint, 303-373) translated into Arabic from an unidentified Syriac original by Buṭrus Rizq al-ʻAndārī, a student of Madrasat Mārī Yūḥannā Mārūn (Madrasat Dayr Mār Yūḥannā Mārūn, Kafr Ḥayy, Lebanon) on 17 January, 1895. Probably the translator's autograph.
Alternative Title:: حياة القديس ماري أفرام السرياني : مخطوطة.
Description:: 15 x 20.5 cm; written surface: 10.5 x 16 cm; 13 lines per page., Binding: Unbound; 1 quire (49 numbered pages)., Colophon: "Qad tammat qiṣṣat ḥayāt al-Qiddīs al-ʻaẓīm wa-al-ṭūbāwī Mārī Afrām al-Suryānī wa-al-muʻallim al-Ilāhī bi-qalam mutarjimihā min al-lughah al-Suryānīyah ilá al-lughah al-ʻArabīyah Buṭrus Rizq al-ʻAndārī aḥad talāmidhat Madrasat Mārī Yūḥannā Mārūn wa-kāna dhālika fī al-dayr al-madhkūr fa-yarjū ghaḍḍ al-naẓar min kull labīb wa-adīb ʻammā faraṭa minhu al-khaṭaʼ siwá kāna min al-imlāʼ am min tarkīb al-jumal fa-subḥān man huwa maʻṣūm faqaṭ. Wa-kāna al-farāgh min hādhā al-kutayyib fī 17 K 2 [Kānūn al-Thānī] sanat 1895 Masīḥīyah. Fa-Allāh yuʻṭīnā an naʻīsha ka-hādhā al-Qiddīs al-ʻaẓīm wa-natamaththal wa-naqtadī bi-ḥayātihi al-mamlūwah qadāsah. Fa-hādhā mā aṭlubuhu wa-atamannāh bi-shafāʻat Sayyidat al-ʻĀlamīn wa-bi-ṣalāt al-ṭūbāwī Mārī Afrām wa-Mārī Mārūn wa-Mārī Yūḥannā Mārūn wa-jamīʻ al-qiddīsīn. Āmīn.", In fair ruqʻah script, in black ink on aging white paper., Incipit: "Ḥayāt al-Qiddīs Mārī Afrām al-Suryānī. Inna al-Qiddīs Afrām kāna min jins al-Suryān ayḍan min madīnat Nuṣaybīn wa-ummuhu min madīnat Umīd wa-abūhu kāna ḥabran fī Nuṣaybīn yakhdumu ṣanam ismuhu Īnīl dhāka alladhī hadamahu al-Malik al-ẓāfir Badbiyānūn fī ayyām al-Malik Qusṭanṭīn al-ẓāfir al-muʼmin al-ḥaqīqī ...", Romanization supplied by cataloger., Secundo folio: fa-al-niʻmah al-ilāhīyah raʼafathu., Title from caption., Translation of the colophon: "The biography of the great blessed and divine teacher Saint Ephrem the Syrian is completed by its translator from Syriac into Arabic Buṭrus Rizq al-ʻAndārī, a student of the School of Mārī Yūḥannā Mārūn at the mentioned monastery. He requests from any intelligent and learned reader to disregard any mistake in spelling or sentence structure. Glory be to the Only Infallible One. This booklet was concluded on 17 January 1895. May God grant us to live according to the example of this great saint and emulate his holy life. This is what I am asking and hope for through the intercession of Our Lady and the prayers of the blessed Saint Ephrem, Saint Mārūn, Saint Yūḥannā Mārūn and all the saints. Amen.", البداية: "حيوة القديس ماري أفرام السرياني. إن القديس أفرام كان من جنس السريان أيضًا من مدينة نصيبين وأمه من مدينة اميد وأبوه كان حبرًا في نصيبين يخدم صنم اسمه إينيل ذاك الذي هدمه الملك الظافر بدبيانون في أيام الملك قسطنطين الظافر المؤمن الحقيقي ...", الخاتمة: "قد تمت قصة حيوة القديس العظيم والطوباوي ماري أفرام السرياني والمعلم الإلهي بقلم مترجمها من اللغة السريانية إلى اللغة العربية بطرس رزق العنداري أحد تلامذة مدرسة ماري يوحنا مارون وكان ذلك في الدير المذكور فيرجو غض النظر من كل لبيب وأديب عما فرط منه الخطأ سوى كان من الإملاء أم من تركيب الجمل فسبحان من هو معصوم فقط. وكان الفراغ من هذا الكتيب في 17 ك 2 [كانون الثاني] سنة 1895 مسيحية. فالله يعطينا أن نعيش كهذا القديس العظيم ونتمثل ونقتدي بحياته المملوة قداسة. فهذا ما أطلبه وأتمناه بشفاعة سيدة العالمين وبصلوة الطوباوي ماري أفرام وماري مارون وماري يوحنا مارون وجميع القديسين. آمين.", and بداية الورقة الثانية: "فالنعمة الإلهية رأفته.
Subject (Name):: ʻAndārī, Buṭrus Rizq., Ephraem,--Syrus, Saint,--303-373., Madrasat Dayr Mār Yūḥannā Mārūn, Kafr Ḥayy., عنداري، بطرس رزق، مترجم., and مدرسة دير مار يوحنا مارون، كفر حي.
Subject (Topic):: Arabic manuscripts. and Syriac Christian saints--Biography.
Found in:: Beinecke Rare Book and Manuscript Library > Ḥayāt al-Qiddīs Mārī Afrām al-Suryānī : manuscript.

5. Ijāzah min ʻAlī Riḍā ibn Yūnus al-Jānakī al-Fātsawī al-Fazmawī ilá tilmīdhihi al-Ḥājj ʻAbd al-Qādir ibn ʻAlī al-Bāzārjīfī : manuscript / ʻAlī Riḍā ibn Yūnus al-Jānakī al-Fātsawī al-Istānbūlī.

Creator:: Fazmawī, ʻAlī Riḍā ibn Yūnus, active 1904.
فزموي، علي رضا بن يونس، ناشط 1904.
Published / Created:: 1904
Call Number:: Arabic MSS suppl. 605
Image Count:: 1
Resource Type:: Archives or Manuscripts
Abstract:: A scholarly certificate "Ijāzah" given by the Muslim scholar ʻAlī Riḍā ibn Yūnus al-Jānakī al-Fātsawī al-Fazmawī (could not be identified) to his student al-Ḥājj ʻAbd al-Qādir ibn ʻAlī al-Bāzārjīfī (could not be identified). In the "Ijāzah" the teacher enumerates the subjects studied and authorizes his student to teach them. He gives the student advice on how to teach, how to treat his students and how to conduct himself to achieve the ultimate goal, God's favor and acceptance. The teacher also mentions in the "Ijāzah" the teachers from whom he received his learning and the unbroken chain of scholars up to the very first master. The "Ijāzah" is in the handwriting of the teacher and bears his stamp. It was issued on 5 Dhū al-Qaʻdah, 1321 Hijrī (23 January, 1904).
Alternative Title:: Ijāzat ʻAlī Riḍā ibn Yūnus al-Jānakī al-Fātsawī al-Fazmawī ilá tilmīdhihi al-Ḥājj ʻAbd al-Qādir ibn ʻAlī al-Bāzārjīfī and إجازة من علي رضا بن يونس الجانكي الفاتسوي الفزموي إلى تلميذه الحاج عبد القادر بن علي البازارجيفي : مخطوطة / علي رضا بن يونس الجانكي الفاتسوي الإستانبولي.
Description:: 14 x 20.5 cm; written surface: 7 x 12 cm; 13 lines per page., Binding: Contemporary blue cloth binding with central medallion; the manuscript is loose within the binding., Colophon: "Hādhihi ṣūrat ijāzatī wa-sanadī fī al-Kitāb wa-al-Sunnah fī naqlīyāt al-ʻulūm wa-ʻaqlīyātihā lil-akh fī Allāh al-ṣāliḥ al-Ḥājj ʻAbd al-Qādir ibn ʻAlī al-Bāzārjīfī, wa-anā al-faqīr ilá Allāh al-ghanī ʻAlī Riḍā ibn Yūnus al-Jānakī al-Fātsawī mawlidan wa-al-Istānbūlī mawṭinan, fī al-yawm al-khāmis min Dhī al-Qaʻdah iḥdá wa-ʻishrīn wa-thalāthmiʼah wa-alf, ʻalá al-Nabī ṣalawāt Allāh alf alf. [Seal of] ʻAlī Riḍā 1312.", In clear naskh taʻlīq script, in black ink, on white paper; keywords in red; the opening page has a handsome heading in gold, red and blue. All sentences are separated by gold discs. All pages are ruled in gold, blue and black. The teacher's seal appears at the very end of the certificate, dated 1312 Hijrī (1894/1895). Folio 12a contains some rubrics in gold., Incipit: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm. al-Ḥamdu lillāh ḥamda man shakar, wa-al-ṣalāh wa-al-salām ʻalá Sayyid al-Bashar Nabīyinā Abī al-Qāsim Muḥammad al-abarr, wa-ʻalá ālihi alladhī ṭāba wa-ṭahur. Fa-yaqūlu al-faqīr ilá Allāh al-ghanī ʻAlī Riḍā ibn Yūnus al-Jānakī al-Fātsawī al-Fazmawī ayyadahumā Allāh taʻālá fī jamīʻ umūrihimā bi-taʼyīdihi al-qawī ...", Romanization supplied by cataloger., Secundo folio: bi-hi kull mubham., Title supplied by cataloger., Translation of the colophon: "This is a representation of my Ijāzah (Certificate), including my chain of masters, related to the Qurʼān and Sunnah concerning the traditional and intellectual sciences, to the brother in the Good God, al-Ḥājj ʻAbd al-Qādir ibn ʻAlī al-Bāzārjīfī. Issued by me, I, the poor to the affluent God, Riḍā ibn Yūnus al-Jānakī al-Fātsawī mawlidan wa-al-Istānbūlī mawṭinan, dated 5 Dhū al-Qaʻdah, 1321 of the Hijrah [23 January, 1904]. May God's prayers be on the Prophet [Muḥammad] thousand thousand times. [Seal of] ʻAlī Riḍā.", البداية: "بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله حمد من شكر، والصلوة والسلام على سيد البشر نبينا أبي القاسم محمد الأبر، وعلى آله الذي طاب وطهر. فيقول الفقير إلى الله الغني علي رضا بن يونس الجانكي الفاتسوي الفزموي أيدهما الله تعالى في جميع أمورهما بتأييده القوي ...", الخاتمة: "هذه صورة إجازتي وسندي في الكتاب والسنة في نقليات العلوم وعقلياتها للأخ في الله الصالح الحاج عبد القادر بن علي البازارجيفي، وأنا الفقير إلى الله الغني علي رضا بن يونس الجانكي الفاتسوي مولدًا والإستانبولي موطنًا، في اليوم الخامس من ذي القعدة، إحدى وعشرين وثلاثمائة وألف، على النبي صلوات الله ألف ألف. [ختم] علي رضا 1312.", and بداية الورقة الثانية: به كل مبهم.
Subject (Name):: Bāzārjīfī, ʻAbd al-Qādir ibn ʻAlī, active 1904., Bāzārjīfī, ʻAbd al-Qādir ibn ʻAlī,--active 1904., Fazmawī, ʻAlī Riḍā ibn Yūnus,--active 1904., بازارجيفي، عبد القادر بن علي، ناشط 1904., بازارجيفي، عبد القادر بن علي،--ناشط 1904., and فزموي، علي رضا بن يونس،--ناشط 1904.
Subject (Topic):: Arabic manuscripts., Islamic learning and scholarship., Muslim scholars--Biography., and Muslim scholars--Intellectual life.
Found in:: Beinecke Rare Book and Manuscript Library > Ijāzah min ʻAlī Riḍā ibn Yūnus al-Jānakī al-Fātsawī al-Fazmawī ilá tilmīdhihi al-Ḥājj ʻAbd al-Qādir ibn ʻAlī al-Bāzārjīfī : manuscript / ʻAlī Riḍā ibn Yūnus al-Jānakī al-Fātsawī al-Istānbūlī.

6. Ijāzah min ʻUthmān Nūrī ibn Muḥammad Amīn al-Miyāwardī ilá tilmīdhihi ʻUmar Luṭfī ibn Muḥammad Ḥilmī al-Arkhawī : manuscript / Abū Muḥammad al-Dhihnī ʻUthmān Nūrī al-Ḥanafī al-Miyāwardī.

Creator:: Miyāwardī, ʻUthmān Nūrī ibn Muḥammad Amīn, active 1894
مياوردي، عثمان نوري بن محمد أمين، ناشط 1894.
Published / Created:: 1894.
Call Number:: Arabic MSS suppl. 606
Image Count:: 28
Resource Type:: Archives or Manuscripts
Abstract:: A formal scholarly certificate "Ijāzah" given by the Muslim scholar ʻUthmān Nūrī ibn Muḥammad Amīn al-Miyāwardī (could not be identified) to his student ʻUmar Luṭfī ibn al-Ḥājj Muḥammad Ḥilmī Afandī al-ʻarīf bi-Munlā Ismāʻīl Zādah al-Arkhawī (could not be identified). In the "Ijāzah" the teacher enumerates the subjects studied and authorizes his student to teach them. He gives the student advice on how to teach, how to treat his students and how to conduct himself to achieve the ultimate goal, God's favor and acceptance. The teacher also mentions in the "Ijāzah" the teachers from whom he received his learning and the unbroken chain of scholars up to the very first master. The "Ijāzah" bears the stamp of ʻUthmān Nūrī. It was given on 4 Jumādá al-Ākhirah, 1312 Hijrī (3 December, 1894). Place of issuing not mentioned.
Alternative Title:: Ijāzat ʻUthmān Nūrī ibn Muḥammad Amīn al-Miyāwardī ilá tilmīdhihi ʻUmar Luṭfī ibn Muḥammad Ḥilmī al-Arkhawī, إجازة عثمان نوري بن محمد أمين المياوردي إلى تلميذه عمر لطفي بن محمد حلمي الأرخوي, and إجازة من عثمان نوري بن محمد أمين المياوردي إلى تلميذه عمر لطفي بن محمد حلمي الأرخوي : مخطوطة / أبو محمد الذهني عثمان نوري الحنفي المياوردي.
Description:: 14 x 21.5 cm; written surface: 7.5 x 12.5 cm; 15 lines per page., Binding: Contemporary green cardboard binding with leather spine., Colophon: "Katabahu al-faqīr al-ḥaqīr al-muḥtāj ilá raḥmat rabbihi al-qadīr ʻUthmān Nūrī ibn Muḥammad Amīn al-Miyāwardī ʻafá ʻanhumā [...] al-ʻAlī al-Bārī. Fī al-yawm al-rābiʻ min Jumādá al-Ākhirah, li-sanat ithnay ʻashrah wa-thalāthimiʼah wa-alf min al-Hijrah [hijrat] man la-hu al-ʻizz wa-al-sharaf." [Seal of] ʻUthmān Nūrī., In clear naskh taʻlīq script, in black ink, on white paper; the opening page has a handsome heading in gold, red and blue; all the sentences are separated by gold discs; pages are ruled in gold, red, blue and gold; the opening two pages are surrounded with vignette arabesque design in gilt; folio 10a has some rubrications in gold; the teachers seal appears at the very end of the certificate; catchwords., Incipit: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm. al-Ḥamdu lillāh alladhī qad anbata dawḥat al-ʻilm fī ṣudūr al-ʻulamāʼ wa-jaʻala athmārahā iḥkām al-Sharīʻah al-gharrāʼ, wa-lā yaghrubu ʻan ʻilmihi mithqāl dharrah fī al-arḍ wa-lā fī al-samāʼ, yaʻlamu mā bayna aydīhim wa-mā khalfahum, wa-lā yuḥīṭūna bi-shayʼ min ʻilmihi illā bi-mā shāʼ ...", On folio 2a: "Ammā baʻd, fa-yaqūlu al-ʻabd al-faqīr ilá alṭāf rabbihi al-qadīr ... Abū Muḥammad al-Dhihnī ʻUthmān Nūrī al-Ḥanafī al-Miyāwardī mawlidan wa-bidār al-khilāfah al-sanīyah mawṭinan, al-Nāʼib al-Sharʻ bi-Maḥkamat Ghalaṭah ibn Muḥammad Amīn ...", On folio 4a: "... ʻUmar Luṭfī ibn al-Ḥājj Muḥammad Ḥilmī Afandī al-ʻarīf bi-Munlā Ismāʻīl Zādah al-Arkhawī.", On front cover: "ʻUmar Luṭfī ibn al-Ḥājj Muḥammad Ḥilmī Afandī al-Arkhawī.", Purchased from Worldwide Antiquarian on the Edwin J. Beinecke Book Fund, 2005., Romanization supplied by cataloger., Secundo folio: ittabaʻū wa-nahajū manāhijahum., Title supplied by cataloger., Translation of the colophon: "Written by the poor and despised, he who is in need for the mercy of his mighty Lord Nūrī ibn Muḥammad Amīn al-Miyāwardī, may both be forgiven by the Sublime Creator. Issued on the fourth of Jumādá al-Ākhirah, the year 1312 of the Hijrah [3 December, 1894] of Him who has glory and honor [Prophet Muḥammad]. [Seal of] ʻUthmān Nūrī.", البداية: "بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الذي قد أنبت دوحة العلم في صدور العلماء وجعل أثمارها أحكام الشريعة الغراء، ولا يغرب عن علمه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء، يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم، ولا يحيطون بشيء من علمه إلّا بما شاء ...", الخاتمة: "كتبه الفقير الحقير المحتاج إلى رحمة ربه القدير عثمان نوري بن محمد أمين المياوردي عفى عنهما [...] العلي الباري. في اليوم الرابع من جمادى الآخرة، لسنة اثني عشرة وثلاثمائة وألف من الهجرة [هجرة] من له العز والشرف." [ختم] عثمان نوري., بداية الورقة الثانية: اتبعوا ونهجوا مناهجهم., على الغلاف الأمامي: "عمر لطفي بن الحاج محمد حلمي أفندي الأرخوي.", على وجه الورقة 2: "أما بعد، فيقول العبد الفقير إلى ألطاف ربه القدير ... أبو محمد الذهني عثمان نوري الحنفي المياوردي مولدًا وبدار الخلافة السنية موطنًا، النائب الشرع بمحكمة غلطة ابن محمد أمين ...", and على وجه الورقة 4: "... عمر لطفي بن الحاج محمد حلمي أفندي العريف بمنلا إسماعيل زاده الأرخوي."
Subject (Name):: Arkhawī, ʻUmar Luṭfī ibn Muḥammad Ḥilmī, active 1894, Miyāwardī, ʻUthmān Nūrī ibn Muḥammad Amīn, active 1894, أرخوي، عمر لطفي بن محمد حلمي،--ناشط 1894, and مياوردي، عثمان نوري بن محمد امين،--ناشط 1894
Subject (Topic):: Arabic manuscripts., Islamic learning and scholarship., Muslim scholars--Biography., and Muslim scholars--Intellectual life.
Found in:: Beinecke Rare Book and Manuscript Library > Ijāzah min ʻUthmān Nūrī ibn Muḥammad Amīn al-Miyāwardī ilá tilmīdhihi ʻUmar Luṭfī ibn Muḥammad Ḥilmī al-Arkhawī : manuscript / Abū Muḥammad al-Dhihnī ʻUthmān Nūrī al-Ḥanafī al-Miyāwardī.

7. Ikmāl al-dīn wa-itmām al-niʻmah : manuscript / Abū Jaʻfar Muḥammad ibn ʻAlī ibn al-Ḥusayn ibn Mūsá ibn Bābawayh al-Qummī.

Creator:: Ibn Bābawayh al-Qummī, Muḥammad ibn ʻAlī, 918 or 919-991 or 992.
ابن بابويه القمي، محمد بن علي، 918 أو 919-991 أو 992.
Published / Created:: 1625
Call Number:: Arabic MSS suppl. 570
Image Count:: 1
Resource Type:: Archives or Manuscripts
Abstract:: A Shīʻah treatise to prove that Imams and prophets do disappear and reappear (a fundamental Shīʻah doctrine), by Muḥammad ibn ʻAlī ibn Bābawayh al-Qummī (918 or 919-991 or 992), also known by the epithet "al-Shaykh al-Ṣadūq" (the Trustworthy Shaykh "Master"), the most learned Shīʻī thinker of his day and one of the most important Shīʻī scholars. The work is also listed in reference sources under its longer titles "Ikmāl al-dīn wa-itmām al-niʻmah fī ithbāt al-ghaybah wa-kashf al-ḥayrah" and "Kamāl al-dīn wa-tamām al-niʻmah fī ithbāt al-ghaybah wa-kashf al-ḥayrah" (See: Brockelmann, GAL, S I: 322). Copied on Saturday, 20 Jumādá al-Thānī, 1034 (30 March, 1625) at "Qaryat Hāndūkafarḥay [?] min maḍāfāt baldah muʻaẓẓamah [...?]" (location could not be identified). Name of copyist not mentioned.
Alternative Title:: Ikmāl al-dīn wa-itmām al-niʻmah fī ithbāt al-ghaybah wa-kashf al-ḥayrah, Kamāl al-dīn wa-tamām al-niʻmah fī ithbāt al-ghaybah wa-kashf al-ḥayrah, إكمال الدين وإتمام النعمة : مخطوطة / أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي., إكمال الدين وإتمام النعمة في إثبات الغيبة وكشف الحيرة, and كمال الدين وتمام النعمة في إثبات الغيبة وكشف الحيرة
Description:: 17.2 x 28 cm; written surface: 9 x 18.5 cm; 19 lines per page., Author's name from folio 2a., Binding: In modern brown leather binding., Colophon: "Tammat. al-Ḥamdu lillāh ʻalá al-itmām wa-al-ṣalāh wa-al-salām ʻalá Sayyid al-anām wa-ʻalá ālihi wa-aṣḥābihi al-muntakhabīn ilá yawm al-qiyām. Qad waqaʻa al-farāgh fī yawm al-Sabt muʼarrakhan 20 shahr Jumādá al-Thānī sanat 1034 fī Qaryat Hāndūkafarḥay [?] min maḍāfāt baldah muʻaẓẓamah [...?] ṣānahā Allāh taʻālá ʻan āfāt al-du[hū]r. Tamm. Tamm. Tamm. [Illegible seal].", In clear and somewhat small naskh script, in black ink on white paper; headings, keywords and markings in red; sometimes the headings are in large black script; about 100 leaves have some repair with some loss of text; extensive marginal notes in different hands; catchwords., Incipit: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm. Rabbi aʻin wa-waffiq ʻalá itmāmih. al-Ḥamdu lillāh al-wāḥid al-aḥad, al-fard al-ṣamad, al-qādir al-ʻalīm al-ḥakīm, taqaddasa wa-taʻālá ʻan ṣifāt al-makhlūqīn, dhī al-jalāl wa-al-ikrām wa-[...] wa-al-inʻām alladhī la-hu al-asmāʼ al-ḥusná wa-al-amthāl al-ʻulyā wa-al-ḥikmah al-bālighah ...", On folio 271a an ownership statement dated 1199 Hijrī (1784 or 1785): "Mimmā manna bi-hi al-Malik al-Jalīl ʻalá ʻabdihi al-ḍaʻīf al-dhalīl Mūsá ibn Sayyid ʻAlī ibn Sayyid Yūsuf ibn Kāẓim al-Mūsawī nasaban wa-al-Hīn Abzalī [?] nisbatan. Raḥima Allāh wālidayhi man laqāhu wa-rajjaʻahu ilá ṣāḥibihi, wa-laʻan Allāh man laqāhu wa-saraqahu wa-lam yurajjiʻhu ilá ṣāḥibihi wa-ḥarāmun ʻalayhi an yanẓura fīhi. Sanat tisʻah wa-tisʻīn wa-alf wa-miʼah [1199 (1784 or 1785)].", On preliminary leaf: The stamp of "Maktabat al-Ṭayyār al-Khāṣṣah - Baghdād. Taʼassasat 1947 M - 1366 H. al-ʻAdad 011. Muʼassisuhā Hāshim ʻAbd al-Bāqī al-Ṭayyār.", Romanization supplied by cataloger., Secundo folio: wa-qāla innahumā lan yaftariqā., Text folios 1b-271a., Title from folio 1a., Translation of the colophon: "It is concluded. Praise be to God that it [the manuscript] is completed. May prayer and peace be upon the Master of the Nations [Prophet Muḥammad] and upon his family and chosen companions till Judgment Day. It was completed on Saturday, dated 20 Jumādá al-Thānī, the year 1034 [30 March, 1625] at the village of Hāndūkafarḥay [?], a dependency of the exalted town of [...?], may the Almighty God protect it from the calamities of time. Completed. Completed. Completed. [Illegible seal].", البداية: "بسم الله الرحمن الرحيم. ربّ أعن ووفق على إتمامه. الحمد لله الواحد الأحد، الفرد الصمد، القادر العليم الحكيم، تقدس وتعالى عن صفات المخلوقين، ذي الجلال والإكرام و[...] والإنعام الذي له الأسماء الحسنى والأمثال العليا والحكمة البالغة ...", الخاتمة: "تمت. الحمد لله على الإتمام والصلوة والسلام على سيد الأنام وعلى آله وأصحابه المنتخبين إلى يوم القيام. قد وقع الفراغ في يوم السبت مؤرخًا 20 شهر جميدى [جمادى] الثاني سنة 1034 في قرية هاندوكفرحي [؟] من مضافات بلدة معظمة [...؟] صانها الله تعالى عن آفات الد[هو]ر. تم. تم. تم. [ختم غير مقروء].", بداية الورقة الثانية: وقال إنهما لن يفترقا., على وجه الورقة 271 عبارة تملك بتاريخ 1199 هجري (1784 أو 1785): "مما منّ به الملك الجليل على عبده الضعيف الذليل موسى بن سيد علي بن سيد يوسف بن كاظم الموسوي نسبًا والحين أبزلي [؟] نسبةً. رحم الله والديه من لقاه ورجّعه إلى صاحبه، ولعن الله من لقاه وسرقه ولم يرجّعه إلى صاحبه وحرامٌ عليه أن ينظر فيه. سنة تسعة وتسعين وألف ومائة [1199 (1784 أو 1785)].", and على وجه الورقة الابتدائية الختم التالي: "مكتبة الطيار الخاصة بغداد. تأسست 1947 م - 1366 ھ. العدد 011. مؤسسها هاشم عبد الباقي الطيار."
Subject (Name):: Ibn Bābawayh al-Qummī, Muḥammad ibn ʻAlī,--918 or 919-991 or 992. and ابن بابويه القمي، محمد بن علي،--918 أو 919-991 أو 992.
Subject (Topic):: Arabic manuscripts., Imamate--Early works to 1800., and Shīʻah--Doctrines--Early works to 1800.
Found in:: Beinecke Rare Book and Manuscript Library > Ikmāl al-dīn wa-itmām al-niʻmah : manuscript / Abū Jaʻfar Muḥammad ibn ʻAlī ibn al-Ḥusayn ibn Mūsá ibn Bābawayh al-Qummī.

8. Illuminated talismanic scroll : manuscript.

Call Number:: Arabic MSS suppl. 612
Image Count:: 7
Resource Type:: Archives or Manuscripts
Abstract:: An illuminated talismanic scroll, begins with the basmalah formula (Bismillahi al-Raḥmān al-Raḥīm), followed by Sūrat al-Fātiḥah (Qurʼān, Chapter one), followed by twenty-nine of the ninety-nine of al-Asmāʼ al-Ḥusná (Most Beautiful Names of God), written in a horizontal fashion. Each name is written in gold on black background, in circular shape, each circle is surrounded by tiny script, known as ghubār script in the form of a dome. The tiny script begins with Sūrat al-Fātiḥah (Qurʼān, Chapter one), followed by the Throne verse (Qurʼān, Sūrat al-Baqarah: verse 255), followed by prayers, quotations from the Qurʼān, and other often repeated Islamic phrases. All these verses and invocations are meant to protect the owner of the scroll.
Description:: 435 x 19 cm., In different scripts and styles of writing, in black, gold, silver and other colors on thick paper., Incipit: Starts with the Basmalah: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm ...", Romanization supplied by cataloger., and Title supplied by cataloger.
Subject (Topic):: Arabic manuscripts., God (Islam)--Name., Prayer--Islam., Qurʼan.--Sūrat al-Baqarah., Qurʼan.--Sūrat al-Fātiḥah., and Talismans.
Found in:: Beinecke Rare Book and Manuscript Library > Illuminated talismanic scroll : manuscript.

9. Islamic doctrines : manuscript.

Published / Created:: 18th cengtury.
Call Number:: Arabic MSS suppl. 599
Image Count:: 1
Resource Type:: Archives or Manuscripts
Abstract:: Two anonymous treatises on Islamic doctrines: 1. Arkān al-Islam (folios 1a-26b), on the five pillars of Islam: Confession of the faith, prayer, fasting, pilgrimage to Mecca, and giving alms. 2. Sullam al-tawfīq ilá maḥabbat Allāh ʻalá al-taḥqīq (folios 28b-35b) "Ladder of success to the true love of God", also called Fīmā yajibu taʻallumuhu wa-taʻlīmuhu wa-al-ʻamal bi-hi lil-khāṣṣ wa-al-ʻāmm "What must be learnt, taught and followed privately and publically". The manuscripts are written in two different hands with ample spaces between the lines to accommodate the interlinear translation into Javanese (in Arabic script), possibly to be used by students to practice translation from Arabic into Javanese. No reference could be found for either title. Name of copyists and place and date of copying not mentioned, probably from the 18th century.
Alternative Title:: Arkān al-Islām., Fīmā yajibu taʻallumuhu wa-taʻlīmuhu wa-al-ʻamal bi-hi lil-khāṣṣ wa-al-ʻāmm., Sullam al-tawfīq ilá maḥabbat Allāh ʻalá al-taḥqīq., أركان الإسلام., and فيما يجب تعلمه وتعليمه والعمل به للخاص والعام.
Description:: 15 x 22 cm; written surface: 10.5 x 12 cm; 7-8 lines per page., Binding: No covers (in four quires)., Colophon of Arkān al-Islām: Colophon missing. Ends with: "... al-amwāl allatī talzamu fīhā zakāh sittat anwāʻ: al-Naʻam, wa-al-naqdayn, wa-al-muʻashsharāt [al-muʻarrashāt], wa-amwal al-tijārah, wa-al-rikāz, wa-al-miʻdān [al-maʻādin]. Tammat [... ... ...]. Wa-Allāh aʻlam bi-al-ṣawāb.", Colophon of Sullam al-tawfīq ilá maḥabbat Allāh ʻalá al-taḥqīq: Colophon missing. Text ednd abruptly with: "... aw ʻinda ruʼyat jamʻ wa-ḥshr qāʼim fa-lam nughādir minhum aḥadan, yaqṣudu al-istikhfāf ...", In Arabic with interlinear translation into Javanese., In fair naskh script (Jawi style), in black ink on Indonesian paper called Daluang which is manufactured from the bark of a certain native tree called Saeh., Incipit of Arkān al-Islām: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm. al-Ḥamdu Allāh [lillāh] Rabb al-ʻĀlamīn wa-bi-hi nastaʻīn ʻalá umūr al-dunyā wa-al-dīn, wa-ṣallá Allāh wa-sallam ʻalá Sayyidinā Muḥammad khātim al-nabī [al-nabīyīn] wa-ālihi wa-ṣaḥbihi ajmaʻīn, wa-lā ḥawla wa-lā qūwata illā billāh al-ʻalī al-ʻaẓīm. Fa-qāla: Arkān al-Islām khamsah: Shahādat an lā ilāha illā Allāh wa-anna Muḥammadan Rasūl Allāh, wa-iqām al-ṣalāh, wa-ītāʼ al-zakāh, wa-ṣawm Ramaḍān, wa-ḥajj al-Bayt ...", Incipit of Sullam al-tawfīq ilá maḥabbat Allāh ʻalá al-taḥqīq: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm. al-Ḥamdu lillāh Rabb al-ʻĀlamīn, wa-ashhadu an lā ilāha illā Allāh waḥdah lā sharīka lah, wa-ashhadu anna Muḥammadan ʻabduhu wa-rasūluhu, ṣallá Allāh ʻalayhi wa-sallam wa-ʻalá ālihi wa-ṣaḥbihi wa-al-tābiʻīn. Ammā baʻd, fa-hādhā juzʼ laṭīf yassarahu Allāh taʻālá fīmā yajibu taʻallumuhu wa-taʻlīmuhu wa-al-ʻamal bi-hi lil-khāṣṣ wa-al-ʻāmm. Wa-al-wājib mā waʻada Allāh fāʻilahu bi-al-thawāb wa-tawaʻʻada tārikahu bi-al-ʻiqāb. Wa-sammaytuhu Sullam al-tawfīq ilá maḥabbat Allāh ʻalá al-taḥqīq ...", On folio 1a two lines in Javanese script and crude drawings of what seems to be a snake, a sword, two birds and a larva (probably a talisman of some kind)., On folios 26b, 27a-28a scribbles in Arabic and in Javanese (in Arabic script)., Romanization supplied by cataloger., Secundo folio of Sullam al-tawfīq ilá maḥabbat Allāh ʻalá al-taḥqīq: mā waʻada Allāh fāʻilahu., Secundo folio: Arkān al-Islām: Arkān al-Islām khamsah., Title of Arkān al-Islām from folio 1b., Title of Sullam al-tawfīq ilá maḥabbat Allāh ʻalá al-taḥqīq from folio 29a., بداية أركان الإسلام: "بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد الله [لله] رب العالمين وبه نستعين على أمور الدنيا والدين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد خاتم النبي [النبيين] وآله وصحبه أجمعين، ولا حول ولا قوة إلّا بالله العلي العظيم. فقال: أركان الإسلام خمسة: شهادة أن لا إله إلّا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت ...", بداية الورقة الثانية لـِ: أركان الإسلام: أركان الإسلام خمسة., بداية الورقة الثانية لـِ: سلم التوفيق إلى محبة الله على التحقيق: ما وعد الله فاعله., بداية سلم التوفيق إلى محبة الله على التحقيق: "بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا اله إلّا الله وحدة لا شريك لة، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه والتابعين. أما بعد، فهذا جزء لطيف يسره الله تعالى فيما يجب تعلمه وتعليمه والعمل به للخاص والعام. والواجب ما وعد الله فاعله بالثواب وتوعد تاركه بالعقاب. وسميته سلم التوفيق إلى محبة الله على التحقيق ...", خاتمة أركان الاسلام: الخاتمة مفقودة. ينتهي بـ‍‍ِ: "... الأموال التي تلزم فيها زكوة ستة أنواع: النعم، والنقدين، والمعشراة [والمعرّشات]، وأمول التجارة، والركاز، والمعدان [والمعادن]. تمت [... ... ...]. والله أعلم بالصواب.", and خاتمة سلم التوفيق إلى محبة الله على التحقيق: الخاتمة مفقودة. ينتهي النص فجأةً بـِ: "... أو عند رؤية جمع وحشر قائم فلم نغادر منهم أحدًا، يقصد الاستخفاف ..."
Subject (Topic):: Arabic manuscripts. and Islam--Doctrines--Early works to 1800.
Found in:: Beinecke Rare Book and Manuscript Library > Islamic doctrines : manuscript.